度荆门望楚

度荆门望楚陈子昂唐代遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。译文已经远远地离开了巫峡，一再瞻望着走下章华台。过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。 城邑分布在苍茫田野外，树林苍翠茂密，一望无际。今天我这狂傲的行客，谁知竟会走进这楚天中来。注释荆门：山名。水经江水注卷三十四说：江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合 下开，山南；有门像虎牙在北；此二山，楚之西塞也。”清统志说：湖北荆州府：荆门 山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”遥遥：形容距离远。左传昭公二十五年：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”巫峡：长江三峡之一。 一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船 行极险。望望：瞻望貌；依恋貌。礼记问丧：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。” 郑玄注：“望望，瞻顾之貌也。”章台：即章华台。春秋时楚国离宫。左传昭公七年：“及 即位，为章台之宫，纳亡人以实之。”杜预注：“章台，南郡华容县。”巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东， 安汉名巴西，总称三巴。烟雾：泛指烟、气、云、雾等。南朝宋鲍照吴兴黄浦亭庾中郎别诗：“连山眇烟雾，长 波迥难依。”隈（wei）：山水尽头或曲深处。“白云隈”，即天尽头。狂歌客：春秋时期楚国人陆通，字接舆，是位隐士，平时躬耕以食”，佯狂避世不仕。孔子 来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典，亦用为狂 士的通称。创作背景这首度荆门望楚是陈子昂年轻时期的作品，具体创作时间不详。应当是公元679 公元680 （调露）年间陈子昂初次出川应试途中入楚时所作。赏析这首度荆门望楚洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。荆门，由于地势险要，历来是兵家必争之地，著名的吴蜀彝陵之战就曾发生在这里，自 古有“荆楚西门”、“荆门十二碚”之称，也是诗人出川，乘流而下的必经之地。这一带，水势 湍急，山势险峻，郭景纯江赋说：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬 腾，湓流雷呴而电激。”由此可见荆门山景观之胜。首联两句，是作者对自己行程的交代。诗首句遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又 远。从梓州出发，已经远远地离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东 抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即楚子熊绎之始国，而屈原之多里 也。”因此陈子昂诗中说:“望望下章台”，“望”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字 生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地 要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就 不难理解“下”字的意义和力量。“章台”，左传昭公七年：“楚子城章华之台。”楚之章华 台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。颔联分承一、二两句。“巴国山川尽”，度过荆门，生活了二十年的故乡巴蜀的奇山秀水 此告别。这句不仅是对地理分界的一种说明，更是概写此行所历的巴蜀山川，包括雄奇险峻 三峡在内，“尽”字中同样透露出与巴蜀山川告别的依依之情。“荆门烟雾开”，船未到荆门， 远望两山对峙，但见烟雾缭绕，看不清前路;船过荆门，则烟消雾散，眼前豁然开朗，展现 一片广阔的新天地。“开”字正传神地表达出“度荆门”后心胸豁然的那份舒展感和兴奋感。而 这种豁然开朗的舒展感又和此前舟行三峡七百里中，“两岸连山，略无阙处，重崖叠嶂，隐 天蔽日”的险峻逼仄感正形成鲜明对照，“开”字的精切不移于此可见。颈联两句，诗人更具体地状写楚境胜地。“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开” 三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白 云，足见远树连天，碧野无际。诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展。尾联是对“度荆门望楚”全部感受的集中表现：“今日狂歌客，谁知入楚来。”古有楚狂接 舆，歌而过孔子；今有狂歌入楚之客，歌而过荆门。但今日狂歌客”却显非昔日对现实不满 的楚狂，而是对前途充满了美好憧憬的“狂歌”之“客”。“狂”字是对初次离乡“入楚”，走向人生 广阔新天地的诗人欣喜欲“狂”的感情的集中揭示。诗写到这里，感情发展到高潮，诗也在“谁 知入楚来”的逸兴飞扬、顾盼自得中结束。一结可谓淋漓尽致，神情飞越，颇有仰天大笑出 门去，我辈岂是蓬蒿人”的味道。用楚狂接舆歌凤典，单取其字面，且将狂 ”“歌”“楚”三字巧 妙地分置两句，表达与原典完全不同的感情。此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。由此读者 可以比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。陈子昂陈子昂（公元661公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、 诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首， 其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗感遇38首，蓟丘览 古7首和登幽州台歌、登泽州城北楼宴等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、 王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。