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一、孙权劝学 和 诫子书比较阅读(一)孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎,见 往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿 今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (二)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广 才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守 穷庐,将复何及!1、请用简洁的语言概括孙权劝学的内容。(2 分)答:2、仔细阅读诫子书一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么? (2 分)答:3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2 公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日,即更刮目相待。C、当窗理云鬓,对镜帖花黄。D、日扳仲永环谒于邑人.4、翻译下列句子.(2 分)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。译文:5、仔细阅读孙权劝学一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2 分)答:6、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识。(2 分)答: 。二、文言阅读练习:周公诫子和诸葛亮诫子书(甲)周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天 子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大, 守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅 者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎 欤?”(乙)诸葛亮诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非 学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及!1解释下边加粗字在文中的意思。博闻强记,守之以浅者( )非学无以广才( )悲守穷庐()又相天子( )2解释下边加粗字在文中的意思.吾于天下亦不轻矣() 往矣,子勿以鲁国骄士( )夫君子之行( )险躁则不能冶性()3这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:。4将下列句子译为现代汉语。夫此六者,皆谦德也.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!5乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是:三、伤仲永诫子书比较阅读【甲】自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家 问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如 此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?-王安石伤仲永【乙】夫君子之行 , 静以修身,俭以养德 .非淡泊无以明志,非宁静无以致远 .夫学须静也,才须学也 , 非学无以广才, 非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何 及!-诸葛亮诫子书19、解释下列加点的词。(1 分)邑人奇之 ( ) 非淡泊无以明志 ( )20、翻译下列句子。(2 分)卒之为众人,则其受于人者不至也.译文:21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?(3 分)共同观点相通之处:根据(或理由):四、诫子书和陶渊明与子俨等疏【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以 广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐, 将复何及!(诸葛亮诫子书)【乙】告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死。自古贤圣,谁能独免?吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东 西游走。性刚才拙,与物多忤。黾勉辞世,使汝等幼而饥寒良独内愧。少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食.见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下 卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保。日月遂往,机巧好疏,缅求在昔,眇然如何!疾患 以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言.然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍 叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长, 汉末名士,身处卿佐,八十而终。兄弟同居,至于没齿。济北汜稚春,晋时操行人也 , 七世同财 , 家人无怨色。诗曰:“高山仰止,景行行止。虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。(节选) 【注】黾勉:勉力辞世:指弃官隐居缅求:远求大分:自然的分限,指寿命。 10解释下列句中加点的词.夫君子之行。( ) 年与时驰,意与日去。( )每以家弊。( ) 至心尚之.( )11下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是( )A静以修身,俭以养德. 患病以来,渐就衰损。B虽不能尔。 C汝其慎哉。虽乘奔御风,不以疾也。 下视其辙,登轼而望之。D当思四海皆兄弟之义. 故时有物外之趣。12用现代汉语翻译下面的句子非澹泊无以明志,非宁静无以致远开卷有得,便欣然忘食。13乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情?14家书,是亲人传递信息,交流情感的重要载体。同为家书,甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望?五、文言文比较阅读理解出师表和诫子书有答案阅读下面两段选文,完成题目(14)。(共12 分)甲先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士, 忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引 喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司, 论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。乙夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明 志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢( 1 )则不能励精,险躁( 2) 则不能冶性。年与时驰(3),意(4)与日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守穷庐,将复何及!诫子书(1)淫 慢:沉迷、滞迟。(2)险躁:草率、急燥.(3)年与时驰:年华随着时间流逝而虚度。(4)意:意志.(5)枯落:像枯枝落 叶般一天天衰老下去。1。解释下列短语:(1)开张圣听:(2)作奸犯科:(3)陟罚臧否:(4)俭以养德:(5)悲守穷庐:2用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4 分)(1)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远.。3选出理解和分析错误的一项.(2 分)【】A甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对儿子和刘禅的劝诫。B甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字,表达出了父辈对子辈的殷切希望。C甲段诸葛亮劝诫刘 禅要亲贤远佞,做一个赏罚分明的明君.D乙段是诸葛亮给儿子的家书,也是对其一身的总结。4诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫?请结合原文谈谈你收获了什么。(4 分)答案一、孙权劝学和诫子书比较阅读参考答案:1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快就有惊人长进的故事.(意对即可)2、告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。(意对即可)3、B4、译文:你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。5、用自己读书的体会,现身说法。(意对即可)6、提示:本题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只 要言之成理即可)二、文言阅读练习:周公诫子和诸葛亮诫子书 【参考答案】1。 见闻广博,记忆力强 扩展 屋子 辅佐2. 在 因为 放在句首作发语词,无实意 就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德、修身4.(1)这六点都是谦虚谨慎的美德。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人 不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了.5。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (2008 年资阳市中考语文试题)【译文】 (甲)周公诫子周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视 人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是, 我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还 惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地, 必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚 笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所 以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。(你) 能不谦虚谨慎吗?三、伤仲永诫子书比较阅读参考答案:19、感到惊异 没有用来(的方法或途径)20、他最终成为一个平凡的人,是因为它没有受到后天的教育.用宁静修养身心,用俭朴培养品德.21、观点:要靠后天持恒不懈,否则难以成才.根据或理由:甲文:父亲醉心于眼前名利,致使仲永荒废学业;乙文:示例:不学习就无法增长才干,没有顽强意志 就无法成就学业。四诫子书陶渊明与子俨等疏比较阅读答案:10操守,品德消失,逝去贫困尊崇,崇尚11D12如果不恬静寡欲,就不能明确自己的志向;不集中精力排除外来干扰,就无法实现远大目标。读书有了 收获,就高兴得忘了吃饭。13表达了作者内心的苦痛,对孩子的愧疚,对孩子的殷切期盼。14甲文从静心学习,俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处;不慕 名利,坚守道德操守。五、出师表和诫子书1.(1)扩大圣明的听闻;(2)做奸险的事情触犯法律条文;(3)升降官职,评论人物好坏;(4)俭朴节约来培养自己高 尚的品德;(5)可悲地守着贫寒的居舍2(1)应随便看轻自己,说出不恰当的话,以至于堵塞了忠诚进谏的道路。(2)不看轻世俗的名利就不能明确自己 的志向,不宁静就不能高瞻远瞩.3。C(本选段讲诉的是扩大听闻、赏罚分明。)4。儿子:宁静、勤俭;刘禅:扩大听闻、赏罚分明.说明:如果课内阅读答案与课下注释和老师补充注释不同,请以课下注释和老师补充注释为准;课外阅读的答案, 意思对即可.
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