中考语文总复习 第4部分 现代文阅读 专题十三 议论文阅读课件 语文版

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专题十三议论文阅读,广西专用,(语文版),1整体感知文章内容,能正确理解、提取、概括论点(包括分论点)。 2能准确区分、概括事实论据和道理论据,把握论据与论点的关系,并能根据需要为文章补充恰当的论据。 3能正确辨别各种论证方法,分析其作用。 4能结合具体语境,阐释抽象语句,解释含蓄语句,明确指示代词及过渡句(段)的作用。 5理清论证思路,概括论证过程。 6能准确体会作者的思想感情,从文章的观点中获取有益的启示,或进行切合实际的拓展。,考点一:明确论题把握论点 (一)关于议论文 议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。 议论文一般都由论点、论据、论证组成,称为议论文三要素。 从内容上分,议论文主要有以下几种:一般性的政论文、评论、杂文、演讲稿、读后感、序、跋等。从方式上分,议论文有立论和驳论两种。 (二)论题与论点 论题是文章所要议论的问题,是论述的话题,是论述的一个范围,一般是一个词语或短语,不带观点和主张。而论点是作者对所论述问题的见解和主张,一般是一个句子,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。了解论题有利于准确把握论点。,(三)中心论点和分论点 对中心论点来说,各分论点都是中心论点的支撑材料,阅读和分析分论点,要注意它们彼此间的关系。 (四)把握中心论点 1从内容上看。是作者对所议论的问题的见解和主张(作者自己的主张;他关于生活、人生、社会等问题的一些看法);论点一般是正面的观点,作者的态度很明确。 2从句式上看。是一个完整而明确的表肯定或否定的判断句,形式上是一个完整的句子(如:读书人是幸福人)。有时虽没有主语,但有动词谓语,已表明作者的观点和主张也可以(如:善于舍弃)。它不应是一个词、短语或疑问句(如:单纯;敬业与乐业;说谦虚;奋斗的另一面;城市给了我们什么?),一般有提示性的语言(如:开头:“我认为”“我们要”“我们应该”“可见”“由此可见”;结尾:“总之”“综上所述”等)。,3从位置上看。有的文章标题、开头、中间的过渡句、过渡段、结尾就是或包含了中心论点,因此需要去“找”。 (1)在标题中“找”。标题一般可分为以下四种:A.论点型。即标题就是全文论点。这类标题直截了当,有利于读者快速、准确地把握全文主旨。B.论题型。即标题只点明作者在文中所要讨论的问题或范围,论点则包含在正文论述之中。这类标题留有较大空间,可启发读者思考。C.疑问型。题目是问句形式,其答案便是文章的中心论点。D.比兴型。即文章标题只表明文章写作的因由或论述的切入点。其好处在于含蓄朦胧,引人入胜,论点则要根据文章内容,深入挖掘其内涵。 (2)在开头“找”。A.开宗明义、开门见山亮出观点。B.通过一个故事引出中心论点。C.列举生活中的现象分析归纳出中心论点。D.根据自己的经历归纳出中心论点。,(3)在过渡句中“找”。过渡句起承上启下的作用,它总结了上文又引出了下文,起概括作用,这样的句子也有可能是中心论点。 (4)在结尾“找”。有时中心论点在文章的结尾,这就是所谓的归纳全文、篇末点题的写法,这种写法在明确表达论点时大多有“所以”“总而言之”“总之”“因此”“归根结底”等表总结性的词语。 (5)当碰到文中没有现成的表达论点的句子时,尽管有一定难度,但也有方法可循:需要在准确理解全文内容的基础上,抽取文章核心。依据论题和论据,参考作者要解决的问题,准确判断和提炼作者的观点,然后用自己的话加以概括。,叠加分论点,归纳出中心论点。 通过分析论题找论点。 论题是作者所议论的问题,是论点针对的对象,认真阅读文章弄清论题,再顺藤摸瓜,找到作者对所论述问题持什么见解和主张,就找到了论点。 根据论据判断论点。 由于论据和论点的关系是证明与被证明的关系,因此我们可以根据论据来判断论点。首先分析论据的选择安排并理解它们对论点的支撑作用,再看看作者提供的事实论据、道理论据共同支撑的是什么观点,如果这些论据都为同一个观点服务,那么这个观点就是论点。,考点二:理解论据品味语言 (一)理解论据 1关于论据 论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。分为道理论据和事实论据。事实论据指有代表性的确凿的事例、史实及统计数字等;道理论据指经过实践检验的、正确性已为人们公认的革命导师的理论、名人的言论、科学领域的定理及生活中的常识等。议论文中,论点和论据的关系是统率与被统率、证明与被证明的关系。 答题格式:本文(段)的论点是_,这里所列举的_属(事实或道理)论据,是为了从(反面或正面)证明这个论点。,2区分事实论据和道理论据 一般的事实论据和道理论据,区分起来比较容易。而引用名人的言论与名人的事例要区分开来,并不那么容易,引用名人的言论来证明论点的是道理论据;引用名人事例来证明论点的是事实论据。 3事实论据的概括 首先,要考虑到该论据证明的论点是什么,也就是说,概括出来的论据要紧紧围绕中心论点;再者,注意概括的方法,注意主要人物及其主要事件;最后,用语力求简洁。,4分析论据的作用 论据的作用,是用来证明正确的观点或批驳错误的观点。 答题格式:道理论据。运用_这一道理论据,论证了_论点,增加论据的权威性,增强了文章的说服力。 事实论据。运用_这一事实论据(事实要高度概括),真实有力地论证了_论点(根据文章内容具体化)。 用事实或道理作对比的论据。从两个方面比较,使其对与错更加分明,使正确的观点(作者的观点)更容易被读者接受。,5论据的补写 补写论据要注意:看清楚要求补充的论据类型,即是名言还是事例;要注意字数限制;论据要有说服力,要能很好地证明论点;论据要有代表性,力求大众化,尽可能人所共知;必须真实,人物与事实要相符;表述力求简洁流畅。补充名人事例至少要表述三个方面:人事成就。 答题格式:_(人)做_事,表现了一种_的思想(精神、品质),充分说明_(论点)。,(二)品味语言 1议论文的语言特色 (1)从逻辑的角度,分析其用词的准确、严密(语言准确、严密表现为:概念使用准确,定语、状语等修饰成分恰当,判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强) (2)从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性。(语言概括性、简洁性表现为:议论文中事实叙述不细致,较笼统,因其目的是以理服人,不宜详细叙事,否则会喧宾夺主) (3)从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。(语言鲜明生动表现为:态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞方式和特殊句式,增强语言的生动性和说服力),2词语考点题型检索 (1)某个词语能否删去? 答题格式:不能词语起修饰、限制作用紧扣论点和分论点答出词语在文中含义去掉的后果准确周密(逻辑性强、形象生动)。 (2)加点词语有什么作用? 答题格式:回答词语在语境中的(表层)含义词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引用)作用。 (3)词语顺序是否可以颠倒? 答题格式:不能解释词语的含义阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。,(4)代词的指代对象。 基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括。二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。,考点三:理解论证方法分析论证结构 (一)理解论证方法 1关于论证 论证是运用论据证明论点的过程和方法,是联系论点和论据之间逻辑关系的纽带。 2论证方式与论证方法的区别 论证方式是就议论文总体而言,即一篇议论文就一定的事件或问题,阐明自己的见解和主张。是以正面论述为主,还是以批驳片面的、错误的甚至反动的言行为主。也就是说,论证方式可分为两类:立论和驳论。,(1)立论。直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。用这种方式写作的议论文被称为“立论文”。如:继续保持艰苦奋斗的作风就是一篇立论文。 (2)驳论。通过反驳对立的论点来阐明自己论点的议论方式叫驳论。这类议论文被称为“驳论文”。 论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。它和论证方式的基本区别在于:论证方式是指一篇议论文所采用的论证的基本形式。论证方法是指在论证过程中所采用的各种方法。,3常见的论证方法及其作用 分析论证方法及其作用,首先需要明确常见的几种论证方法的概念,了解它们之间的差别,然后结合语境,具体内容具体分析。 论证方法:举例论证。就是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。 作用:使论证更具体、更有说服力。 答题格式:使用了举例论证的论证方法,列举_(概括事例)证明了_论点,从而使论证更具体、更有说服力。 道理论证。就是用已被人们公认的理论或名言或定理公式来证明论点的方法。道理论证包括引用论证。 作用:可以增强论证的说服力和权威性。 答题格式:使用了道理论证的论证方法,引用_(填论据)证明了_观点,增强了论证的说服力和权威性(或更有趣味性,吸引读者)。,对比论证。是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比,从而证明论点的方法。 作用:起突出强调正面的作用。 答题格式:使用了对比论证的论证方法,将_和_加以比较,突出强调了_观点。 比喻论证:就是通过形象的比喻来证明论点的方法。 作用:可以把道理讲得浅显易懂,容易被人接受,使论证更加生动形象。 答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将_比作_,证明了_观点,从而把抽象深刻的道理阐述得生动形象,浅显易懂。,(二)分析论证结构 1议论文的基本结构 (1)引论开头部分,提出问题。“引论”又叫“绪论”,是提出问题的部分。好的引论应当简明新颖。 (2)本论主体部分,分析问题。“本论”又称“正论”,是分析问题,用论据来证明论点的部分,是文章的主体。好的本论应做到紧承引论,纵横展开,有理有据,严密紧凑。 (3)结论结尾部分,解决问题。“结论”是解决问题的部分,通常被放在文章的最后,与引论相呼应。好的“结论”能深化论点,照应开头。,2检索题型 (1)运用了什么论证结构? 并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。 (2)论证思路怎样? 作者如何证明论点的?论证过程怎样? 分析文章的论证思路,首先应该了解一般议论文的结构:提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)。然后分析:论点是怎样提出的?论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理)?联系全文的结构,是否有总结? 回答议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转启合关系的词语。做此类题,尤其要注意开头、结尾的表述。,答题格式:作者为了证明_观点,先通过_引出论点或分论点,再使用_论据,然后对论据_进行了怎样的分析,从而证明了_观点(或得出_的结论)。关键要说清楚证明过程的层次性,中间本论部分还应考虑从几个方面及先后次序问题。,3从结构角度分析文段作用 (1)开头段往往起着引出中心论点(论题)的作用,那么,我们可以参考下面具体答题格式的例子使用或变通使用:开头通过写_的事例,提出中心论点_(或引出_的论题)。开头通过引用名言,提出中心论点_(或引出_的论题)。开头通过引用名人趣事(或_的奇闻趣事),提出中心论点_(或引出_的论题),也起到吸引读者往下读的作用,增强了论述的趣味性。 (2)中间文段结构作用。承上启下。 (3)结尾段的作用。深化中心论点,提出_的结论;重复或强化_的中心论点;发出_的号召或劝勉人们_;补充论证了_。,考点四:开放阅读个性表达 (一)答题思路 1首先要整体感知,把握观点。要弄清题干要求是对文中所涉及的某个观点提出自己的看法和评价,还是对全文的思想内容提出自己的看法和评价。 2围绕论点,大胆表述。只要能够自圆其说即可,也就是说,表达自己观点之后,要有能够支撑自己观点的材料。建议赞成作者的观点,因为作者已经阐述清楚,便于准确严密地解答。 3联系生活,有感而发。选择自己最熟悉的、感受最深的来表达,才能准确、严密、全面而有深度。 4表达明晰,语言流畅。要注意选用词语,精巧构思。,(二)题型检索 1就文章观点谈看法的题。 答题格式:首先应明确同意与否,然后展开联想,联系实际加以论证或阐述。要求语言上有文采,能用上成语、名句、排比句更好。 2仿照原文中表述论点(分论点)的句式,提出自己的一个观点。 答题格式:首先要整体感知文章的内容,再根据阅读文章的启示获取独特体验,最后用规定的句式表述出来,并构成一个论点(分论点)。 3评价文段的观点(需阐述理由)。 回答这样的问题,需要弄清楚原文的结构、材料、观点之间的关系。回答时一定要有所分析、概括,切忌一抄了事。,4结合材料或生活实际谈谈获得的启示或表述自己的看法。 答题要把握三点:文章内容,生活实际,自己感受,三者缺一不可。 答题格式:正如文章所说(这里可以回答文章的中心论点或是自己感受最深的一句话)生活中(生活中的实例或现象)我认为(对以上两点的自己的看法)我要怎么做。,【例】(2016桂林)阅读下文,回答问题。 不能没有家 梁衡 一个人品德和能力的养成有三个来源,家庭的熏陶、学校的教育和社会实践的磨炼。家庭是这链条上的第一环。人一落地是一张白纸,先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校教育、社会教育最大的不同是:无条件的“爱”,以爱来暖化孩子,煨弯、定型。学校教育有前提,讲纪律、讲成绩;社会教育有前提,讲原则、讲利害。家庭里的爱,特别是母爱,是没有原则和前提的,爱就是前提,是铺天盖地大包大容的爱。这种博大、包容的爱比社会上同志、朋友式的爱至少多出两个特点。,一是绝对的负责。父母的一切行为动机都是为了孩子,没有隔阂、猜疑,不计教育成本。我们经常看到一个小孩子不吃饭,父母会追着哄着去喂饭;不加衣服,父母追着去给他添衣。有不懂事的孩子说:“我不吃难道你饿呀?”确实,父母肚子不饿,但心中疼。同时又因为有了这种态度,才敢进行最彻底的教育,不必保留,不用多心,坚决引导孩子向好的标准看齐,随时涤除他哪怕是最小的毛病,甚至用打骂的手段。(A)我们常有这样的体会,在成人社交场合看到某人吃相不雅,举止太俗时,就暗说:家教不好。但说归说,这时谁也不肯去行教育责任,指破他的缺点了。因身份不便,顾虑太多。有些毛病必须在家庭教育中去克服,有些习惯必须在家庭环境中培养,错过这个环境、氛围,永难再补。,二是无微不至的关怀。因为有了动机上的无私、负责,才会有效果上的无微不至。孩子彻底生活在一个自由王国中,他所有的潜能可得到淋漓尽致的发挥,就像一颗种子,尽情地发芽扎根。孩子有什么想法不会看人脸色而止步,不会自我束缚而罢休。甚至撒娇、恶作剧也是一种天性的舒展。但是一进入社会教育,哪怕是最初的幼儿园教育都是某种程度的修理、裁剪、规范统一,是规范教育不是舒展教育。家庭教育中的无微不至,充分自由,将一去不再。当然,人总得从家庭教育升到学校教育阶段,但绝不能缺少家庭教育。(B) 其实,家庭给人的温暖和关爱,以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段,它将一直伴随人的终生。表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老人间的相互尊重,坦诚指错、交流、开导帮助等,这都是任何社会集体里所办不到的。(C)我们细想一下,一个人成家之后在亲人面前不知改了多少缺点,得到了多少鼓励,学到了多少东西。现在社会上有很多继续教育机构,但常忽略了家庭这个终身教育机构。,马克思说,人是各种社会关系的总和。当一个人少了最基本的社会关系家庭关系,少了家庭教育,他至少不是一个很幸福的人。一个社会如果没有家庭这个细胞它将无缘发展。(D)虽然,曾有志士仁人说过“匈奴不灭,何以家为”的壮语,但那是特殊情况,甘愿牺牲小家为了天下人都能有一个安定的家。辛亥革命烈士林觉民牺牲前,在其著名的与妻书中说:“充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死。”乱世舍小家是为救国家;盛世则要思和小家而固大家。最新的一份社会调查显示,人们对幸福指数的认同要素,第一是经济,第二是健康,第三是家庭,然后才是职业、社会、环境等。现在出现的空巢老人,农村留守儿童,都是我们不愿看到的。 西厢记说,愿天下有情人终成眷属。我则为天下计,愿情缘血缘总相续,小家大家皆欢喜。 (选自海燕都市美文,有改动),1本文的中心论点是() A家庭教育的特点是无条件的“爱”,以爱来暖化孩子,煨弯、定型。 B人不能缺少家庭教育。 C人是各种社会关系的总和。 D盛世则要思和小家而固大家。 2对文章内容理解分析表述恰当的一项是() A第段“人一落地是一张白纸,先由家庭教育来定底色”一句采用的是比喻论证的方法。 B第段之间是并列关系,所以这两段的位置可以调换。 C第段是对家庭教育重要性的补充论述,与段构成因果关系。 D第段加点的“最基本”一词删掉后,不影响观点的准确表述。,3下列事实论据放在原文中哪一处最恰当() 球王贝利少年吸烟时,被父亲发现,但父亲没打骂孩子,而是好像朋友间谈话似的,向儿子解释如果抽烟喝酒就踢不好球的道理,然后让他自己决定今后怎么办。直到许多年后,贝利向人反省说,当时要是父亲狠狠打骂他,可能会激起他的反抗。由此可见,家人对孩子的尊重和开导,对于他的成长,以及后来在事业上的成功起到了很大的作用。 A(A)处B(B)处C(C)处D(D)处.,【思路点拨】第1题考查对中心论点的把握能力。通读全文可知,文章在论述了家庭的爱的两大特点后,归结出了“绝不能缺少家庭教育”的观点,最后再具体展开论述。文章标题“不能没有家”本身也是“不能缺少家庭教育”的一个更形象的表达。 第2题考查论证方法、论证结构、论证语言。作者将人比作“白纸”,将“家庭教育”比作“着色剂”,使用了比喻论证的方法,论证了家庭教育的重要性。第段之间应为递进关系,第段与第段之间应为并列关系。“最基本”起修饰限制作用,删去后失去语言的准确性,与作者原观点不符。 第3题考查理解分析论据与论点关系的能力。解答时先读懂材料:贝利的父亲尊重儿子,与他谈话进行开导。然后联系四处前后内容进行比对,发现与C处“表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老人间的坦诚指错、交流、开导、帮助等,这都是任何社会集体所办不到的”一句相关。 【参考答案】 1.B2.A3.C,一、(2016百色)阅读下文,回答问题。 低调显境界 向贤彪 何谓低调,我理解就是走了大运、干了大事,或是在某个领域取得了突出成就后,不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而是以平静淡然的心情对待成功。 低调的人,是生活的智者,他们知道自身的渺小,他们收敛、含蓄,就像大海永远把自己放在低处,但没有人能否认它的深邃;低调的人,是生活的强者,他们相信付出终有回报,所以他们蓄势待发,当一个目标实现以后,又把目光投向下一个,总是比别人抢占先机,获得更大的成功。,在现实生活中,许多知名人士表现出低调做人的品格。三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,刘备本想以皇位相让,但诸葛亮谨守属臣本分,低调做人,而正是他的功成不居,让后人敬佩不已。钱学森是我国航天事业的奠基人,是家喻户晓的科技大家。然而,他低调做人。当中央领导同志去看望他,高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时,他却连连摆手说:“向我学习,不敢当!”钱老居功不自傲的品格,让我们读懂了一个高级知识分子对人生观的诠释。,先哲们都曾用隽永的语言来颂扬低调的品格。如:“谦谦君子,卑以自牧也”、“温温恭人,维德之基”。低调谦恭,是个人成长的“加速器”“若升高必自下,若陟遐必自迩”;是人不断前进的“稳定阀”“人能虚己以游世,其谁能害之”;是获得知识、赢得信任的“指示灯”“君看桃与李,成蹊亦无言”;是“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”的“必由路”“圣人终不为大,故能成其大”。外国一位哲人也曾这样说:“当我们事事如愿时,切不可忘乎所以、盛气凌人。因为成功时趾高气扬与遭厄运时悲观丧气,都是一种浅薄和脆弱的表现。在任何情况下都应保持一种平静的心情、恒定的态度。”,看来,古今中外都是崇尚低调做人、谦虚处世的。这样,赢得的不仅是信任、信赖,而且可以使自己减少偏差,克服自满,在人生道路上不断进取、赢得未来。 低调,不是压抑自身的欲望,而是一种境界,是一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。懂得低调的人,才会“胜不骄,败不馁”;懂得收敛的人,也将赢得社会和别人的尊重。 (摘自读者文摘2016年3月,有删改),1下列对本文观点的概述,不正确的一项是( ) A低调是在某个领域取得了突出成就后,以平静淡然的心情对待成功。 B做低调的人,一定可以成为生活的智者和生活的强者。 C低调做人赢得的不仅是信任、信赖,而且可以使自己不断进取,赢得未来。 D低调是一种境界,一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。 【解析】此题考查文意转述辨析能力。A项对应文中第段“在某个领域取得了突出成就后”“以平静淡然的心情对待成功”,表述正确;B项对应文中第段“低调的人,是生活的智者”“是生活的强者”,“一定可以成为”与文中表述不一致,属于强加必然性,表述有误;C项对应文中第段第二句,表述正确;D项对应第段第一句话,表述正确。,B,2下列句子不能当做本文论据的一项是( ) A“地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能孚众成王。” B“老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君子尤兢兢焉。” C“有旷达之性,方可逍遥于世,轻松做人,从容处事,自己主宰自己。” D“鹰立如睡,虎行似病,正是它取人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。” 【解析】此题考查论据的辨析能力。解答此题首先要明确文章的中心论点是“低调显境界”。A项告诉人们世间万物皆起于低、成于低的道理,可以论证中心论点;B项讲述的是做人应该谨慎低调,可作本文的论据;C项告诫人们应心胸旷达,不能论证本文的中心论点;D项告诉人们处事退一步为高的道理,能够论证本文的中心论点。,C,3下列对选文的理解和分析不正确的一项是( ) A从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属于立论。 B第段中加点的词“不是而是是也是”是一组表示并列关系的关联词。 C选文首先解释什么叫“低调”,然后以古今中外人士的言行为论据,论证“低调做人、谦虚处世”的观点,最后进一步理解“低调”的含义。 D第段主要运用举例论证、对比论证和引用论证的论证方法,具体有力地论证了在任何情况下都要保持低调的为人处世态度。 【解析】此题考查对议论文内容、论证方法及论证思路的理解与分析。D项中的第两段运用的论证方法是举例论证、对比论证、引用论证,但是第段论述的是许多知名人士表现出低调做人的品格。而第段才是论证在任何情况下都要保持低调的为人处世态度。,D,二、(2016长沙)阅读下文,回答问题。 担当是引领人生的旗帜 在短短两万多字的论语中,“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时,也提出了君子最基本的人格标准:做一个有担当的人。担当精神,是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远,就应该培养自己的担当精神。 那么,我们怎样才能拥有担当精神呢? 担当是一种责任。玄奘西去印度,跋山涉水,历经千难万险,始终牢记取经的职责,行程五万余里,终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。【甲】由此可见,责任是我们拥有担当精神的首要条件,在历史的长河里,许多有志之士身处困境时,都是依靠责任感克服重重困难,担当起自己的责任的。,_。鸦片祸国之际,林则徐以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的勇气挺身而出,披肝沥胆,虎门销烟;戊戌变法时,谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议,以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀,以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见,_。 担当是一种境界。古往今来,有许多义士仁人,心怀天下苍生,向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇贬谪,范仲淹依然保持“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界;【乙】孔子曾经说过:“士而怀居,不足以为士矣。”意思是说,如果一个人整天只想着自己的小家庭,那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见,境界能使我们的担当变得更有价值,更有意义。当我们从“小我”的世界走出,拥有放眼天下的胸怀时,我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂,流芳千古。 担当是生命水平高下的水银柱,是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代,一辈又一辈,先人们用实际行动告诉我们:做人,必须要有所担当!,1对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是( ) A君子的担当。 B若想成为君子,就必须有所担当。 C担当是引领人生的旗帜。 D我们应该培养自己的担当精神。 【解析】第1自然段引用论语引出中心论点。,D,2从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的【甲】【乙】两处,最恰当的一项是( ) 司马迁因“李陵之祸”饱受摧残,但不忘自己的使命,依然坚持写作,创作出堪称“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨著史记。 在痛苦失意中,李白并没有丧失信心,依然坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。 虽然茅屋被秋风吹破,境遇困苦的杜甫仍心忧天下,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。 虽然有高官厚禄的诱惑,庄子还是选择在濮水边悠然垂钓,享受山林中晴岚落日的美好。 ABCD,B,3根据文意,在文中两处空白处填上适当的句子。 _ _ _,担当是一种勇气。,勇气能使我们在国家危亡、民族大义面前,不忘自己的责任,敢于挺身而出,担当重任。,三、(中考改造)阅读下文,回答问题。 坚守本真,绽放生命光彩 明晓磊 面对缺陷,有人认为只有改变自己才能获得赏识。而我认为,坚守生命的本真,依靠实力,才能绽放生命光彩。因为是金子在哪里都会发光。 “居高声自远,非是藉秋声”,一个具有高尚品德的人,在任何领域都能展现自我,演绎生命的精彩。“躬耕陇亩”的诸葛亮,无需周游于群雄,将自己的品行节操寄予清风,即可闻名遐迩。“采菊东篱下”的陶渊明,无需巴结权贵,将自己的理想人格托与南山,亦在文坛称杰。他们没有必要改变自己的本真,却凭本真在历史上留下绚丽的篇章。,“酒香不怕巷子深”,一个具有真才实学的人,在何处都能发挥本领,造福苍生。不管是一贬再贬的苏轼,还是背井离乡的林则徐,他们都能为官一任,造福一方。不管是在水患肆虐的江南,还是在风沙肆虐的边疆,只要有真才实学的人在,总会有苏堤,总会有水利,总会有黎民百姓苍生的福祉,因此,金子般的人才无论身处何方,都会被百姓所尊重,都会被历史所记载。 “是金子在哪里都会发光”,这是在人们心中视同真理的思想,于是便有了“三百六十行,行行出状元”的说法。诚然如此。“蓝领专家”孔祥瑞,在平凡的岗位上绽放出了不平凡的光彩,用技术创新为国家作出突出贡献;“杂交水稻之父”袁隆平,亲身下到稻田,研制出举世无双的超级水稻,为中国以及世界解决了难题;中国的“导弹之父”钱学森,五年归国路,十年两弹成,为我国航天事业奠定了坚实基础。他们是金子,他们在自己的岗位上实现了价值,他们没有因环境的艰难、工作的艰苦而放弃本真,他们是最璀璨夺目的明星。,反之,一味地掩饰和造作,只能使自己堕入虚伪的深渊,对人、对己、对社会都不利。邯郸学步、东施效颦,不都是盲目借鉴、不懂得珍惜自我价值的典型吗? 坚守本真,用实力打造人生,用智慧充实人生。不要羡慕“高床暖枕”的舒适,不要奢求“飞黄腾达”的富贵;而是做一个本分、踏实、勤勉的人。坚守住本真,脚踏实地,默默耕耘,让自我的舞台上绽放出生命至纯至真的光彩! (选自微素材革命1000则,有删改) 【注释】诗句出自唐朝虞世南的诗蝉,意思是:蝉餐清风饮晓露,栖于梧桐树上,声因高而远,而非是依靠秋风。寓意君子应像蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物。,1本文的中心论点是( ) A只有改变自己才能获得赏识。 B坚守生命的本真,才能绽放生命光彩。 C是金子在哪里都会发光。 D做人要脚踏实地、默默无闻地耕耘。 2下列论证方法文章第段没有使用的一项是( ) A道理论证B举例论证 C比喻论证 D对比论证 【解析】 “是金子在哪里都会发光”属于道理论证;孔祥瑞、袁隆平、钱学森事迹属于举例论证;“他们是金子”属于比喻论证。没有列举反面例子进行对比论证。,B,D,3下列对文章的理解分析有误的一项是( ) A文章第段都是用名言佳句引出文章的分论点。 B第段从反面的角度分析盲目借鉴、不珍惜自我带来的后果,进一步论证了中心论点。 C第段得出结论,号召人们做一个本分、踏实、勤勉的人,让生命绽放光彩。 D文章的结构样式是:“分总”式。 【解析】文章的结构样式是:“总分总”式。第段点明中心论点,段和段分别从正反两方面论证中心论点,第段总结全文。,D,四、(中考改造)阅读下文,回答问题。 怎 样 读 书 顾颉刚 一个普通人走进了图书馆,看见满屋满架的书,觉得眼睛都花了。这是由于他对世界上的知识没有一方面是有特殊的兴趣。研究学问的事固然不必每人都参加,但是一方面的特殊兴趣确为任何人所不可少。譬如看报,有人喜欢看专题新闻,有人喜欢看小说文艺,也有人喜欢看商市行情。只要他能够有一件喜欢的,自然拿到了一份报纸就有乐趣。我们读书的第一件事,是要养成特殊方面的兴趣。 有人读书,只随便翻翻就抛开;有人读书,却要从第一个字看到末一个字才罢。其实两种方法都有道理,但永远只用一种方法是不对的。因为我们可看的书籍太多了,倘使无论哪一部书都要从第一个字看到末一个字,那么,人的生命有限,一生能够读多少部书呢?但有几部书是研究某种学问的时候必须细读的,若只是随便翻翻,便不能了解那种学问的意义。读书的第二件事,是要区分书籍的轻重缓急,知道哪几部书是必须细读的,哪几部书是只要翻翻的,哪几部书只要放在架上不必动,等到我们用得着它的时候才去查考的。,我们读书,是要借了书本上的记载寻出一条求知的路,并不是要请书本来管束我们的思想。读书的时候要随处存疑。换句话说,要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评,就可分析出它的哪一句话是对的,哪一句话是错的,哪一句话是可以留待商量的。这些意思可以写在书端上,或者写在笔记簿上。逢到什么疑惑的地方,就为它查一查。心中有什么问题,就自己研究一下。不怕动手,肯写肯翻,便可以养成自己的创作力。几年之后,对于这一门学问自然有驾驭运用的才能了。我们读书的第三件事,是要运用自己的判断力。只要有了判断力,书本就是为我们使用的一种东西了。,再有两件事情,也是应当注意的。其一,不可以有成见。以前的人因为成见太深了,只把经史看作最大的学问,经史以外的东西都看作旁门小道。结果,不但各种学问都被抑遏而不得发达,并且由于各种学问都不发达,就连经史本身也不能被研究得好。近来大家感到国弱民贫,又以为唯有政治经济之学和机械制造之学等足以直接救国,才是有用之学,其余都是无关紧要的装饰品。这个见解也是错误的。学问的范围何其之大,凡是世界上的事物都值得研究,就是我们人类,再研究一万年也还是研究不尽。,其二,是应该多赏识。无论哪种学问,都不是独立的,与它关联的地方非常之多。我们要研究一种学问,一定要对别种学问有些赏识,使得逢到有关联的地方可以提出问题,请求这方面的专家解决,或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过,我们研究学问,应当备两个镜子:一个是显微镜,一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的,望远镜是对其他各科用的。我们要对自己研究的一科极尽精微,又要对别人研究的各科略知一二,这并不是贪多务博,只因为任何一种学问都不是独立的缘故。,1下列对文章中心论点概括正确的项是( ) A读书的第一要务是要培养特殊方面的兴趣。 B读书的目的是要通过书本去探寻求知的路。 C读书要有自己的判断力,多赏识,少成见。 D读书要注意做好五件事,就可以取得成效。 【解析】D项是文章的中心论点,明确概括了我们正确的读书方法需要做好哪五件事,其他选项的内容都属于文章的分论点。,D,2下列理解和分析不符合原文意思的项是( ) A一个人只要对某一方面的知识有特殊的兴趣,就能喜欢读书并且会读书;反之只能面对浩瀚书海不知所措。 B读书要学会区分书的轻重缓急,有些和自己所研究的学问有关的书要重点细读,有些书则可以略读或备查。 C读书要善于思考、存疑,对于某种学问,有疑惑就查检,有问题就研究,天长日久,便可以驾驭运用这一门学问了。 D世界上的事物都有研究的价值,不可心存成见;学问也不是孤立的,自己研究的要极尽精微,其他的也应略知一二。 【解析】对某一方面的知识有特殊的兴趣,只是喜欢读书并且会读书的一个前提条件,并不充分。会读书还要讲究方法,不是有了兴趣随便翻翻就了事的。,A,3下列分析不正确的一项是( ) A全文围绕怎样读书的话题,从一个人要培养特殊方面的兴趣说起,有针对性地讲了读书做学问的方法和应注意的问题。 B全文结构清晰,层次分明,每一段都论述一个有关怎样读书的问题,由浅入深,由小到大,循序渐进,逻辑严密。 C文章采用了多种论证方法,如在论述做学问要多赏识时,以显微镜和望远镜作比,生动阐明了做学问时精与博的关系。 D文章的语言谨严文雅而又平朴通俗,作者娓娓道来,是一位前辈学者对后辈学子的谆谆教诲,读之有如坐春风之感。 【解析】 “由浅入深,由小到大,循序渐进”错,五件事并不存在这种层次上的关系,各部分之间是并列关系。,B,五、阅读下文,回答问题。 “善的友爱”更持久 朱佩娴 一位哲人曾把友爱分为三种:“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为,人们之所以互相友爱,主要出于三种原因:一是能够从对方身上得到好处,这就是“有用的友爱”;二是对方能够为自己带来快乐,比如人们愿意同幽默的人相处,是因为这个人能够带来快乐,这就是“快乐的友爱”;三是基于一种善良的愿望,希望对方好而形成的友爱,这就是“善的友爱”。从一定意义上说,友善就是“善的友爱”,它源自人们对善的追求,传递的是平等、尊重和互助。 稍加分析就不难理解,“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久:当一方不再能为另一方带来好处或快乐时,这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神,这种精神基于理性认知和自觉,能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此,“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。,现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来,社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题,我们不妨问一下自己:如果跌倒的人是我的亲人,我会扶吗?如果跌倒的人是我的客户,我会扶吗?相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然,扶客户可能会带来好处。但是,如果跌倒的是一个素不相识的人,我会扶吗?对于这个问题,一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先,人们就会想:扶他不一定会带来好处,反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下,能做到毫不犹豫帮扶的人,一定有利他精神在作支撑。在这里,选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处,而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识,互信友爱的良好人际关系才能得以维系。,作为一种道德品质和价值观,友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感,在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。基于“善的友爱”,来自不同地区,有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起,共同工作和生活;基于“善的友爱”,人们才不仅“各扫自家门前雪”,而且会“管他人瓦上霜”;基于“善的友爱”,经济社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换,更是在交往交流中实现互助共赢,在实现自我利益的同时促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期,我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁、形成人与人联系的纽带,用“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。,有一首歌这样唱道:这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。再没有心的沙漠,再没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。这反映了人们的期望,道出了爱的力量,抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”,我们应当珍视,更应当践行。,1下面对文中有关内容的理解,不正确的一项是( ) A“善的友爱”是建立在“有用的友爱”和“快乐的友爱”基础之上的。 B友善是能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系的一种友爱。 C利他精神基于理性认知和自觉,是践行“善的友爱”的先决条件。 D“善的友爱”能在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。 【解析】 “善的友爱”不是建立在“有用的友爱”和“快乐的友爱”基础之上的。“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神,而另外两种友爱是建立在利己精神的基础上的。,A,2下面对本文结构层次的分析,正确的一项是( ) A/B/ C/D/ 【解析】段提出观点,段具体论述观点,段总结升华观点。 3下列从文中摘录的句子,不能体现文章中心论点的一项是( ) A“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。 B“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。 C友善就是“善的友爱”,它传递的是平等、尊重和互助。 D对这种“善的友爱”,我们应当珍视,更应当践行。 【解析】C项只是告诉我们什么是“善的友爱”,并没有具体提出应该怎样去对待它。,B,C,六、阅读下文,回答问题。 梦想只有落到实处才有价值 每个人都会有自己的梦想,但他们却很少能够实现自己的梦想,这是为什么?因为他们缺乏务实心态,不能够从实际出发,用行动去实现自己的梦想。 大凡成功者,都具有务实的心态。他们不是一个只有梦想、只做计划、只擅空谈的人,而是行动者,是一个会把梦想和计划付诸行动的人。他们一旦下定了决心,就会马上付诸行动。他们懂得,成功必须依赖行动,像能力、教育和知识这些东西,只有当你已经开始行动的时候,它才会助你一臂之力。 郑渊洁,虽然小学三年级便被迫辍学,但是,为了实现他的作家梦,每天往返于家和图书馆之间,夜以继日地学习写作,他的作品给无数孩子带来了快乐,他终于成了著名的童话大王。,邰丽华,在她两岁那年因高烧而失去了听力,但是,为了实现她心中的那个舞蹈梦,付出了比常人多好几倍的辛苦。虽然听不到音乐,但是她用自己的心去伴奏。她成功了,千手观音给了现众艺术的美感,她们优美的舞姿震撼了所有人。 无数有天赋的人的失败,就是因为缺少务实精神而不能有效利用自己的知识和能力。现实生活中不少名牌大学毕业的本科生和研究生就业屡屡受挫就很能说明这个问题。他们都受过很好的教育,都有一定的知识和能力,但是面对纷繁复杂的关联和变化,他们每天只是简单地躲在自己规划好的美梦蓝图里空想,不肯投入到实际行动中去应对,最终等待他们的只有失败。,梦想只有转化为现实,才有存在的意义,如果不付诸行动,梦想永远不会自动转化为现实。 一位哲人曾经说过:“世界上能登上金字塔顶的生物只有两种:一种是鹰,一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰,还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,俯视万里,都离不开两个字务实。” 一个人的成功,天赋、环境、机遇、能力、学识等因素固然重要,但更重要的是想到做到,勤奋务实。“种瓜得瓜,种豆得豆”就说明了这一点。每一个行动,都可能产生一种对等的效应。我们从生活中获得什么样的奖赏,主要取决于我们为生产贡献的数量与质量,无数成功的人士都印证了这一观念。,1下列最适合作为本文中心论点的一项是( ) A大凡成功者,都具有务实的心态。 B无数有天赋的人的失败,就是因为缺少务实精神。 C只要勤奋务实,梦想就能实现。 D梦想只有落到实处,才有存在的意义。 【解析】A、B两项都是分论点,C项不是本文所持的观点。,D,2本文主要运用的论证方法是( ) A对比论证举例论证 B对比论证举例论证引用论证 C举例论证引用论证 D对比论证举例论证比喻论证 【解析】郑渊洁、邰丽华的事例为举例论证,二者与“无数有天赋的人的失败”构成对比论证,第段哲人的话是引用论证。,B,3下列说法有误的一项是( ) A种瓜得瓜,种豆得豆,这就是一种对等效应。 B我们从生活中获得什么样的奖赏,主要取决于我们为生产贡献的数量与质量,这就是一种对等效应。 C不少名牌大学毕业的本科生和研究生,他们都受过很好的教育,都有一定的知识和能力,但就业屡屡受挫,这也是一种对等效应。 D郑渊洁和邰丽华辛苦奋斗之后取得成功,这就是一种对等效应;资质平庸的蜗牛通过努力能登上金字塔塔尖,也是一种对等效应。 【解析】C项的论断缺乏必要的条件。与“不少名牌大学毕业的本科生和研究生”就业屡屡受挫,构成对等效应的条件是“面对纷繁复杂的关联和变化,他们每天只是简单地躲在自己规划好的美梦蓝图里空想,不肯投入到实际行动中去应对”。,C,七、阅读下文,回答问题。 决定成功的利器 刘伟 每一个渴望成功的人,都要先修炼好两把利器,那就是“德”和“才”。只有德才兼备,相得益彰,才能所向披靡,马到成功。 有这样一个故事。唐太宗李世民登基不久,有人投其所好,敬献给他一张弓。他看了又看,试了又试,认定是难得一见的好弓。于是得意之余,他就向一个专门制作弓箭的匠人炫耀。 但是这个工匠仔细看过之后,却得出了一个意想不到的结论:“这张弓虽然强,但不是好弓!”唐太宗急问原因。工匠回答说:“一张弓的好坏,不单要看它是否射得远,更要看它是否射得准。而能否射得准,关键取决于做弓用料的纹理是否好。制作此弓木料的木心不在正中间,木头的脉理自然都是斜的。因此,这张弓虽然有力,但射出去的箭势必不走正道,偏离目标,所以算不上一张好弓。”,其实工匠的一番话,蕴含着丰富的哲理。他道出了判定人才的两个标准,那就是一个人不但要有能力,更要走正道,即一个人不但要有才,更要有德,德才兼备者才是真正的人才。 一个人的德,好比一张弓的木心是否在恰当的位置,决定射箭的方向;一个人的才好比一张弓是否有力,决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走正道,但没后劲,射不远,最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓,尽管射得远,但由于木料的纹理不好,射出去的箭不走正道,结果势必偏离目标,甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓,不仅木心不正,而且没有力量,只能是成事不足,败事有余。,北宋伟大的政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、愚人、君子、小人四类德才俱备谓之“圣人”;_谓之“愚人”;_谓之“君子”;_谓之“小人”。 司马光认为用人的原则是:假如找不到圣人、君子来用的话,那宁可用愚人,也不用小人。其道理是:君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。 由此可见德才对于成功的重要性,而两者又以德为重,所以一个人若想成功,不但要有过人的才能,更要有过人的德行。,1对本文阐述的主要观点概括正确的一项是( ) A决定成功的两把利器是“德”和“才”。 B德才兼备者才是真正的人才。 C一个人若想成功,“德”最重要。 D有过人的德行才能获得成功。 【解析】其他几项虽然正确,但只是文章的分论点,比较片面。,A,2对本文内容理解有误的一项是 ( ) A“两把利器”是比喻说法,使抽象的“德”和“才”化为具体可感,易于理解。 B文中讲述唐太宗与一张弓的故事,形象地告诉我们:无德无才的人就像一张有害无益的弓。 C第段在结构上起到过渡作用,内容上由对日常生活的叙述转到对人才的论述。 D填入第段空格里恰当的词语依次是:才德兼无德胜才才胜德。 【解析】这个故事告诉了我们判定人才的两个标准。,B,3下面说法有误的一项是( ) A本文的论证结构类型是“总分总”式。 B第段画线处主要使用了比喻论证,证明“德”“才”在决定弓箭“方向”和“远近”中的不同作用。 C若删去第段加点的词语“不但”“更”,内容也没有太大的变化,表达效果也不变。 D第段中“由此可见”是对全文总结的提示语。 【解析】删去“不但”“更”,会使两个标准之间失去区分度,不存在哪个更重要,这明显与作者的观点不符。,C,请完成考点跟踪突破,
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