2022秋七年级语文上册期末专题复习8课外文言文阅读习题课件新人教版

期末专题复习8课外文言文阅读一、课内外比较阅读(一)阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。甲夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！乙成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”注荣：荣华显贵。俭：行为约束而有节制，不放纵。尊盛：位高势盛。卑：低下。贵：地位显要。畏：同“威”，威严。聪明：指明察事理。愚：愚拙，不巧伪。哲：明智，聪明。由：奉行，遵从。1用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(限一处)子 无 以 鲁 国 骄 士 子/无以鲁国骄士2解释下列加点的词。增长 害怕，担心 轻薄 辅佐3用现代汉语翻译下列句子。(1)年与时驰，意与日去。译文：(2)夫此六者，皆谦德也。译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。这六点，都是谦虚谨慎的美德。4分析甲、乙两文，说说诸葛亮与周公在告诫儿子时方法上有什么异同点。同：都采用正反对比的方法，使文章观点鲜明，说理透彻。异：诸葛亮重在说理，周公则善于结合事例，如自己对人才的重视，桀、纣的亡国等。(二)阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。甲一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。乙一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！5解释下列加点的词。前神情、态度6用现代汉语翻译下面的句子。一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。译文：另一只狼正在积薪中打洞，想要从通道进入攻击屠户的背后。7甲、乙两文均出自蒲松龄聊斋志异。请分别概括两个故事“异”在哪里。甲文“异”在一个屠户杀死了两只狡猾的饿狼。乙文“异”在一个屠户用吹猪的方法吹死了一头恶狼。8从两文可以看出，中国传统文化中的狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？中国传统文化中对狼是排斥、对立的态度，狼在人们心目中是阴险狡诈、贪婪凶狠的形象，是恶人的象征。示例一随着时代的发展，我们应该改变狼的传统形象，客观、平等地看待狼，与狼和谐共存。示例二狼是一种值得我们人类学习的动物，狼与狼之间十分团结，可以成为我们的榜样，我们应该学习狼的精神。二、课外阅读(一)有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐，不可久也，遂去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。天神曰：“汝虽有志意，然何足云也？”对曰：“虽知不能救，然尝侨居是山。禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉其义，即为之灭火。1解释下列加点的词。栖息 离开 回答 曾经2下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是()A3用现代汉语翻译下列句子。(1)鹦鹉自念虽乐，不可久也。译文：(2)汝虽有志意，然何足云也？译文：鹦鹉自己想(在这里)虽然快乐，但不能长久居住。你虽然有志气，但有什么用呢？4结合自己的生活实际，谈谈你从这则文言故事中得到了什么感悟。示例天助自助者；我们要知恩图报、敢于奉献；尽自己所能帮助别人，就能以诚心感动他人并得到帮助。(二)患盗论刘敞 天下方患盗。或问刘子曰：“盗可除乎？”对曰：“何为不可除也？顾盗有源，能止其源，何盗之患？”或曰：“请问盗源？”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也。一源慢，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”注顾：只是。修：贯彻得好。慢：疏忽。5解释下列加点的词。清除、消灭 足够 箱子6下列句子中的“或”与“或问刘子曰”中的“或”意思相同的一项是()C7用现代汉语翻译下列句子。(1)顾盗有源，能止其源，何盗之患？译文：(2)则攻城邑略百姓而为盗矣。译文：只是偷盗是有根源的，如果能够阻断偷盗的根源，还担心会有盗贼吗？就会攻打城镇、侵犯百姓成为盗贼啊。8作者认为产生“盗”的原因有哪些？(用原文回答)衣食不足、政赋不均、教化不修。(三)献 马 贾 祸周厉王使芮伯帅师伐戎，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之则将晓于王王必信之是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使有求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒，逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉尔，知王之渎货而启之，芮伯之罪也。(选自郁离子献马)注贾()：招致。芮季：芮伯的弟弟。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟排行次序，“季”表示排行最后的。捐：抛弃，舍弃。晓(xio)：吵嚷，争吵。此指进谗言。谮(zn)：诬陷，中伤。渎(d)：贪污。启：招致，引发。此处指招惹。9下列句子中，加点词的解释不正确的一项是()B10用“/”给文中画横线的句子断句。(断三处)子 无 以 应 之 则 将 晓 于 王 王 必 信 之 是 贾 祸 也子无以应之/则将晓于王/王必信之/是贾祸也11结合文章内容分析周厉王和芮伯两个人物的性格特点。周厉王：听信荣夷公的谗言，不去求证，驱逐芮伯，说明他贪婪而昏庸。芮伯：得了一匹良马就献给厉王，不听弟弟的忠告，说明他忠诚却愚蠢。(四)京师花木最古者，首给孤寺吕氏藤花，次则余家之青桐，皆数百年物也。吕氏宅后售与高太守兆煌，又转售程主事振甲。藤今犹在，其架用梁栋之材，始能支柱。其阴覆厅事一院，其蔓旁引，又覆西偏书室一院。花时如紫云垂地，香气袭衣。慕堂在日，或自宴客，或友人借宴客，觞咏殆无虚夕。迄今四十余年，再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲。(节选自阅微草堂笔记，有删减)注给孤寺：寺名。慕堂：吕元龙，乾隆时举人，曾与作者同窗。觞咏殆无虚夕：饮酒赋诗，几乎没有空过一个晚上。邻笛之悲：是哀念亡友的典故。12解释下列加点的词。都 还 才 延伸13用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)次 则 余 家 之 青 桐14用现代汉语翻译下面的句子。花时如紫云垂地，香气袭衣。译文：次/则/余家之青桐藤花盛开时犹如紫云垂落地面，香气袭人。15阅微草堂笔记流露出作者对理想生存状态的追求，从选文可以看出纪昀追求怎样的生存状态？追求花木优美的居住环境，喜爱与朋友相聚。(五)农夫与行者张翀农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田终年不成！”农夫曰：“吾莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。(选自浑然子，有删改)注息：呼吸。16解释下列加点的词。在过路人 像下雨一样 告诉，对说17用现代汉语翻译下面的句子。非耕难，乃子之术误矣！不是耕田难，是你的方法错误(不对)啊！18这个故事给你什么启发？请用自己的语言表述。示例一做事情要讲究方法，不能急于求成，否则达不到预期的效果(目的)。示例二只有在生活实践中，才能找到正确的答案。(或：没有实践，就没有发言权)示例三实践胜于说教。示例四事非经历不知难。(六)两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。(选自蒲松龄聊斋志异)19解释下列加点的词。距，距离 神情 看 断20下列句中的“之”与“始望见之”中的“之”意义和用法相同的一项是()D21用现代汉语翻译下面的句子。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。译文：一个牧童在树上扭动小狼的蹄爪、耳朵，故意让(它)号叫。22有位同学说：“百度百科上这样评论这个故事：要敢于用智慧战胜比自己强大的敌人。我觉得这个故事好像还有另外的理解。”请你从“牧童”和“大狼”中任选一个角度，说说对这个故事的理解。“牧童”角度：人有时比较残忍，比如故事中的牧童，利用大狼的爱子之情，使之最终气绝身亡。“大狼”角度：做事要冷静、有决断，比如故事中的大狼不知道先救哪一个，奔波于两树之间，最终自己气绝身亡，也没能救下小狼。(或：亲情是伟大的，人如此，动物亦是如此。大狼最终累死，是因为它的心中唯有它的孩子)