2023年教师招聘作文已整理

以“宽容”“教育智慧”为话题 宽容是一味教育良药 “天空收容每一片云彩，不管其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不管其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不管其清浊，故大海浩翰无比。”题记。 那是一节自习课，所有的孩子都在埋头写作业，只有黄磊同学在座位上发呆，我拍拍他的肩 膀，半嗔半怪地耳语： “咋这么懒啊，还不赶紧写” 。没想到，这句话似捅了马蜂窝，黄磊“呼” 的一声站起来，把书往地上一摔，歇斯底里地吼道： “我不懒，你凭什么说我懒！你凭什么说我 懒！。 ” 孩子们被突如其来的喊声下了一跳，吃惊地看着我们，我也愣住了。好大的火气啊，就算是 我说重了，课堂上也不能这样吵闹啊，更何况三天两头不写作业，不是懒又是什么？我真想声色俱厉地训他几句，灭灭他嚣张的气焰，可这个念头只一闪就消失了。唉，毕竟是我的无心之过，黄磊是个倔强的孩子，我哪能让他下不了台呢？这样默默地想着，我心里安静了许多。 看着他那张愤怒的脸，我大脑飞速转动着，几秒钟，我终于有了对策。 “好，黄磊，我向你道歉，你的确不懒” ，我一字一板地说道。大约没有想到我真的会道歉，黄磊微微征了一下，情 绪也稳定了一些。 “你是咱班的劳动能手，无论平时值日还是周末大扫除，你都积极积极、不嫌 脏不怕累，怎么能说你懒呢？运动会上你是咱班的主力，为了能为集体争光，你坚持练习跑步， 刻苦训练，为咱班取得年级第一立下汗马功劳，又怎么能说你懒呢？所以，你不懒，一点都不 懒。 ”说这话时，我没有一丝一毫的勉强，真诚的话语打动了涉及黄磊在内的所有学生。黄磊的 脸色已经在我的肯定中阴转多云，又多云转晴。看到他把头低了下去，我决定到此为止，边走 上讲台边正色道：我相信黄磊在每个方面都会给我们大家做出楷模的。说完，我把目光悄悄投 向黄磊，映入我眼帘的是他奋笔疾书的身影。 是啊，教育需要宽容。作为一名老师，经常会碰到这样的场景，这个时候我们不妨先退一步。 退一步，并不是不敢面对困难，而是冷静地面对，理智地思考，只有对形势进行多方面的剖析， 才会找到解决问题的突破口；退一步，更不是软弱无能，而是春风化雨，寓大爱于无形。只有 用一颗善良宽厚、真挚热诚的心包容学生，才干化干弋为玉帛，让学生在老师解决问题的过程 中自我反省、心悦诚服。 （810 字） 以“表扬”“赏识教育”为话题 终身难忘的表扬 在初二时来了一个语文老师，要我们写作文，题目就是“春游” 。我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历，由于是自己的亲身经历，所以写得有声有色。这个语文老师并不知道我是班里最差的学生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一优秀的范文，老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着， 我一听是自己的作文， 心狂跳起来，语文老师读完了以后，就对全班同学说请这个作文 的同学站起来。我在后排怯怯生地站了起来，全班同学的目光都 向着我了，他们眼里是惊奇的目光。而我也感觉到了一种历来没 有过的自豪。语文老师在读完了的我作文后还给全班同学分析了 作文好在什么地方。并给了我几张空白稿纸让我再誊写一遍，然后在班里墙壁上开了一个作文园地。我的作文就是作文园地里的 第一篇范文。 我因此找到了自信，本来自己并不是十分没用，我也可以有 同学不及的地方。自从那以后我开始自己规定自己写周记，然后 是写日记，天天要自己写出五百字的东西来，然后就是天天送给 老师批改，老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字 样，我非常满足。写日记这个习惯从初二开始一直保存到了我大 学毕业后，直到任教的六年时间里，我的日记本共有五十多本。 在平时教学中，对待那些回答问题有偏差、学习上老是犯错 的同学，我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴谴责， 久而久之，学生的心理睬罩上一层自卑的阴影，学习的爱好也会大打折扣。 美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话， “人性中最深切的 本质是被人赏识的渴望。 ”作为我们老师，何须要吝啬自己的表扬呢？一句不经意的赞美， 也许会成就学生的一生， 造就无数个 “牛顿”“爱因斯坦”。教师要尊重学生的人性，张扬学生的个性，当 学生碰到困难、挫折，直到出现错误时，不要抱怨，不要横加指责，静下心来和学生谈谈，帮学生分析一下因素，帮学生走出心 灵的困境，扬起自信的风帆，品尝成功的喜悦。 只要我们每位老师怀着谦逊的品质，赋予学生一片真挚的爱心，真正做到信任赏识学生，尊重学生的人格，那么，我们的课 堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地，我们教育必将散发 出绮丽的光芒。 教师我向往的职业“落红不是无情物，化作春泥更护花” ，历来中国古代就有许多吟咏歌颂奉献的诗句。奉献是一种精神，奉献是一种品质， 奉献也是一种追求。 教师职业就是一个奉献的职业。无形中，人们赋予教师 职业这样一种内在的精神涵义。我也认为：奉献是教师的职责所 在。我想当我站在几尺讲台上，当我面对渴求知识的眼睛，当我 滔滔不决讲解的时候，我心中有一份责任，我感到祖国的未来， 祖国的希望都落在了我的身上，责任重大或任重而道远。奉献也 是一份责任，正由于奉献，教师的职业才显得光辉荣耀，显得高 尚伟大。 即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。都说教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是默 默无闻的奉献着。可是，在这辛劳奉献的背后，在努力的付出之 后， 教师也不久乐， 他们换来的是学生的明天。 “桃李满天下” “桃李不言，下自成溪”当默默奉献换来累累硕果时,老师们笑了，笑 得最灿烂最动人。 “鞠躬尽瘁死而后已” ，教师不应当放弃自己的追求，教 师应当坚守心中的那一份信念。 我向往教师的职业，我向往被别人尊重，我向往与学生们一 起生活的快乐 我对教师这一职业的向往 我最向往的职业就是老师。这缘于我喜欢孩子，喜欢跟孩子 们在一起心不设防的那份单纯与率真。我有几朋友都是大学或中 学的老师，他们都在教书育人的道路上快乐的工作着。生活中有 很多一面之交的人一眼锁定我是一名老师，有的人甚至要与我打 赌。我想这其中的理由多半是由于我朴素无修饰的装扮亦或是我 寡言少语的处事应对才让许多人咬定我象一个传统意义上的老 师。老师、校园、孩子构成了我的天堂。天堂无路！越是无路越 是向往。 我认为身为老师一方面要耐得住清贫，守得住寂寞。书斋里寂 寞但干净，官场里热闹但肮脏。很多寂寞久了的人渴望热闹就好 象爱吃苹果的人渴望香焦同样，更有一些人走下三尺讲台，抖落 满身的灰尘投身到那种喧闹之中忘乎所以。我认为能塑造人类灵魂的人一生都应当有一颗圣洁的心，当过老师的人一生都不应当 摒弃老师的气质与庄重。 身为老师一定要传道、授业、解惑。这话说起来简朴，做好 很难。三者之间最数授业容易。我认为传道并不是单纯的把规定 俗成的或经别人归纳总结的道理机械的讲给孩子，而是把对生活 对人生的领悟一事一议的发表自己的观点、见解和感受，要有自 己的独道之处。以一双无形的手带领孩子到生活中寻找快乐发现 美、懂得感恩懂得爱。想解惑就必须在学生中树立自己的威望和 信任度，假如学生不信任你，心里话就不对你讲，不知道他们疑 惑什么何谈解惑？如今的孩子很好笼络，爱他们的人很多，理解 他们的人很少，他们对爱的感知最敏锐，一个眼神、一个手语、 一个暗示他们都心神俱会。 他们欣赏积极进取又个性率真的老师， 他们喜欢既个性而又不脱离群体的老师。 身为老师也要有深度和宽度。唯有深度方显厚重，是一本让 学生永远读不完的书。唯有宽度方显涵养，能包容孩子们的过错。 身为老师应当认可老师这一职业的人生高度，追求更加宽泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既丰富了自己， 也成就了学生，更发展了教育。 教师的幸福 每一 种职业都有人幸福，也有人痛苦，关键在我们拥有一种如何的心 态。晨光中的一缕霞光，烈日下的一蓬绿荫，夕阳下携手的一双 身影，深夜灯下的一本好书，对于我们，是一种幸福；干渴之下 的一杯清水，蒙蒙雨丝中的一柄雨伞，皑皑白雪中的一行脚印， 夜晚归家时等候的一点灯火，也是幸福。爱人的体贴周到，孩子的天真依偎，父母的健康安乐，都是幸福。即使同为教师，由于 心态的差异，对于幸福的感触也各不相同。十数年如一日，奋斗在农村教学一线，整天面对着简陋的办公室，相对贫乏的办公设 施和教学资源，有人幸福；相处在装修豪华空调的办公条件下， 拥有一台台昂贵的办公电脑，同样有人痛苦。人人都在追求幸福， 又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质 与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。 近几年，我们经常听 到一个词“幸福指数” 。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？ 我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李 满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的 顶尖人才。日复一日，年复一年，随着着时间的推移，学生走了 又来，来了又走，看着他们从农村走向城市，走向全国，走向祖国的各个岗位，老师心中体会到的喜悦是其他任何一种职业的人 难以感受得到的。由于这是一种精神上的愉悦和情感上的丰富。 教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是智慧之上的智慧。教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。相对安静、安宁、安心才干打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以作为一个 教师，应当要满足于学生的点滴进步，感激生活中的每一点理解、 宽容、信任，甚至是压力、抱怨。 善待学生努力做一个成功的教师。对学生真诚无私的爱 是获取教育成功的原动力，没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。可以这样说：教师工作的成功限度取决于教师调度学 生与自已合作的爱好与能力的限度，使学生感受到学习快乐与成 长幸福的教师是最幸福的教师。 善待自己别跟自己过不去。教师一方面是个人，放下我们 心中的“师道尊严”的架子，学会以平等平和的方式与人相处， 与人交流。假如准备以教师为终身职业，那么我们就应当放弃不 必要的攀比之心和功利之心，善于从自己的职业优势中寻找人生 的乐趣。保持心理平衡是维护身心健康的基石，只要注意并做到 心理平衡，就掌握了启动健康与幸福之门的金钥匙。 希望每一位教师，为了祖国的下一代，为了民族的未来，都 能勇担责任，去感动自己，感动学生，感动社会，去体验教育的 快乐，感受教育的幸福， “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ” 这才是教师的人生的至高境界！这才是教师完美的人生！作为一 名从教了十数年的教师，虽然曾经经历过痛苦，但回想过去，我 仍然感到幸福、快乐！ 我相信，每一位教师，都是在工作中，痛，并快乐着！ 从“一滴水”到“常流水” 以往常听到这样一句话：“要给学生一滴水，教师就要有一杯水；给学生一杯水，教师就得有一桶水”。它之所以流行，在那个时代是有一定道理的，但就目前科技和社会发展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的关系已经不是静态的，而是动态的，需要我们以运动的观点去认真的对待！ 一方面，这滴“水”应当是学生所需要、所渴求的。 在传统的教学中，教师说的任何事都是对的，教师就是权威，是整个课堂的主宰者。所谓的“教学”就是教师教，学生学。教师就如同一个装满知识的容器，对学生说道：“过来！把我有的给你倒上！”于是，今年给这批学生向脑子里倒，明年再给此外一批学生往脑子倒，日复一日，年复一年。 常有这样的现象，教师在前面讲的可谓是声情并茂，热火朝天，但一看学生却是无精打采或强颜欢笑，为什么！困为这滴水不是学生所想要的，虽然你给学生倒了好几杯，但却没有学生所想的那一滴。 于是，教师越教，学生就越不会学，越不爱学。长此以往学生的主体性没有了，独立品格也没有了，拥有的只是教师所给的那几滴水。我们的课堂应当是学生的“我要”，而不是教师的“给你”。另一方面，教师所拥有的不应仅仅是一桶水，而应是常流水。 正所谓学高为师，师正为范。唯有学高才干有资格做老师，学高指的是自身必须具有一定的知识量，能对的的指导学生如何积极探究，从而获取知识，即教师自己先得有水。当然这水不一定非得比学生多，由于随着科技的发展，各种传播媒体的大量涌现，特别是网络的普及，知识总量呈几何倍数增长，学生在某一方面所具有的知识也许远远的大于教师所有的知识量，特别是对于一些新生事物，更是如此在此种情况下，我们所拥有的那一桶水必须不断地更新，否则就将变成一桶死水，那么教师的工作仅仅是在机械的反复 随着时代的发展，可以肯定的说，此后学生所需要的每一滴水，仅靠教师原有的知识和能力是不行的。 新课程强调教学是教与学的交往，互动，师生双方互相交流，互相沟通，互相启发，互相补充。教师唯有通过不同的途径，不断的学习新的知识，接触新的事物，培养新的能力，向别人虚心好问，不断的往自己的“那桶水”注入新的活力，从而力争使自己的那桶水成为常流水，才干让学生得到学生所想要的，所渴求的那一滴水。也许学生想要的并不在我们的“常流水”中，但是我们可以让学生在这其中学生到寻找知识的方法，共同寻找，唯有这样的，教师才干真正做到传到授业解惑。 诚然，这是一个极为复杂，艰难的过程，但作为一名教师从一滴水做起，让一滴又一滴鲜活的、知识的水珠，汇成一条潺潺流动的小溪，才干托起祖国明天的风帆！ 师爱的智慧 谈及教师工作，人们普遍认为“师爱”是关键，认为“爱”学生是做好教师工作的前提，“爱”要贯穿于工作的全过程。关于“师爱”的话题很多，经典论述也很多，人们不厌其烦地谈论着“爱”，“爱”成了教师工作中的永恒主题。 其实，对于教师而言，爱不是目的，只是手段。教师只有以责任为支点，通过爱的杠杆将文化信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生健康成长，这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，师爱的智慧在于如何去爱，如何把握爱。 爱生如人。把学生当人看，而不是“盛装知识的容器”。学生就是他自己，有自身独特的生命内涵和成长过程，是一个值得敬畏的独特生命个体。 作为“园丁”的教师，应尊重他们的人格和差异，“因材施教”，并以爱为杠杆，把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生，使他们更好地适应和融入社会生活，“学会做人”！ 爱生如生。学生是未成年人，教育不要“凌节而施”，不要“抱怨学生的无知”，更不要抱怨“学生的犯错”。由于“未完毕性”和“不拟定性”是未成年人最大的特质。作为“先知先觉”的教师，应视学生的“无知”为自然，对的理解“犯错也是学生成长的一种方式”，以爱为杠杆，教给学生学习的方法和技巧，特别要养成良好的学习习惯，使学生“学会学习”！ 爱生如子。把学生当自己的孩子，于是乎我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望，每一位家长把孩子送到学校，他们一方面关心的决不是孩子的学习，而是健康。因此，我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”，要以爱为杠杆，严慈相济，精心庇护，把生活的技能和常识传递给学生，使他们“学会生存”。 爱生如友。把学生当朋友，就不要处处时时“师道尊严”，不要“规训”学生，更不要“命令”。 我们需要秉持教育就是“合作”的理念，教师承载“伙伴”的功能。教师要以爱为杠杆，把人与人之间的互相关爱、互相帮助、互相体谅、互相支持的合作精神传递给学生，使他们“学会共处”。 爱生如己。把别人当自己，要设身处地地为别人着想。把学生当自己，我们就会理解学生的“自利性”，尊重成长中的个人意愿与主观能动性。作为“重要别人”的教师，要爱岗敬业，以身示范，把创业精神和创业技能传递给学生，使他们“学会做事”！ 大爱无言，却深沉凝重，它要用责任和精神作依托；大爱无声，却馨香远播，它需用汗水与泪水来浇灌；大爱无形，却有迹可循，它要用理论与实践作支撑。智慧的师爱永远是教育广深的根基，有了这样的根基，攀登起来才会身轻步健，才会凌绝顶而览众山。 营造温情氛围 庇护学生自尊 苏霍姆林斯基有个十分精彩的比方：要像对待荷叶上的露水同样，小心翼翼地保护学生稚嫩的心灵。良好的心理氛围是学生健康成长的保障，是学生进步的一个前提。作为教师，为学生营造一个充满温情的积极向上的心理氛围是非常有助于我们的教育教学的。保护好学生的自尊心，是培养学生良好的心理素质的一个重要方面，是营造温情心理氛围的先决条件。 当自尊心理使人去克服各种困难和自身的弱点，合理的维护自己的尊严时，它在人们的行动中起积极作用。教师在教育教学中，故意识地保护学生的积极自尊心，才会使学生乐于接受教育，并获得成功。 要保护学生自尊心，以下几方面是不应忽略的。 一方面，坚持平等对话。作为教师，我们一方面要清醒地结识到过去的“师道尊严” 已为时代所摒弃，学生是与老师完全平等的人，尊重是教育民主的第一原则。有了这种健全的心理，才干平等地、耐心地倾听学生的心声，才不会压抑学生的个性，才会建立民主、和谐的师生关系。 另一方面，关注弱势群体。维护自尊是每个正常人的基本需要，班级里的那些后进生及有某方面生理缺陷的学生则更渴望在集体中居于适当的地位，得到较好的评价和重视。由于他们的自尊心往往更脆弱，更容易受伤害，所以在教育教学中应故意识地关注这些学生的心理需求，更加细心地庇护他们的自尊心。我们要像给朱元璋画像的聪明画家那样，既要保护弱势群体的自尊，又要做得巧妙，使他们感觉不到自己的弱势。再次，挖掘前进动力。渴望积极的肯定性评价而获得自尊，是一种普遍的心理需要。即使老师们眼中的双差生（学习差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其实他们的内心深处同样也有十分强烈的自尊需求。对待这些学生，我们不能由于“恨铁不成钢”，就总是恶语相讥或横加指责，那样只能使他们在背离我们的方向上越走越远。我们应积极挖掘他们的闪光点，使他们的长处在集体活动中得以充足的发挥，并以此为契机，激发他们的荣誉感、自尊心和上进心。最后，宽容学生过失。在平常教学中，学生出现这样那样的小过失是不可避免的，绝大多数情况下，他们并非故意，而是在不经意间导致的。“人无完人，孰能无过”。我们应允许学生犯错误，并且要懂得宽容他们的错误与过失，不要盯住他们的错误不放或对他们的过失穷追不舍，只要让其明白错误行为及错误所在就罢手，要保护他们敏感的自尊。 晶莹透亮的露水是美丽可爱的却又是十分脆弱的，一不小心露水滚落，就会破碎，不复存在。我们要细心庇护学生露水般脆弱的心灵，精心为他们营造一个充满温情的心理氛围，我们给予学生的尊重、理解、关爱，就是对他们“润物细无声”的浇灌和哺育；老师善解人意的温情就是照亮学生心灵窗户的盏盏明灯。 浅议何谓“严中有爱，爱中要严 当“素质教育”这个名词在中华大地生根发芽之际，“快乐教育”、“赏识教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相应地在“素质教育”的基础上诞生了，“处罚”二字似乎离得越来越远。但面对参差不起、特性各异的孩子们，究竟该用什么方法帮助他们成长，去掉身上的坏毛病，养成良好的生活学习习惯？ 于是，我想到了“严中有爱，爱中要严”。在教学中，究竟如何才干叫做“严中有爱，爱中要严”呢？如何的严厉才干扭转学生的劣习呢？谈到这就不能不提及“处罚”这个概念。 我认为“处罚”也是一门学问。是教师的必修课。但多数教师在实际教学中却没有理解“处罚”的真正含义。 那么，如何处罚，才干体现教育的真谛呢？从一次次的教育实践中，我悟到： 一方面，不管教师想要采用何种方式处罚学生，都需要以爱和尊重为前提。苏霍姆林斯基说的：“一个好老师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒时，也要时刻记住：不能让儿童成为好人的愿望的火花熄灭。” 另一方面，正视学生存在的错误。教师必须真正意义地理解学生是一个不断成长的个体，人非圣贤，岂能无过？ 对于学习生活中，教师必须允许学生存在错误。其一，教室，是由于学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的。其二，教室，是由于学生们还不成熟容易犯错，犯错是正常的，不犯错是不正常的。其三，教室，说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超然。 犯错了，课程才干生成。就是在“犯错”和“改错”的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。 对于纠正学生不良行为，则应以说服教育为主，恰当处罚为辅。“动之以情，晓之以理”，帮助学生自觉改正错误。即使在实行处罚时，也应先讲清道理，告诉学生他的错在哪儿，为什么要对他们进行处罚，这样做的结果往往比单纯的处罚效果要好 第三，处罚要选择时机，点到为止。注意帮助学生树立自尊与自信。处罚不能当成家常便饭。一定要选择好合适的时机。真正能起到促进学生内化正行的目的，才是处罚的真谛。处罚的同时我们更需要做的是树立学生的自尊及自信。假如脱离了这一宗旨，我们的处罚效果就如同海市蜃楼，转瞬即逝。 综上所述，教师在自我行为调控得当的基础上，取得学生的信赖与尊重，然后，将“严”与“爱”有机地融为一体，就一定能形成有效的教育，收获养成教育的硕果。“严中有爱，爱中要严”需要我们专心来体味，来实践！ 教师的使命 关于教师形象的界定很多，有人说教师是辛勤的园丁；也有人说教师是春蚕；尚有人说，教师是人类灵魂的工程师；更有人说教师的蜡烛。 教师究竟是什么？其实，教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。 教师每一天在神圣与平凡中行走，为未来和现在而工作。教师一方面是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，而后他必须作好一个人，争取做一个大写的人，一个可以影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。那么，究竟怎么样才干切实做到呢？ 传道、授业、解惑。教师是知识的源泉，是活的教科书。教师的重要任务也就是对人类千百年来积累下来的知识财富加以选择和概括，然后毫不保存得传授给求学者。教书育人是教师的基本任务。教书，是指向学生传授知识和技能。育人，是相对学生进行思想品格的教育。如何可以做好育人工作呢？作为教师，应当充足了解、结识教师职业，从而进一步提高至热爱教师这个职业。只有爱岗敬业，才可有育人而言 第二，规范行为，以实际行动服人。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，以崇高的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱惜人。只有这样，才干保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。 第三，关爱每位学生倾听就是爱。师爱是师德的核心，师爱也是师魂。教师只有热爱学生才干赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生”的融洽关系。每一位学生都渴望得到老师的爱，特别是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就规定教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在快乐的情感体验中接受教育。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。 师者为师亦为范，学高为师，身正为范。 以“阅读”为话题 读感悟 午后的阳光缓缓流动，一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页， 心灵在温暖的空气中感悟、升华。 读是感悟。读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不 系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥” ，为 的是守护那纯净的心灵之树。 读李白，读到的是潇洒与不羁。 “仰天大笑出门去，我辈 岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。 “天生我材必有用，千金散 尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光， 剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！ 读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面 对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。 “通古 今之变，成一家之言” ，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤， 著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才干使得他站在人生 的高峰上咆哮： “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ” 读李清照，读到的是凄婉与哀伤。 “花自飘零水自流”是 如何的一丝惆怅。 “梧桐更兼细雨”是如何的一缕忧伤。 “生当人 杰， 死亦为鬼雄” 是如何的一种悲壮。 “只恐双溪蚱蜢舟， 载不动， 许多愁”又是如何的一帘断肠。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。品读苏武，读出的 是忠诚，悟出的是伟岸。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。品读谭嗣同，读出 的是正气，悟出的是坚韧。 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？品读林妹妹，读到的 是“半卷湘帘半掩门”的羞涩，读到的是“口齿噙香对月吟”的凄美，悟到的是“严寒霜剑刀相逼”的绝望，悟到的是“侬今葬 花人笑痴，他年葬花侬知谁”的愁怨。 不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪 远方。品读三毛，读到的是深处大漠却热爱生活的乐观爽朗。读 到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞。悟到的却是快乐的心底里深 入骨髓的忧伤。悟到的却是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。 读书是感悟，读人更是感悟，感是“举手长劳劳，两情同 依依”的微笑，是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的彷徨， 悟是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的朦胧，是“念桥边 红药，年年知为谁生”的慨叹！ 漫漫人生长路，在悠然的午后时光感动，在静谧的的半夜时 分流泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽。 由于读书，由于感悟 心灵得以升华，生命得以升华。 以“教学智慧”“教学艺术”为话题 为自己挖一口智慧之井 昨天午睡前看到一则小故事，其实是在很久之前就听过的。现在又看到，心中不禁泛起了阵阵的涟漪。 故事是这样的：有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里，这两座山之间有一条小溪。这两个和尚天天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之，他们便成为好朋友了。就这样，时间在天天的挑水中不知不觉过了五年。忽然有一天，左边这座山上的和尚没有下山挑水，右边那座山上的和尚心想：“他大约睡过头了。”哪知第二天，左边这座山上的和尚还是没有下山挑水，第三天也是同样，过了一星期，还是这样，直到过了一个月右边那座山上的和尚心想：“我的朋友也许生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边那座山去探望他的朋友。等他看到他的朋友之后，大吃一惊，由于他的朋友正在庙前打拳，并且一点也没有生病的迹象。他好奇地问：“你已经一个月没下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边山上的和尚说：“来来来，我带你去看。”于是，他带着那个和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我天天做完功课后，都会抽空儿挖这口井。即使有时很忙也会挖，能挖多少算多少。如今，终于让我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的时间练我喜欢的拳。” 多聪明的和尚啊！想想我们的教学工作,特别是班主任工作,我认为,我们都应当向这位聪明的和尚学习，在紧张匆忙的工作生活中,不要忘掉为自己挖一口智慧之井。很多老师觉得难，都是没有尽早地为自己“挖一口智慧之井。 ”没有系统地学习教育理论，没有为自己总结一套班主任工作的“套路” 。我们总借口说自己忙没有时间学习，但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌，天天都 要拿出很少的时间读一点教育理论，总结一点工作经验，留意一下别人的教学经验，久而久之，你日积月累的经验就成为自己无 形的巨大“财富” 。这个“财富”将让你如鱼得水，帮你解决教学难题，越工作越轻松，甚至工作成为生活的一种享受。如何“因材施教” 前苏联苏霍姆林斯基说：“教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人的任务，一方面要开发每个学生的这种差异性、独立性和发明性。” 正如世界上没有完全两片相同的树叶同样，世界上也没有完全相同的两个人，学生个体的差异是客观存在的，差异是因材施教的前提与基础。学生在学习过程中存在着生理、心理、社会性和学习环境的差异。我们每一个教师要结识到这些差异并设法超越差异、缩小差异。面对智力、能力、思维、性格、毅力等都存在差异的学生，我们的教育要“以人为本”，就要让每个学生鲜亮的个性得到张扬，让每个学生都能获得成功。为此我们的教育要允许学生有选择学习方法的权利，允许学生以不同的速度进行学习。因此，在课堂教学中，必须从学生的素质差别入手，以学生个体为教学对象，进行个别化因人施教。 那么，如何才干使在实际教学中真正做到这点呢？1全面进一步地了解学生，并对其个别差异与可变因素作科学分析。 十九世纪的俄国教育思想家乌申斯基曾说过：“假如教育学要在一切的关系上培养一个人，它就该一方面了解人的一切关系。”可见了解学生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面进一步地了解学生，就应坚持全面和发展的观点，科学地分析其个别差异与可变因素，引导其向好的方向发展。2有针对性地“对症下药”，把“因材施教”真正地贯彻到每个学生身上。 在教学中，既要从绝大多数学生的需要出发，又要考虑到个别需要。无论什么样的学生，肯定有其特殊的一面，要“对症下药”，我们要充满热情地对待学生，对后进生更应关怀备至，以情动人，以理服人。实践已经证明：通过教和学的双方努力之后，大多数学生都能很好地成长为有用之材，从不同的方面对我们的国家作出奉献。3采用有效措施发挥学生的专长，使其得到充足发展。 无论优等生还是后进生，那都是人为划分的，应当结识到每个学生都有自己特有的长处，教师要长所有学生的善扬所有学生的优。苏霍姆林斯基说：“每个学生都是独一无二的世界。”他又说：“天赋为每一个正常的头脑打下了必要的、充足的根基，使每一个人都能成为发明者。”每一个学生都是与众不同的，都有自己的特点和长处。花有花的香，树有树的美，晴有睛的丽，雨有雨的趣。学生作为被教育的对象，更是如此。当每个教育工作者都从内心欣赏每个学生，关心每个学生，尊重每个学生的自然心性，那么，世界将会变得更美好点燃心灯 前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“儿童的尊严是人类心灵最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的力量。”每位学生都有自尊心，在教育学生的时候，无论如何不应当挫伤他们心灵中最敏感的角落自尊心。潜能生的自尊心更强，但也更脆弱。他们平时表现出来“破罐破摔”、“满不在乎”的样子，但内心深处是很痛苦的。其实这正是他们规定尊重而得不到尊重的一种逆反心理。因此老师在教学过程中，要尊重潜能生的自尊心，并努力发现他们身上的“闪光点”，点燃他们心中那盏灯，烧掉他们的缺陷。 记得我班有一位潜能生张超，父母离异，跟着没有文化的爷爷生活。一年级虚度光阴，到了二年级行为仍然我行我素，经常不完毕作业，违反课堂纪律，受到批评后情绪不稳定。并且常为一些小事与同学打架，有时故意捉弄同学，甚至只要有人从他旁边走过，他就要故意碰撞别人，常用沙子往别人眼睛里塞因此，同学们都胆怯他，不愿与他接触。和他坐在一起的同学的家长都来找我规定换位子。 面对这样一个孩子，开始我感到着急、恐慌，我明白用一般的方法是无法改变这个“特别”的孩子的，为此，我对这个孩子“情有独钟”，查找了大量资料，翻阅大量有关心里方面的书籍。开始慢慢地接纳他，试着去喜欢他。一开始，我叫他，他也对我不理不采，从不把我当作可以信赖的人，随着时间的流逝，他开始慢慢地相信我，相信我可以给他带来安全。每当我看到他做了哪怕一点儿值得表扬的事，我都给予微笑、点头、称赞和表扬等。用奖励的方式，使一个适应性的行为模式反复出现，并保持下去。每次发言，每次较好的作业，一点一滴的进步，立刻给予微笑、表扬，课堂上尽量少批评，运用身体语言，打眼色，唤起他注意。记得有一次他弄坏我班的窗帘，所有的同学都在责怪他，当时看到他把嘴撅起，眼睛怒视着每一个人，我安静地说：“金无足赤，人无完人，每一个人都会犯错，胆怯的不是犯错，而是犯第二次同样的错误。你们看，现在张超已经知道自己错了，他坐得多好啊，脸都红了，其实他已经认可了错误，只是他不敢面对大家，不好意思对大家说声对不起。他也是一个诚实的孩子，他也有一颗真诚的心。”这时的他早已坐得端端正正，心中的仇恨正在慢慢的消失从此他开始慢慢地走向正轨，心灵发生着强烈的震憾心与心的交流，心与心的碰撞令人警醒，催人奋起，可以点燃心灯，可以照亮他们前行的道路，把他们引入一个崇高的人生境界。