贵州省高三语文第一次联合调研考试试卷（I）卷

贵州省高三语文第一次联合调研考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019浙江模拟) 阅读下面的文字，完成小题。 假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。甲我所知觉到的只是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反映态度也不一致。乙你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。丙我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。（选自朱光潜我们对于一棵古松的三种态度）（1） 文段中的加下划线词，运用不恰当的一项是（ ） A . 假如B . 心习C . 反映D . 东想西想（2） 文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是 A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017合肥模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。雅的产生和礼有着密切的关系，雅的观念在某种程度上是以礼为衡量的标准。而只有雅的观念产生，雅乐与俗乐之间才开始真正有了区分。在雅乐的生产过程中，“艺术加工”有着重要的作用。雅乐有些是专业艺人的创作，有些却是对俗乐进行艺术加工的结果。“俗乐”的概念，是依“俗”的原始含义经过漫长的发展衍变而自然形成的，期间没有经过刻意的艺术加工，因而保留的原始的、民间的东西多一些。如果俗乐经过一定的艺术加工与改造，能够遵从礼的规范，就变成了雅乐。如诗经中的国风，很多都是乡间的俗乐，但它们经过乐官的加工后，就成为能在正式场合演奏的雅乐了。对俗乐的艺术加工，实际上涉及材料选择、金属铸造、丝竹加工、协调音律、乐曲创作、舞蹈编排，以及最后的审查、修订等诸多生产领域与环节。这就需要具备一定的社会条件与社会分工程度，加工才能顺利进行。可以说，只有社会分工的出现，才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而有更多的时间、精力进行专业的精神生产，并因此而具有了很高的专业文化修养。如“大师”“乐师”等专职乐官的出现，就使得音乐的生产有了比较明确的分工，同时也为雅乐的艺术加工活动提供了专业的人才保障。而札记乐记：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂。”荀子王制：“修宪命，审诛赏，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也。”更是从制度上为社会分工和艺术分工找到了依据。因此，在由俗到雅的音乐生产过程中，艺术加工有着重要的作用。在雅乐的生产过程中，由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面，一是直接的艺术加工，一是间接的艺术加工。直接的艺术加工，就是针对音声、曲调、节奏、辞句等等所作的直接修改。如周代的乐官所进行的剔除邪音的工作，就是直接的艺术加工。间接的艺术加工主要表现在对不同方言的诗歌进行翻译过程中的加工。原来的作品，所用的语言可能是极为通俗的方言。但由于翻译者具有很高的文化修养，在翻译作品时，会自觉地根据自己的修养，将通俗的言辞雅化，再呈现给贵族统治者。这种加工，更多是依靠文人的自觉意识来雅化作品。如钱穆在中国民族之文字与文学一文中说：“鄂君子皙泛舟新波，越人拥楫而歌，鄂君不知越歌，乃召译使楚说之。此所谓越歌而楚说之者，其实即俗歌而雅说之者也。”可见，在雅乐的生产过程中，艺术加工是无时不在的，它是由俗向雅转变的关键因素。由于它的存在，俗乐可以转为雅乐。同时，雅乐中也可能会包括着俗乐。雅乐与俗乐之间这种复杂的相互包容关系，正是艺术加工得以产生并长久存在的原因。综上所述，由俗到雅的艺术加工在雅乐产生过程中具有重要的意义。当然，经过了艺术加工的音乐不一定就是雅乐，但雅乐的产生，却一定是经过了艺术加工的。（摘编自何涛“艺术加工”在雅乐生产过程中的重要作用）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 雅乐与俗乐真正开始有所区分，是在雅的观念产生之后，而雅的观念在某种程度上又以符合礼的规范作为衡量标准。B . 只有一部分雅乐来源于对俗乐的艺术加工，其他的雅乐则出自专业艺人之手，这些艺人在创作之初就已经考虑到礼的要求。C . 俗乐之所以能够较多地保留一些原始的、民间的东西，是因为它在漫长的发展演变过程中，并没有经过刻意的艺术加工。D . 大师、乐师等乐官的主要职责，是遵循艺术的规律，将采集到的乡间俗乐加工为能在正式场合演奏的雅乐。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 对俗乐的加工涉及诸多生产领域与环节，这表明雅乐产生时的社会条件和社会分工程度已经达到一定的发展水平。B . 只有脱离物质生产，有更多的时间、精力进行专业的精神生产，从事音乐生产的人才能创作或者加工出雅乐。C . 雅乐的艺术加工活动需要那些具备专业文化修养的人才，而专职乐官的设立就为此提供了专业的人才保障。D . 如果要从制度上为社会分工和艺术分工寻找依据，可以参考礼记荀子等先秦时期留下的一些文献资料。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 诗经中的大雅小雅都是雅乐，就是一些原本源于俗乐的国风篇章，也通过乐官的加工成为了雅乐。B . 在周代乐官对俗乐进行的艺术加工之中，直接修政包括了剔除邪音的工作，这里的“邪”是相对于“礼”而言。C . 钱穆所谈论的“越歌而楚说之”从艺术加工的角度看属于间接修改，是指俗乐经由诗歌翻译的过程转变成了雅乐，即所谓“俗歌而雅说之”。D . 雅乐和俗乐并非泾渭分明，雅乐之中可能存在俗乐，俗乐可以转变为雅乐，艺术加工使得二者之间产生了一种复杂的相互包容关系。3. （9分） (2020高二上嘉兴期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：什么是区块链?从科技层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。从应用视角来看，简单来说，区块链是一个分布式的共享账本和数据库，具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。这些特点保证了区块链的“诚实”与“透明”，为区块链创造信任奠定基础。而区块链丰富的应用场景，基本上是基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。区块链如何创造信任与合作机制?深入到具体的应用场景，我们就能够看得更加清楚。区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案，为实现社会征信提供全新思路；区块链“分布式”的特点，可以打通部门间的“数据壁垒”，实现信息和数据共享；区块链形成“共识机制”，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变；区块链通过“智能合约”，能够实现多个主体之间的协作信任，从而大大拓展了人类相互合作的范围。总体而言，区块链通过创造信任来创造价值，它能保证所有信息数字化并实时共享，从而提高协同效率、降低沟通成本，使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。（选自人民网时评区块链，换道超车的突破口，有删改）材料二：我们要理解什么是区块链，必须先理解什么是“去中心化”。我举从网上下载电影的例子来帮助你理解。最早的时候，我们下载电影都是到一些知名的电影下载网站，这些网站会把电影文件存放在一台或者一组服务器上，大家都访问这台（组）服务器下载影片，这叫“中心化”。在这个游戏规则中，电影网站的服务器就是中心，每一个下载电影的人只不过是这个中心拉出来的线而已。中心化的游戏中，玩家的地位是不平等的，网站主占据绝对强势地位，他想让你下载就下载，想给你限速就限速。后来，一种去中心化的下载模式出现了，这就是BT下载。BT下载的原理与电影网站完全不同，影片并不是存在某个服务器上，而是大家互相从网络上的每一个人那里去下载这个影片的一小部分，最后拼成一个完整的文件。在这个游戏中，所有玩家的地位是完全平等的，任何一个玩家都可以随时离场，随时加入，没有人拥有特别的权力。这就是“去中心化”。一个真正的区块链项目，就是通过合理的游戏规则的设计，辅以信息技术，来践行去中心化理念的项目。（选自汪诘区块链与比特币，有删改）材料三：人类所有的经济活动都可以看做是一种交易行为。所有的交易行为最大的障碍主要有三个“不确定性”：其一，交易对象的不确定；其二，交易过程的不确定；其三，交易结果的不确定。但是，区块链时代就可以消灭这些痛点!让我们设想一个最简单的经营场景。某个企业需要某项产品或服务。它只需要在网络上发布信息需要产品（或服务）的规格、型号、质量标准、数量、时间要求、付款方式等等企业发布这些信息一定是真实的。倘若发布的信息与后来实际签订的电子合同有重大区别，就是自已经营记录的一个重大瑕疵，同样投标的企业提供的产品与工期也是真实可靠的，如果出现问题也是自已经营记录的污点。合作过程也可控了因为双方在合作过程中的原始记录、票证也自动成为双方的经营记录，一旦出现问题，法院裁决也很容易一一从区块链中调出原始记录就一目了然。结果也可控了甲方如果无理拖款基本相当于向全世界广播自己经营不诚信，有这样的行为，以后谁敢与之合作?真有这样耍流氓的行为，法院判决甚至执行也很容易。区块链的时代，每个联网的企业的经营记录都会完整真实的保存下来当然企业可以通过加密方式来保护自己的商业秘密。但是一旦企业与另一个企业进入合同谈判阶段，任何一方都可以要求对方有限度开放一些加密数据（比如有无违约、拖款、赖账的经营行为）作为合作的基础。理论上只要开放加密数据，任何人对一个企业的了解可以达到企业董事长的程度。此外，区块链的时代，应运而生的就是数字货币。数字货币相当于为每一个货币单位提供了一个“身份证”编号，这个“身份证”编号还无法篡改，所以，数字货币在流通过程中每一个环节都可以记录下来。大家想一想这意味着什么?首先是消灭与金钱相关的犯罪行为!什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败、洗钱统统都没法干了。其次，对于宏观管理太有用了!在数字货币时代，资金资源的配置可以严格按照宏观管理者的要求进行配置，资金的效率将大大提高。另外，数字货币在流通中记录了大家的消费行为，不仅为央行制定货币政策提供了准确的数据，还能为企业与商家运营提供依据。未来最有价值的资产就是这些数据!（出自风闻社区认证作者“花猫哥哥”文章区块链：被金融霸权逼出来的新赛道！，有删改）（1） 下面对区块链“去中心化”特点的理解不正确的一项是（ ） A . 区块链“去中心化”特点有助于使得区块链更加公开透明，为区块链创造信任奠定了基础。B . 区块链“去中心化”特点使区块链内所有相关主体的地位完全平等，没有一方有特别权力。C . 区块链“去中心化”特点在目前已有的和区块链有关的实际应用项目中都得到了充分体现。D . 区块链“去中心化”特点确保相关区块链内主体为不产生污点记录而发布真实可靠的信息。（2） 下面各项对材料理解正确的一项是（ ） A . 区块链丰富的应用场景，都是基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多主体协作信任与一致行动。B . 区块链通过创造信任来创造价值，主要让离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方合作主体获益。C . 区块链时代能消除经济活动中的三大不确定性，其信息发布过程、合作过程和结果过程都是可控制的。D . 区块链时代企业在网络上发布的内容将完全透明诚实，任何人对一个企业的了解都能达到董事长程度。（3） 从材料提供的内容看，运用区块链技术对从事经济活动有什么好处? 4. （12分） (2016北京) 阅读下面的作品，完成下列小题。白鹿原奏响一支老腔我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意，赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。轮到老腔登台了，大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里，锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出牚声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来，他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎牚声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉找着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场，短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不进响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说白鹿原是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫。直到后来小说白鹿原改变成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧白鹿原登上了北京人民艺术剧院的舞台。后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和、纯正的观众东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强力的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大妹的民间原生形态的心灵旋律。我在那一刻颇为感慨，他们-无论秦腔或老腔-原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱，我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力在我陷入那种拉开间距的纯粹品尝的意境时，节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。 （1） 下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是A . 太斩劲了：非常给力B . 气韵弥漫：韵味充满（作品）C . 乡党：志同道合的同乡D . 哗然：因惊讶和赞赏而沸腾（2） 下列对文章内容的理解，最恰当的一项是A . 作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民B . 演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。C . 朋友为小说白鹿原没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。D . 老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。（3） 作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。（4） 文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。（5） 作者在小说白鹿原中并没有写到老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老腔”？（6） 文章第四段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018东莞模拟) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 杨津字罗汉，少端谨。除侍御中散。津以身在禁密，不外交游，至宗族姻表罕相参候。司徒冯诞与津少结交友，而津见其贵宠，每恒退避，及相招命，多辞疾不往。后迁长水校尉，仍直阁。出除岐州刺史。有武功人赍绢三匹，去城十里，为贼所劫。时有使者驰驿而至，被劫人因以告之。使者到州，以状白津。津乃下教，云有人着某色衣，乘某色马，在城东十里被杀，不知姓名，若有家人，可速收视。有一老母行哭而出，云是己子。于是遣骑追收，并绢俱获。自是阖境畏服。至于守令僚佐有浊货者，未曾公言其罪，常以私书切责之。于是官属感厉，莫有犯法者。延昌末，起为华州刺史。先是，受调绢度尺特长在事因缘共相进退百姓苦之津乃令依公尺度其输物尤好者赐以杯酒而出其所输少劣者为受之但无酒以示其耻于是竞相劝厉，官调更胜。除定州刺史。初，津兄椿得罪此州，由赵略投书所致。及津至，略举家逃走。津乃下教慰喻，令其还业。于是阖州愧服，远近称之。孝昌中，北镇扰乱，侵逼旧京。时贼帅鲜于修礼、杜洛周残掠州境，孤城独立，在两寇之间。津修理战具，更营雉堞。又于城中去城十步，掘地至泉，广作地道，潜兵涌出，置炉铸铁，持以灌贼。贼遂相告曰：“不畏利槊坚城，唯畏杨公铁星。”津与贼帅元洪业等书喻之，并授铁券，许之爵位，令图贼帅毛普贤。洪业等感寤，复书云欲杀普贤，又云：“贼欲围城，正为取北人，城中所有北人，必须尽杀。”津以城内北人，虽是恶党，然掌握中物，未忍便杀，但收内子城，防禁而已。将吏无不感其仁恕。卒，谥曰孝穆。（选自北史杨津传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 受调绢度尺特长/在事因缘/共相进退/百姓苦之/津乃令依公尺度其输物/尤好者赐以杯酒而出/其所输少劣者/为受之/但无酒以示其耻/B . 受调绢度尺特长/在事因缘/共相进退/百姓苦老/津乃令依公尺/度其输物尤好者赐以杯酒而出/其所输少/劣者为受之/但无酒以示其耻/C . 受调绢度尺特长/在事因缘/共相进退/百姓苦之/津乃令依公尺度其输物/尤好者赐以杯酒而出/其所输少/劣者为受之/但无酒以示其耻/D . 受调绢度尺特长/在事因缘/共相进退/百姓苦之/津乃令依公尺/度其输物尤好者赐以杯酒而出/其所输少劣者/为受之/但无酒以示其耻/（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 宜阁，原为值勤殿阁，南北朝时为禁卫武官，侍卫在皇帝左右，负责其安全。B . 官调，是指官府按户征收的布、绢或绵等，与田租一起构成了国家的正式赋税。C . 雉堞，由女墙、垛墙和垛墙之间形成的垛口组成，作战时用于掩护守城的将士。D . 铁券，是外形如筒瓦状的铁制品，是我国古代皇帝颁赏赐给臣子的钱财和礼物。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 杨津严于律己，为人端正谨慎。他因为身在禁密，所以不和外人交往，即使是宗族姻亲也少有往来；对已得贵宠的少时好友，亦尽量避而不见。B . 杨津治境有方，得到官民敬服。在岐州，他迅速破案，因此地方官吏不敢再为非作歹；在华州，他采取有力措施，解除百姓长期以来受到的欺压。C . 杨津宽厚仁慈，有君子的风范。赵略举报了他的兄长，他以德报怨，让赵略还家就业；对待城中的北镇乱党，他不忍心处死他们，而设法保全他们。D . 杨津善用谋略，平定地方叛乱。在定州受两军围困时，他开挖地道，巧设伏兵，设炉冶铁，持以灌敌；他又劝降洪业，有效地分化瓦解了敌军。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 时有使者驰驿而至，被劫人因以告之。使者到州，以状白津。至于守令僚佐有浊货者，未曾公言其罪。，常以私书切责之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017深圳模拟) 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。落梅刘克庄一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。【注】莓苔，苔藓植物，多长在阴湿之地。（1） 从诗歌体裁来看，本诗是一首_。 （2） 本诗颔联运用了什么表现手法？请简要赏析。 （3） “乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香”与陆游的卜算子咏梅中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句，简要分析它们的“同工”之处。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019湛江模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 郦道元三峡中用猿猴哀啸之声的凄凉长久来衬托三峡空幽的句子是“_，_，_。” （2） 白居易琵琶行并序中运用了大量比喻描摹琵琶演奏之妙，用“_，_”两句写出了琵琶声的雄壮而激越。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2019高一上南昌期中) 将下面的短语组成两副对联，并填写在相应的横线上。 功在中华苦心培桃李香满天下一须臾消息瞬通九万里往来无间无私育英才教师办公室对联：_通信公司对联：_9. （5分） (2017高三下日照模拟) 阅读下面文字，用4个关键词概括“自媒体”的特点，每个关键词不超过4个字。在像新浪博客、优酷播客等所有提供自媒体的网站上，用户只需要通过简单的注册申请，根据服务商提供的网络空间和可选的模版，就可以利用版面管理工具，在网络上发布文字、音乐、图片、视频等信息，创建属于自己的“媒体”。这样，从“旁观者”转变成为“当事人”，每个平民都可以拥有一份自己的“网络报纸”（博客）、“网络广播”或“网络电视”（播客）。“媒体”仿佛一夜之间“飞入寻常百姓家”，变成了个人的传播载体。自媒体能够迅速地将信息传播到受众中，受众也可以迅速地对信息传播的效果进行反馈。但是，有的自媒体过分追求新闻发布速度，或者说为了追求点击率而忽略了新闻的真实性，导致部分民间写手降低了自身的道德底线，从而降低了自媒体所传播的信息的可信度。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2018高二上哈尔滨月考) 阅读下面的材料，按要求作文。苏州有一个葡萄种植基地，那里的农技师采取抹去葡萄树枝节间新长出来的嫩芽和掐掉葡萄树最顶尖的头的方法，防止葡萄树长得太“胖”太“高”，本来亩产可达七八千斤，却只留两千斤。这样结出来葡萄颗颗饱满，味道香甜可口，卖出的价格奇高。这里的葡萄为什么质量远比普通的葡萄要好得多。因为农技师会做减法，将七八千斤的精华全部浓缩到这两千斤中。其实，人生也是一样。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写一篇不少于800字的议论文。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、6-3、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、