百家争鸣和儒家思想的形成4新人教版必修3课件

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百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)第第1课课“百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成 一、课标要求:一、课标要求:1知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。子等思想家以及儒家思想的形成。目标一:复习目标一:复习“百家争鸣百家争鸣”,掌握,掌握“百家争鸣百家争鸣”出现的历史背景、表现及历史地位,认识出现的历史背景、表现及历史地位,认识“百家争鸣百家争鸣”是中国历史上的第一次思想解放运是中国历史上的第一次思想解放运动,奠定了中国传统文化的体系的基础。动,奠定了中国传统文化的体系的基础。目标二:复习目标二:复习“儒家的形成儒家的形成”,掌握孔子、孟,掌握孔子、孟子、荀子的基本思想主张,认识他们在儒家思子、荀子的基本思想主张,认识他们在儒家思想创立和发展过程中的贡献和地位。想创立和发展过程中的贡献和地位。百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)一、一、“百家争鸣百家争鸣”的局面的局面 1、概念解释、概念解释 “百家百家”泛指数量多泛指数量多 “争鸣争鸣”指争论和辩难指争论和辩难 经济上经济上井田制井田制崩溃崩溃 政治上政治上周王室周王室衰微衰微2、社会原因、社会原因 阶级关系上阶级关系上士阶层士阶层崛起崛起 思想文化上思想文化上学在民间学在民间百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)儒家:孔子、孟子、儒家:孔子、孟子、荀子荀子 墨家:墨子墨家:墨子3、派别代表、派别代表 道家:老子和庄子道家:老子和庄子 法家:韩非子法家:韩非子百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)形成中国传统文化体系形成中国传统文化体系4、历史影响、历史影响 奠定中国文化基础奠定中国文化基础 中国历史上第一次思想解放运动中国历史上第一次思想解放运动百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)1“百家争鸣百家争鸣”中的中的“百家百家”是指是指 A众多豪门望族众多豪门望族 B众多思想流派众多思想流派c众多地方政权众多地方政权 D众多文学形式众多文学形式 2诸子百家的社会宗旨是发展学术诸子百家的社会宗旨是发展学术驳斥他人传播文化批评时政驳斥他人传播文化批评时政A B c D 3老子的所属学派是老子的所属学派是 A儒家儒家 B道家道家c墨家墨家D法家法家BCB百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)“百家争鸣百家争鸣“局面的形成与下列诸因素有关局面的形成与下列诸因素有关的是的是 封建经济的迅速发展封建经济的迅速发展 私学的兴盛私学的兴盛 各国纷争的社会环境各国纷争的社会环境 社会的剧烈变革社会的剧烈变革 A、B、C、D、D百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)二、孔子及儒学的勃兴1、孔子生平:、孔子生平:勤奋好学、政绩显著勤奋好学、政绩显著 著书立说、培养学生著书立说、培养学生百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)2、孔子思想:、孔子思想:核心是核心是“仁仁”,为政以德;为政以德;克己复礼克己复礼 有教无类有教无类百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)4孔子生活的时代是孔子生活的时代是 A春秋初期春秋初期 B春秋末期春秋末期 c战国时期战国时期 D战国末期战国末期 5孔子的经历有孔子的经历有 从小受过良好的教育从小受过良好的教育 做过地方官,政绩显著做过地方官,政绩显著 曾做过鲁国的最高司法长官曾做过鲁国的最高司法长官 晚年周游列国,潜心办学和著述晚年周游列国,潜心办学和著述 A B c DBC百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)6孔子概括孔子概括“知天命知天命”的年龄是的年龄是 A二十岁二十岁 B三十岁三十岁 c四十岁四十岁 D五十岁五十岁D百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)孔子路过泰山,见一妇女再坟边痛苦。询孔子路过泰山,见一妇女再坟边痛苦。询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了,孔子问她为什么不早些搬迁,妇虎吃了,孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说:对弟子们说:“苛政猛于虎也!苛政猛于虎也!”因此,因此,他提倡他提倡 A、己所不欲,勿施于人、己所不欲,勿施于人 B、人而不仁,如礼何、人而不仁,如礼何 C、为政以德、为政以德 D、惟仁者能好人,能恶人、惟仁者能好人,能恶人C百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具人不是他人的工具”的观点,即主张的观点,即主张“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”,下列哲学家的,下列哲学家的观点与康德最为接近的是观点与康德最为接近的是 A、老子、老子 B、孔子、孔子 C、孟子、孟子 D、王夫之、王夫之B百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)三、战国时期儒家代表三、战国时期儒家代表 “仁政仁政”,省刑罚、薄税,省刑罚、薄税 孟子思想孟子思想 “民贵君轻民贵君轻”“性善论性善论”“仁义仁义”“”“王道王道”荀子思想荀子思想 “君舟民水君舟民水”“性恶论性恶论”法治法治总结、改造,更适应社会需要,诸子百总结、改造,更适应社会需要,诸子百家的蔚然大宗家的蔚然大宗百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)7、孟子发展了孔子的思想,不包括、孟子发展了孔子的思想,不包括 A“民为贵,社稷次之,君为轻民为贵,社稷次之,君为轻”B“不以仁政,不能平定天下不以仁政,不能平定天下”c“水则载舟,水亦覆舟水则载舟,水亦覆舟”D“施仁政于民,省刑库,薄税施仁政于民,省刑库,薄税敛敛”C百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)孟子的孟子的“仁政仁政”是对孔子是对孔子“仁仁”学说的继学说的继承与发展,这主要表现再承与发展,这主要表现再 把孔子把孔子“仁仁”四字昂具体化四字昂具体化 进一步明确了君与民之间的关系进一步明确了君与民之间的关系 指出了得民心的重要性指出了得民心的重要性 主张主张“君权神授,天人感应君权神授,天人感应”A、B、C、D、A百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)四、道家和法家四、道家和法家1、道家、道家 老子老子 世界万物的本原是世界万物的本原是“道道”,“无为而治无为而治”(春秋)(春秋)万物不停运动,相互依存,不断转化万物不停运动,相互依存,不断转化庄子庄子 万物都是相对的(继承与发展)万物都是相对的(继承与发展)(战国)(战国)法家法家 韩非子韩非子 以法治国,提高君主权力以法治国,提高君主权力(战国)(战国)迎合大一统专制国家发展趋势迎合大一统专制国家发展趋势百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)第课第课“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”一、课标要求:一、课标要求:知道汉代儒学成为正统思想的史实知道汉代儒学成为正统思想的史实。目标:复习目标:复习“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”,掌握掌握董仲舒新儒学思想的主要内容董仲舒新儒学思想的主要内容、汉汉武帝推广儒学的措施武帝推广儒学的措施,认识儒家思想在,认识儒家思想在顺应了封建专制统治的需要的同时,也顺应了封建专制统治的需要的同时,也在不断地自我调整,从而逐渐成为中国在不断地自我调整,从而逐渐成为中国传统文化的主流思想。传统文化的主流思想。百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)一一.从从“无为无为”到到“有为有为”.背景:汉初吸取背景:汉初吸取“无为而治无为而治”思想思想,与民休息政策与民休息政策经济恢复;潜伏危机经济恢复;潜伏危机诸侯国势力膨胀;土地兼并严重;匈奴为患诸侯国势力膨胀;土地兼并严重;匈奴为患加强中央集权加强中央集权百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)二二.“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”的的提出提出董仲舒:大学问家;为官;著书;隐董仲舒:大学问家;为官;著书;隐退退新儒学思想:新儒学思想:()春秋大一统;罢黜百家,独尊儒术()春秋大一统;罢黜百家,独尊儒术(2)君权神授(天人合一,天人感应)君权神授(天人合一,天人感应)(3)发挥仁政思想,主张限田、薄敛、)发挥仁政思想,主张限田、薄敛、省役省役(4)提出)提出“三纲五常三纲五常”,提倡孝道,提倡孝道汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)三、汉代儒学成为正统思想三、汉代儒学成为正统思想起用文人儒者参政起用文人儒者参政汉武帝的措施汉武帝的措施 儒家经典被定为教科书(五经)儒家经典被定为教科书(五经)兴办太学和建立地方教育系统兴办太学和建立地方教育系统此后,儒家思想为历代统治者推崇,此后,儒家思想为历代统治者推崇,成为中国传统文化主流成为中国传统文化主流百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)秦朝秦朝“焚书坑儒焚书坑儒”的根本目的是的根本目的是 A巩固中央集权巩固中央集权B加强思想专加强思想专制制 c打击儒家思想打击儒家思想D打击孔子后打击孔子后人人百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)汉武帝赏识董仲舒的根本原因是汉武帝赏识董仲舒的根本原因是 A汉武帝汉武帝“举贤良举贤良”的用人政策的用人政策 B董仲舒受各级官员推荐董仲舒受各级官员推荐 C董仲舒对汉武帝忠心耿耿董仲舒对汉武帝忠心耿耿 D董仲舒的思想适应时代的需要董仲舒的思想适应时代的需要百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)从从“焚书坑儒焚书坑儒”到到“独尊儒术独尊儒术”说明的根本说明的根本问题问题 A不同时期的文化有不同的命运不同时期的文化有不同的命运 B政治需要决定文化的命运政治需要决定文化的命运 c对文化的态度决定政治的命运对文化的态度决定政治的命运 D儒学文化时盛时衰儒学文化时盛时衰百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)第课宋明理学第课宋明理学 一、课标要求:一、课标要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。儒学的发展。目标:复习目标:复习“宋明理学宋明理学”,掌握宋明理学代,掌握宋明理学代表人物表人物“二程二程”、朱熹、王阳明,陆九源、朱熹、王阳明,陆九源的基本思想主张,认识宋明时期是中国儒的基本思想主张,认识宋明时期是中国儒学发展的重要时期,儒学的影响进一步扩学发展的重要时期,儒学的影响进一步扩大。大。百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)一魏晋南北朝南北朝隋唐时期一魏晋南北朝南北朝隋唐时期儒学的发展儒学的发展 魏晋南北朝魏晋南北朝 佛道盛行佛道盛行 三教相互影响、发展三教相互影响、发展隋唐隋唐 隋朝:提出隋朝:提出“三教合归儒三教合归儒”主张主张 唐朝:三教并行政策,挑战儒学正统地位唐朝:三教并行政策,挑战儒学正统地位百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)二、宋朝的程朱理学二、宋朝的程朱理学北宋北宋 代表:二程:程颐、程颢代表:二程:程颐、程颢 天理是万物的本原天理是万物的本原 思想思想 天理与伦理道德直接天理与伦理道德直接联系联系 仁是与万物俱生的仁是与万物俱生的百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)代表:朱熹,理学集大成者代表:朱熹,理学集大成者南宋南宋 著述:著述:四书章句集注四书章句集注 天理就是作为道德规范的三纲五天理就是作为道德规范的三纲五常常 思想思想 存天理,灭人欲存天理,灭人欲 格物致知格物致知 评价:对后世及国外影响评价:对后世及国外影响百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)三、陆王心学三、陆王心学 南宋南宋 代表:陆九渊代表:陆九渊 思想:思想:心是宇宙万物的本原心是宇宙万物的本原 反省内心即得天理反省内心即得天理百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)明朝明朝 代表:王阳明(王守仁)代表:王阳明(王守仁)更多吸取佛教禅宗思想更多吸取佛教禅宗思想 思想思想 形成形成“心即理心即理”的主观唯心论宇宙的主观唯心论宇宙观观 提出提出“致良知致良知”、“知行合一知行合一”学学说说 发挥发挥“仁仁”的思想的思想百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)1.孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家是孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家是 A董仲舒董仲舒 B朱熹朱熹 C二程二程 D王阳明王阳明2认为认为“父子君臣,天下之定理父子君臣,天下之定理”的是的是A董仲舒董仲舒 B朱熹朱熹 c二程二程D王阳明王阳明3提出提出“致良知致良知”学说的是学说的是 A董仲舒董仲舒 B朱熹朱熹 c二程二程D王阳明王阳明百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)归纳出五种处世道德标准的是归纳出五种处世道德标准的是A董仲舒董仲舒 B朱熹朱熹 c二程二程D王阳王阳明明认为认为“仁是与万物俱生仁是与万物俱生的思想家的思想家是是A董仲舒董仲舒 B朱熹朱熹 C二程二程D王阳王阳明明百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)一、课标要求:一、课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。想家,了解明清时期儒学思想的发展。目标:复习目标:复习“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的基本观点,认识到明清进步思想思想家的基本观点,认识到明清进步思想家对传统儒学的批判继承,促使中国传统家对传统儒学的批判继承,促使中国传统文化重新焕发了生机。文化重新焕发了生机。第课明清之际活跃的儒家思第课明清之际活跃的儒家思想想百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)一、一、“离经叛道离经叛道”的李贽的李贽生活经历:求学生活经历:求学 做官做官 入狱入狱性格特点:性格特点:“离经叛道离经叛道”思想代表作:思想代表作:焚书焚书、藏书藏书思想主张思想主张 挑战孔子,揭露道学家虚伪挑战孔子,揭露道学家虚伪 抨击传统观念抨击传统观念评价:具有封建叛逆色彩和战斗精神评价:具有封建叛逆色彩和战斗精神百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)二、三大进步思想家二、三大进步思想家 共同经历:动荡年代,参加抗清斗争共同经历:动荡年代,参加抗清斗争 黄宗羲黄宗羲明夷待访录明夷待访录 各自代表作各自代表作 顾炎武顾炎武天下郡国利病书天下郡国利病书 王夫之王夫之读通鉴论读通鉴论 政治:反对君主专制独裁,主张政治:反对君主专制独裁,主张“人民为主人民为主”共同思想共同思想 经济:重视手工业和商业发展经济:重视手工业和商业发展 思想:批判传统儒学,构建起时代特色的新思想思想:批判传统儒学,构建起时代特色的新思想评价:评价:构成中国早期启蒙思想洪流,构成中国早期启蒙思想洪流,具有解放思想的历史进步性具有解放思想的历史进步性百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)1.明末清初的三大思想家是指明末清初的三大思想家是指 王夫之黄宗羲李贽顾炎武王夫之黄宗羲李贽顾炎武 A B c DB百家争鸣和儒家思想的形成4(新人教版必修3)2.黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的共同点包括的共同点包括 反对君主专制统治反对君主专制统治 重视手工业和商业的发展重视手工业和商业的发展 彻底批判传统儒学的思想体系彻底批判传统儒学的思想体系 主张物质是第一性的主张物质是第一性的 A B c D
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