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第十二单元西方人文精神的起源 及其发展,必 修 三,第44讲文艺复兴和宗教改革,目 标 定 位,主 干 梳 理,理一理,一、文艺复兴 1兴起条件 (1)经济：_的出现，是文艺复兴的经济根源。 (2)政治：新兴资产阶级形成与成长，是文艺复兴的阶级基础。 (3)文化：意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和典籍，是文艺复兴的重要条件。 (4)思想：教会神学禁锢人们的思想，是文艺复兴的直接原因。 (5)外因：造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播,资本主义萌芽,2实质：一场_性质的思想解放运动。 3核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的_和尊严。 4主要诉求 (1)反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会腐败。 (2)提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神。 (3)崇尚_和科学，追求知识。,资产阶级,价值,理性,5成就,十日谈,神曲,人文主义之父,莎士比亚,达芬奇,6意义 (1)推动了文学艺术和_的发展。 (2)促使人们从_中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界；为资本主义的发展打破了精神枷锁。,科学,封建愚昧,二、宗教改革 1背景 (1)思想：_使天主教会的权威受到越来越多人的质疑。 (2)经济：天主教会的精神统治和经济掠夺阻碍了资本主义的发展。 (3)政治：天主教会对欧洲尤其是德国的压榨，使天主教会与人们的矛盾加深。 (4)导火线：1517年，罗马教皇出售_。 2序幕：马丁路德贴出了著名的“_”。,文艺复兴,赎罪券,九十五条论纲,3主张,信仰,国家权力,4扩展：形成了不受罗马教皇控制的新教，除路德派外，还有_派和英国国教。 5性质：是一场宗教外衣掩饰下的资产阶级发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 6影响 (1)挑战了以教皇为首的宗教权威，动摇了罗马教会的统治。 (2)民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，_得到进一步传播和发展。,加尔文,人文主义,114、15世纪被称作是发现了“世界”和“人”的世纪？为什么？ 提示：发现“世界”指新航路开辟，使世界开始连为一体；发现“人”指的是文艺复兴将人从神学控制下解放出来。 2文艺复兴就是复兴古希腊、罗马文化吗？ 提示：否。文艺复兴是新兴的资产阶级知识分子，借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，实质是一场资产阶级性质的新文化运动。,想一想,3文艺复兴借助古希腊、罗马文化形式表达反封建思想的原因有哪些？ 提示：(1)当时封建神学占绝对统治地位，教会势力强大，压制其他思想。 (2)封建神学的理论体系大多以古希腊、古罗马的文明成果为依据。 (3)新兴资产阶级力量弱小，没有成熟的思想体系，无力与神学正面冲突。 4文艺复兴时期的艺术家为什么仍以宗教为创作题材？ 提示：资本主义尚处于萌芽时期，当时的资产阶级力量尚不够壮大，只能借助宗教的题材来表达自己的思想。,5人文主义等同于人文精神吗？ 提示：否。(1)人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系。它主张一切以人为本，反对神的权威，要求把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现世人生幸福。 (2)人文精神：是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值的追求和关切，对各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。 6宗教改革的实质是什么？ 提示：宗教改革是16世纪西欧各国反对天主教会的社会运动，也是一场在宗教改革外衣下开展的政治运动。,史 论 要 旨,(1)14、15世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以_冲击宗教神权的束缚，把人性从宗教中解放出来，解放了人们的思想。 (2)批判神权统治，鼓吹_和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。人文主义的表现形式从肯定人的欲望和歌颂人性开始，经历了从初级到高级的发展历程。 (3)文艺复兴解放了思想，天主教会的权威受到挑战，推动了_和科学的发展，为资本主义发展解除了精神枷锁。 (4)16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了_的权威。,人文主义,人性解放,文学艺术,罗马教皇,(5)马丁路德的思想核心是“_”，每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救，蕴含着资产阶级自由主义、个人主义色彩和人文主义精神，具有进步意义。 (6)宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为_的到来做了思想上的准备。,因信称义,启蒙运动,考 点 探 究,史料一所谓“文艺复兴时期的骚动”使个人主义和现世主义增长。神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得出的新的道德准则和社会准则的挑战，并最终为后者所取代。有关人类本身的一种新概念已逐渐形成它体现了对人类的尊严和创造力的一种新的信心。人类无须一心想着神对来世会作何判决，而只需发展自己生来具有的潜力，尤其是思考能力。 斯塔夫里阿诺斯全球通史,探究一,文艺复兴运动的特征及影响,史料二达芬奇曾说过：“我是画家，但我还是工程师、机械师，我终生与自然长期搏斗，解开一个个自然之谜，征服不驯的自然之力，为人类服务，他们熟读经典，却迂腐无知，为什么要自欺欺人呢？研究自然是教育的主体，其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧！难道不应该首先理解自然的法则，然后再了解人类的法律和习俗吗？” 何亚平科学社会教程 问题：据上述史料并结合所学知识，归纳文艺复兴时期人文主义的特征。,史料导读 (1)史料一反映了文艺复兴运动肯定人的价值，反对中世纪的宗教束缚。阅读史料时，要特别重视对第一句话的解读，它往往是整段材料的核心。“神学和基督教会对现实生活的控制”体现了文艺复兴反对教会精神统治的内涵；“对人类的尊严和创造力的一种新的信心”说明人类自身获得解放，更关注现世幸福。 (2)史料二表明文艺复兴提倡科学实验，注重实践。由“解开一个个自然之谜，征服不驯的自然之力”可知文艺复兴运动关注对自然的研究，宣扬人文主义。由“研究自然是教育的主体”可知文艺复兴崇尚科学知识，促进近代科学的产生。,探究一答案 (1)人文主义首先是一场文化运动，集中在人文学科领域，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。 (2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。 (3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。 (4)人文主义肯定人的现世生活，提倡个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。 (5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露出禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。,史论总结 文艺复兴的影响 (1)积极影响 思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识。宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为资本主义制度的胜利和新航路开辟准备了条件。 文学艺术方面，产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等。 自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 经济方面：有利于资本主义经济的发展。 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。,(2)消极影响 文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡之风泛滥，产生了一系列的负面影响。,史料宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。 宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。 西欧由中世纪向近代迈进的转型时期，宗教改革运动的发展对西欧社会产生了巨大的推动作用，引发了思想领域的变革，为社会转型奠定了思想基础。 世界通史 问题：从现代史观的角度，分析宗教改革的历史意义。,探究二,宗教改革的意义,史料导读 第一段反映了教权与王权之间的关系变化；第二段反映了宗教改革与资本主义之间的关系；第三段反映了思想领域的变化。 探究二答案 意义：世俗权力脱离宗教权力；加速了资本主义的发展；促进了人们思想的解放；促进了欧洲社会的近代化。,史论总结 宗教改革的意义 (1)政治上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成发展。 (2)经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。 (3)思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放。 (4)总之，宗教改革促进了欧洲社会向现代社会的转型。,考 向 研 习,1文艺复兴时期人文主义的内涵 (1)思想内容上：否定神的权威，肯定人的价值，强调人的可贵，颂扬人的力量；反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗教束缚和等级观念，要求人的个性解放和自由平等。 (2)思维方式上：反对中世纪的蒙昧主义、神秘主义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知识，探索自然，研究科学，造福人类。,针对训练 1(2018广东肇庆一模)在研究欧洲文艺复兴运动时，有学者指出文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，这体现在文艺复兴() A彻底摧毁了蒙昧和宗教势力B完成了西方社会的思想改造 C提倡人性，反对神性D弘扬理性和科学思想 解析文艺复兴时期，仅仅是抨击宗教势力，并未彻底推毁，故A项错误；文艺复兴标志着西方资本主义思想的兴起，并未完成西方的思想改造，故B项错误；根据材料中“文艺复兴为人文主义者们清理了场地”主要指的是文艺复兴提出的人文主义，提倡人性，反对神性，有利于人文主义的宣扬，故C项正确；理性是启蒙运动的指导思想，故D项错误。,C,2文艺复兴和宗教改革的比较,针对训练 2(2018山东青岛调研)“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”这反映了() A宗教改革是文艺复兴的组成部分 B文艺复兴动摇了天主教会的权威 C此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化 D人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突,D,解析宗教改革爆发于1517年，这与材料中给定的时间点不符，故A项错误；根据史实我们不难得知，动摇天主教会权威的是宗教改革而非文艺复兴，故B项错误；在材料中的时间段，虽然资产阶级与教会的矛盾没有激化，但很明显并不是材料所要强调的内容，故C项错误；根据材料“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免”可知，这一时期的人文精神在一定程度和范围内缓和了教会与世俗社会的冲突，故D项正确。,真 题 研 析,ZHEN TI TI YAN真题体验 1(2018江苏高考15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语() A改变人们对上帝的虔诚信仰 B引发欧洲首次思想解放运动 C反映人们对天主教会的不满 D深受法国启蒙思想家的影响,C,解析“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”等谚语是16世纪德国社会流行的，这反映出宗教改革前德国民众对基督教会腐败的痛恨，但人们还是信仰上帝的，故A项错误，C项正确；欧洲首次思想解放是14世纪开始的文艺复兴，故B项错误；法国启蒙运动是在18世纪，故D项错误。,2(2018浙江高考19)针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张() A人性解放B政治启蒙 C禁欲主义D与上帝对话 解析解读题干材料可知，该学者批判中世纪经院哲学家“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么”，这体现了文艺复兴时期的人文主义精神，即肯定人的欲望，把人性从宗教束缚中解放出来，故选项A符合题意；政治启蒙是启蒙运动时期的主要诉求，故B项错误；该学者反对禁欲主义，故C项错误；“与上帝对话”在题干材料中没有体现，故D项错误。,A,3(2017浙江高考18)意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”，也被鼓励掌握历史，学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于() A古罗马时期B文艺复兴时期 C启蒙运动时期D工业革命时期,B,解析本题考查文艺复兴时期的人文主义。古罗马时期没有意大利人文主义者，故A项错误；她们学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”，表明当时复兴古希腊、罗马文化，该学校兴起于文艺复兴时期，故B项正确；启蒙运动时期反对封建专制制度，构建资产阶级理性王国，故C项错误；她们学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”，表明是在文艺复兴时期，而不是工业革命时期，故D项错误。,4(2017天津高考3)马丁路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革() A使社会各阶层有了共同目标 B扩大了世俗贵族权力 C有利于近代民族国家的形成 D有着广泛的社会基础,D,解析本题考查宗教改革。从材料“王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会”，可知与马丁路德反对罗马教廷压迫，维护信仰自由的目标不同，因而社会各阶层有了共同目标表述不够准确，故A项错误；材料不仅体现了贵族政治权力扩大，也体现了广大农民、手工业者和下层僧侣的宗教改革要求，扩大了世俗贵族权力不是对材料的全面概括，故B项错误；宗教改革对于促进近代民族国家的形成有积极作用，但材料中没有体现与民族国家形成相关的王权加强，民族意识产生等内容，故C项错误；材料反映出从农民、手工业者、下层僧侣到王公贵族都支持宗教改革，可知材料的主旨是宗教改革有着广泛的社会基础，故D项正确。,【备考方略】 1从以人为本的理念切入，考查文艺复兴、宗教改革时期人文主义思想的内涵、实质和影响。 2联系文艺复兴等重大历史事件，综合考查宗教改革的社会影响。,1(2018吉林百校联盟联考)文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了() A市民阶层社会地位的提高 B广大民众生活水平的显著提高 C艺术家绘画技艺日趋高超 D人文主义思想促进了个性解放,D,解析材料中的绘画作品服饰华丽，佩戴各种饰物，只能反映出市民阶层生活富裕，不能反映出其社会地位提高，故A项错误；文艺复兴是新兴资产阶级掀起的思想文化运动，不能反映出广大民众生活水平提高，故B项错误；艺术家绘画技巧高超不能说明绘画内容的变化，故C项错误；文艺复兴反对封建神学的禁欲苦行，主张以人为本，个性解放，享受生活，故D项正确。,2(2018河南林州调研)圣经只能由圣职人员阅读，一般信徒无法阅读到圣经。然而在1456 年古腾堡(Johann Gutenberg)在美茵兹(Mainz)的印刷厂印刷了一本拉丁文圣经，使这一情况得到了改变。据此可知() A宗教改革后不再需要神职人员 B印刷圣经的出现导致宗教改革 C印刷术推动了宗教改革的进行 D美茵兹是德国宗教改革的中心,C,解析宗教改革后依旧有神职人员的需求，故A项错误；印刷圣经的出现是宗教改革的前提，但不是导致宗教改革的直接原因，故B项错误；根据材料“印刷厂印刷了一本拉丁文圣经，使这一情况得到了改变”，印刷术推动了宗教改革的进行，故C项正确；美茵兹印刷圣经不能表明，它就是宗教改革的中心，故D项错误。,3(2018河北石家庄模拟)马丁路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁路德主张() A教随国定原则B强化教会权威 C信仰即可得救 D简化宗教礼仪,A,解析根据材料“在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威”，结合时代背景，说明宗教要服从世俗统治者，即体现了教随国定的原则，故A项正确；材料强调的是基督徒在内心有信仰得救的自由，但在世俗方面要服从世俗统治者，这两方面都打击了教会的权威，故B项错误；信仰即可得救只是材料一个方面的内容，强调基督徒的内心自由，无法说明材料中“一个好基督徒应完全服从业已确立的权威”，故C项错误；材料只涉及基督徒内心自由和服从业已确立的权威两方面，不涉及简化宗教礼仪方面，故D项错误。,
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