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高一语文第一册四六单元教材分析,第四单元,本单元篇目: 再别康桥 雪落在中国的土地上 双桅船 地球,我的母亲 中国新诗的审美范式与民族心理,单元编写意图,本单元所选篇目均为现代新诗,四首诗的作者分别是不同时期、不同流派的代表人物。选择他们的代表作品作为学习文本,可以帮助学生了解中国新诗的发展概貌,以期达到对现代诗歌“窥一斑而见全豹”的效果。,教学要点,1、通过本单元的学习,让学生了解新诗的基本特征。 2、初步了解意象在诗歌中的作用,学习通过品味诗歌的意象解读诗歌。 3、指导学生通过朗诵体味诗歌所表达的思想情感,在吟咏诵读中深化学生的情感体验,陶冶美好的情操。,几点建议,1、从审美入手,把诗歌真正当作诗歌来教,从审美感受、诗歌欣赏的层面进入诗歌。 2、从语言入手,引导学生关注诗歌的语言本身,通过语言的品味来感受诗歌的魅力。 3、从意象的解读入手,教给学生一点读诗的方法。 4、从诵读入手,教给学生一点诵读的方法和技巧,让学生学会在吟咏中体味诗歌的内涵。,关于再别康桥,教学要点: 捕捉诗的意象,领悟诗的意境,体会诗人真情。 教学思路参考:品读、自悟、交流、提升、再读 几个可能的难点: 1、能否把握诗的情感变化曲线 2、难解的意象:金柳、虹,关于双桅船,教学要点: 1、体味诗中的意象与诗人所抒发的情感之间的关系。 2、了解朦胧诗的特点,学习多元解读诗歌内涵。 解读思路: 1、还原意象,品味诗句。 2、联系生活,引发共鸣。 3、诵读品味,加深理解。,阅读拓展,如:朦胧诗派诗作选读 1、简介诗派风格、代表作家。 2、朦胧诗选读 如:食指、北岛、舒婷、顾城、江河,第五单元,本单元篇目: 蒹葭 种树郭橐驼传 病梅馆记 诗二首,单元编写意图,四篇课文的题材都与树木花卉有关。学习本单元要把握“树木花卉”的形象特征,以及由此生发的人事和情理,了解作者委婉含蓄的写作手法,领会作者寓于生动具体的形象之中的思想感情和远见卓识。,教学要点,1、知识积累方面 加强诵读和识记,对三首诗要会背会默,对课文中出现的重要文言实词、虚词、一词多义、通假字、词类活用等语言知识点要指导学生进行归纳、整理,扎扎实实打好文言文的学习基础。 2、能力培养方面 通过语言的品味、手法的分析、意境的鉴赏培养学生感悟和解读借景抒情、借事明理类文学作品的能力。,关于蒹葭,解读的三个层次: 1、读:就是在反复诵读中体验、感悟诗歌的语言美、韵律美、意境美。 2、品:就是品味语言,抓住本诗反复咏唱、隔章换韵的特点,来感悟这种表现形式对抒发情感、深化主题的作用。 3、悟:就是感悟诗的意境美。,关于诗二首,关于左思的咏史 教学建议: 1、补充背景知识,懂得“知人论世”。 2、品味意境,可从对比切入。 (1)比兴中的对比 (2)议论中的对比 (3)用典中的对比,关于诗二首,关于陶渊明的饮酒 对意境的品味可从两个方面入手: 1、抓诗眼“心远” 2、抓名句“采菊” (1)品“菊” (2)品“悠然” (3)品“见”,关于种树郭橐驼传,从以下三个层面探究文章的思路和主旨: 1、对比 (1)种植方法当与不当的对比 (2)管理方法当与不当的对比 2、类比 (1)以养树类比治民 (2)以他植者扰民类比俗吏扰民 (3)用他植者扰树的结果“木之性日以离矣”来类比俗吏扰民的结果“而卒以祸”“故病且怠” 3、探究伏笔,关于种树郭橐驼传,拓展阅读参考篇目: 1、送河东薛存义序 2、蝜蝂传 3、梓人传,第六单元,课文篇目: 促织 香菱学诗 群英会蒋干中计 林教头风雪山神庙 我国古代小说的发展及其规律,单元编写意图,选文主要围绕古代小说展开,旨在让学生了解中国古代小说的总体特征,了解古典小说中的重要作品、作者及相关的文学知识。一篇文学评论,概述中国古代小说的发展及其规律,为学生梳理一条关于中国古代小说发展演变线索。,教学要点,1、认识人物形象在小说中的意义,学习通过人物的语言、动作、神态等描写鉴赏人物形象的方法。 2、了解情节、环境描写与塑造人物形象、表现主旨的关系。 3、了解中国古代小说发展的历程、成就及其规律。,关于香菱学诗,教学角度选择: 1、从文中对香菱学诗过程中的神态和细节描写入手,指导学生分析人物的性格,把握人物形象的特点,体会曹雪芹细致入微、生动传神的人物刻画技巧。 2、从香菱这个人物入手,联系其一生经历(比如名字的三次变化),体会红楼梦中女性人物的悲剧命运,增进学生对红楼梦的思想意义的认识。 3、品味文中人物的语言和细节描写,体会红楼梦高超的语言艺术。 4、专题研究:细品文中黛玉指点香菱学诗的文字,体会其中蕴含的写作原理,感悟为文写作的方法。 5、专题研究:以课文为基础,选择一个角度(如红楼梦中的女性形象比较)进行专题研究,拓展阅读视野,加深学生对红楼梦认识和感受。,关于群英会蒋干中计,教学建议: 品味文中人物的对话和神态描写,体会中国古代小说高超的白描艺术技巧。 1、抓住文眼“中计” 2、人物描写,一字见神韵。 周瑜之“笑”智谋过人 胸有成竹 蒋干之“愕”志大才疏 盲目自信 曹操之“怒”死要面子 奸诈多疑,
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