《马说》教案范文集合6篇

马说教案范文集合6篇 马说教案 篇1（3808字）教学目标1了解_托物寓意的手法，理解_内涵。2理解_脉络清晰、中心突出的特点。3掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。4培养学生朗读能力。教学过程一、导入提问：我们现在常用“千里马”来比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯乐”（“伯”，读b音）比喻什么？（比喻善于发现和选用人才的人）我们今天就来学习一篇写“千里马”的_。二、解题、简介作者“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，标题既突出了_的体裁，又强调了_是借“千里马”及伯乐为喻，来表达中心的。简介作者略。三、熟读课文：做到读准、读通、读熟，然后进一步达到“美读”。要求学生至少读五遍课文。（一）初读。第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自己对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，不足在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其不足；由学生评定其中读得最好者。再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的_最好还要美读。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”叶老讲的.“美读”，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子（“读破”可适当解释），不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想内容；熟，就是读得连贯流畅，且有一定的速度。刚才朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。现在我们来看看_写了什么，解决“读准”“读通”的问题。（二）初步分析课文，结合词句了解段意。抽学生翻译：从“故虽有名马”到“不以千里称也”。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽”，即使；“名”，可译作“出色”“雄健”；“骈”，本义为两马并驾一车，引申为并列、一起，“骈死”，可译作“（和普通的马）一起死”。提问：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表结果）那么原因是什么？（是前两句）这第一自然的段意是什么？（阐述伯乐对千里马命运的决定作用）抽学生翻译第二自然段中“且欲与其能千里也”。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。注音本段中“食”字的读音：“一食，（食不饱”，均读sh；“食马者”“而食也”（下段中的“食之”）均读s音，通“饲”。“是马也”的“是”，代词，可译作这些、这。提问：这些马指什么马？（千里马）千里马为什么不能要求它日行千里呢？（引导学生由“食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得”推及“食马者”的无知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因“食马者”的无知）教师点示：第二自然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理，但作者的意图在于谴责“食马者”。又提问：“策之不以其道”，这句话的主语应该是什么？（食马者，但翻译时不必补出）那么，“鸣之”句的主语应该是什么呢？（翻译时也应该把“食马者”当主语，作“听它叫”译）“执策而临之，日：天下无马！”这句话写得很形象，表现了“食马者”的什么？（无知之极）那么，这第三自然段的段意是什么？（着力写“食马者”的愚蠢无知）然后，抽学生翻译最后两句。翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也”是全文的中心句。“不知马”是全文的主旨所在，全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首段指出只有伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是必然的了；第二段从千里马的特点（一食，或尽粟一石）出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者”的“不知马”，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结句，点明了中心。（三）再读课文。仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有进步，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。教师引发：要真正朗读好一篇课文，达到“美读”的效果，先要确定朗读的基本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调这篇_的基本语调应该是什么呢？要确定它，必须要了解_更深层次的寓意，理解作者真正的思想感情。（四）进一步议论、分析课文寓意。教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预习提示”，大家议议，这篇_是不是只写“千里马”？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？学生议，老师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。接着教师点示：借“千里马”的遭遇来表达自己的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。_借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇_朗读的基本语调应是什么？（悲愤）基本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着内容的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音。现在我们来听听课文朗读录音。（五）听朗读录音。要求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。（六）再朗读全文。集体朗读全文一遍，接着，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。四、布置作业。在做好课文后的练习的基础上，再补充两道练习如下：1文中五个“也”字都为语气助词。在课后朗读的基础上，体会五个“也”字的语气有些什么不同？2找出文中所有的“之”字，弄清其意义和用法。朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达能力得以提高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显不足。本设计以叶圣陶先生提出的“美读”去高标准要求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。如本设计提出要达到“美读”，必须先经过读准、读通、读熟三个阶段，接着，提出“美读”的第一步，是确定朗读的基本语调，然后，提出“美读”还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自己反复朗读和反复听录音的基础上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种不足，设计出准确无误的纠正、改进方法或措施，只有这样，才能做到心里有底，在要求学生朗读时，给予准确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。在学生“初读”后，对学生讲清要朗读好，达到“美读”的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文”和“进一步分析课文”两个阶段。最后，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课内容、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。马说教案 篇2（2392字）教学目标：知识与能力：1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文2.理解短文马说所阐明的深刻道理。3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。4.翻译并背诵全文。过程与方法：通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。情感态度与价值观：了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。重点：翻译并背诵全文难点：认识伯乐与人才的关系学法指导：1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。教学方法：读 议 展 点 练第一课时一引导探究1.读写字词：骈死pin 槽枥col 粟s 外见xin 食马s 祗zh 邪y 一石dn2. 用“”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。安求其能千里也 食之不能尽其材3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。4.朗读课文，用课文原句填空。伯乐对千里马重要性体现在“ ”。没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。千里马有异于常马的特征是“ ”。造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。二优选精练（一）基础演练1.解释下面句中加点的词。一食或尽粟一石（ ） 食马者不知其能千里而食也（ ）且欲与常马等不可得（ ）骈死于槽枥之间（ ）2. 用“”标出下面语句的节奏（每句标两处）。食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。才美不外见 _ _通_ _ 含义：_ _。食之不能尽其材 _ _通_ 含义： 。_ 通_ _含义：_ _ _ 。其真无马邪 _ _通_ _ 含义：_ _ 。食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是古今异义词一食或尽粟一石 古义： 今义：是马也 古义： 今义：（二）能力提升1.翻译下面的句子。食马者不知其能千里而食也。安求其能千里也？且欲与常马等不可得。其真无马邪？2.填空。“说”是古代表示 的一种文体。马说运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。_借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。马说的主旨句是“ ”。三拓展延伸1.阅读寓言赵人卖马，自选角度，说说你受到的启示。一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？A.韩愈 牢骚满腹痛骂当局B.苏秦刺股苦读发奋成材C.韩信另寻明主开创大业D.陶渊明归隐田园孤高自傲3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？马说教案 篇3（537字）一、作者及写作背景马说大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)。_以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。二、关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩马说教案 篇4（1926字）【教学目标】1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;2、理解作者所要表达的思想感情，领会_寓意。【教学重、难点】1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;2、了解_托物寓意的表现手法。【教学课时】2课时。【教学过程】第一课时一、新课导入请学生说说有关“马”的成语。相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天，我们学习马说，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。马说是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、整体感知1、听课文录音;2、字词学习：祗(zh) 骈(pin)3、学生齐读课文。三、翻译理解1、学生自学，划出疑难点;2、全班交流： 重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎么能临：面对。 一词多义：虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。C、食之不能尽其材： 指代千里马。策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。四、课堂小结翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会_的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。五、布置作业1、背诵课文;2、完成语文作业本基础部分;3、课外查找有关韩愈的资料。第二课时一、检查作业1、指名背诵课文;2、翻译重点字、词(见前一课时)。二、探讨质疑1、千里马指什么?伯乐又指什么?“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”3、_寄托了作者怎样的思想感情?寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。三、拓展探究1、_为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免马说教案 篇5（2388字）教学目标：1理解短文所阐明的深刻道理。2掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。过程与方法：指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。教学重点、难点：1理解短文马说所阐明的深刻道理。2掌握古今异义词。教学过程导入新课(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习马说，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。解题马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。通读课文，整体感知教师带读全文，要求学生注意难字的读音，并掌握重点实虚词的含义。1、通假字：1）食：通“饲”，喂养 2）见：通“现”3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”2、古今异义：故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或3、虚词：而之其以也而A 转接可以译为“却，可是” B 顺接可以不译之A 结构助词“的”B代词，代人或物 C无意义，句中停顿D帮助构成倒装，无意义其 A 代词，代人或物B代词他的它的C指示代词那种D反问语气词难道 E推测语气词恐怕以 A介词因为 B介词按照也 A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿4、实词：见教材及资料5、学生生读课文，结合注释，疏通文意，理解重点语句的含义。再读课文，深入探究1、课文的中心与层次中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。层次：第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。2、读了这篇课文，你对千里马的遭遇有何感想？请你谈一谈。（学生可根据自己对课文意思的把握进行叙述）3、你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？“伯乐”和“马”有没有别的含义？它们各比喻什么？（韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇_旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。）3、“千里马常有，而伯乐不常有”这句话写出了一个怎样的社会现实？社会上各种各样的人才很多，但是封建统治者却很少有能够真正赏识人才的明君，真正的人才不能做到人尽其才，很难发挥自己的才能，有才之人是壮志难酬。4、找出文中描写千里马遭遇的语句祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意拓展探究1你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?2他们作品大多写些什么内容?3如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。学生当堂熟读成诵布置作业：1、默写课文，完成课后练习。2、根据自己的了解及查阅资料，谈谈中国现在的用人制度。附：板书设计马说正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。食之不能尽其材 表达：怀才不遇；事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才天下无马 希望：重用人才教后反思：对于文言文，仍然坚持朗读与探究相结合的方法进行教学，使学生在掌握文言文基础知识的同时，又能深刻理解作者赋予“伯乐”、“千里马”的寓意。通过练习设计，激发学生对国家实现人才问题的思考。马说教案 篇6（1855字）【教学目标】1了解韩愈关于尊师重道的论述和_的思想意义。2学习借鉴_正反对比的论证方法。3积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。4树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。【教学重点和难点】1了解_的整体思路。2学习_正反对比论证的方法。【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。【课时分配】两课时。【教学过程】一、导入并解题初中时我们学过一篇课文叫马说，马说实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的_，叫师说。“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。二、作家作品韩愈（768824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于昌黎先生集。韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。三、写作背景魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的答韦中立论师道书中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。四、初读课文1学生自读课文，看书下注释，初步理解_含义，不清楚的地方作出标记。2教师板书需正音的字：愚（y） 句读（du） 谀（y） 经传（zhun）郯（tn） 苌（chng）聃（dn） 蟠（pn） 巫（w）3请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。五、分析课文第1段(一)朗读：齐读；单读。（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。（三）总结本段的语法文言文知识：1通假字：受授2古今异义学者：古求学的人；今在学问上有较高造诣的人。无：古无论；今没有。众人：古普通人；今很多人。3一词多义之： 古之学者必有师 人非生而知之者 吾从而师之 道之所存，师之所存也 师道之不传也久矣所以： 师者，所以传道授业解惑也 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 道之所存，师之所存也乎： 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 嗟乎，师道之不传也久矣 其皆出于此乎也： 师者，所以传道授业解惑也 吾师道也