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第一课 美好生活的向导 第二课百舸争流的思想,知识三 唯物主义和唯心主义,突破三 唯物主义和唯心主义,知识一关于世界观的学说,知识梳理,一、哲学与世界观、方法论的关系b,1.世界观与方法论: (1)世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。 (2)方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 (3)世界观与方法论的关系:一般说来,世界观决定方法论,方法论,体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。,2.哲学与世界观和方法论: (1)哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观。 (2)哲学是世界观与方法论的统一。因为世界观与方法论是统一的,世界观决定方法论,方法论体现世界观,同时哲学又是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观,所以哲学也是关于方法论的学说,哲学是世界观与方法论的统一。,二、哲学与具体科学的关系a,1.具体科学的范围:自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。,2.哲学与具体科学的主要区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律;哲学是对具体科学进行概括和升华,揭示整个世界万事万物最一般的本质和最普遍的规律。,3.哲学与具体科学的主要联系:具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究的指导作用的看法,都是错误的、有害的。 易错点拨不能把哲学看成是包罗万象的具体科学的总和,不能看成是“科学之科学”。因为哲学与具体科学属于不同层次,哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,但不能代替具体科学解决具体问题。,知识二哲学的基本问题,哲学基本问题的内容b,1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。,2.哲学基本问题的内容: (1)思维和存在何者是本原的问题。 (2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在 的问题。,3.区分哲学基本问题两方面内容的作用: (1)对思维和存在何者是本原的问题的不同回答,是划分唯物主义 和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。 (2)对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答,区分出了可知 论和不可知论。,知识三唯物主义和唯心主义,唯物主义和唯心主义的基本观点b,1.唯物主义的基本观点和基本形态: (1)基本观点:唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物 质后有意识,物质决定意识。 (2)基本形态 古代朴素唯物主义:把物质归结为具体的物质形态。,近代形而上学唯物主义:把物质归结为自然科学意义上的原子,认为 原子是世界的本原。 辩证唯物主义和历史唯物主义:把物质归结为不依赖于人的意识,并能,为人的意识所反映的客观实在。,2.唯心主义的基本观点和基本形态: (1)基本观点:唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是 物质决定意识,而是意识决定物质。 (2)基本形态 主观唯心主义:把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的 东西。 客观唯心主义:把客观精神看作世界的主宰和本原。,突破一哲学与世界观和方法论的关系,课堂互动,1.比较哲学与世界观,2.比较世界观和方法论,哲学与世界观和方法论的关系,可以通过下图表示:,1.思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为(C) A.方法论决定世界观 B.世界观和方法论互相转化 C.世界观决定方法论 D.世界观体现方法论,解析题干强调人们的思想观念对人的行为的作用,从哲学的角度看,世界观决定方法论,C项正确。其余选项说法都错误。,2.人们往往是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。这反映出(C) 世界观决定方法论 世界观和方法论是人人都有的 世界观与方法论是紧密联系的 哲学是科学的世界观与方法论的统一 A.B.C.D.,解析人们往往是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人,说明观念决定做人做事的方式,从哲学角度看反映了世界观决定方法论,两者之间密切联系,正确。不合题意。哲学不一定都是科学的,错误。,突破二哲学的基本问题,1.哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。,2.哲学基本问题的两方面内容,注意:(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,不能说成是物质和意识的辩证关系问题。因为物质和意识的辩证关系问题,不仅包括物质决定意识、意识能够正确反映物质的内容,还包括意识对物质的反作用的内容。 (2)区分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的划分依据。不能说它们是围绕对哲学基本问题的不同回答来划分的,也不能弄混它们的划分依据。 (3)并不是所有的唯心主义者都是不可知论者。所有的唯物主义者和绝大部分唯心主义者都是可知论者,只有极少部分唯心主义者是不可知论者。,哲学的基本问题可用下图表示:,1.我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线,究其哲学本质,他们的理论都反映的一个基本问题是(C) A.哲学和科学的关系问题 B.物质和意识的辩证关系问题 C.思维和存在的关系问题 D.世界观和方法论的关系问题,解析儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线,儒家做事,佛家修心,道家做人,究其哲学本质,他们的理论都涉及处理人的思维与外部存在的关系问题,C项正确。其余选项不合题意。,2.“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”这两种观点主要回答了(D) A.谁是唯物主义的问题 B.思维与存在是否有同一性 C.谁是唯心主义的问题 D.思维和存在何为世界本原,解析“世界是一团永恒燃烧的活火”的观点认为物质是本原;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”认为意识是本原,这两种观点都是围绕思维和存在谁是世界的本原展开的,D项正确。这两种观点单独看都不涉及谁是唯物主义,谁是唯心主义的问题,主要也不是强调世界是否可知,A、B、C不符合题意。,突破三唯物主义和唯心主义,1.唯物主义和唯心主义的基本观点,2.唯物主义的基本形态,3.唯心主义的基本形态,1.古希腊的哲学家泰勒斯说,世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物。这种观点属于(A) A.古代朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义,解析泰勒斯把水当作世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,A项正 确。其余选项不合题意。,2.朱熹说:“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。从对世界本原的认知来看,与此观点完全一致的是(D) A.气者,理之依也 B.人的理性为自然界立法 C.意志是一切存在和运动根源 D.精神生于道,形本生于精,解析“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”,该观点属于客观唯心主义观点,D项与之完全一致。A属于唯物主义观点,B、C属于主观唯心主义观点,不合题意。,3.下列选项中,体现哲学两大基本派别的是(C) “心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变” “天地之变,阴阳之化”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” “气者,理之依也”与“未有这事,先有这理” “道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕” A.B.C.D.,解析“天地之变,阴阳之化”和“气者,理之依也”,均属于唯物主义观点;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”和“未有这事,先有这理”,均属于唯心主义观点,正确。“心病终须心药治,解铃还须系铃人”反映了因果关系,“天不变,道亦不变”属于形而上学观点;“道生一,一生二,二生三,三生万物”属于客观唯心主义观点,“黄金无足色,白璧有微瑕”涉及了全面观点,均不合题意。,
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