《网络文化与伦理》作业答案

1： 单选题 1. 网络文化的产生是在（ ）。A：20 世纪 40 年代B：20 世纪 60 年代C ：20 世纪 80 年代D ：20 世纪 90 年代初期参考答案： D2： 单选题 2. 关于网络问政，以下说法正确的是（）。A: 网络问政为公民提供了直接行使国家权力的通道B: 网络问政是征集民意的最佳方式C：网络问政使政府决策更加困难D :网络问政是公民参与国家政治生活的新渠道参考答案： D3: 单选题 3. 以下网络空间的看法，正确的是（ ）。A: 网络空间是一个无国界的空间，不受法律约束B: 网络空间是虚拟空间，无需法律C:网络空间虽然与现实空间不同，但同样需要法律D:现实中的法律完全不适用于网络空间参考答案 : C句话4: 单选题 4. 比尔? 盖茨曾说 : 在互联网上，没有人知道你是一条狗 说明，网络文化具有（ ）特征。A: 去性别化B: 开放性C:虚拟性D:多元性 参考答案： C5: 单选题 5. 第一次鲜明地提出人的主体性问题的是（ ）。A: 马克思B: 费尔巴哈C：黑格尔D:康德参考答案 : D6: 多选题 6. 网络媒体具有的特点有（ ）。A: 高效性B: 生动性C：便捷性D:僵化性参考答案 : ABC以下7: 多选题 7. 网络文化同传统文化一样， 有主流文化与非主流文化之分， 关 于网络主流文化说法正确的有（ ）。A: 是指网络文化中符合社会主流价值观的部分B: 推崇公德、法制、秩序和社会责任感C: 是社会绝大多数人的共识和行为准则D :与社会主义精神文明建设相背离参考答案 : ABC8: 多选题 8. 文化传播的三大基本途径是（ ）。A: 互联网B: 商业活动C :人口迁徙D：教育参考答案 : BCD 9： 多选题 9. 病态心理是引起网络主体异体的原因这一，具体体现在A: 逆反心理B: 破坏心理C:解压心理D :依赖逃避心理参考答案： BCD10: 多选题 10. 以下属于网络文化主体异化的表现有（ ）。A: 自我迷失B: 帮助网民解决技术难题C: 孤独感加剧D :能力退化参考答案 : ACD11: 论述题 1. 概述异化与网络文化主体异化的概念。2. 简述构建网络主流文化的主要途径。参考答案:1. 二者的概念概念分别是 :（1） 异化表示在一定的发展阶段，主体的活动及其产物成为外在的异己力量，反过来与主体相对立，压迫、控制、支配主体的一种状态。（2） 网络文化主体异化是在主客体交互的过程中由于主体的主体性丧失而导致的一种主体和客体地位倒置的状况。2. 构建网络主流文化的主要途径有 :（ 1） 在文化战略上对网络文化变 忽视”为 重视”，主流文化必须迅速占领网 络这一重要文化阵地。（2） 在文化意识上变 封闭”为 开放”，变 对抗”为 对话”，加强与其他国 家主流文化的沟通和交流。（ 3）在文化责任上变网络文化 自在”存在为 自为”存在，网络必须承担传承 主流文化这一历史重任。1： 单选题 1. 下列属于网络违法犯罪行为的是（ ）。A : 玩网络游戏B : 用木马盗取别人的银行账号和密码C : 长时间沉迷于网络D: 下载音乐和电影参考答案 : B2: 单选题 2. 第一次正式提出 责任伦理学”学说体系的是（ ）A : 伊曼努尔 ?康德B : 汉斯 ?乔纳斯C : 杰里米 ?边沁D : 大卫 ?休谟参考答案： B3： 单选题 3. 以下不属于网络情感异化行为的是（ ）。A : 数字化虚拟性爱B:通过QQ微信等即时工具与朋友沟通C : 多角网恋D : 婚外网恋参考答案 : B4: 单选题 4. （ ）原则既是对网络主体的最基本要求，也是保障人权基础的网络伦理规约原则。A : 诚信原则B : 不伤害原则C: 互利原则D : 发展原则参考答案 : B5: 单选题 5. 网络规范是网络伦理的重要内容，以下关于网络规范的说法中，不正确的是 A : 指网络社会中人们约定俗成或明文规定的行为标准B : 具有普遍性C : 具有一致认同性D : 目前全球范围内的网络规范已经形成参考答案 : D6: 多选题 6. 网络原则是网络礼仪和网络规范的集中概括，是网络伦理关系的集中体现，主要包括（ ）。A: 全民利益原则B : 平等互利原则C : 自律原则D : 团结友爱原则参考答案 : ABC7: 多选题 7. 我国网络虚假信息呈泛滥之势，造成网络虚假信息随处可见的原因主要有 A : 信息渠道多元化B : 网络法制建设滞后且执行力度有限）oC : 网络媒体信息审查不力D: 网民素质问题参考答案 : ABCD8: 多选题 8. 网络伦理规约的原则包括（ ）。A : 诚信原则B : 不伤害原则C : 自我中心原则D : 发展原则参考答案 : ABD9: 多选题 9. 以下属于网络礼仪内容的有（ ）A : 服务礼仪B : 问候礼仪C : 交往礼仪D : 语言礼仪参考答案 : BCD 10: 多选题 10. 网络伦理规约的理论基础之一是责任伦理学，其思想可追溯至康德的义务论，康德提出的 绝对命令 ”有三个公式，它们分别是（ ）。A : 道德规律的相对性B : 道德规律的外部规定性C : 道德规律的内部规定性D : 意志自律参考答案 : BCD1: 单选题 1. 以下属于功利主义代表人物的是（ ）A: 边沁B: 黑格尔C：洛克D:康德参考答案： A2: 单选题 2. 网恋是以网络为媒介， 利用聊天工具等进行沟通、 互动进而相恋 的 一种新型的恋爱方式，恋爱双方应（ ）。A: 对人虚情假意B: 对人真诚C :隐藏自己的身份等信息D :行为失范 参考答案 : B3: 单选题 3. 艳照门”事件对公民人身权利造成极大伤害，主要侵犯了主体 的 （ ）。A: 财产权B: 生命健康权C:选举权D :网络隐私权参考答案 : D4: 单选题 4. 下列各项不能为保护网络知识产权提供伦理基础的是（ ）。A: 劳动价值理论B: 道德虚无主义C:财产权理论D :功利主义理论参考答案 : B5: 单选题 5. 作为一种信息搜索方式， 人肉搜索”的正当性直接与人们 为何运用”以及 如何运用”相关。一方面，人肉搜索”固然体现了技术的进步。但另一方面，由 于 缺乏有效的规范和约束机制， 人肉搜索”极易受个体主观性的影响，并由此 造成 负面的社会效应。因此，我们应（ ）。A: 加强对“人肉搜索”的伦理道德的引导与法律规范B: 在实践中随意使用“人肉搜索”这一工具C:对于“人肉搜索”来说，偏执一端的做法是可取的D: 对“人肉搜索”给予一定限制但忽视其造成的后果参考答案： A6: 多选题 6. 应对网络文化 霸权”的措施有（ ）。A: 坚持马克思主义在我国意识形态领域的主导地位B: 在网络文化建设中弘扬中华民族传统文化C: 大力发展文化产业，维护国家文化经济安全D：提高人民大众的媒介素养参考答案 : ABCD7: 多选题 7. 下列对网络沉溺的认识正确的是（）A: 网络游戏好处多，青少年可以全身心投入到其中B: 青少年应自觉抵制身边的不良诱惑C：青少年应提高自我保护的能力D:调控不良情绪，保持乐观心态参考答案 : BC8: 多选题 8. 下列属于网络诈骗常见形式的有（）A: “网络钓鱼”诈骗B: 网络拍卖诈骗C :信用卡诈骗D: 虚假机会诈骗 参考答案 : ABCD9： 多选题 9. 以下表现属于践踏学术权威的有（）A: 计算机“黑客”B: 转载他人文章不注明出处C：剽窃他人作品D:侵犯著作权参考答案： BCD10: 多选题 10. 造成网络信息污染的伦理根源有（ ）。A: 从观念层面看，个人主义道德观盛行B: 从规范层面看，道德规范的运行机制受阻C :从行为层面看，网络不道德行为蔓延D:从思想层面看，网络维权意识淡薄参考答案 : ABC11: 论述题 1. 网恋引发的伦理问题有哪些？2. 现代网络知识产权保护的现状如何？参考答案:1. 答: （ 1）对个人价值观的影响。若网恋主体对彼此不负责任，并且未投入方式基础自己的真实情感，无疑对网恋双方的价值观产生重大影响。 而青少年更容易受 到网恋的冲击， 青少年群体因年龄和经验不足， 缺 乏理性思考和应有的责任 心，价值观极易受到影响。 （ 2）对诚信观的 冲击。现实生活中，人们彼此 的信任是与血缘、地缘和业缘等社会关 系紧密相关。然而，网络情侣间的信任则是建立于语言、文字等特殊之上，因此这种信任存在较大风险（ 3 ）对家庭稳定的破坏。若将爱情转移到虚拟的网络社会，极易造成家庭基础的缺失， 从而导致家庭关系破裂， 况且对于处在有 爱情无婚姻 和有婚姻无爱情的两难困境中的人， 网恋极易造成其人格 分裂。因此，作为 已婚者应该多一些自尊、自律，将其感情、时间与 精力投入到家庭中，而不应 不负责任地尝试网络恋爱。2. 答：网络知识产权保护的现状主要表现在： 盗版猖獗是网络知识产 权的主 题；互联网从 免费”到 版权保护”；网络知识产权的侵权仍在继续；法律对网络知识产权保护的范围扩大化； 法律权威在网络上 的弱势化。1： 单选题1. 网络互动已成为人们获取信息的一种重要渠道，网络互动带来了 诸多便利， 但作为一种全新的信息传播模式， 也暴露出不少问题， 以下不属于网 络互动影响的 是（ ）。A: 病毒肆意传播、黑客侵扰和网络犯罪B: 侵犯个人隐私、知识产权等C：使信息的真实可靠性增加D：过量信息加大人们对有用信息的选择难度参考答案： C2: 单选题 2. 加强网络道德建设的关键是（）。A: 家庭教育B: 学校教育C :网络社区教育D :网络道德教育参考答案： B3： 单选题3. 政府网络舆情导向中要坚持主流价值观取向原则，以下关于主流 价值观说法正确的是（ ）A: 主流价值观必定是正确的B: 主流价值观等同于社会主义核心价值观C:主流价值观与非主流价值观是绝对对立的D:主流价值观是社会中大多人所认同的观点参考答案： C体的内任何文4: 单选题4. 从人类精神的维度出发来探讨道德自律，认为自律是人类社会整在制约和人类理性的把握的是（）。A: 孔子B: 康德C:马克思D:罗尔斯参考答案 : C5: 单选题 5. 网络世界没有疆界、关卡、约束和教条，任何观点、任何思想和 化都可以在网上自由传播，这体现出网络文明的（）特点。A: 虚拟性B: 开放性C: 普世性D:自律性参考答案 : B6: 多选题 6. 政府网络舆情导向的原则有（）。A: 及时告知原则B: 客观真实原则C :主流价值取向原则D: “三贴近”原则参考答案： ABCD7： 多选题 7. 下列关于舆情和网络舆情的描述正确的有（）。A: 广义的舆情就是指民众的社会政治态度B: 侠义的舆情通俗地讲就是社情民意C:网络舆情是舆情的一个组成部分D: 可通过新闻、评论、发帖、回复等为载体表现出来参考答案： CD8: 多选题 8. 为增强舆论导向的针对性，政府在网络舆情导向时应坚持三贴 近”原则，所谓 三贴近”指的是（）。A: 贴近实际B: 贴近生活C: 贴近群众D:贴近民生参考答案 : ABC9: 多选题 9. 加强网络主体道德自律的途径主要有（）。A: 明确网络性质与功能，认识网络道德规范的局限性B: 杜绝网络技术及网络信息的传播与使用C:增强网络道德教育意识，提高网络主体道德自律能力D :提升主体道德境界，恪守“慎独”原则参考答案 : ACD10: 多选题 10. 陈春萍曾提出我们要加强发展前瞻性， 增强教育的持续性。 在 网络 中要以发展的眼光倡导（）等原则。A: 国内平等B: 国际平等C :代内平等D :代际平等参考答案 : ABCD11: 论述题 1. 政府网络舆情导向的途径有哪些？2. 结合自身，谈谈在日常生活中应该如何践行学校网络道德教育的内容？参考答案：1. 答： （1）建立健全舆情收集和研判制度，增强舆论引导的前瞻性；（2）坚持 三贴近”原则，增强舆论引导的针对性；（3）健全舆论引 导快速反应机制，增强舆论引导的时效性； （ 4）建立健全舆论引导机 制，增强舆论引导的 长效性； （5 ）充分发挥新兴媒体在利益矛盾化解 中的重要作用。2. 答：（ 1）培养网络道德意识。 其一，作为网络主体应意识到网络 社会中良 好人际关系的构建离不开网络道德。 网络道德规范是主体在 网络空间畅通无 阻的通行证， 它不仅体现着自身的利益和需要， 也是 每一个网民在网络社会 立身处世的根基。其二，在网络社会中，目的 和手段必须正当， 好的初衷不 能被当作不择手段的借口。 道德行为和 不道德行为之间有着本质区别， 每个 人的心中都应有一条不可逾越的 道德底线，网络世界亦是如此。其三，处理好 大节与小节的关系。谨 记古训：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。（ 2）讲究网络礼仪。包括问候礼仪、语言礼仪、交往方式礼仪等。网络礼仪是每个个体都必需掌握的， 它不仅可以表明个体的态度 情感，更能体 现个体的文明修养。 网络礼仪是衡量网民行为文明程度 的标准和尺度，也是 个体应该遵守的最起码的规则和要求。（3）遵守网络道德规范。 按照网络道德规范的普遍要求来约束 自己 的网络行为。 在网络实践的过程中应严格做到： 为社会和人类做 出贡 献，不损害他人利益；诚实守信，不在网上发布虚假信息；尊重 知识产 权，未经许可不动用他人的计算机资源；尊重他人隐私，不窥 探别人的文件或泄露相关秘密； 慎重使用计算机， 不干扰别人正常工 作；科学选择网络资源，不浏览黄色或反动的网络信息多读书的好处书,是了望世界的窗口。书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。要获得知识，就必须多读书。要跟上时代发展的步伐， 就必须不断读书， 不断充实自己。 书的内容可以 五花八门， 不拘一格。因为我始终相信，不管看什么书，只要开卷就有益。我床边的书 常常有几摞，随 手可取，内容五花八门。 有适合工作需要的书， 比如新华文摘 、我 是职业秘书 、社 会工作概论 等；有文学书籍， 这几年看了一些当下流行的文学作品， 尤其喜欢反映官场 现实的小说； 也有热播的电视剧的书， 我感觉文字的渲染效果远比演 员的表演更有感染力。 还有一些如何与孩子沟通的书也是我经常涉足的领域。 这六周的 学习时间， 我又强化了读书 笔记的记录。书越读越多，越读越有兴趣。我感觉多读书至 少有以下四点好处： 一是多读书 可以增长知识，提高能力。古人云， “书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭 则饥，不读书则 愚 ”。读书能增长知识，开阔眼界；能明白事理，增强能力。我原来只 是把“加强学习 ” 当作一句口号来喊，随着看书多一些后，才真正发现读书的意义。明白 了我们常说的 “提高 分析问题解决问题的能力 ”不是一句空话。同样一件事情，不同的人 会有不同的看法， 不 同的看法就会产生不同的处理方式。 同样的工作， 有的人能思路清 晰、有条不紊处理得很 好，有的人就不得要领，乱干一气，结果忙了半天没有实效。我 以为，这也是不学习、思想 肤浅、理解能力低的表现。只有多读书，通古今，晓四方， 提高理解能力，才能正确分析问 题，才能用科学的理论和方法来解决问题。 二是多读书可以陶冶情操，自信从容。我经常会 把把空闲时间留给书本，比如利用送 孩子去培训班之后的时间看书。 最好是找个安静的书 屋， 可以喝点茶， 手捧一本喜欢的 书，坐在靠窗边的椅子上， 安安静静地品味书中的滋味。 这时候，我的内心是充实的而 满足的。读书可以让我们拥有 “运筹帷幄，决胜千里 ”的信 心。读书可以使人从无知到有 知，从有知到深知；读书可以使人更加理性，不为喧嚣繁杂的 世事所干扰，不为一时一 事的得失而喜忧。通过在笔墨书香中体验共鸣和感动，解脱自己内 心的焦虑、恐惧、寂 寞、悲哀，使胸中的积郁释然超脱，达到淡泊宁静、自信从容的心理和 谐状态。 三是多读书可以修身养性，温文尔雅。其实，我喜欢读书也不是天生的。曾经跟一 位 大学教授聊天时候的一句话在我心里打下了深深的烙印。他说 “一个人读多少书是写在 脸上的 ”。当时，我对照检查了一下，感觉我脸上肯定是写着没有多少文墨、很肤浅的 样 子。我多么希望自己让人看起来是气质高雅，富有书卷气的样子啊。我们知道：第一 印象非 常重要。多读书就可以让人感觉知书答礼，颇有风度。有时候，我们会发现，同 样年龄段的人，犬学教授和一般职工总是让人一眼就能分辨出来。主要是气质的不同。这就是我们常说的腹有诗书气自华” O四是多读书可以文米飞扬，富有灵感。我们都是机关工作者。能说会写是对我们的基本要求。这就要求我们要多读书。不读书，写作时就可能无从下笔或言之无物，语言空洞乏味，没有魅力。 读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，驾驭文字的能力强了，想 要表 达的思想就能流畅的表达出来。我有深切的体会：当我写一篇文章的时候如果是非常有感觉一气呵成的文字，别人读起来也非常流畅。如果是没有感觉东拼西凑砸挤出来的文字，别人读起来也会感觉生涩不流畅。所以，我判断一篇文章好坏的标准就是能不 能让我读下去。多读书，还能使人在写作的时候，多运用一些书中的好词好句和生活哲理，让人觉得富有文采，美感，增加文章的可读性。英国首相丘吉尔曾经这样评论读书：最有益的消遣方式是读书，千千万万的人都能从丰富多彩的阅读活动中找到精神慰藉。感谢您的阅读