资源描述
20042011年送东阳马生序中考试卷大汇编 资阳市2004(四)(7分)送东阳马生序幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰 坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭, 礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳 屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤锻裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤 沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝 饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭炸然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有 足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廉稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之 书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不 若余之专耳,岂他人之过哉?26 .解释下列句加点的词语。(1分)录毕,走送之走()腰白玉之环腰()27 .选文采取对比的句式阐明道理。如文中将同舍生的豪华穿戴同我的作对比,将今日大学生优越的条件同我的对比,说明的道理。(2分)28 .将下边这个句子译成现代汉语。(4分)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。26. (1分,各0.5分)(1)跑(2)挂在腰间27. (2分,正确填空1分,指出阐述的道理1分,言之有理即给分)自己的粗袍破衣艰苦的 学习业要精,德要成,必须刻苦专一。28. (4分,每翻译正确一个分句1分,注意落实重点词语:其、成、卑、则、专、耳,这些词语翻译不正确的酌情扣分)如果他们的学业还有不精通,品德还没有养成的,那不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了。2004太原市阅读文言文,完成1215题。(13分)(甲)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱 咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(选自 送东阳马生序)(乙)宋源尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以 实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间问群臣臧否,濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”(注)帝:指明太祖朱元璋。朕(z hn):皇帝自称。12、宋濂是明初著名的文学家。(甲)文写宋濂(乙)文写宋濂 的故事。(2分)13、解释下面加点词在句中的意思。(4分)(选自明史).的故事(1)又患无硕师名人与游(2)色愈恭,礼愈至(3)濂具以实对(4)间问群臣臧否患:_ 至:二 具: 蕨否;14、用现代汉语说说下面句子的意思,加点词语必须准确译出。(4分) (1)俟其欣悦,则又请焉。(2)诚然,卿不朕欺。【帮帮你】请联系隆中对中“时人莫之许也”和送东阳马生序中“弗之怠”两句的翻译来 做(2)题,相信会对你有所帮助.15、选择一个角度,谈谈你读了(甲)文或(乙)文后获得的启示。(3分) 12、艰难(谦恭)求学诚实待君(大意对即可得分,每空1分,共2分)13、担心周到(3)全,都(或通“俱”)(4)善恶(结合语境理解正确即可,每小题1分,共4分)14、(1)等到他(老师)高兴了,就又去请教。(2)确实是这样,你没有欺骗我。(大意正确1分,译出加点词1分。每小题2分,共4分)15、示例1:从(甲)文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。示例2:从(乙)文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。(紧扣文意谈出启示2分,语言表述1分,共3分)2004年南通市阅读送东阳马生序的节选部分,完成21-24题。(13分)今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵 诗书,无奔走之劳矣:有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之 书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不 若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞 甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余 故道为学之难以告之。21、选出下列加点词的解释不正确的一项。(3分)A、父母岁有裘葛之遗(每年)B、非天质之卑(低下)C、生以乡人子谒余(接见)D、言和而色夷(平和)答()22、选出下列各组加点字的用法不相同的一项。(3分)A今诸生学于太学其一犬坐于前狼B无冻馁之患矣醉翁之意不在酒醉翁亭记C流辈甚称其贤其如土石何?愚公移山D余故道为学之难以告之是以先帝简拔以遗陛下出师表23、用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。24、作者认为:“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?” 请联系自身的学习实际,从学习条件与学有所成的关系的角度,谈谈你对这句话的认识。(3分)21. C(3 分) 22. C(3 分)23 .凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样亲(动)手抄写,要向别人借来书才看得到。(4分)24 .不设统一答案。要求:能够阐明学习条件与学有所成之间的关系(2分),语言通顺(1分)。(3分)示例:良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素,人要有所成就,要靠 自己主观努力。2004佛山市(三)余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师与名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑执理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也, 负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤破裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵 人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴 朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,悻然若神人;余则蕴袍蔽衣处其间,略无慕艳 意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞 甚畅达。与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余 故道为学之难以告之。20、解释下列加点的词。(3分)媵人持汤沃灌()同舍生皆被绮绣()以是人多以书假余()21、用现代汉语翻译下面的句子。(3分)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:。22、找出表现作者幼时守信用的句子。(2分)答:23、作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生,用意是什么? (2分)答:20、(3分)热水 通“披” 因为21、(3分)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。(错、漏译“以”、“中”、“口体之奉”、“不若”,每词扣0.5分)22、(2分)计日以还(1分) 不敢稍逾约(1分)23、(2分)用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。(意思对即可)2004甘肃省(二)阅读下面两段文字,完成1275题。甲既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。乙羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而 尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善, 则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少 哉!况欲深造道德者邪?12 .解释下列短语。援疑质理:临池学书:晚乃善:13 .把下面两句话翻译成现代汉语。既加冠,益慕圣贤之道。则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。14 .宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里?(摘文中原句回答)你怎么看这种 学习精神?15 .宋濂对“乡之先达”持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系?12.提出疑难,询问道理。临近水池处练习写字。到了晚年才特别好。13.成 年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。那么他所埴长的书法艺术,也应该是靠自己花费精力所 取得,而不是天生的。14.宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神分别表现在:“尝趋百里外从 乡之先达执经叩问”;“临池学书,池水尽黑”.对苦学精神赞成与否,只要言之成理即可。15.对乡之先达,宋濂毕恭毕敬,“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成与否,言之成理即可。05黄冈(课)(二)阅读送东阳马生序,完成9一一13题。(12分)送东阳马生序(宋濂)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤辙裂而不知。至舍,四 支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同 舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缢袍敝衣处 其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。9 .你知道下列加点词的含义吗?请解释。(4分)俟其欣悦()媵人持汤沃灌 ()同舍生皆被绮绣()腰白玉之环()10 .你理解下列文言语句的意思吗?请翻译。(2分)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。我的译文:11 .作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难?(2分)我的概括:12 .你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀? (2分)我的感悟:13 .你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么? (2分)我的看法:9 .等待。热水。(3)通“披”,穿。腰佩(用作动词)(4分,每空1分)10 .家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期 归还。(2分,如关键词漏译,酌情扣分)11 .幼年读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难。(2分,意向即可)12 .学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并战胜困难。(2分,意同即可)13 .不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架广,与学生平等交流、相互 信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞 色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素 质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。(2分,无论赞同与否,言之成理即 可)05安徽省四、(15分)阅读下面文言文,回答问题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以现,每假借于藏书之家,手自笔录,许日以 还。天大寒,砚冰竖,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是 人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人游,尝 趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一 言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳 屣,行深山巨爷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不中?至舍,四支僵劲本 能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被绮绣,戴朱缪宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,惮然若 神人;余则袍蔽衣处其间,略无慕艳盖。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此。17 .解释下列加点词在文中的意思。(3分).(1)以是人多以书假余假:(2)以衾拥覆,久而乃和 以:(3)腰白玉之环腰:18 .翻译下面的句子(6分)(1)既加冠,益慕圣、贤之道。(2故余虽愚,卒获有所闻。19 .文中哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因?(3分)20 .对文中画线句子,联系实际,谈谈你的感受或体会。(3分)四、(15分)17. (3分)(1)借(2)用(3)挂在腰间18. (6分)(1)成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。(2)所以,我虽然愚笨,但终于能够有所收获。19. (3分)余幼时即嗜学慕圣贤之道以中有足乐者20. (3分)要点:排除不利于学习的环境的干扰;在物质上不盲目攀 比;坚定人生追求,刻苦勤奋学习。(抓住一个要点,又结合实际,言之有理即 可)05山西(课)(一)阅读下面文言文,完成610题。(10分)送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日 以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以 是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与 游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍 降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至, 不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂 而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅, 主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环, 左佩刀,右备容臭,烽然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。6 .解释下列句中加点的词语。(2分)(1)录毕,走送之()(2)腰白玉之环()7 .下列句中的“ / ”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是()(2分)A.余幼时/即嗜学B.益慕圣贤/之道C.无/鲜肥滋味之享D.炜然/若神人8 .用现代汉语写出文中画线句的意思。(2分)9 .第段将同舍生的豪华穿戴和作者的作对比,体现作者的精神追求。(2 分)10 .宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求 学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈认识。(2分)6、(1)跑(2)腰里系着7、B8、因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。9、缢袍敝衣(粗袍敝衣)不畏生活艰难刻苦读书10、例:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神 却比不上他。因此,应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。05广州南洋阅读下面语段回答1115题。(16分)余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰 坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送了,不敢梢逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭, 礼愈至,不敢出一言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧 曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持 汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨 宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,悻然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意,以 中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今诸生学于太学,县官日有縻稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而 诵诗书,无奔走之劳矣:有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也:凡所宜有 之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心 不若余之专耳,岂他人之过哉?11、解释下列句中加点的词。(2分)负箧戋屣箧:四支僵劲不能动支:寓逆旅主人逆旅:惮然若神人炸然:12、指出下列词的古今不同的词义。(4分)余:古义今义假:古义今义走:古义今义游:古义今义13、翻译下列句子。(4分)不知口体之奉不若人也。不必若余之手录,假诸人而后见也。14、太学生学习条件的优越表现在哪些方面?(2分)15、你怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?(2分)15有书可读;有师可问;无奔走之劳;无冻馁之患。16黄鸡:指黄鸡报晓。代指时间,时光流逝。05烟台11 解释下列句子中的加点词语。(4分)太守与客来饮于此,饮少辄醉 ()阡陌交通,鸡犬相闻 ()或王命急宣,朝发白帝,暮到江陵 ()吾欲之南海,何如?()余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师 也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲不能 动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮 绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,悻然若神人;余则绳袍敝衣处其间,略无 慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(宋濂送东阳马生序)7、解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)录毕,走送之()(2)俟其欣悦()(3)寓逆旅主人()(4)皆被绮绣()8、下列各组句子中加点虚词的意义、用法相同的一项是()(2分)A.每假借于藏书之家战于长勺B.当余之从师也予独爱莲之出淤泥而不染C.足肤皴裂而不知气可以养而致D.以衾拥覆虽乘奔御风不以疾也9、翻译下面的句子。(2分)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。10、选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容,其中求师的艰难表 现在哪三个方面? (3分)11、选文主要使用了哪些表达方式,这样写有什么好处?(3分)三、阅读(共62分)(一)6.就 (2)交错相通 (3)有时 (4)去,往。7、跑(或:赶快)(2)等待(或:等到) (3)寄居(或:居住、住在)(4)通披8、B 9、因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。(或:因心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。)10,叩问之难:旅途之艰:生活之苦。(意对即可。)11、记叙、议论 本文有叙有议,叙议结 合,写得生动、感人,这样写不仅充分表现了作者“勤且艰”的读书生活和苦学态度,也鲜明地体 现了作者劝勉晚生刻苦学习的目的。05盐城(一)阅读下面两段文言文,完成第10-13题。(13分)甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得 遍观群书。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不 知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。盖余之勤且艰若此。注怠:懈怠。箧:书箱。舍:学舍,书馆。媵人:服侍的人。(乙)任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编 茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其 衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学 者,虽存,谓之行尸走肉耳。”注)任末:人名。笈:书箱。或:有时。庵:茅草小屋。荆:这里指荆的枝条。 麻蒿:一种植物,点燃后可照明。悦:敬佩。易:交换。10 .请用“ / ”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分)(1)手指不可屈伸夫人好学11 .解释下列句中加点的词语。(4分)(1)媵人持汤沃灌 汤: (2)以衾拥覆 衾:(3)负笈从师负: (4)编茅为庵 为:12 .翻译下列两个句子。(4分)(1)录毕,走送之。(2)人若不学,则何以成?13 .(甲)(乙)两段文字在内容上有哪些共同点?(3分)10. (1)手指/不可屈伸(2)夫/人好学(画出此处即可)(每小题1分)11. (1)汤:热水(2)衾:被子(3)负:背(背着)(4)为:做(做成)(每小题1分)12. (1)抄完了,赶紧(或跑着)把书还给人家。(2)人如果不好好学习,那么凭什么成功(成就事业)?(关键词翻译准确,语言通顺。)(每小题2分)13. 都表现了人物勤奋好学(嗜学、勤学)和求学不怕险阻(艰辛)的精神。(答到一个方面给2分,答 到两个方面给3分。只答“从师学习”给1分)05湛江市(二)阅读送东阳马生序选段,回答19一22题。(12分)余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻。19 .解释下列语句中加点词的意义。(4分)(1)无从致书以观致: (2)走送之 走:(3)援疑质理质: (4)俟其欣悦俟:20 .下列各组语句中加点的词的意义和用法,相同的一组是()(2分)A.每假借于藏书之家公与之乘,战于长勺B.以是人多以书假余先帝不以臣卑鄙C.或遇其叱咄其真无马邪?其真不知马也D.益慕圣贤之道孔子曰:“何陋之有?”21 .请将“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”一句翻译为现代汉语。(4分)译文:22 .选段分别从哪两方面叙写了作者的求学之难?(2分)答:19. 4, (1)得到,获得(2)跑(3)询问(4)等,等待(每答对一个得1分)20. 2 B因为(A中“于”分别是“向”和“在”之意:C中“其”分别是“他”和“难道”之意;D中“之”分别是“的”和用来表示宾语前置。)21. 4参考译文:天气特别冷的时候,砚池里的墨水像结成的冰块一样坚硬,手指不能弯屈伸直,(我)也不敢放松学习。(译对“大”、“冰 坚”、“弗”等给3分,句意准确而且通顺的给1分。)22. 2(1)得书难:(2)拜师难(写出一点得1分,共2分。)06宁波(一)(12 分)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)17、解释下列句子中加点的词。(4分)(1)弗之息(2)走送之(3)未尝稍降辞色(4)俟其欣悦18、对下列句子中加点的“之”理解错误的一项是( )。(2分)A、每假借于藏书之家(的)B、弗之怠(指代抄书)C、走送之(指代藏书之家)D、益慕圣贤之道(的)19、用现代汉语写出下列句子的意思. (4分)(1)以是人多以书假余。(2)故余虽愚,卒获有所闻。20、读了这段文字,你觉得宋濂有哪些品质值得学习? (2分)17、(1)懈怠(松懈、息慢)(2)跑 (3)脸色(神色) (4)等待(等到、等)(4分,每 小题1分)18、C (2 分)19、(1)因此人们大多(愿意)把书借给我。(2)所以我虽然愚笨,最终还是有所收获的(最终 还是得到了一些知识)。(4分,每句2分,意思符合即可)20、学习刻苦,求学诚心;尊敬老师,守信用(2分,答出“学习刻苦”或“求学诚心”给1分, 答出“尊敬老师”或“守信用”给1分)06新疆阅读文言文,完成17-20题。(12分)送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四 支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同 舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,悻然若神人;余则编袍敝衣处 其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。17.下列句子朗读节奏有错误的一项是:()(2分)A.余/因得/遍观群书B.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问C.又患/无硕师/名人与游D.不知/口体之奉/不若人也18.解释下列句中加点词语的意思。(4分)A.余幼时即嗜学()B.腰白玉之环()C.俟其欣悦,则又请焉()D.媵人持汤沃灌()19 .翻译下列句子。(4分)既加冠,益慕圣贤之道。译:故余虽愚,卒获有所闻。译:20 .宋濂之所以成功,除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外,更重要的原因 是什么?(2分)答:文言文阅读(17-20题)(12分)17. (2 分)C18. (4分,每项1分)A.爱好、喜欢B.在腰间佩带C.等待D.热水19. (4 分)到了成年,更加羡慕圣贤的学问。或译成:已经成年,更加羡慕圣贤的道理。(只要意 思正确即可给分)(2分)因此即使我比较愚钝,但终于有所收获。或译成:因此我虽然比较愚钝,但终于学有所 获。(只要意思正确即可)(2分)20. (2 分)用文章中的话作答:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。答成“以中有足乐者”亦可。用 自己的话回答,答出以下要点:坚守学习信念保持良好的学习心态克服生活上的重重困难只要意思正确即可。2006吉林阅读下面两段选文,回答问题。送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借与藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈 慕,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。鸣机夜课读记(节选)蒋士铿铿九龄,母授以礼记、周易、毛诗,皆成诵;暇更录唐宋人诗,教之为吟哦 声。铃每病,母即抱徐行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铮 则坐枕侧不去。母视性,辄无言而悲。性亦凄楚依恋,尝问曰:“母有忧乎? ”曰:“然! ”“然 则何以解忧? ”曰:“儿能背诵所读书,斯解也。”铿诵声琅琅然,争药鼎沸。母微笑曰:“病 少差矣。”由是母有病,钱即持书诵于侧,而病辄能愈.【注释】铿:蒋士铿,清代著名学者。争药鼎沸:与烧滚的汤药争着发出响声。差 ():同,病愈。9,第一段选文的文体是 ,第二段选文的文体是 . (2分)10、下面每组句中加点的词意思相同,请解释其含义。(2分)手自笔录暇更录唐宋人诗尝趋百里外未尝寝11、第一段选文中“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质? (2分)12、第二段选文中“儿能背诵所读书,斯解也”感人至深,表达了母亲什么样的情感? (2 分)13、请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。(3分)14、对待师长,宋濂“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;对待母亲,蒋士铃“坐枕侧 不去”,“诵声琅琅然”,“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验,谈谈在做人方面你所得 到的启示。(4分)9、序或赠序;记。(共2分,每空1分)10、抄写曾经(共2分,每小题1分)11、围绕“勤学苦读,不畏艰难”回答即可。(共2分)12、围绕“望子成材,期望殷切”回答即可。(共2分)13、围绕“第一段选文宋濂回忆自己年少时刻苦求学的经历”和“第二段选文蒋士锋回忆自己年少 时得到母亲悉心培育的经历“回答即可。(共3分,内容2分,语言表达1分)14、围绕“尊师勤学”和“孝敬父母,不辜负父母的殷切期望”回答即可。(共4分,启示2分,结 合经历和体验谈1分,语言表达1分)2006广东二、文言文阅读(io分)阅读下面一段文言文,完成第6至9题余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于臧书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈 恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)6 .下列各组中加点字意思不相同的一组是()。(2分)A.无从致书以观 专心致志 B.益慕圣贤之道 精益求精c.又患无硕师名人与游患得患失D.未尝稍降母色 义正辞严7 .用现代汉语翻译下面句子。(3分)俟其欣悦。则又请焉。译文8 .人们为什么“多以书假余”?(2分)答:9 .从本段看,作者最终能够学业有成的原因是:(1);(2); (3) (3分) 二、文言文阅读(10分)6. 2分A (A致:取得/集中B益:更加C患:忧虑D辞:言语)7. 3分等到他高兴了,我才又向他请教。(原旬中词语翻译错一个扣0. 5分,句子不通顺扣0. 5分,扣完该小题分值为止)8. 2分因为我守信用,按时还书。9. 3分刻苦好学博览群书虚心请教(各1分)2006广东(课)7、指出加点词语意思不同的两项。()()(4分)A,是以先帝简拔以遗陛下/路不拾遗B、薄暮冥冥,虎啸猿啼/日薄西山C、潭中鱼可百许头/以身许国 D、学而不厌,诲人不倦/贪得无厌7, AC阅读下面一段文言文,完成第8至10题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)8、用现代汉语翻译下面句子。(3分)俟其欣悦,则又请焉。译文:9、人们为什么“多以书假余”?(2分)答:10、从本段看,作者最终能够学业有成的原因是:(1)(2) (3) (3 分)8、等到他高兴了,我才又向他请教。9、因为我守信,按时还书10、刻苦好学博览群书虚心请 教2006宿迁三、阅读下面文言文,完成8-11题。(15分)甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍 观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。余 立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣 悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)乙初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学叼”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿 治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙! ”蒙日:“士别三 日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母,结友而别。(节选自资治通鉴孙权劝学)【注】当涂:当权。博士:古时专掌经学教授的学官。8 .解释下列句子中加点的字。(4分)录毕,走送之,不敢稍逾约走:尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝:蒙乃始就学乃:及鲁肃过寻阳及:9 .将下列文言语句翻译成现代汉语,(4分)以是人多以书假余。(2分)蒙辞以军中多务(2分)10 .甲文是通过和两件事来反映宋濂求学经历的,乙文则是通过_从侧面反映了吕蒙的学习效果。(3分)11 .细读甲乙两文,谈谈宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发? (4分)三(15分)8 .走:路尝:曾经乃:才及:至IJ,等到9 .因此,人们多(愿意)把书借给我。吕蒙用军中事物多(为借口)推辞10 .借书抄录:奔走求师;鲁肃的言行11 .要想学有所成,必须不畏艰辛,虚心求学,刻苦读书;学习的起步晚了,只要坚持不懈,仍能 取得长足的进步。06青海(课改区)()阅读下面两段文字,完成1014题。甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。既加冠,益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未 尝稍降辞色久余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一 言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。注游:交往,求教。辞色:言辞和神色。乙王羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,其信然耶?方羲之之不可强以仕, 而尝极东方匕出沧海力 以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此耶?羲之之书晚 乃善,则其所能,盖亦以精力出自致者,非天成也。然后世未有能及者岂其学不如彼耶则学固岂可 以少哉况欲深造道德者耶?注东方:东方(的名胜)。沧海:这里指东海。徜徉:闲游,安闲自在地步行。 肆恣:也作恣肆,意思是放纵、任情。精力:竭尽全力。10.下列句子加点词与括号中加点词,意思相同的一项是()A.每假借于藏书之家一一(狐假虎威)B.又患无硕师名人与游(硕果累累)C.此为其故迹,其信然耶?(信以为真)D.方羲之之不可强以仕(强弩之末)11 .用现代汉语写出甲文中画横线句子的意思。故余虽愚,卒获有所闻。12 .用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。然后世未有能及者岂其学不如彼耶则学固岂可以少哉13 .两段文字都写出了宋濂、王羲之走向成功的过程,请概括出他们取得成功的主要原因。14 .根据下列题目要求,回答问题。请写出两个能表现艰难求学或勤学苦练精神的成语典故。作为一名当代的中学生,你是如何评价古人这种勤学苦练精神的?10. B 11.我虽然愚钝,但最终有所收获。12.然后世未有能及者/岂其学不如彼耶/则学固 岂可以少哉13.执著、勤奋14.成语典故可选填“程门立雪”“凿壁借光”“头悬梁” “锥刺 股”等略06眉山(实验区)(二)阅读下面两段文言文,完成812题。(10分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天 大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得 遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先 达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱 咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至 舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缢袍 敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】程颍与弟颐讲孔孟绝学于熙、丰之际,河洛之士,翕然而师之。时调官不 赴,以师礼见颍于颍昌,相得甚欢。其归也,颍目送之曰:“吾道南矣。”四年而颍死,时闻 之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日与游酢见 颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。(选自杨时列传程门立 雪)注:程颠和他的弟弟程颐,二人并称“二程”,北宋时洛阳人,著名理学家。绝学:失 传了的学说。熙、丰之际:宋神宗熙宁、元丰年间。翕然:一致。时:即杨时,人名。 道:思想、学说。赴告:报丧,把死讯通知有关系的人。游酢:人名,北宋时文人。8 .下列句中加点词的解释有错的一项是()(2分)A.至舍,四支僵劲不能动(支:通“肢”)B.主人日再食(再:两顿)D.时与游酢侍C.吾道南矣(南:南方)立不去(去:离开)(2 分)B.不知口体/之奉不若/人D.而以9 .下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是(A.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问 也C.同舍生/皆被绮绣书/赴告同学者10 .翻译下列文言句子。(2分)以是人多以书假余,余因得遍观群书。以师礼见颖于颍昌,相得甚欢。11.甲文作者在文段结尾说盖余之勤且艰若此”,读了文段后,你认为作者求学的艰辛体现在 哪些方面?(2分)12.甲文中的宋濂和乙文中的杨时在求学的过程中,对待老师的态度是相同的,这个相同点是什 么?作为现代中学生,请你结合时代和自身体验来评价他们这种师生关系。(2分)8. C9. B10 . (1)因此人家愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。(2)到颍昌用对待老师的礼节拜见程颖,彼此相处得很融洽。(此题2分,每句1分,如果 每句中译错一个关键词酌情扣分)11 .抄书之苦,求师之难,生活之艰(此题2分,学生任答出两点即可)。12 .恭敬、尊重;我们应该继承和发扬尊师的优良传统,遇到问题虚心向老师请教,并勇于 发表自己的意见和看法(如学生能从“我爱吾师,但我更爱真理”角度作答则更好)。(此题为开 放题,一问一分,其中第一问只要学生答得有一定道理即可)。06济宁2(二)甲当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤粒裂而不知,至 舍,四支僵劲不能动,膝人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被绮绣,戴朱缕宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,坤然若神人;余则组袍 敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。乙范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学 舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏息,辄以水沃面。往往愎(zhdn)粥不充,日灵(zG 太阳偏西)始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵日:当先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐O宋明臣言行录7 .解释下面加点的字。(4分)晨人持汤沃灌:腰白玉之环:再适长山朱氏:往往谯粥不充:8 .将文中划线的句子译成现代汉语。(4分)余则缁袍敝衣处其间,略无慕艳意。或夜昏怠,辄以水沃面。9 .甲乙两文都有写生活条件艰苦的句子,请你各摘录一句。(2分)甲文:乙文:10 .甲乙两文告诉我们怎样的道理?结合自己的生活实际谈谈你的认识。(5分)7.答案:热水挂在腰间(腰佩)到、往 够、充足评分:本题4分,答对一个得1分。8 .答案:我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,亳无羡慕的意思。有时夜里疲倦了, 就用水洗洗脸。评分:本题4分,译对一句得2分,意思对即可。9 .答案:甲文:“主人日再食,无鲜肥滋味之享。”或“余则缢袍敝衣处其间。”乙文:往 往馔粥不充,日戾始食。评分:本题2分,答对一个方面得1分。10 .答案要点:学习条件的好坏,对学习能够产生影响,但不是决定性的。促使学习成功的关 键,是长期坚持“勤且艰”,专心致志。我们的生活条件不知比他们优越多少倍,我们应利用这优 越的条件,学习他们刻苦勤奋的精神,使自己学业有成。评分:本题5分,第一问2分,第二问3分.意思对即可。06青岛(课)(-)课内文言文阅读送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。11 .下列句中加点的“大”字与“天大寒”中的“大”字意思不同的一项是()A.自以为大有所益B.大声如雷霆C.屠大窘D.见渔人,乃大惊12 .文言文阅读重在积累。请依据下面卡片中的提示,将“文言文阅读积累卡片”填写完整。文言文阅读积累卡片编号:068字词意思例句译句假借借每假借于 藏书之家经常向收藏书 籍的人家去借俟卒10. B II.文言文阅读积累卡片编号:068字词意例句译句也借借每假借于 藏书之家经常向收藏书 籍的人家去借俟等待俟其欣悦等到他高兴了卒终于卒获有新终于能够有所收闻获06泰安(课改区)(一)阅读下面甲乙两段文字,完成7-9题。(12分)(甲)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱 咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从 师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲不能 动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮 绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则绵袍敝衣处其间,略无 慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廊稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵 诗书,无奔走之劳矣:有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之 书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不 若余之专耳,岂他人之过哉?(选自宋濂送东阳马生序)一一 一一 、 (乙)太宗朝,有王著学右军书,深得其法,侍书翰林,帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书法问著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“去 固佳矣,若遽 称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越千古,世以为由著之规益也。(王辟之海之燕谈录)注释太宗:宋太宗。朝:一代君主的统治时期。右军:指晋代著名书法家王羲之。翰 林:皇帝的文学侍从官。遽(j(l):匆忙。7、解释加点的词。(4分)礼愈至媵人持汤沃灌腰白玉之环世以为由著之规益也8、翻译划线的句子。(4分)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。译:书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。译:9、宋濂和太宗共同的治学态度是 .甲乙两文在写作方法上各具特色,甲 文主要采取 的写法,乙文则采用平铺直叙的写法。(4分)7、周到热水腰上系着受益8,寄居的旅店的主人每天给准备两顿饭,从没有鱼肉这样的美味可以享用。(他的)字本来写得不错了,如果立刻称赞(他的字写得)很好,(我)担心皇帝不再用心练 了。9、虚心请教或持之以恒2006厦门第三部分阅读(满分:51分)三阅读甲、乙两则文言文,完成1519题(17分)甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以
展开阅读全文