（浙江专版）2019版高考政治大一轮复习 第三单元 思想方法与创新意识 第32课时 唯物辩证法的发展观和辩证否定观课件 新人教版必修4

第第32课时唯物辩证法的发展观和辩证否定观课时唯物辩证法的发展观和辩证否定观 (含第八、十课内容含第八、十课内容)学考领航学考领航框题框题学习目标学习目标考向指南考向指南世界是永恒世界是永恒发展的发展的理解理解(b)：发展的普遍性和实质发展的普遍性和实质 1.高频考点高频考点：发展的道路及其要：发展的道路及其要求，量变和质变的辩证关系及其求，量变和质变的辩证关系及其要求，辩证否定观要求，辩证否定观2.常考题型常考题型：判断题、选择题：判断题、选择题3.命题预测命题预测：以供给侧改革为选：以供给侧改革为选材，用选择题或综合题的方式考材，用选择题或综合题的方式考查量变和质变的辩证关系及其要查量变和质变的辩证关系及其要求以及辩证否定观的知识求以及辩证否定观的知识用发展的观用发展的观点看问题点看问题理解理解(b)：事物发展的前途、道事物发展的前途、道路及其要求路及其要求应用应用(c)：量变和质变的辩证关量变和质变的辩证关系及其要求系及其要求树立创新意树立创新意识是唯物辩识是唯物辩证法的要求证法的要求应用应用(c)：辩证否定观辩证否定观理解理解(b)：辩证法的革命精神和辩证法的革命精神和批判性思维的要求批判性思维的要求理解理解深化深化考点考点1发展的普遍性和实质发展的普遍性和实质1.发展的普遍性发展的普遍性(1)自然界自然界是发展的。是发展的。(2)人类社会人类社会是发展的。是发展的。(3)人的人的认识认识是发展的。每个人的认识都经历着由不知到是发展的。每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对各种事物的认识也知、由知之不多到知之较多的过程，对各种事物的认识也都有一个由浅入深的过程。都有一个由浅入深的过程。2.发展的实质发展的实质发展的实质是事物的发展的实质是事物的前进和上升前进和上升，是，是新事物新事物的产生和旧事的产生和旧事物的灭亡。物的灭亡。点拨：图示法理解发展的普遍性及实质点拨：图示法理解发展的普遍性及实质提醒提醒：(1)发展属于运动和变化，但运动和变化不一定是发展，只发展属于运动和变化，但运动和变化不一定是发展，只有前进和上升趋势的运动和变化才是发展。有前进和上升趋势的运动和变化才是发展。(2)判断新旧事物的标准是看其是否符合客观规律、有没有判断新旧事物的标准是看其是否符合客观规律、有没有强大的生命力和远大的前途。新事物是新出现的事物，但强大的生命力和远大的前途。新事物是新出现的事物，但新出现的事物不一定是新事物。新出现的事物不一定是新事物。考点考点2事物发展的前途、道路及其要求事物发展的前途、道路及其要求1.事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的新事物是符合新事物是符合客观规律客观规律、具有强大生命力和远大前途的事、具有强大生命力和远大前途的事物，它在旧事物的母体中孕育产生，物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服克服了旧事物中消极了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，的、过时的、腐朽的东西，汲取汲取了其中积极的、合理的因了其中积极的、合理的因素，并素，并增添增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。事物所不可比拟的优越性。2.事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善不完善到比到比较完善的过程。较完善的过程。(2)人们对新事物的认识也有一个过程。人们对新事物的认识也有一个过程。(3)旧事物总是顽强抵抗和极力旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀扼杀新事物。新事物。3.方法论方法论我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，还我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，还要做好充分的要做好充分的思想准备思想准备，勇敢地面对挫折与考验。，勇敢地面对挫折与考验。特别提醒：区分事物发展的途径、总趋势和道路特别提醒：区分事物发展的途径、总趋势和道路类别类别内容内容图示图示事物发事物发展的总展的总趋势趋势事物发展的总趋势是前进的，这是指事物发展的事物发展的总趋势是前进的，这是指事物发展的全过程的总体方向，不是指事物发展的各个阶段全过程的总体方向，不是指事物发展的各个阶段的方向，更不是指每一步的方向的方向，更不是指每一步的方向事物发事物发展的道展的道路路事物发展的道路是迂回曲折的，事物发展的各个事物发展的道路是迂回曲折的，事物发展的各个具体阶段和每一步的方向可能是前进的，也可能具体阶段和每一步的方向可能是前进的，也可能是停滞的，甚至是倒退的，这正说明事物发展的是停滞的，甚至是倒退的，这正说明事物发展的道路不可能是一帆风顺的，只能是螺旋式或波浪道路不可能是一帆风顺的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏式的，有曲折、有起伏事物发事物发展的途展的途径径一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折，在一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折，在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进的过程折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进的过程(2015年年10月新高考，月新高考，10)中国特色社会主义事业的前中国特色社会主义事业的前途是光明的，道路是曲折的。途是光明的，道路是曲折的。()解析解析中国特色社会主义事业是新事物，因此前途是中国特色社会主义事业是新事物，因此前途是光明的，道路是曲折的。光明的，道路是曲折的。答案答案T考点考点3辩证法的革命精神和批判性思维的要求辩证法的革命精神和批判性思维的要求1.内涵内涵辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的的否定否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的、说，它是批判的、革命革命的和创新的。的和创新的。2.方法论要求方法论要求密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找善于提出新问题，敢于寻找新思路新思路，确立新观念，开拓新，确立新观念，开拓新境界。境界。特别提醒：创新的哲学依据特别提醒：创新的哲学依据唯物唯物论论物质决定意识，要求我们一切从实际出发。客观实际是不断发展物质决定意识，要求我们一切从实际出发。客观实际是不断发展变化的，我们必须发扬创新精神变化的，我们必须发扬创新精神坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。这要求我们坚持实坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。这要求我们坚持实事求是与解放思想的统一，与时俱进、开拓创新事求是与解放思想的统一，与时俱进、开拓创新辩证辩证法法事物是不断发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物事物是不断发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展辩证否定是发展的环节，是实现发展的根本途径，要求我们必须辩证否定是发展的环节，是实现发展的根本途径，要求我们必须树立创新意识树立创新意识辩证法的本质是批判的、革命的和创新的，辩证法的革命精神和辩证法的本质是批判的、革命的和创新的，辩证法的革命精神和批判思维要求我们树立创新意识，突破成规陈说，善于提出新问题，批判思维要求我们树立创新意识，突破成规陈说，善于提出新问题，开拓新境界开拓新境界认识认识论论认识的反复性、无限性和上升性要求我们与时俱进，开拓创新，在认识的反复性、无限性和上升性要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理考点考点4量变和质变的辩证关系及其要求量变和质变的辩证关系及其要求1.量变和质变的含义量变和质变的含义(1)量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进渐进的、不的、不显著的变化。显著的变化。(2)质变是事物质变是事物根本性质根本性质的变化。的变化。2.量变和变质的辩证关系量变和变质的辩证关系(1)量变是质变的量变是质变的必要准备必要准备，量变达到一定程度必然产生质变，量变达到一定程度必然产生质变，质变是量变的质变是量变的必然结果必然结果。应用应用强化强化(2)质变又为新的量变开辟道路，使事物在质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质新质的基础上开的基础上开始新的量变。始新的量变。(3)事物的发展就是这样由事物的发展就是这样由量变到质变量变到质变，又在新质的基础上，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，开始新的量变，如此循环往复，不断前进不断前进。3.方法论要求方法论要求(1)重视量的重视量的积累积累。(2)抓住时机抓住时机，促成质变。，促成质变。特别提醒：图示归纳量变质变辩证关系原理及其方法论的对应特别提醒：图示归纳量变质变辩证关系原理及其方法论的对应量变引起质变的两种情形及要求量变引起质变的两种情形及要求注意几个易错点注意几个易错点易错点易错点阐释阐释认为质变比量变认为质变比量变更重要更重要从事物发展的全过程来看，只有通过质变从事物发展的全过程来看，只有通过质变才有发展；但没有量的积累，就不会有质才有发展；但没有量的积累，就不会有质变的发生变的发生认为有量变就一认为有量变就一定会有质变定会有质变量变只有达到一定程度，即量变积累到一量变只有达到一定程度，即量变积累到一定定“度度”时，质变才会发生时，质变才会发生认为先有量变，认为先有量变，后有质变后有质变在事物的发展过程中，量变和质变是相互在事物的发展过程中，量变和质变是相互渗透的，量变中有质变，质变中又包含新渗透的，量变中有质变，质变中又包含新的量变，量变和质变并不是截然分开的的量变，量变和质变并不是截然分开的考点考点5辩证否定观辩证否定观1.内涵：辩证的否定，是事物内涵：辩证的否定，是事物自身自身的否定，即自己否定自己，的否定，即自己否定自己，自己发展自己。自己发展自己。2.特点：辩证的否定是特点：辩证的否定是发展发展的环节。辩证的否定是的环节。辩证的否定是联系联系的环的环节。节。3.实质：辩证的否定，是既实质：辩证的否定，是既肯定肯定又又否定否定，既克服又保留，克，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的服的是旧事物中过时的消极消极的内容，保留的是旧事物中积的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃扬弃”。特别提醒：图示区分辩证否定观与形而上学的否定观特别提醒：图示区分辩证否定观与形而上学的否定观考向一用发展的观点看问题考向一用发展的观点看问题三年真题三年真题考查题型考查题型分值分值难度难度2017年年4月新高考，月新高考，302016年年10月新高考，月新高考，302016年年4月新高考，月新高考，312015年年10月新高考，月新高考，102015年年10月新高考，月新高考，32选择题选择题选择题选择题选择题选择题判断题判断题选择题选择题2分分2分分2分分1分分2分分中等中等中等中等中等中等较小较小中等中等【例【例1】(2017年年4月新高考，月新高考，30)共享单车的出现打破了以共享单车的出现打破了以往公共自行车固定车位的束缚，使用十分方便，广受市民往公共自行车固定车位的束缚，使用十分方便，广受市民欢迎。但是，随着投放量的不断增大，乱停乱放等问题日欢迎。但是，随着投放量的不断增大，乱停乱放等问题日益显现。这告诉我们益显现。这告诉我们()事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的矛盾的普遍性包含特殊性矛盾的普遍性包含特殊性矛盾双方既相互对立又相互统一矛盾双方既相互对立又相互统一量变达到一定程度量变达到一定程度必然引起质变必然引起质变A.B.C.D.解析解析共享单车的出现带来了便利，但是也存在一定的问共享单车的出现带来了便利，但是也存在一定的问题，表明矛盾普遍存在，事物的发展不是一帆风顺的，所题，表明矛盾普遍存在，事物的发展不是一帆风顺的，所以可以体现以可以体现，的表述错误，应该是特殊性包含普遍的表述错误，应该是特殊性包含普遍性，性，与材料中心意思无关，材料没有强调引发了事物的与材料中心意思无关，材料没有强调引发了事物的质变。质变。答案答案C【例【例2】(2016年年10月新高考，月新高考，30)高空走绳索表演家瓦伦达高空走绳索表演家瓦伦达在一次重要的表演中失事身亡。其妻回忆：丈夫上场前反在一次重要的表演中失事身亡。其妻回忆：丈夫上场前反复强调这次表演很重要、不能失败，而以往他关心的是走复强调这次表演很重要、不能失败，而以往他关心的是走绳索的过程。所谓绳索的过程。所谓“瓦伦达效应瓦伦达效应”就是指过分看重结果反就是指过分看重结果反而容易失败，它告诉我们而容易失败，它告诉我们()量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果要要高度重视过程，不要在乎结果高度重视过程，不要在乎结果要高度重视结果，不要要高度重视结果，不要在乎过程在乎过程要高度重视量的积累，为质变创造条件要高度重视量的积累，为质变创造条件A.B.C.D.解析解析题意强调不能过分看重结果，这是因为没有量变的题意强调不能过分看重结果，这是因为没有量变的积累，结果很难达到预期，这告诉我们要重视量的积累，积累，结果很难达到预期，这告诉我们要重视量的积累，因为量变是质变的必要准备，因为量变是质变的必要准备，正确。不在乎结果与不正确。不在乎结果与不在乎过程都是不应该的，在乎过程都是不应该的，不选。不选。答案答案D点拨：点拨：(1)全面理解发展的观点全面理解发展的观点普遍性普遍性及实质及实质发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物的产生和旧事物的灭亡原因原因事物的内部矛盾事物的内部矛盾(即内因即内因)是事物自身运动的源泉和动力，是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾是事物发展的根本原因。外部矛盾(即外因即外因)是事物发展、是事物发展、变化的第二位的原因变化的第二位的原因途径途径事物发展的前途是光明的，道路是曲折的事物发展的前途是光明的，道路是曲折的状态状态量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果变，质变是量变的必然结果规律规律自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律过程中，都遵循其固有的规律(2)图示法理清运动、变化、量变与质变、发展的关系图示法理清运动、变化、量变与质变、发展的关系动力动力矛盾是事物发展的源泉和动力；事物之间的相矛盾是事物发展的源泉和动力；事物之间的相互联系、相互作用构成事物的变化和发展互联系、相互作用构成事物的变化和发展根本途径根本途径辩证否定是发展的环节，是实现新事物的产生辩证否定是发展的环节，是实现新事物的产生和促使旧事物灭亡的根本途径和促使旧事物灭亡的根本途径训练训练1(2016年年4月新高考，月新高考，31)新年前夕，习近平主席发表新年前夕，习近平主席发表2016年新年贺词。在列举了近年我国取得的主要成就后，年新年贺词。在列举了近年我国取得的主要成就后，他指出他指出“这说明，只要坚持，梦想总是可以实现的。这说明，只要坚持，梦想总是可以实现的。”这一论断蕴含的哲学道理是这一论断蕴含的哲学道理是()事物发展的道路是曲折的，前途是光明的事物发展的道路是曲折的，前途是光明的量变达量变达到一定程度必然引起质变到一定程度必然引起质变自然界和人类社会是不断自然界和人类社会是不断发展的发展的人的认识是不断发展的人的认识是不断发展的A.B.C.D.解析解析“坚持坚持”一方面体现了梦想的实现不是一帆风顺的即一方面体现了梦想的实现不是一帆风顺的即事物发展的道路是曲折的，另一方面也体现了梦想的实现事物发展的道路是曲折的，另一方面也体现了梦想的实现是量的积累的过程。是量的积累的过程。“梦想可以实现梦想可以实现”一方面体现了我们一方面体现了我们要对前途充满信心，即事物发展的前途是光明的，另一方要对前途充满信心，即事物发展的前途是光明的，另一方面体现了质的变化，面体现了质的变化，正确；材料没有体现自然界和人正确；材料没有体现自然界和人类社会的发展，也没有体现人的认识的发展，类社会的发展，也没有体现人的认识的发展，与题意与题意无关。无关。答案答案A训练训练2(2015年年10月新高考，月新高考，32)我国女药学家屠呦呦获得我国女药学家屠呦呦获得了了2015年度诺贝尔生理学或医学奖。她从肘后备急方年度诺贝尔生理学或医学奖。她从肘后备急方等中医古典文献中获得灵感，并运用现代技术提纯，经过等中医古典文献中获得灵感，并运用现代技术提纯，经过不懈努力，终于先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗不懈努力，终于先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法。由此可见，新事物的产生新方法。由此可见，新事物的产生()是外力作用的结果是外力作用的结果是对旧事物的抛弃是对旧事物的抛弃是辩证否是辩证否定的过程定的过程是量变到质变的过程是量变到质变的过程A.B.C.D.解析解析新事物的产生在旧事物的母体中孕育产生，克服了新事物的产生在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，增添了旧事物所不能容纳的新内容，所的、合理的因素，增添了旧事物所不能容纳的新内容，所以是辩证否定的过程，而非外力作用的结果，也非对旧事以是辩证否定的过程，而非外力作用的结果，也非对旧事物的抛弃，物的抛弃，错误、错误、说法正确，也符合说法正确，也符合“开创了疟疾开创了疟疾治疗新方法治疗新方法”的说法，的说法，“经过不懈努力经过不懈努力”、“终于终于发发现现”表明新事物的产生是量变到质变的过程，表明新事物的产生是量变到质变的过程，当选。当选。答案答案B考向二辩证否定观与创新意识考向二辩证否定观与创新意识三年真题三年真题考查题型考查题型分值分值难度难度2017年年4月新高考，月新高考，392015年年10月高考，月高考，322015年年10月高考，月高考，332015年年6月新高考，月新高考，282015年年6月新高考，月新高考，29综合题综合题选择题选择题选择题选择题选择题选择题选择题选择题5分分2分分2分分4分分4分分较大较大中等中等较大较大中等中等中等中等【例【例3】2017年年4月新高考，月新高考，39(2)近年来，近年来，W市积极推广市积极推广全开放、全开放、24小时不打烊的公共图书阅览空间小时不打烊的公共图书阅览空间城市书房。城市书房。与传统图书馆单纯由政府拨款建设管理不同，城市书房以与传统图书馆单纯由政府拨款建设管理不同，城市书房以众筹方式吸纳社会资金参与建设，同时采用众筹方式吸纳社会资金参与建设，同时采用“我的书房我我的书房我来打理来打理”的志愿服务形式，由志愿者负责图书上架整理、的志愿服务形式，由志愿者负责图书上架整理、秩序维护。城市书房不仅成为满足广大读者更多需求的精秩序维护。城市书房不仅成为满足广大读者更多需求的精神粮仓，而且成为彰显社会公德的文明样板。神粮仓，而且成为彰显社会公德的文明样板。结合材料，分析城市书房的建设和管理如何体现辩证法革结合材料，分析城市书房的建设和管理如何体现辩证法革命批判精神的要求？命批判精神的要求？解析解析从材料中可以看出城市书房的建设是一种创新，它从材料中可以看出城市书房的建设是一种创新，它之所以能够做到创新就是破除旧的模式，建立新的模式，之所以能够做到创新就是破除旧的模式，建立新的模式，做到了破旧立新。做到了破旧立新。答案答案W市的城市书房建设和管理，从满足广大读者更多市的城市书房建设和管理，从满足广大读者更多需求出发，敢于并善于破旧立新，改变原有图书馆单纯由需求出发，敢于并善于破旧立新，改变原有图书馆单纯由政府拨款建设管理等做法，采用众筹合作建设、志愿服务政府拨款建设管理等做法，采用众筹合作建设、志愿服务的模式，延长服务时间，体现了辩证法革命批判精神的要的模式，延长服务时间，体现了辩证法革命批判精神的要求。求。点拨：从肯定、否定方面理解辩证否定观点拨：从肯定、否定方面理解辩证否定观训练训练3(2015年年10月新高考，月新高考，33)下边的这幅漫画下边的这幅漫画(根据张砚根据张砚钧漫画改编钧漫画改编)启示我们启示我们()要破除不合时宜的成规陈说要破除不合时宜的成规陈说要不断研究新问题，寻要不断研究新问题，寻找新思路找新思路要突破客观规律的制约要突破客观规律的制约要不断超越客观要不断超越客观条件条件A.B.C.D.解析解析漫画标题梯子，顾名思义，梯子一般是用来向漫画标题梯子，顾名思义，梯子一般是用来向上攀登的工具，而结合画面的意思却用来当作跨过障碍的上攀登的工具，而结合画面的意思却用来当作跨过障碍的“桥桥”来使用，很容易判断出是对梯子用途的创新使用，来使用，很容易判断出是对梯子用途的创新使用，所以，属于批判性思维，所以，属于批判性思维，A符合题意，符合题意，错误。错误。答案答案A训练训练4 近年来，学术界有一些说法让人陷入矛盾之中。有近年来，学术界有一些说法让人陷入矛盾之中。有人认为：中国传统文化是世界上最为优秀的文化，当今中人认为：中国传统文化是世界上最为优秀的文化，当今中国社会的所有问题都是忽略了传统文化造成的，所以，要国社会的所有问题都是忽略了传统文化造成的，所以，要全力以赴恢复传统文化，回到中国传统的价值观。而另一全力以赴恢复传统文化，回到中国传统的价值观。而另一些人认为：过分沉溺于中国传统文化，就会一叶障目，陷些人认为：过分沉溺于中国传统文化，就会一叶障目，陷入自我欣赏的泥沼里，看不到更多人类优秀文化遗产。这入自我欣赏的泥沼里，看不到更多人类优秀文化遗产。这两种意见针锋相对，思维方式则大同小异，就是把中国传两种意见针锋相对，思维方式则大同小异，就是把中国传统文化与世界优秀文化的关系搞僵了。统文化与世界优秀文化的关系搞僵了。结合材料，运用辩证否定观的知识，说明在中国特色社会结合材料，运用辩证否定观的知识，说明在中国特色社会主义文化发展过程中，如何继承和发展中国的传统文化。主义文化发展过程中，如何继承和发展中国的传统文化。解析解析本问要求运用辩证否定观的相关知识，可从：辩证本问要求运用辩证否定观的相关知识，可从：辩证的否定是事物自身的否定，对传统文化的辩证否定是为了的否定是事物自身的否定，对传统文化的辩证否定是为了发展传统文化；辩证的否定是事物联系的环节、发展的环发展传统文化；辩证的否定是事物联系的环节、发展的环节，要把传统文化的精华部分与现代文化相联系，实现中节，要把传统文化的精华部分与现代文化相联系，实现中国特色社会主义文化的发展；辩证否定的实质是国特色社会主义文化的发展；辩证否定的实质是“扬弃扬弃”，对传统文化要对传统文化要“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为，批判继承，古为今用；辩证否定要求树立创新观念，对传统文化也要今用；辩证否定要求树立创新观念，对传统文化也要“革革故鼎新故鼎新”等观点具体来阐述。等观点具体来阐述。答案答案辩证的否定是事物自身的否定，是发展的环节，辩证的否定是事物自身的否定，是发展的环节，是联系的环节，实质是是联系的环节，实质是“扬弃扬弃”，是既克服又保留，克服的，是既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。理的因素。在中国特色社会主义文化发展过程中，对传在中国特色社会主义文化发展过程中，对传统文化既不能全盘继承，也不能全盘否定，而要统文化既不能全盘继承，也不能全盘否定，而要“取其精华，取其精华，去其糟粕去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应继续保持和发扬；对会发展要求的、积极向上的内容，应继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，自觉加以改造或剔除。西，自觉加以改造或剔除。