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听听那冷雨,余光中,教学目标,体味文中蕴涵的深挚的感情 鉴赏文中的优美的语言, 品味其意境之美,走近作者,1928年出生于南京。祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了听听那冷雨这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。,整体感知 把握文意,1、阅读全文，思考这篇散文的主线索。 2、围绕听雨，本文写了在哪几个地方听雨，分别有怎样的感受？（结合本文语句回答） 作者在不同地方听雨 体味雨 串起人生感悟 在美国:难睹中国诗词里雨的意趣 在大陆听雨:凄凉 凄清 凄楚 凄迷 (探究作者为什么会感到凄迷?) 日式的古屋里听雨 黄梅雨 霏霏不绝 湿黏黏 台风雨 浪涛翻滚 铺天盖地 雷雨 滂滂沛沛 秋雨 雨打芭蕉 秋意弥漫 是单调而耐听的音乐 是回忆的音乐(江南 四川) 在台北公寓内听雨 瓦的音乐竟成了绝响,【思考、探究】,1、此词从“听雨”这一独特视角，表现了诗人少年、壮年、晚年三个人生阶段不同境遇、 不同况味的不同感受。请分别将它们写出来。,2、余光中为什么要引用蒋捷的这首词呢？结合选段谈谈你的看法。,虞美人 听雨宋蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也！悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。,【思考、探究】,(1)“少年听雨”:“少年听雨”的画面，传达出春风骀荡的欢乐情怀。着力渲染的正是 “不识愁滋味”的青春风华。而又枯槁的身心 (2)“壮年听雨”: “壮年听雨”的画面，映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉 心境。(3)“而今听雨”: “而今听雨”的画面，则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展 示晚年历尽离乱后的憔悴。,想到了大陆与台湾的分离，那种摧心折骨家与国，几回回梦里回大陆的内心苦楚自不待言。,【思考、探究】,1、2、余光中为什么要引用蒋捷的这首词呢？结合选段谈谈你的看法。 答：作者处境与蒋捷相识都是“饱经风霜”，都是面对萧萧秋雨，想到自己的一生，自然发出“悲欢离合总无情”的感慨。,3、作者说:“走入霏霏令人更想入非非。”那么听着那霏霏冷雨他想到了什么? 对祖国传统文化的深刻怀念和追思 ，字里行间，阐发的是对中国文字、中国山水之美的独特感悟与引以为豪。 想到了江南的“杏花春雨” ,想到了太初有字，中国方块字的诗情画意。（结合文中一些叠词感受词语的音韵之美） 透过迷蒙烟雨，想起了宋代米芾父子的山水画的韵味、王禹偁的听雨楼上的韵律。 “雨是一种回忆的音乐”“从记忆的彼端敲起”，从“十年前”、“二十多年前”到 “公寓时代” ，作者由雨想到了自己人生与祖国的一部情缘史。 在七十年代台北没有音韵的雨季里作者想到了诗经,4、作者通过雨要传达怎样的感情呢？ 思乡之情，思念故土 5、这一情感在文章中是如何体现的呢？找出文中蕴涵这种乡思乡愁感情的句子。 （1）第一段，“不过，那一块土地是久违了安慰孺慕之情。”中，要抓住“久违”、“牵连”、“分担”、“孺慕”等关键性的词语进行点拨。并点明这是直接抒情的句子，运用了比喻，拟人，通感修辞。 （2）第五段用美国的落矶和中国的山进行对比，最好让学生读一下，仔细体会一下个中滋味。找出美国和中国山的特点、作者对二者的不同感觉，分析一下这种不同的原因。引导学生体会一下“月是故乡明”这种情感。 （3）第6节 “尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。” （4）第10节“雨是一种回忆的音乐，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。”通过第十段，体会借景抒情这种间接抒情的方式。 （5）第12节“二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。”,这篇文章从头至尾都流露出作者对故土、对祖国传统文化的深刻怀念和追思,而这种情感又是透过通篇的“雨”表现出来的。那么,作者为什么要选择“雨”作为它表达情感的依托?雨的声音可听，那雨的冷暖也是可听的吗字?请大家思考一下,然后回答。 明确:选择“雨”作意象是为了表现缠绵悠长的故国之思。 “冷”有两层含义: (1)突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感 受。 (2)表现作者远离大陆内心产生的凄凉。,背景介绍,余光中先生于2002年在山东大学接受记者采访时，曾经说过这样一段话： 我一直有一个说法：一个中国人，如果他一直墨守传统的话，那他就是一个孝子；如果说他一直向西方取经而不回来，那他就变成了一个浪子。孝子当然不会发扬光大，而浪子则一去不回头。往往是回头的浪子才能成气候，因为他能够融贯中外，吸收外来的营养，又能保留传统文化中的精华。 他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。” “乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地： 掉头一去是风吹乌发， 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。” 从1949年到1974年，几十年间，作者经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，始终在精神上与祖国文化血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。剪不断的，跨越时空而来的，无尽的乡愁。,一个读书人的乡愁是把空间加上去，乘上时间，乘上文化的记忆，乘上沧桑感，这种乡愁就是立体的。对于个人只有小小的回忆，几十年而已，但整个民族有几千年的记忆，那些记忆变成典故，变成神话，变成历史渗透在你的精神里，你走到哪儿会带到哪儿，所谓的秦魂汉魄、宋魂唐魄就在你的身体里。 余光中,这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国 ，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生 ， 现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想的追求）交织成一个形象密集、情切意浓的美的境界。,情感线索,听听那冷雨的主题意蕴：,通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻描写，真切地勾画出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象;,委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情;,一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。,文章脉络,时间 空间 所做 所思所想,今（惊蛰）,台北,走入霏霏,杏花、春雨、江南,品雨,汉字寄情,嗅雨,情潮涌动,昔,美国,怀念,难睹中国的雨意云情,今,台湾,观雨,忆及历史的烟雨,昔,大陆、台湾,听雨,今,台北街巷,思索,家国之痛的遗憾,
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