寓言两则【教师助手】

第八组第八组 你是不是还记得，在妈妈的怀里，你是不是还记得，在妈妈的怀里，在奶奶的膝前，在学校的阅览室中，听在奶奶的膝前，在学校的阅览室中，听故事、读故事的美好情景？故事曾经给故事、读故事的美好情景？故事曾经给我们带来多少快乐呀！让我们随着本组我们带来多少快乐呀！让我们随着本组课文的学习，走进故事长廊，感受它的课文的学习，走进故事长廊，感受它的魅力，体会其中的道理。我们还要练习魅力，体会其中的道理。我们还要练习复述，并搜集一些故事，让故事长廊变复述，并搜集一些故事，让故事长廊变得更加丰富多彩。得更加丰富多彩。1学校课堂揠苗助长 自相矛盾 守株待兔 刻舟求剑 画蛇添足 2学校课堂寓言 寓言是文学作品的一种寓言是文学作品的一种体裁，常带有体裁，常带有讽刺或劝戒讽刺或劝戒的的性质，用性质，用假托的故事或拟人假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训手法说明某个道理或教训。“寓寓”有有“寄托寄托”的意思。的意思。3学校课堂 童话是文学体裁中的一种，主要童话是文学体裁中的一种，主要面向面向儿童儿童，具有浓厚幻想色彩的，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品虚构故事作品，通过丰富的通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象段来塑造形象，反映生活反映生活。其语言通俗生。其语言通俗生动，故事情节往往生动可爱，引人入胜。动，故事情节往往生动可爱，引人入胜。童话集：童话集：安徒生童话安徒生童话、格林童话格林童话一千零一夜一千零一夜等。等。童话童话4学校课堂 由人民集体口头创作，表现对由人民集体口头创作，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事求的虚构故事，属民间文学的范畴，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。具有较高的哲学性、艺术性。神话神话 神话大致分为五类：创世神话、神话大致分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。其中以创世神话最发明创造神话。其中以创世神话最为重要。为重要。5学校课堂6学校课堂昌chnchn纪昌学射纪昌学射昌盛昌盛7学校课堂妻qq妻子妻子8学校课堂刺cc刺刀刺刀刺杀刺杀9学校课堂绑bnbn绑住绑住绑架绑架10学校课堂扁 鹊bin qubin qu扁担扁担喜鹊喜鹊11学校课堂蔡 睬ci cici ci理睬理睬蔡桓公蔡桓公姓蔡姓蔡12学校课堂肠 胃chn wichn wi大肠大肠胃口胃口13学校课堂烫 汤tn tntn tn烫手烫手汤药汤药14学校课堂纪纪昌昌学射学射 妻妻子子 百发百中百发百中扁鹊扁鹊治病治病 拜见拜见 理理睬睬 肠胃肠胃 汤汤药药 医治医治 无能为力无能为力 绑绑住住刺刺刀刀 烫烫手手 药药剂剂 蔡蔡桓公桓公虱子虱子 聚精会神聚精会神 昌盛昌盛 穿梭穿梭 我会读我会读15学校课堂小组自学提示：1 1、读第一则寓言，想想，这则寓言先写、读第一则寓言，想想，这则寓言先写什么，再写什么，最后写什么。什么，再写什么，最后写什么。2 2、飞卫是怎样要求纪昌的？纪昌又是怎、飞卫是怎样要求纪昌的？纪昌又是怎样练习的？最后结果怎样？样练习的？最后结果怎样？3 3、你认为纪昌取得成功的原因是什么？、你认为纪昌取得成功的原因是什么？4 4、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？16学校课堂 读读2 2、3 3自然段，想想，自然段，想想，这则寓言先写什么，再写这则寓言先写什么，再写什么，最后写什么。什么，最后写什么。自读自悟自读自悟要求要求 过程过程 结果结果17学校课堂 开始练习的时候，开始练习的时候，飞卫对纪昌说飞卫对纪昌说：“你要想学会射箭，首先应该下功夫练你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨！能眨一眨！”飞卫对他说飞卫对他说：“虽然你已经取得了虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大练得能够把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见我吧！东西的时候，你再来见我吧！”要求要求 严格严格18学校课堂纪昌又是怎样练习的呢？纪昌又是怎样练习的呢？过程过程19学校课堂 纪昌回家之后，就开始练习起纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。回穿梭。回到家里，又开始练习起来。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。旁边，聚精会神地盯着它。过程过程 勤奋认真刻苦勤奋认真刻苦20学校课堂梭子21学校课堂 纪昌在练习的过程中是如此纪昌在练习的过程中是如此地刻苦，如此地聚精会神，那么地刻苦，如此地聚精会神，那么他练习结果怎样呢？他练习结果怎样呢？结果结果22学校课堂 两年以后，纪昌的本领练得相两年以后，纪昌的本领练得相当到家了当到家了就是有人用针刺他的就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。眼皮，他的眼睛也不会眨一下。那只小虱子，在纪昌的眼里一那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。像车轮一样。结果结果百发百中的射百发百中的射箭能手箭能手23学校课堂飞卫让纪昌分哪两步练习眼力呢？用“_”画出相关句子。24学校课堂25学校课堂 26学校课堂 27学校课堂妻子织布的时候，他躺在织布机妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。回穿梭。两年两年以后，纪昌的本领以后，纪昌的本领练得相当到家了练得相当到家了就是有人用就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。眨一下。你觉得纪昌是一个你觉得纪昌是一个 的人！的人！有耐心、有毅力有耐心、有毅力28学校课堂 29学校课堂 他用一根长头发，他用一根长头发，绑绑住一只虱住一只虱子，把它子，把它吊吊在窗口。然后每天在窗口。然后每天站站在在虱子旁边，聚精会神地虱子旁边，聚精会神地盯盯着它。那着它。那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，起来，练到后来，大得竟然像车轮大得竟然像车轮一样。一样。纪昌是个纪昌是个 _ _ 的人！的人！肯付出努力肯付出努力30学校课堂 纪昌向飞卫请教（纪昌向飞卫请教（），），飞卫让他先（飞卫让他先（）。一是练）。一是练（），二是练（），二是练（）。后来，纪昌成了）。后来，纪昌成了（）的射箭能手。）的射箭能手。射箭射箭练眼力练眼力用眼睛牢牢地盯住一个目标，用眼睛牢牢地盯住一个目标，不能眨眼不能眨眼能够把能够把极小的东西，看成一件很大的东极小的东西，看成一件很大的东西西百发百中百发百中31学校课堂眼力是射箭的关键，只有练到看准目标不眨眼和把小目标看大，才能百发百中。32学校课堂你认为纪昌取得成功的你认为纪昌取得成功的原因是什么？原因是什么？1.1.练好扎实的基本功。练好扎实的基本功。2.2.要有认真虚心的学要有认真虚心的学习态度及决心、毅力习态度及决心、毅力和恒心。和恒心。3.3.名师指点对学习结名师指点对学习结果有重要作用。果有重要作用。33学校课堂 只有练好基本功才能成大器。34学校课堂35学校课堂36学校课堂 扁鹊真名叫秦越人，是战扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除，而且能做到伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。最神奇的妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望闻问切四大诊法：还是他创造了望闻问切四大诊法：“望望”指的就是看病人的症状，指的就是看病人的症状，“闻闻”指的就是闻一闻病人的身指的就是闻一闻病人的身体的味道，体的味道，“问问”就是询问病人就是询问病人的一些问题，的一些问题，“切切”就是为病人就是为病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。中医沿用。扁扁 鹊鹊扁鹊治病扁鹊治病37学校课堂 救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满38学校课堂 自读自悟自读自悟1.1.读准字音，把课文读正确。读准字音，把课文读正确。2.2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。练习简要地讲述课文内容。3.3.提出自己的疑问或写下自己所提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。得到的启示，准备与大家交流。39学校课堂 扁鹊专用诊笺扁鹊专用诊笺患者：患者：日期日期：症状：症状：40学校课堂 扁鹊专用诊笺扁鹊专用诊笺患者：患者：日期日期：症状：症状：蔡桓公蔡桓公 一天一天 皮肤上皮肤上 过了十来天过了十来天 皮肉之间皮肉之间 十来天后十来天后 肠胃里肠胃里 又过了十几天又过了十几天 深入骨髓深入骨髓 五六天之后五六天之后 浑身疼浑身疼 不久不久 病死了病死了41学校课堂 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，（）地说：）地说：“大王，据我看来，您大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。内发展。”蔡桓公（蔡桓公（）地说：）地说：“我的身体很好，什么病也没有。我的身体很好，什么病也没有。”扁扁鹊走后，蔡桓公（鹊走后，蔡桓公（）地对左右的）地对左右的人说：人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才容易显示的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明！自己的高明！”扁鹊治病扁鹊治病毫不在意毫不在意不屑不屑担心担心42学校课堂 这些做医生的，总喜欢给没有这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才病的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明。容易显示自己的高明。扁鹊治病扁鹊治病43学校课堂 过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，您的病已经发展到皮肉之间了，要不治要不治还会加深还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，蔡桓公听了很不高兴，没有理睬没有理睬(ci)(ci)他。扁鹊又退了出去。他。扁鹊又退了出去。十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公，说：桓公，说：“您的病已经发展到肠胃里，您的病已经发展到肠胃里，再不治会再不治会更加严重更加严重。”蔡桓公听了非常不蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。高兴。扁鹊连忙退了出来。扁鹊治病扁鹊治病44学校课堂 又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就只看了几眼，就 。扁鹊治病 一个劲儿劝蔡桓公治病的扁鹊，现一个劲儿劝蔡桓公治病的扁鹊，现在却掉头就跑，这是为什么呀？在却掉头就跑，这是为什么呀？掉头跑了掉头跑了 45学校课堂 皮肤病用热水敷（皮肤病用热水敷（ff）烫（）烫（tngtng）就能够治就能够治 好好；发展到皮肉之间，用扎针的方法发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（即使发展到肠胃里，服几剂（jj）汤药）汤药 也也还能治好还能治好；一旦深入骨髓一旦深入骨髓(su),(su),只能等死，医生只能等死，医生再也无再也无能为力了。能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！给他医治！扁鹊治病扁鹊治病46学校课堂 有了病，一定要有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。发展到无法挽救的地步。解解 释释 讳：忌讳。讳：忌讳。疾：疾病。疾：疾病。隐瞒疾病，不愿医治。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。自己的缺点和错误。讳疾忌医讳疾忌医 (huhu jj jj yy)47学校课堂防：提防，防止；防：提防，防止；微：事物的苗头；微：事物的苗头；杜：杜绝，堵塞；杜：杜绝，堵塞；渐：事物的起始、发展。渐：事物的起始、发展。比喻在错误或坏事萌芽的时候及时制比喻在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。止，不让它发展。防微杜渐防微杜渐 (fng wi d jin)扁鹊治病48学校课堂 学了这则寓言我们知道了要学了这则寓言我们知道了要 ，不要不要 。要善于听取别人正确的意见。要善于听取别人正确的意见。扁鹊治病防微杜渐防微杜渐讳疾忌医讳疾忌医49学校课堂穿越时空的穿越时空的对话：对话：把你要对蔡桓公所说的话写下来。把你要对蔡桓公所说的话写下来。扁鹊治病50学校课堂