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第三讲合理选择、科学使用多种论据,训练目标,技法指津,范文鉴赏,实战演练,训练目标,1.了解并掌握论据的类型及选择使用论据的要求等知识,培养相应的能力。 2.通过对“范文鉴赏”两篇典型文章论据的选择和使用的揣摩,初步掌握选择和使用论据的方法。 3.在“实战演练”中选择题目,进行选择与使用论据的训练。,技法指津,论据就是确立论点的理由和依据。一篇议论文,它总是要表明一定的观点和主张,阐述一定的见解,这就是我们所说的论点。为了让论点被别人承认,或者说使观点令人信服,就一定要用依据来加以支撑,这个依据,就是我们常说的论据。 论据可分为两大类:理论论据和事实论据。理论论据多是引用经典性的著作和权威性的言论,它们都是经过实践检验的真理,是可行的,同时它们具有概括性和普遍性,特别是经典性和权威性的言论,能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。但是,一般的议论文,用得多的还是事实论据,因为事实胜于雄辩,它比别的材料更有说服力。但是,如果论据使用不当,就不能证明论点,或降低说服力,那么,议论文如何选择和使用事实论据呢?,一、论据的选择 1.准确、典型、新鲜 选用的事实材料应准确可靠,这是一个最起码的要求。生活中事实众多,但论据必须挑选具有代表性的,能够揭示事物的本质的,并为大家熟知的人和事,尤其要选择一些名人名事。尽量不要选择本校本班的事作为论据,这样的事例缺乏典型意义。,“古往今来,缺乏自知之明的人害人、害己、害事业。赵括和马谡都自恃饱读兵书,却看不到自己缺乏实际应用的能力,结果一个纸上谈兵,兵败长平,一个自高自大,师挫街亭。” 这段文字选取了赵括和马谡这两个典型事例,从反面论证了人贵有自知之明,很有说服力。 为了使文章不仅有说服力而且有吸引力,论据还要求新鲜,要尽可能采用新鲜的,别人没有用过或很少用过的材料。如果非得用陈旧的材料,也要努力开掘出新的东西来。李渔在闲情偶寄中说:“人惟求旧,物惟求新;新也者,天下事物之美称也。而文章一道,较之他物尤加倍焉。”社会在发展,新人新事层出不穷,选择材料要紧扣时代脉搏,做到发人深省,给人耳目一新的感觉。,2.要紧扣论点 选材要弄清材料的实质,紧扣论点,不能貌合神离。比如在论证“勤能补拙”时,有同学举了这样一个例子:“王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。”仔细想想,王羲之确实“勤”,也取得了成功,但与补拙毫不沾边,因为王羲之并不拙。 那么,我们不妨换个例子:“梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。”梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”,有口吃的毛病这是“拙”,经过刻苦努力最终改掉了毛病,取得了事业的成功,这是补了“拙”。这个例子紧扣了论点。,3.要多角度 选例不在多,而在精,如果能从不同层次,不同角度去选例,那么会收到以一当十的效果,会使论证全面,更有说服力。常用的选例角度:有不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等),不同的性质(正面、反面),不同的国别(中国、外国),不同的时间(古代、近代、现当代)。 古今中外,多少英雄豪杰、风流人物丧失理智,拜倒在感觉之中,铸成千古遗恨!秦王嬴政,开创了大秦帝国,何其壮哉!然而,令人痛心的是他利令智昏,认为基业已固,企望恩蒙万世,自号“始皇”,对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削,丧心病狂地“焚书”“坑儒”“以愚其黔首”,及至传至二世,终致“一夫作难而七庙隳,身死人手”,多么可叹!被誉为世界物理界“伟人”,发现万有引力定律的杰出科学家牛顿,晚年为“感觉”所左右,一味信奉神学,走了与科学背道而驰的道路,令人扼腕。当代著名作家周而复声名显赫,身为共产党员,却为“感觉”左右,竟然丧失理智,不顾民族尊严凭吊靖国神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下,给国家和人民造成奇耻大辱,他本人也因此声名狼藉。 这段文字从古今中外的角度,从政治家、科学家、作家的角度,从反面的角度来选取典型事例,说明了“跟着感觉走”的危害性,从而论证了“要跟着理智走”的观点,具有很强的说服力。,二、论据的使用 1.论据的叙述要简明扼要、详略得当 一般而言,议论文叙述事例应是针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写,要删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄,更不能篡改材料。例如: 论点:要认真学好语文 事例的叙述:由于生活所迫,英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒,接触到一些科学读物,由此激发了他对科学的兴趣,开始热爱科学并决心献身于科学事业。由于刻苦,他第一个发现了电磁感应和光电感应,为科学做出了贡献。遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现,就因为法拉第语文水平低,写出的学术论文晦涩难懂,又缺少数学的证明,人们看不明白,在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后,这两项伟大的发现,才被世界公认。后来,法拉第要把自己的研究成果写成电学的实验研究等理论性书籍,总感到诸多不便。为此,他深深感到,科学缺少语文是不行的。他很后悔自己没有多读一点书,特别是没有学好语文。,明确:事例真实、典型、确切。能够证明论点。但叙述不够概括,不符合议论文的叙述要求。 可概括叙述为: 第一个发现电磁感应和光电感应的英国著名科学家法拉第,因为语文水平低,写出的学术论文晦涩难懂,人们看不明白,因而这两项发现在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后,这两项伟大的发现,才被世界公认。为此,法拉第很后悔自己没有学好语文。,2.论据的排列要有一定的顺序 层层堆叠,铺排有力。应尽量避免所举事例在性质、层面、角度或其他方面无任何变化,只是数量的增加。 有意的铺排与盲目的堆砌不同,它能够使语言构成一种铺张之态,排比举例简洁充分,有气势,论据一个接一个呈现,让人不能不信服其论述的观点。我们在写作时,如果所举事例是众所周知的,铺展开来则难以给读者新意,这就不妨考虑用排比举例。 3.叙述论据应选择多元化的方式 正反对照,加强力度。这是例证法的一种特殊形式,即举出彼此相反的两类事物,或同一事物的正反两个方面,一正一反,对比鲜明,从而增强论证的力度。,4.要学会分析论据,使之与观点结合得更紧密 分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。中学生的议论文,大多不善分析,只是停留在论点加论据上,致使议论文浅显空洞,缺乏说服力,因此,要想尽快突破议论文的写作障碍,提高议论文写作的能力,就必须学会分析论据。用事例论证不是做数学的证明题,不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清论据为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。分析是丰富文章内容、挖掘议论文深度的关键。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。,范文鉴赏,车如流水情如月 江苏一考生 我们都希望“车如流水马如龙”,却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起,车变成了权贵奢侈的象征,我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷,流露真情的时代呢。 车是我们的代步工具,但渐渐的,车便成了我们攀比的工具。我们流连于它琳琅满目的品牌,却渐渐淡忘了真情的传递;我们享受那份因为车而带来的虚荣,却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车,六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?,标题简洁、扣题,又能表明观点。使用比喻,生动形象,有一种诗意美。 联系社会现象,针砭时弊,使文章具有了社会现实意义。反问句更是发人 深思。,亮点评析,当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出,把她抱上那辆颠簸的马车上时,小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养这个孤儿,履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上,这辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛火,一直闪烁到了今天。 而现在这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了,我们只看见了有价的虚荣,比车之风刮不停,马达震天响,标志多闪亮,不是鱼叉就是小马,胜利女神更轩昂,你说你开日本车都不好意思和人打招呼。物质大发展,社会大进步,人人都飙车,我们真的幸福吗?君不见,高速路上,多少轻狂少年成冤魂;十字街口,几许深心老者变骗子。车本为人服务,现有万千车奴伺候车子,这是异化,还是荒诞?我们见证了时光的流逝,却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。,冉阿让的故事叙述简洁概括,为论点服务,为说理服务,很好地体现了议论文中的记叙特点。,史铁生有许多轮椅车,其中有的早已被划得斑斑驳驳,而他却视若珍宝,他在我与地坛中写道:“第一辆车,是母亲东奔西走找人定制的这一辆,是他第一次当上编剧,电影厂的朋友们凑钱买给他的”可见,岁月留下的并不是车,而是母亲对儿子的爱,是朋友对他的支持。不能扔的不是车本身,而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家,多少家庭的温馨,多少情侣的甜蜜,多少孩子的淘气,它为你遮风挡雨,为你留住深情。 车,见证时光的流逝。时光滚滚,将一辆又一辆,一代又一代的车淘汰,它们消失在岁月的长河中,而永不消散的,却是一代代传递下来的真情。车不是虚荣的代名词,而是真情的载体,车会老旧,但真情永远不会消失。,能写出车子承载的象征意义亲情、友情,反映出作者较强的思辨能力。 结尾总结全文,回扣论点,语言饱含 深情。,作者抓住材料中“真情”二字体物赋形,铺采摛文,大有可观。没有简单叙写自己亲身经历的感人事件,而是从宏观的角度谈车与人的真情。眼界颇高,感慨遂深。更难能可贵的是将真情与虚荣并举,有破有立,张力十足。对现实生活的敏锐体悟,对文学作品的熟稔掌握,都为文章增色不少。句句不离车,句句都含情,娓娓道来,丝毫不乱,可见不俗的文学功底和应试能力。可以改进的是,语言不够简洁,影响了文气的通畅和神思的俊爽。,阅卷点评,但行善举,莫问前程 山东一考生 迪金森曾这样描述生命的意义:如果我能减轻一个生命的痛苦,抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣,“行善举,暖人心”,是一个人生命价值的最好体现。 “24小时书店”里,是爱、善、尊重、包容的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候,亲切的目光,瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店员用小小的善举,温暖了他人的人生,也实现了自己的生命价值。,标题立论准确,角度新颖。 首段采用名言引入,既生动优美,又增强了说服力,自然引出观点“行善举,暖人心,是一个人生命价值的最好体现。”,亮点评析,古人云:“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里,但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动,因为在他眼中,众生都是平等的,都是该被尊重的。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已没有了“他”与“我”之分,他用小小的善举去温暖每一个生灵。 当行善成为习惯,我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然,我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念,就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固。因为,大爱无言存希望,善举无痕爱意长。,此文在关键位置大量引用名言说理,是文章的一大亮点。 使用整句,说理深入,气势如虹。这样的整句,文章随处可见,是其一大亮点。,“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。”这就是墨家,与儒家并称“显学”,从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现,那么我们的人生将体现出价值,我们的社会将会有永不凋谢的春色,我们的国家将会更加的繁荣昌盛。 “24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖,同时也践行了“社会主义核心价值观”,“敬业”“民主”“文明”“和谐”“自由”“平等”“友善”等理念则尤为突出。 其实,很多事情的失败,就如红尘客栈中所唱的那样:“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是,哪怕只有一晚,传递了爱与善,体现了尊重与包容,将生命的价值实现,那也是成功了!,从儒家、墨家思想论证自己的观点,体现出作者深厚的传统文化功底。,但行善举,莫问前程。,尾段呼应标题,重申论点,又极简洁,符合“豹尾”的特点。,这是一篇优秀的考场作文。首先,作者立意准确、高远。“但行善举”从“书店24小时营业”这一现象中,看到行动背后的深层内涵,立意准确;而作者眼光不止于此,24小时营业可能带来经济利益的损失,这就触及到普遍困扰人们的行善积德与追求物质利益矛盾问题,“莫问前程”正是作者立意的高远之处。其次,层次清晰,先写行善的魅力、行善的重要性,再写行善莫问前程,递进式结构,思路明了。再次,材料丰富、论证有力,用弘一法师展开例证,引用多则名言进行道理论证。语言上,句式大量采用整句,多用排比和对仗,一些句子,音韵和谐,有一种诗意的美。,阅卷点评,实战演练,1.(2017山东卷)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的 文章。 某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的。” 要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。 我来立意:,写作提示:作文材料只有四句话,第一句交代了人物(某书店)、事件(开启24小时经营模式),是总句;第二、三句交代了中心事件的结果、影响(市民、大学生、外来务工人员、流浪者、拾荒者走进书店),是分句;第四句交代中心事件的原因(来看书,都是读者;来休息,工作有意义),是分句。由此可以判断今年的山东卷作文材料还是采用一贯的“总-分”结构,第一句是我们的写作对象,二至四句是分句,明确我们的写作重点,作文要考查的是“书店开启24小时经营模式”的积极意义。 第一步,分析总句。书店开启24小时经营模式是关键句。“书店”代表着社会人、社会团体等行为主体,“开启24小时经营模式”意味着书店做了常规管理之外的举动,意味着投入和收入的风险,意味着给他人和社会的种种影响 第二步,分析分句。二、三句,“市民、大学生、外来务工人员、流浪者、拾荒者走进书店”意味着书店做法给他们带来了便利。第四句,“来看书,都是读者;来休息,工作有意义”,是轻视物质,重视品德、重视职业操守,担当社会责任感的表现;是读书面前人人平等,人人都有获取知识的权力的表现;是重视文化传播,重视良善品行的表现 第三步,从众多的思路中,甄选组合,确定立意,可选一点来写,也可多点突破。联系与这一做法相似、相反的故事、现象加以论证。可写的素材极多,具体选哪些素材要根据自己提的论点而定,这里不再列举。需要提醒的是今年的作文有任务驱动的特点,写作中完全抛开材料、不提材料的做法是不可取的。,2.(2017烟台一模)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 “渔鼓道情”又称“梆梆筒子”,是我国安徽萧县最古老的汉族戏曲剧种,盛行于清末。至今已有100多年历史。2008年被列为省级非物质文化遗产。最近在某综艺节目上,流行歌手尚雯婕将“渔鼓道情”的曲词进行改编,用汉语和法语两种语言交替的形式演唱渔鼓道情的要荆州。尚雯婕的这次洋派改编引来了老艺术家李谷一的不满: “我不太喜欢你们在中国的舞台上,用外语唱我们的非物质文化遗产。”年轻的尚雯婕却有不同的看法: “音乐面对的听众不只是中国人,如果太原汁原味,外国人可能就听不懂了。”二人的辩论也引发了网友们的论战。,要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。,我来立意:,写作提示:这是一道材料作文题,审题时,可根据材料内容及关键信息构思立意。材料主要是列举了一些名人围绕传统文化是否能融入一些时尚的东西进行的辩论。材料作文固然可以从多个角度立意,但要想得到高分,就要力求创新,所谓求新,就是要努力突破思维定势,超越一般人的惯常思路,应该发人之所未发,言人之所不能言,力争做到“人无我有,人有我优”,在“新”字上下功夫,这样写成的文章才有希望焕发出创新的光彩。例如这则材料作文,考生往往会从尊重或弘扬民族传统文化或文化传承的角度立意,尽管符合命题意图,但毕竟众多考生的写作都是“一张脸”很容易被普通化了,所以,考生不妨从文化的包容性角度立意,也许会取得意想不到的收获。 根据材料内容可立意: 要重视文化传承的重要性;东西方文化融合;包容兼并的文化特点;大胆创新,突破自我。,3.(2017碑林区校级三模)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。,要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。,我来立意:,写作提示:要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本则作文所给材料是一幅漫画,首先应找出漫画中的对象,然后再明确情感态度,分析其寓意。从漫画中来看,主要包括三者,一是清洁工,二是母亲,三是孩子。从母亲对孩子说的话“不念书只配扫街”可以看出她对清洁工的轻视,这并非个例。一些年轻父母因望子成龙心切,或有意或无意采取讽刺、挖苦、揭短等手段,给孩子精神上造成不同程度的伤害,甚至不惜诋毁他人职业来激励孩子,这种教育方式是很不可取的,对于孩子树立正确的人生观会产生偏差。用低俗的观念引导孩子的心灵,对孩子行为的漠视或者强制,都会影响孩子的健康成长。“不念书只配扫街”这种功利主义教育观是当前一种很普遍很流行的教育观念。 参考立意:尊重世界上任何一种职业;社会上需要各种职业的人才;教育孩子要有正确的方式;读书不是成才的唯一途径。,谢谢观赏！,
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