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历史备考精品资料【精校版】第39讲欧洲启蒙运动时间:20分钟分值:42分题组启蒙运动1.(2015浙江六市联考,19)“受18世纪启蒙运动理性主义的启发,法国政府在1795年用十进制的简便的米制取代了各地区不统一的度量衡。对革命的信徒来说,共和国标志着人类历史上一个新纪元的开始,在这个新时期内,科学压倒了迷信和愚昧。全国通用一种度量衡,法国就将更接近一个不可分裂的共和国。米制很快被科学家们广为接受。但是法国人在日常生活中还是坚持用原来的度量衡。”材料表明()A.理性主义使政权得到巩固B.科学方法对知识阶层影响较大C.民众仅从实用角度理解科学D.追求理性已成为社会共识2.(2015湖北八校联考,27)青年毛泽东说,“吾国宋儒之说与康德同”。程朱理学与康德思想的相同点是()A.重建人的哲学B.都源于对自然科学的研究和实验C.都追求自由平等D.都强调感性认识3.(2015广东实验中学模拟,19)“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了() A.倡导思想自由B.批判神权统治C.鼓吹人性解放D.构建民权政府4.(2015广东揭阳一中上学期第一次段考,8)某一时期,学者们强调分析与研究,在探讨不同因素对制度发展的影响时,还应努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是哪个时期学者思考的方向()A.中世纪 B.文艺复兴时期C.宗教改革时期D.启蒙运动时期5.(2014北京朝阳期中,18)“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。”该观点最有可能出自() A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德6.(2014天津河西一模,3)德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权力被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是()A.这是由两人的阶级属性对立造成的B.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”C.两人对待专制和自由平等的观点完全相反D.两人对如何获得自由平等的主张不同7.(2014山东德州一模,38)阅读材料,回答问题。材料一以下便是英国法治所达到的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是:人身和财产的全部自由;用笔向国家提意见的自由伏尔泰哲学通信材料二人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。卢梭社会契约论材料三当时一般人认为,西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式,代表着社会进步的方向。相比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理,认为谁接受西方的社会生活习尚,谁就是文明、开化,属于新派人物,否则,谁就是保守、顽固之徒。王文泉等中国近代史(18401949年)(1)依据材料一、二,概括伏尔泰和卢梭的思想主张的不同点。二人思想的核心是什么?(4分)(2)材料三反映了当时中国人的社会心态发生了哪些变化?结合所学知识分析导致这些变化的原因。(8分)(3)材料三中所说的民国初形成的一种社会心理是否符合事实?结合所学知识加以说明。(6分)B组时间:20分钟分值:42分一、选择题(每小题4分,共24分)1.(2015河北邯郸一模,11)与法国相比,英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判,而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。造成这种不同的主要因素是() A.两国社会环境的差异 B.两国文化环境的差异C.两国政治制度的差异 D.两国地理位置的差异2.(2015河南开封质检,10)卢梭认为:“法律应该由全体公民集合讨论并通过英国人民自以为是自由的,他们是大错特错了,他们只有在选举国会议员的期间,才是自由的,议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了。”这表明卢梭()A.认可精英政治B.推崇代议制C.崇尚直接民主D.反对三权分立3.(2015吉林一模,14)伏尔泰说:“商业已使英国的公民富裕起来了,而且还帮助他们获得了自由,而这种自由又转过来扩张了商业;国家的威望就从这些方面形成扩大了。商业渐渐地造成了海军的力量,从而英国人也就成为海上的霸王。”材料所体现的思想主张是()A.商业的发展促使英国强盛B.殖民掠夺使英国人获得了精神自由C.公民平等促成了英国海军的强大D.公民自由是建设强大国家的必然条件4.(2015湖北重点中学联考,21)“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度,对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心,对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的这个时代是指()A.殖民扩张时代B.文艺复兴时代C.宗教改革时代D.启蒙运动时代5.(2014北京东城质检,20)卢梭在社会契约论中指出:“人性的首要法则就是要维护自身的生存,人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调() A.尊重人的基本权利和要求B.以民主对抗专制和独裁C.挣脱宗教对人身的束缚D.法律是保障人权的前提6.(2014天津十二区县一联,4)下表反映出西方社会思想文化的发展趋势是()事件思想主张文艺复兴人文主义思想启蒙运动理性精神达尔文进化论挑战封建神学创世说 A.神本化、人本化 B.理性化、科学化C.宗教化、神本化 D.科学化、宗教化二、非选择题(共18分)7.(2015安徽江淮十校联考,27)“思想文化的发展是社会进步的重要推动力,同时也是社会发展的必然结果。”阅读下列材料并回答问题。材料一伏尔泰信奉自然权利说,认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”。他主张在法律面前人人平等,但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他认为:自然法就是符合人性或人的本能的、适用于所有人,并且天下人都认为公正的自然法律。认识到“君主使人感到枷锁的分量”,主张以法治国,反对君主专断,断言人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下,才能发挥自己的理性,推动社会繁荣。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。材料二伏尔泰不遗余力地揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者,并扼杀理性。”伏尔泰自述:“我跑了很多不幸的弯路,疲惫困顿,我又回到洛克这里来了,就像一个浪子回到他父亲那里一样。”伏尔泰反对不可知论,对理性怀有信心,他说:“我们不应当因为人类不能认识一切,就阻止人类去寻求于自己有用的东西。”伏尔泰哲学通信材料三孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之,张(勋)、康(有为)亦知之,故其提倡孔教必掊共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家,非立君不足以言治。陈独秀复辟与尊孔材料四孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之孔教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活状态、政治,所心营目注,其范围不越少数君主贵族之权利与名誉,于多数国民之幸福无与焉。何以明之?儒家之言:社会道德与生活,莫大于礼;古代政治,莫重于刑。陈独秀孔子与现代生活(1)根据材料一、二,概括伏尔泰的思想主张。(4分)(2)依据材料三、四并结合所学,简析陈独秀由此拉开的这场思想解放运动的历史价值。(8分)(3)结合上述材料,分析伏尔泰和陈独秀批判传统文化着眼点有何不同之处,说明其中隐含着两人何种相同的政治诉求。(6分)A组题组启蒙运动1.B受18世纪启蒙运动理性主义的启发,法国政府采用了十进制的简便的米制,但是法国人在日常生活中还是坚持用原来的度量衡,并没有全国通用一种度量衡,无法带来一个不可分裂的共和国,故A项错误;米制很快被科学家们广为接受,可见科学方法对知识阶层影响较大,故B项正确;从材料中无法得出C项结论;法国人在日常生活中还是坚持用原来的度量衡说明追求理性还未成为社会共识,故D项错误。2.A程朱理学强调伦理道德对人的约束,主张“存天理,灭人欲”;康德在伦理学方面,否定意志受外因支配的说法,而是认为意志为自己立法,人类辨别是非的能力是与生俱来的,而不是从后天获得的,故A项正确。3.DA项与题干的主旨不符;B项是宗教改革的内容;C项是文艺复兴的内容;从“要寻求一种结合的形式”可以得出启蒙思想重视构建未来理性社会的蓝图,故D项正确。4.D启蒙运动倡导理性,反对封建专制制度,主张建立资产阶级“理性王国”,按照资产阶级利益构建政治制度。故选D。5.B本题主要考查完整、准确获取材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。解题时要首先分析材料,结合“三种权力”“制定法律权、执行公共决议和裁判私人犯罪或争讼权”,再依据所学知识可知其反映的是孟德斯鸠“三权分立”的思想,故正确答案为B。6.D两人都是启蒙思想家,都代表资产阶级的利益,故A项错误;康德主张对公民权利进行限制和约束,但根本目的是维护公民的权利,故B项错误;两人思想的出发点不同,但落脚点是一致的,即都主张自由平等,故C项错误;康德主张约束民意达到自由平等,卢梭主张伸张民意达到自由平等,故D项正确。7.答案(1)不同点:伏尔泰主张法治;卢梭主张社会契约。核心:追求政治民主、权利平等、人身自由。(2)变化:肯定西方生活习俗,否定传统生活习俗;接受西方生活习俗成为时尚。 原因:辛亥革命推翻了君主专制制度;资本主义经济的发展;西方思想的不断传播;中华民国南京临时政府颁布革除旧习俗的法令;民主共和观念深入人心。(3)答案一:符合。说明:新文化运动全盘肯定西方文化,否定传统文化;穿西装、住洋房等成为一种社会时尚。(答出其他习俗、交通通讯方面的变化也可)答案二:不符合。说明:这种现象只出现在一些大城市,而在农村并不显著;社会上还有一些人眷念过去,存在浓厚的皇权心态,如袁世凯掌权后企图复辟帝制。解析第(1)问,第一小问依据材料的“法治”“用笔向国家提意见的自由”可知伏尔泰主张法治,由“人们应自由订立社会契约”可看出卢梭主张社会契约;第二小问结合材料和所学即可得出答案。第(2)问,“变化”由材料即可回答;“原因”从辛亥革命的影响及民国初在政治、经济、思想等方面的进步回答。第(3)问为开放性试题,言之有理即可。B组一、选择题1.A英国较早确立了君主立宪制,渐进的改革成为历史发展的特色,文化环境宽松,而法国还处在专制统治下,法国启蒙思想家集中对现实政治进行批判,文化环境相对紧张,可见两国社会环境的差异,使得启蒙思想家思考重点不同,故A项正确;英法两国文化环境和政治制度的差异都只是社会环境的某一方面,故B、C两项错误;题干材料所述的差异与两国地理位置无直接关系,故D项错误。2.C根据材料信息“全体公民集合讨论并通过”,可以得知卢梭强调所有公民,并不是只有少数精英,故A项错误;根据材料信息“议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零”,可以得知卢梭认为代议制存在严重弊端,故B项错误;根据材料信息“法律应该由全体公民集合讨论并通过”可以得知,卢梭主张直接民主,故C项正确;材料不能体现卢梭对三权分立的态度,故D项错误。3.A材料中“商业已使英国的公民富裕起来了”“商业渐渐地造成了海军的力量,从而英国人也就成为海上的霸王”说明商业的发展促进英国强盛,故A项正确。4.D由题干中“对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心”的信息可以看出,这个时代提倡理性和科学,这与启蒙运动的特征相符,故A、B、C三项错误,D项正确。5.A材料强调的是人最基本的生存权和人自身要求的重要性,可见卢梭强调尊重人的基本权利和要求,故A项正确;B、C、D三项均不符合题意。6.B文艺复兴、启蒙运动以及达尔文进化论都极大地解放了人们的思想,使人们的思想不断趋于理性化、科学化,故B项正确。从表格中的“理性精神”“挑战封建神学创世说”等信息可知神本化、宗教化与材料信息不符,故排除A、C、D三项。二、非选择题7.答案(1)主张:天赋人权、自由平等、依法治国、反对君主专制和天主教神学、倡导理性主义。(2)历史价值:提出民主科学,宣传了资产阶级的民主制度和民主思想;在政治上和思想上给专制主义以沉重的打击;动摇了封建正统思想的统治地位;它既是近代历史上一场伟大的思想启蒙运动,也是一场文化革新运动(或促进人们的思想解放和民族的觉醒,推动了社会的进步)。(3)不同:伏尔泰批判天主教神学的统治;陈独秀针对的是维护封建专制制度的伦理道德。政治诉求:他们都批判了封建君主专制制度,主张建立资产阶级民主政治。解析第(1)问考查对材料信息的获取与解读能力,从材料中提取有效信息加以总结即可。第(2)问考查调动与运用历史知识的能力,联系所学知识回答新文化运动的意义即可。第(3)问第一小问考查对材料信息的获取与解读能力,同时考查历史比较能力,要结合不同的国情比较中国与西欧思想解放运动的不同特色;第二小问考查归纳概括能力,要抓住反对封建专制这一本质上的相同点来回答。
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