议论文阅读训练 (2)

议论文阅读: (泰州 )(一) 阅读韩青的沉淀自己的心灵一文，完成1-3题。（10分）在这个世界上，浮躁的人越来趟多。他们往往为了追求名利、权势、地位等身外之物，急于求成，把不该缩短的过程缩短了，甚至想到什么就想立马得到。因此，在这个过程里，投机取巧、不择手段等行为就应运而生，更有甚者，为此诞而走险。在这些浮球面前，我们应该认识到，沉淀自己的一心是，对于整个人生是多幺曲要。当年，著名学者王叔岷考入北大文研所后，所长傅斯年首问他：“你想研究什幺课题”他说“庄子。”所长点了点头说：“要把才气洗净，三年之内不许发表文章！”这话让他很纳闷，为什么三年内不许发表文章呢？但他没有跟所长去争辩，而是按照所长的要求把全部精力都用在了学术研究上，从校勘训诂入手研究庄子，后来终于成为20世纪在庄子字意训诂方面最权威的学者。有了成就的王叔岷，才明白了所长当初的良苦用心。做学问最忌目光短浅、心浮气躁，“板凳要生十年冷”。沉淀自己的心灵，就是让心灵变得日益纯粹、明净，滤去那些杂质诱惑、欲念等。“降魔先降心，心伏则群魔退”，这也正是菜根谭里的智慧的忠告。生活中，我们常说，缓一缓、静一静、忍一忍，让一让、做一儆其实这些都是沉淀，因为它们，我们保证了最真实的自己。心灵需要足够的时间去沉淀，那些人格的魅力就是沉淀的结果。台湾作家琼瑶首说：“人生如河，人要沉到河的底部。”所以，一个人如果达不到一定的深度，一些“急流”随时会扰乱他，甚至“冲走”他。因此，为了那深度，就必须耐心地去沉淀自己的心灵。只有这样，我们才活得问心无愧，真实而高贵。1.请用自己的话概括本文的主要观点。（2分）2.文中第段主要运用了什么论证方法？有什么作用? (4分)3阅读下面的材料，并回答问题。(4分)【材料】美国歌后惠特尼休斯顿曾被誉为“美国第一嗓”，后来嗜酒成瘾。由于长期受到酒精的侵蚀，她的嗓子变得沙哑粗糙，甚至发不出声来。酗酒最终断送了她的事业。(1)请根据本文的主要观点，对材料中人物的行为进行评价。（2分）（2)董老师认为，这则材料也可以用作本文的论据，请你揣摩一下他的意图是什么。（2分）(上海)（二）阅读下文，完成第4-8题（21分）著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字舍得。”舍得，现代汉语词典解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。舍能体现一个人的智慧。现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍，该舍就舍，是智慧的体现。2007年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间想做大规模，想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。舍能体现一个人的品德。列夫托尔斯泰在一个人需要多少土地中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”4根据上下文，填入第段画线处的词语正确的一项是（3分）A是 还是 B既 又 C不仅 还 D不是 而是5第段中的“左右”在文中的意思是 。（2分）6概括第段的具体事例 ， 这事例证明的观点是 。 （4分）7本文的中心论点是 ，论证结构是 。 （6分）8下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。（6分）美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。（连云港）（三）阅读下面的文章，完成 918题。(12分)不求甚解 （邓拓） 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。 而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 (选自燕山夜话，有删改)9请简要分析第段的论述思路。(3分) 10阅读第段，概括“不求甚解”的两层含义。(4分) 11第段中运用了什么论证方法?有何作用?(3分) 12你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?(2分)【徐州】【试题】（四）阅读下面一篇议论文，完成1316题。（13分）读书不妨多一些“慢阅读”耿银平4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！ （选自人民日报海外版2013年4月24日，略有改动）13、“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（2分）14、第节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括。（4分）15、文中到节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？（4分） 16、结合第节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。 【广东省汕头市】【试题】(五)怎样让幸福来敲门 (13分)石雅彬 目前，中国社会科学院发布了中国城市竞争力报告。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢? 尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要： 第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。 第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。 第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。 有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。 不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。 17下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分) A第段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第段引用尼采的话，是为了 论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。 B俗话说“人比人气死人” “这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了， 心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。 C在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一， 对成功的期望值低于亚军和冠军。 D本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的 付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。18下面的材料，可用作本文第段的事实论据，请说明理由。(5分) 位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。 19结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感 到失落、痛苦” ?(5分)议论文答案（泰州）1.我们要沉淀自己的心灵。2.举例论证。列举著名学者王叔岷做学问的例子，具体论证了“沉淀自己的心灵，对于整个人生是多么必要”的观点。3(1)美国歌后休斯顿做不到沉淀自己的心灵，不知如何沉淀自己的心灵，放纵自己，贪图享乐，以致最终断送了自己的事业。 (2)这则材料可以作为事实论据，从反面来论证“我们要沉淀自己的心灵”的论点是正确的。（上海）4B 5支配操纵6马云为做大阿里巴巴的规模，决定淘宝网不收费。舍能体现一个人的智慧。7要学会舍。总分。8第段。写的是华盛顿拒绝参加第三次总统竞选，和帕霍姆贪得无厌形成鲜明的对比，与该段论述的“舍能体现一个人的品德”观点一致。（连云港）9（3分）首先提出本段的观点：读书的要诀，全在于会意（1分）；然后通过正反对比来论述好读书的益处（正反对比内容也可以分开论述）（1分）；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点（1分）。10（4分）(1)读书的态度，要虚心不要骄傲自负（虚心的读书态度）；(2)读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意（了解大意的读书方法）。（每点2分，共4分）11（3分）举例论证、对比论证（1分，答出一种即可）。用诸葛亮“观其大略”（不求甚解）比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点（或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功）。(2分)12（2分）(1)赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的；读书应该前后贯通、了解大意（不求甚解），并认真反复阅读，才能真正读懂。 (2)不赞同。读书不仅要知其然，还要知其所以然；“求甚解”实际上就是精读，强调的是读懂读透，这也是凄书的一种方法。(3)以上两种读书法各有利弊。“求甚解”和 “不求甚解”的读书方法，在读书过程中应灵活应用，因人因时因书因需而异。（2分， 言之有理即可；只有观点，没有理由不得分）【徐州】13、（2分）读书，需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。（需要给予足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。）14、（4分）（1）“慢”阅读能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。（2）让兼收并蓄得到充分实现，厚重书香成为人格发展的重要构成。（直接抄写原文，没有加以概括的扣1分，超出答案范围的扣2分）15、（4分）从电子阅读的误区和危害两个方面进行了分析。（2分）作者从反面展开论证，与上文形成对比，突出了“慢阅读”的好处，论证了中心论点。（2分）16、（3分）注重心灵和图书的互动，让心灵走进名著，与作品中的人物产生共鸣。培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，在轻松自由的读书环境中有所体验，有所发现。从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，注意语言的积累、分析与欣赏，在理解内容和思想的同时，提高语言能力。（缺少自己的理解的扣1分）【广东省汕头市】【试题】(五)【答案】（二） 17 D18 第段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。(2分)不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定(由于心里守常和习惯定势的作用)，人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段的观点。(3分)19 因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；(2分)后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。(3分)6