(安徽专用)(新课标)2014届高三语文二轮专题复习 训练36 语言文字运用+文学类文本阅读

训练三十六语言文字运用文学类文本阅读一、语言文字运用(24分)1下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是()A扎实/军队扎营雏形/橱窗广袤/玳瑁B靡费/望风披靡 柠檬/盟约 愚昧/联袂C喷泉/头喷棉花 央浼/媒介 收拢/垄断D钻床/钻牛角尖 沪剧/扈从 癸丑/诡秘2下列句子中加点的词语，使用正确的一组是()A海峡两岸同属一个中国，居住在两岸的是骨肉同胞。“同胞”这个理念在中华文化中是根深蒂固的，所谓打断骨头还连着筋，同胞之间有手足之情，没有解不开的结。B在韩国釜山国际电影节上，韩国演员安圣基和中国演员汤唯相濡以沫，一同担任主持人成为电影节期间的一大热门话题。C伊拉克政府曾几次计划减少巴格达市区检查站和隔离墙的数量，但是各种各样的恐怖袭击总是如期而至，该项计划被迫取消。D领导干部工作应该做到一言九鼎，说了算、定了干、干就干出成绩来，对造福百姓的事业来不得半点马虎，更容不得“忽悠”。3下列各句中，没有语病且句意明确的一句是()A在个人信息漫天飞，人人都可能“躺着也中枪”的年代，通过法律手段对违法使用信息者加大打击力度，应该是最好的选择。B实施创新驱动发展战略，是立足全局、面向未来的重大战略，是加快转变经济发展方式、经济发展深层次矛盾、增强经济发展内在动力的根本措施。C西红柿籽外面的黄色液体可以减少血小板的黏性，让血液在血管中平缓流动，减少血管堵塞和硬化的危险。D小说要有好看的故事，既出人意料又在情理之中，否则故事不好看，无论企图表达怎样重要的思想也很难吸引读者。4人教版高中语文必修2有“梳理探究”专题成语：中华文化的微缩景观，要求我们感知成语与文化的关系，认识成语所承载的极其丰富的文化内涵。请参照示例，完成下面的题目，注意：点评的语言要准确、鲜明、生动，不要求与示例句式一致。(4分)【示例】 成语与教育例如：因材施教、青出于蓝、循序渐进、言传身教点评：每一个成语都闪烁着智慧的光芒，诠释着教育的真谛，以其珍贵的精神营养成为中华民族教育文化的精神财富。【题目】 成语与爱情例如：_、_、_、_点评：_5微博，以“短、灵、快”为特点，只需三言两语，就可记录下自己某刻的心情、某一瞬间的感悟。请阅读下面一则新闻材料和新闻漫画，根据你对材料的理解，写一条微博。(6分)武汉晚报报道 眼下正是初三学生备战体育中考冲刺期，不少学校在加强训练之余，也做足了“安全功课”。就连跑个步，跳个绳，也要学生和家长签个“安全责任书”。跑步也要签安全责任书？(选自2013年3月22日中国教育报)答：_6近年来，越来越多的事物被冠以“微”的名号。如微博、微信、微小说，以及最近广受欢迎的微电影、微旅行等。“微”事物如雨后春笋般出现在互联网上，让中国悄然进入“微时代”。面对越来越多的“微”事物，有人持乐观态度，也有人持相反观点。请表明你的观点，并说明理由。(60字左右)(5分)答：_二、名句名篇默写(6分)7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(甲乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分)甲：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，_。_； _，_；_，_，而闻者彰。(荀子劝学)乙：(1)_，功在不舍。(荀子劝学)(2)诏书切峻，_。(李密陈情表)(3)_，守拙归园田。陶渊明归园田居(其一)(4)间关莺语花底滑，_。(白居易琵琶行并序)(5)香远益清，亭亭净植，_。(周敦颐爱莲说)(6)倩何人唤取，红巾翠袖，_？(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)三、文学类文本阅读(24分)阅读下面的文字，完成问题。大树和我们的生活周涛我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在这里，在整体之中。列夫托尔斯泰如果在你的生活周围没有伟人、高贵的人和有智慧的人，你该怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树特别是大树，它能教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧的象征。早在汉代，就有“岂不罹凝寒，松柏有本性”(刘桢赠从弟)这样的名句，将树的生命与人的生命紧密联系起来。再早些，也有人流露过这种意思，叫作“树犹如此，人何以堪”。这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激有什么办法，帝王们都死了，它们却依然活着，默默地、冷静地俯视着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，熙熙攘攘，声嘶力竭。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的松树是靠人养活栽种的吗？它甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。等到大树被伐倒了，人们看到了它的心年轮。一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。它不靠捕杀谁，猎获谁而生存，但它活得更长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得高大、粗壮、漂亮，这才是奇迹呢。真正有生命力的大树已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王。那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃。它像一个帝王一样挺立着，襟怀博大，常人和梯子在它的脚下显得多么渺小、卑微。它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它的绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨经历了打击。有些已经非常粗壮、高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，也就只有这些。你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物的风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。(选文略有删改)8为什么说“在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王”？请概括说明。(4 分)答：_9第段“我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多”在文章结构上有何作用？“一棵不朽的千年老树给人的启示和教益”是什么？(6分)答：_10赏析文中画波浪线句子所采用的艺术手法。(6分)答：_11第段画线句写到树和栽树人的关系，请根据上下文和你的生活体验，谈谈你的理解。(8分)答：_训练三十六1A解析 A项，zh，ch，mo；B项，m/m，mn，mi；C项，pn/pn，mi/mi，ln；D项，zun/zun，h，u。2A解析 B“相濡以沫”比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。含褒义，多用于老夫老妻之间互相关心；C.“如期而至”指按照约定或者规律，按时到来。恐怖袭击不可能事先约定，不合语境；D.“一言九鼎”比喻说话力量大，能起很大作用。这里应该改为“一诺千金”。3A解析 B项残缺动词，在“经济发展深层次矛盾”之前加上“破解”；C项搭配不当、语序不当，第二个“减少”改为“降低”，最后两句话对调；D项语义重复，删去“故事不好看”。4答案 例如：山盟海誓、纸短情长、魂牵梦萦、鸿雁传书(2分)点评：每一个成语都蕴含着一个美丽动人的故事，传达着无尽的情思，寄托数以千年人们对爱情的美好愿望。(2分)解析 本题考查仿写和成语积累运用的能力。这与平时学习时要注意归类、归纳有关系。点评的语言要生动形象，传播文化并富有美感。5答案 示例一：学校的决定是出于无奈，目前法律对校园安全事故缺少明晰的责任划定，一旦出事，舆论常把并不属于校方的责任推到学校，来自外部的巨大压力使得校方对开展稍有风险的体育活动都很害怕。以至出现连跳绳、跑步都要签安全责任书的极端现象。示例二：安全固然重于泰山，但学校不要忘了自己的职责；对学生实施体育教学，提升其身体素质，是学校应尽之责，不容逃避，也不能因噎废食。学校可以多想一些积极的应对办法，加强安全管理。(从学校、社会以及其他任意一个角度回答都可，但必须言之成理，语句通顺。可根据答题情况酌情给分)解析 本题考查语言表达的简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。先表明自己的观点，再简述理由，分析时要考虑到不同方面的原因。角度可以是学校，也可以是社会，站在哪个角度，就要侧重哪个角度谈，其他可一带而过。6答案 观点一：乐观态度。理由：“微”事物带给人们很多便利，适合当今社会快节奏的生活方式；“微”事物含蕴丰富，可以满足人们对信息的需求。观点二：悲观态度。理由：“微”事物的出现是人心浮躁的表现，是一种退化，是社会的退步；“微”事物永远取代不了经典的作品，每日关注“微”事物，沉溺于刷屏，看微博，徒然浪费时间。观点三：“微”事物既反映了当今社会的发展趋势，也表现了社会浮躁的一面。我们应理性看待，既要关注，但也不能沉溺其中，毕竟，它代替不了经典。(观点明确，1分；言之成理，3分；语句通顺，无语病，1分)解析 无论是持乐观态度还是持反对态度，只要能合情合理地表达自己对“微事物”的认识即可。7甲：不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也乙：(1)驽马十驾(2)责臣逋慢(3)开荒南野际(4)幽咽泉流冰下难(5)可远观而不可亵玩焉(6)揾英雄泪8树的生命比人的生命更长久；(2分)树默默地、冷静地俯视着人间的兴衰更迭、生死荣辱，令人不由得生出某种敬畏和感激。(2分)9承上启上。(2分)树从不向人索取什么，却以它的存在向人们贡献它的全部。树是有心的，和自然的相处比人更深入、更和谐。树能长寿，与天地风云融为一体，得日月之灵华，又养育万物。(4分)10通过反问、拟人等手法写出了松树的大度，并将松树与前文的许多家畜作对比，表达了作者对树的赞美之情，也间接表达了作者对当今社会人类对自然无尽的索取的批判。(6分)11这些巨大的柳树是有特殊生命力和特殊经历的树。从它们每一棵树的神态上，可以找到左宗棠的神韵，一派大人物的风范；(3分)在中国，知识分子往往在自然景物诸如梅、兰、杨柳、松树等物上寄寓自己独特的情感、志趣，所以，树的神态往往与栽树人的品格志趣相近。(5分)6