物质生活与习俗的变迁.ppt

,人教版历史必修,物质生活与习俗的变迁,第 14 课,近代社会生活变迁 （1840鸦片战争1949新中国成立） （1949新中国成立到1978十届三中全会） （改革开放今）,1、衣 2、食 3、住 4、风俗,清朝服装：长袍马褂,清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。图为清末的一张人物合影，照片中的服饰几乎包揽了当时男服的所有款式。,晚清时期，普通女子着装宽松肥大，遮住了女性的曲线,鸦片战争后：洋布洋装传入,辛亥革命后孙中山设计的中山装,长袍马褂,西装,中山装,在鸦片战争后，上海等通商口岸的租界中出现华洋杂居现象。与外国人联系密切的富商、洋行职员等，因受西方文化和生活方式的影响，常仿效洋人，开始穿起了西服、西裤。 西装传入中国，民国成立后流行开来，成为男子的礼服之一。西装的传入和流行对中国服饰的改革具有重要推动作用 。虽说西装是男人时髦的服装，但是中山装很快就和西装平分天下。,中山装的由来：辛亥革命革命后，革命党人穿什么服装式样成为一个大问题，孙中山就此广泛征求意见与展开讨论。争论中有的主张仍穿长袍马褂，遭到大部分人的反对。因为，革命既已成功，在服饰上如仍沿袭清政府统治时期流行的瓜皮帽、长袍马褂是不合时代潮流的。孙中山认为长袍马褂既不方便生活，又因剪裁费料而很不经济，也不赞成穿这种服装。于是留洋的革命党人中有人提出干脆穿西服，孙中山听后哈哈大笑说：“这么一来，那就无异是抵制国货了！” 最后，孙中山提出自己的主张，他认为：“礼服在所必更，常赐听民自便。”希望能有一种“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的服装式样。于是，孙中山决心自己设制服装。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一套具有我国民族特点的简便服装。,中山装是中西合璧的产物！,以文治国,三省吾身,1945年8月，国共重庆谈判期间，毛泽东和蒋介石不约而同地穿上了中山装，留下了具有特殊意义的合影。 开国大典上，新中国的领导人第一次在天安门城楼集体穿中山装亮相，引起世界瞩目。,清朝旗袍,民国旗袍,中国近现代以来服饰的发展趋势：由拘谨、保守、呆板、等级森严逐渐向美观、适体、方便、平民化转变,宽松肥大到称身适体、短袍窄袖,衣裳时样年来瘦，渐仿洋装显细腰。 观棋道人京华俗咏,蝴蝶,进入20世纪30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作 。全世界家喻户晓的、被称作“Chinese dress”的旗袍，实际上正是指20世纪30年代的旗袍。,三十年代的旗袍,北京培华女子中学的女学生(右一为林徽因，左为她的表姐们),中国传统八大菜系,川菜,徽菜,鲁菜,苏菜,闽菜,湘菜,粤菜,浙菜,南方饮食:米饭,北方饮食：面食,古代中国传统饮食:中餐,鸦片战争后西餐传入:面包、咖啡,买办和他们的洋老板正在吃西餐,中国传统建筑： 以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观 。,老北京的建筑经典 天圆地方的四合院,中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性,最早出现在租界的“洋房”,里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三层，有的甚至四层。,中西合璧的里弄住宅,完全西化的独院式“洋房”,这些别墅洋房多为殖民统治者、商业巨头、晚清官宦的私宅，有雄厚的财力为后盾，因此多精美别致、豪华气派。也直接体现了西方文化移植式的输入。,在城市边缘充斥的破烂阴暗的棚户区,男子留辫,剪辫易服,城市少年好事徒，手持快剪伺于途。瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。,清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。,迫令放足,封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲”。,女子裹足,维新变法时期，维新思想家们提出“废止缠足”； 辛亥革命以后，政府更是颁布法令禁止裹脚,蔡元培征婚启示（1900） 1、女子须天足 2、女子须识字 3、男方不娶妾 4、男死后女可再嫁 5、男女双方意见不合可离婚,习俗风尚的变革,婚姻风俗,A、父母之命、媒妁之言,反对包办婚姻，主张婚姻自由,恋爱自由、婚姻自主,B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳,一夫一妻、男女权利平等,光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠，内地亦渐行之。 徐珂清稗类钞,见面礼：跪拜、作揖鞠躬、握手,礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代,礼仪的革新在西方民主平等思想的影响下，近代中国在社交 婚姻 丧葬礼仪的变化,风俗习惯,（1）戊戌变法时期： （2）辛亥革命前后： （3）民国时期： 社交礼仪采用握手、鞠躬，称呼采用“先生”、“同志”；采用国际通行的公历，增添了国庆、元旦等新节日,维新派主张“断发易服”，“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度,“断发易服”具有了反清革命的色彩,政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令； 大城市的婚丧仪式由繁琐愚昧改为简约文明；,“有一天，我们家的长工带着我出门看热闹。我看见进城的农民被剪了辫子，痛哭流涕。”,著名学者周有光老人回忆童年往事,这反映了近代农村仍处在什么状态？,近代社会生活习俗地区发展不平衡,农村,基本状况： 广大农村仍然处在落后、封闭的状态。 原因： 农村的封闭状态和保守观念，使城市与农村的联系少，交流少，封建的传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。 (3)新变化： 只有少量的“洋油”、“洋火”、“洋布”等洋货，进入中等生活水平的农民家庭。,受西方文明的影响明显，带有明显的半殖民地半封建社会色彩,沿海变化快，城市变化快 内地、农村变化慢、触动小,变化过程中既有新旧文化冲突，又有东西文化碰撞， 反映近代化发展趋势,发展变化呈现不平衡性,中西合璧、土洋并存是其最典型的特征,近代社会生活变化的特点：,衣 食 住 习俗,一、动荡中变化的近代社会生活,受西方文明的影响明显，带有明显的半殖民地半封建社会色彩； 土洋并存，中西合璧； 发展不平衡。,断发易服、废止缠足 婚丧风俗：繁琐愚昧到简约文明 社交礼仪：平等民主,长袍马褂西装、中山装、新式旗袍,传统饮食引进西餐、面包和咖啡等,传统民居洋房或中西合璧的豪宅,传统的陈规陋习简约文明的习俗,城市,农村,传统风俗习惯坚如磐石,1、表现,2、特点,（）西方国家对中国侵略的客观影响。鸦片战争后，西方国家在侵略中国的同时，把西方生产和生活方式移植了过来。如西方人在租界建洋楼、开西式餐馆、乘西式轿车等。 （）社会变革和历届政府政策的影响: 清政府在济南、武昌等人口众多、交通便利、经济繁荣地区，开办商埠，发展近代工业;中华民国南京临时政府颁布了一系列改变传统社会风气的政令。如颁布剪辫易服和废止缠足等法令。 （）近代工商业的影响。随着近代工商业的发展，城市近代化的基础设施逐步兴起，人们的生活习俗也随之发生改变。 （）西方民主思想的影响和先进中国人吸收西方文明的结果。,合作探究：引起近代社会生活变化的原因有哪些？（从外因、政治、经济、思想等方面来归纳）,“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。,建国后服饰的变化,50年代女性的又一时尚布 拉 基,问题：为什么在20世纪50年代至60年代中期，列宁装、连衣裙等苏式服装会受到青睐呢？,布拉吉,一边倒的外交政策。,“文革”时期的绿军装和军棉大衣,“文革”时期，在“红色革命”时代主旋律的影响下，全国着装表现出明显的军事化特征，即所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。,“文化大革命”实际上也是一场服饰革命。人们一旦认识到服装可以作为表达个人思想的手段，便会在特定的时期运用这一手段，试图通过统一服装来达到统一思想的目的。,1949年后，执政阶级的服饰审美取向逐步主导了社会舆论、社会思潮和时尚导向。服饰时尚泛政治化。,在强调意识形态的年代里，服饰习俗作为人们思想的一种外在表现，常常受到政治干预。 严昌洪20世纪中国社会生活变迁史,50-80年代初 中国人的着装被外国人讥为“蓝蚂蚁”“灰蚂蚁”。60年代初期，人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。,新中国成立后，计划经济下人民生活艰苦，需凭票购物。,文,上海弄堂,60、70年代简洁的家居,社会风尚,艰苦朴素、无私奉献,二、新中国社会生活新风尚,衣,食,住,社会 风尚,（1）背景：新中国的成立，人们当家作主,1、改革开放前,（2）表现,朴素；颜色款式单调 （ 列宁装、布拉吉、绿军装、灰蓝色）,简单；凭票证购物,拥挤；陈设简单,勤俭节约、无私奉献,（3）特点：受意识形态支配，计划经济色彩浓,改革开放以来的女性服饰：,在法国服装设计师皮尔卡丹在中国首次了举办了时装展示会后，1980年，新中国第一支时装表演队上海服装公司时装表演队的成立，宣告了“时装模特”这一行业的新生。,1983年5月4日人民日报 社论：“新颖的时装，精彩的表演”,今天的服装： 多姿多彩,改革开放以来的女性服饰：,淘宝冬季爆款“哈韩”服装,改革开放以来的女性服饰有何特点？为何呈现这样的特点？,2005年，世界精英模特大赛国际总决赛在上海舞台隆重上演，模特穿旗袍走秀。,特点：个性、大方、多样、时尚、多元化；,原因：实行改革开放，创造了宽松的社会环境；经济水平和生活水平的提高；人们的思想观念、审美情趣进一步开放和多元化；与世界服饰的交流促进等。,如今的菜篮子工程基地,1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。,天津大型安居工程华苑小区,休闲方式,社会风尚,衣,食,住,（1）原因：党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实行改革开放，促进了经济发展。,社会 风俗,2、改革开放以来,五彩缤纷 、款式多样 、 彰显个性,解决温饱；注重膳食结构和营养配置,宽敞、舒适、环境优美,休闲娱乐多元化、形成社会新风尚。,（3）特点：多元化，与世界接轨,（2）表现,影响现代社会生活变化的因素： 1、政治： （1）新中国成立，人民当家作主。 （2）国家政策：改革开放 “菜篮子工程”“安居工程” 2、经济： 改革开放，经济发展 3、思想文化： 思想解放，科技的发展,近代以来我国人民物质生活发生了哪些重要变化？,从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装； 从“食”来说，引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结构和营养配餐； 从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼房为主； 从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。,总趋势： 从封闭到开放，逐渐走向世界；从封建传统逐渐走向近现代化 。,结合所学的知识，中国近代以来人们物质生活和社会习俗产生变化的原因有哪些？,讨论：,内因：中国历史的巨变 （政治环境、社会形势的变化，生产力发展水平的变化，思想文化观念的变化等）,外因：外来文化的影响,鸦片战争前,长袍马褂 布衣,鸦片战争后至1949年,新中国成立后至1978年,改革开放以来,中餐,深宅大院 普通民房,等级分明留辫缠足,洋布洋装 中山装旗袍,西餐 面包 咖啡,欧式洋房 豪宅,断发易服 废止缠足,朴素单调,色彩样式齐全,食物简单凭票购食,温饱解决“菜篮子工程”,住房拥挤,宽敞舒适“安居工程”,勤俭节约 无私奉献,休闲方式多样化社会风尚文明,中国近现代物质生活和习俗的变化,外因：外来文化影响； 内因： 1、政治：政治环境、重大历史事件、国家政策推动 经济： 经济发展 思想： 思想解放,中国近现代物质生活，经历了由闭关自守向面向世界、由过去的封建传统天下向近代化、现代化的趋进。中国近现代物质生活在鸦片战争后直至民国成立由于西方思想、生活方式的传入呈现出中西合璧、西化的趋势，建国后，由于意识形态的支配又重新趋于中化、独立化，改革开放以后，由于与世界的联系愈加紧密，逐渐又跟上国际的潮流。,课堂小结,历史上，自诩为“天朝上国”的中国人穿着中式服装，住在中式建筑里，行为举止温良恭俭让，敬爱天地君亲师，庄重而热烈地过着中国节日，生老嫁娶都履行祖宗礼仪这些，曾经是中国人的标识。而自100多年前开始“师夷长技”以来，中国文化或妄自菲薄，或自暴自弃，属于自己的文化衣衫渐被撕破，庄重从容的古老文明渐行渐远。现在，除了黑头发黄皮肤，我们还有什么外在的标识？ 中国新闻周刊,阅读与思考,中国文化习俗走向何处去？,探究：,新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化，这不得不让人深思,观点1：西方文化的进入，推动社会生活的进步 观点2：这就是一种文化侵略,面对西方文化的冲击，你如何看待这种现象和观点？说说你的理由。,山东曲埠祭孔,日本人以前是要 了我们的命，但韩国 人却是要我们的魂 。,把根留住,