丰乐亭记共40张PPT

修既治滁之明修既治滁之明年夏，年夏，始始饮滁水而饮滁水而甘。问甘。问诸诸滁人，得滁人，得于州南百步之远。于州南百步之远。其上则其上则丰山丰山，耸然，耸然而特立；下则幽谷，而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与辟地以为亭，而与滁人往游其间。滁人往游其间。我到滁州任知州的第二年我到滁州任知州的第二年夏天，才饮到滁州一处甘甜夏天，才饮到滁州一处甘甜的泉水。向滁州人打听，在的泉水。向滁州人打听，在州城南百步远近的地方找到州城南百步远近的地方找到了泉源。上有丰山高耸而突了泉源。上有丰山高耸而突兀，下有溪谷幽静而深藏，兀，下有溪谷幽静而深藏，其中一道清冽的泉水，水势其中一道清冽的泉水，水势盛大，向上喷涌。我上下左盛大，向上喷涌。我上下左右观看，非常高兴。于是凿右观看，非常高兴。于是凿开岩石，于是疏通泉流，开开岩石，于是疏通泉流，开辟出一片地方建筑亭子，与辟出一片地方建筑亭子，与滁州的人们前往游乐于其间。滁州的人们前往游乐于其间。第二段第二段滁于五代滁于五代干戈干戈之际，用武之地也。（之际，用武之地也。（判断句判断句）昔昔太祖皇帝，太祖皇帝，尝尝以以周师周师破破李景兵十五万于清流山下李景兵十五万于清流山下（状（状语后置），生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，语后置），生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂遂以以平滁。平滁。修尝修尝考考其其山川，山川，按按其其图记图记，升高升高以以望清流之关，望清流之关，欲欲求求晖、晖、凤凤就就擒之所擒之所（被动句），（被动句），而而故老故老皆无在也，皆无在也，盖盖天下之平天下之平久矣。久矣。干戈干戈：战争，战乱：战争，战乱 昔昔：当年：当年 以以：率领：率领 破破：打败打败 形作动形作动 遂遂：于是：于是 考考：考察：考察 其其：代当地的：代当地的 按按：查索：查索 图记图记：地理图籍，：地理图籍，升升：登上：登上 高高：高处：高处 形作名形作名 求求：找到：找到 就就：受（被动）：受（被动）而而：但：但 故老故老：当年亲历战当年亲历战事的人事的人 盖盖：因为：因为自唐自唐失其政失其政，海内，海内分裂分裂，豪杰并起而争，豪杰并起而争，所在所在为为敌国者敌国者，何可，何可胜胜数？及宋数？及宋受受天命，圣人出而四天命，圣人出而四海海一一。向向之之凭恃凭恃险阻，险阻，刬削刬削消磨（被动句）消磨（被动句），百，百年之间，年之间，漠然漠然徒徒见山高而水清。欲问其事，而见山高而水清。欲问其事，而遗遗老老尽尽矣！矣！失其政失其政，政治混乱，政治混乱 ；分裂分裂，四分五裂，四分五裂 ；所在所在，到处，处处；，到处，处处；为为，是；，是；敌国者敌国者，敌对政权；，敌对政权；胜胜，尽；尽；受受，接受。，接受。一一，数词作动词，统一；，数词作动词，统一；向向，过去，从前；过去，从前；凭恃凭恃，凭借依靠；，凭借依靠；刬削刬削，被铲平，被铲平，消磨消磨；消耗磨灭；消耗磨灭；漠然漠然，冷清寂，冷清寂静地静地 徒徒，只；，只；遗老遗老，经历事变的老人；，经历事变的老人；尽尽，都，都死去，形作动。死去，形作动。滁州在五代战乱的时候，滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。当年，是兵家用武的地方。当年，太祖皇帝曾率领周朝的军队太祖皇帝曾率领周朝的军队在清流山下打败李璟的兵马在清流山下打败李璟的兵马十五万人，活捉南唐将领皇十五万人，活捉南唐将领皇甫晖、姚凤于滁州东门之外，甫晖、姚凤于滁州东门之外，于是平定了滁州。我曾经考于是平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势，研究察过当地的山川形势，研究地方志，登上高处了望清流地方志，登上高处了望清流关，希望能找到皇甫晖、姚关，希望能找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。但当年亲历凤被擒的地方。但当年亲历战事的人都不在了，因为天战事的人都不在了，因为天下平定已经很久了。下平定已经很久了。滁于五代干戈之滁于五代干戈之际，用武之地也。际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五周师破李景兵十五万于清流山下，生万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其以平滁。修尝考其山川，按其图记，山川，按其图记，升高以望清流之关，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在所。而故老皆无在也，盖天下之平久也，盖天下之平久矣。矣。自唐失其政，海内自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受何可胜数？及宋受天命，圣人出而四天命，圣人出而四海一。向之凭恃险海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见年之间，漠然徒见山高而水清。欲问山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。其事，而遗老尽矣。自从唐代政治颓败，海自从唐代政治颓败，海内四分五裂，天下豪杰并内四分五裂，天下豪杰并起，相互争夺，到处都是起，相互争夺，到处都是敌对政权，哪里数得清呢。敌对政权，哪里数得清呢。到了宋朝接受天命，圣人到了宋朝接受天命，圣人出世，四海统一。过去凭出世，四海统一。过去凭借山川险阻称王称霸的人，借山川险阻称王称霸的人，有的被铲平，有的自行消有的被铲平，有的自行消亡，百年之间，冷清清地亡，百年之间，冷清清地只见山依旧高耸，流水仍只见山依旧高耸，流水仍然清澈。想问当时战争情然清澈。想问当时战争情况，经历过的人都早已去况，经历过的人都早已去世了。世了。今滁今滁介于介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，之所不至，民生民生不见不见外事外事，而安于，而安于畎亩畎亩衣食衣食，以以乐生送死乐生送死。孰孰知知上上之功德，之功德，休养生息休养生息，涵煦涵煦百年之百年之深深也。也。介于介于：位于两者之间：位于两者之间 民生民生：百姓生下来百姓生下来 今：今：人民的生计人民的生计 外事外事：外地的事情，外地的事情，今义：外交今义：外交事务事务 外边的事，家庭或个人以外的事外边的事，家庭或个人以外的事 畎畎亩衣食：名作动，耕田种地，穿衣吃饭，亩衣食：名作动，耕田种地，穿衣吃饭，以以：而：而 乐生送死乐生送死：养老送终：养老送终 孰孰：谁：谁 上：皇上上：皇上 休养休养生息：使动，让百姓休养生生息：使动，让百姓休养生息，息，涵煦：滋养抚育涵煦：滋养抚育 深：久深：久修修之之来此，来此，乐乐其地僻而事其地僻而事简简，又爱其，又爱其俗俗之安之安闲。闲。既既得得斯泉斯泉于于山谷之间山谷之间，乃乃日日与滁人仰与滁人仰而而望望山，俯山，俯而而听泉。听泉。掇掇幽幽芳芳而而荫荫乔木，乔木，风霜冰雪风霜冰雪，刻露刻露清秀清秀，四时之景，无不，四时之景，无不可爱可爱。乐：乐：喜欢喜欢 形作动形作动简简：清简，：清简，俗俗：民风：民风得得：找到：找到乃乃：于是：于是日：日：每天每天 名作状语名作状语而：而：修饰连词修饰连词掇掇：采摘芳：花草，：采摘芳：花草，荫荫：乘凉：乘凉风霜冰雪风霜冰雪：秋迎风霜，冬赏冰雪。：秋迎风霜，冬赏冰雪。刻露刻露：清晰的显露，：清晰的显露，清秀：清秀：清幽秀茂清幽秀茂 今：今：美丽而不俗气美丽而不俗气可爱可爱：令人喜爱。：令人喜爱。又又幸幸其民其民乐乐其其岁岁物之丰成，而喜与予游也。物之丰成，而喜与予游也。因因为为本本其其山川，山川，道道其风俗之美，其风俗之美，使民知使民知所所以以安此丰年之乐者，安此丰年之乐者，幸幸生（于）无事之时生（于）无事之时也也（判断句，省略句）。（判断句，省略句）。幸：侥幸，幸运乐：感到高兴幸：侥幸，幸运乐：感到高兴岁：每年岁：每年，因因为：为：于是于是为为 本：推求其：这里的道：叙本：推求其：这里的道：叙述述所以：表原因所以：表原因 幸：有幸幸：有幸 今滁今滁介介江淮之江淮之间，舟车商贾、间，舟车商贾、四方宾客四方宾客之所不之所不至至，民生民生不见外不见外事，而事，而安于畎亩安于畎亩衣食，以乐生送衣食，以乐生送死。死。而孰知上之而孰知上之功德，功德，休养生息，休养生息，涵煦涵煦于百年之深于百年之深也！也！今天滁州位于江淮之今天滁州位于江淮之间，地方偏僻，船只车间，地方偏僻，船只车辆、商贾游客都很少到辆、商贾游客都很少到此地。此地。百姓生下来百姓生下来就不就不见外地的事情，安心于见外地的事情，安心于耕田种地，穿衣吃饭，耕田种地，穿衣吃饭，养老送终养老送终。谁能知道是。谁能知道是皇上的功德，让百姓休皇上的功德，让百姓休养生息，养生息，如雨露滋润、如雨露滋润、阳光普照阳光普照达百年之久呢！达百年之久呢！修之来此，乐修之来此，乐其地僻而事简，其地僻而事简，又爱其俗之安闲。又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷既得斯泉于山谷之间，乃日与滁之间，乃日与滁人仰而望山，俯人仰而望山，俯而听泉；而听泉；掇掇幽芳幽芳而荫乔木，而荫乔木，风霜风霜水雪水雪，刻露清秀，刻露清秀，四时之景，无不四时之景，无不可爱。可爱。我来到这里，喜欢它地我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，方僻静而公事清简，又爱又爱它的民风安恬闲适它的民风安恬闲适。已经。已经在山谷间找到这样的甘泉，在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人来游玩，便每天同滁州的人来游玩，抬头望山，低头听泉。春抬头望山，低头听泉。春天天采摘采摘幽香的花草，夏天幽香的花草，夏天乘荫凉于茂密的乔木间，乘荫凉于茂密的乔木间，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋迎风霜，冬赏冰雪。秋秋冬清晰的显露，春夏清幽冬清晰的显露，春夏清幽秀茂，四时的风光，无一秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。不令人喜爱。又幸其民又幸其民乐其岁物之丰乐其岁物之丰成，而喜与予成，而喜与予游也，游也，因为本因为本其山川其山川，道其，道其风俗之美，使风俗之美，使民知民知所以所以安此安此丰年之乐者，丰年之乐者，幸生无事之时幸生无事之时也。也。又幸运的是又幸运的是，民民众也为年年谷物的丰众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意收成熟而高兴，乐意与我同游。与我同游。于是为他于是为他们推求这里的山川形们推求这里的山川形胜胜，叙述这里风俗的，叙述这里风俗的美好，使民众知道能美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太是因为有幸生于这太平无事的时代。平无事的时代。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以也。遂书以名名其亭焉。庆历丙戌六月日，其亭焉。庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。记。而宣扬皇上的恩德，来和民众共享欢而宣扬皇上的恩德，来和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写了这篇文章，来给亭子写了这篇文章，来给亭子起名起名为丰乐亭。为丰乐亭。庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。滁州军州事欧阳修记。本文无论是记述还是描绘，全文都是围本文无论是记述还是描绘，全文都是围绕绕“乐乐”而写，请说说你的理解？而写，请说说你的理解？建亭取名为建亭取名为“乐乐”，是思乐；与滁，是思乐；与滁人共游为人共游为“乐乐”，是享乐。乐在亭中，是享乐。乐在亭中，乐在山川，乐在和平安定的岁月。乐在山川，乐在和平安定的岁月。提示：也可从以下三个角度回答，处地提示：也可从以下三个角度回答，处地之之“乐乐”自然与创造；处时之自然与创造；处时之“乐乐”机遇与幸运；处人之机遇与幸运；处人之“乐乐”井然与融洽。井然与融洽。丰乐亭游春丰乐亭游春 欧阳修欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。游人不管春将老，来往亭前踏落花。这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情感情 诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的春的情怀，通过诗中的“红树红树”、“青山青山”、“绿草绿草”、“落花落花”等景物来表现这种意境。等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元戏答元珍珍中所说的中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在，以及他在啼鸟啼鸟中所说的中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。