高考语文二轮复习同步练习：第6单元-种树郭橐驼传]

第四单元赏析示例 一、课内双基1下列加点字的注音全都对的的一组是()A橐驼(tu)窥伺(c)病偻(l) 移徙(x)B寿且孳(z) 其莳也(sh)伛偻(yl) 佝偻(gulu)C蕃盛(fn) 长人者(zhng)勖尔植(x) 缫而绪(zo)D辍飧饔(sn) 传其事(chun)鸡豚(tn) 因舍其名(sh)【答案】B(A.伺s；C.缫so；D.传zhun)2下列加点词解释对的的一组是()A号之曰(称) 名我固当(恰当)硕茂(硕大) 早实以蕃(茂盛)B移之官理(治理) 长人者(治理)烦其令(让人厌烦) 若甚怜焉(怜爱)C而卒以祸(带来灾祸) 促尔耕(你)勖尔植(鼓励) 早缫而绪(丝的头绪)D字而幼孩(养育) 遂而鸡豚(成，指喂大)故病且怠(生病) 觉得官戒(鉴戒)【答案】C(A.蕃：多；B.烦：繁多，使多；D.病：穷困)3下列句中“以”字的意义和用法与例句相似的一项是()例句：吾小人辍飧饔以劳吏者A且硕茂，早实以蕃B以子之道，移之官理C传其事觉得官戒也D又何以蕃吾生而安吾性耶E能顺木之天以致其性焉尔【答案】E(目的连词，来。A.连词，而、又；B.介词，用，把；C.介词，把；D.介词，拿，凭)4下列句中加点词的意义和用法相似的一组是()A.B.C.D.【答案】B(副词，大概、恐怕；A.然而；这样；C.协助定语后置的助词；的样子，词尾；D.于是，连词；趁机，介词)5下列句中加点的词，古今意义相似的一项是()A有类橐驼者，家乡人号之“驼”B能顺木之天以致其性焉尔C虽曰爱之，其实害之D吾小人辍飧饔以劳吏者E不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也【答案】C(A.因此同乡人；B.来使尽性发展；D.小民；E.它的果实)6下列句子的特殊用法不属于同一类型的一句是()A凡长安豪富人为观游及卖果者B故不我若也C吾又何能为哉D又何以蕃吾生而安吾性耶【答案】A(定语后置，其他是宾语前置句)7下面对课文语句理解不对的的一项是()A“郭橐驼，不知始何名”，可见主人公是个身份一般、地位低下的小人物。B“甚善，名我固当”，“乡人”号之曰“驼”，本是开玩笑，甚至有嘲讽意味，而郭橐驼却欣然接受，体现了其善良、豁达的性格。C人们“争迎取养”阐明郭橐驼种树技能不凡；“她植者虽窥伺效慕，莫能如也”，阐明“她植者”的效法仅得皮毛，不得要领。D郭橐驼简介自己种树的经验在于“顺木之天以致其性”。四个“欲”字，概括了树木的本性，也提示了种树的要领。【答案】C(此句重点不在“她植者”身上，而是以此烘托郭橐驼种树技术的高明)8下面对文章的理解和鉴赏不对的的两项是()A郭橐驼的真实姓名难以考知，但由于她弯曲的身子，很像驼骆的样子，因此人们称她为橐驼，她自己也觉得很恰当。B郭橐驼种树容易活，早成果实且生长较快，是由于她顺应了树木的天性，做到了“本舒”、“培平”、“土故”、“筑密”C为了把“顺木之天以致其性”的道理论述清晰，文章运用了对比的手法，先后从管理的善与不善、种植的当与不当两个方面作了对比。D作者用整洁的句式和铺陈夸张的手法把她植者的“管理不善”刻画得十分具体生动，这样写的目的正是为了映照后文的“吏治不善”。E本文通过对种树者郭橐驼善种树管树的“养树术”的记叙，阐明“顺木之天以致其性”的重要性，并由此推论出“养人”也必须“顺性”，不能“好烦其令”的道理。【答案】CD(C.应先种植后管理，D.“夸张”不对)二、语段精读阅读下面文段，完毕912题。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。她植者则否则。根拳而土易，其培之也，若但是焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚。已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”9对下列句中加点字解释有误的一项是()A其莳也若子莳：种植B移之官理 理：治理、统治C早缫而绪 而：通“尔”，你D击木而召 木：树【答案】D(梆子)10下列句中加点词的活用类型与例句中加点词相似的一项是()例句：非有能早而蕃之也A爪其肤以验其生枯B旦视而暮抚C非有能硕茂之也D若甚怜焉，而卒以祸【答案】C(例句和C都是形容词的使动用法。A.名动，B.名状，D.名动)11下面各项中所有描述郭橐驼种树的具体做法的一项是()顺木之天以致其性焉尔其本欲舒其培欲平其土欲故 其筑欲密吾不害其长而已又爱之太恩，忧之太勤勿动勿虑，去不复顾其莳也若子，其置也若弃旦视而暮抚，已去而复顾ABCD【答案】B12下面对这两段文字的分析鉴赏，不对的的一项是()A第一段由郭橐驼自述种树之法，得出“顺木之天以致其性”的道理，第二段转入治民之术，揭示了治国安民之道。B由这两段文字可以看出，郭橐驼既擅长种树，也精通治民，是一位杰出的人才，可惜埋没于民间。C第一段文字对比鲜明，先是种树的当与不当的对比，然后是管理的善与不善对比，把道理阐发得深刻有力。D这两段文字通过对话描写，把种树之理引申到治民之理上，“养树”与“养人”两相映衬，亲切自然，使人信服。【答案】B(本文是一篇用传记形式写的寓言，郭橐驼并非现实中的人)三、课外延伸阅读下文，完毕1316题。柳宗元王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆觉得远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。宗元善为文，尝作梓人传，觉得：“梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召，其百执事之勤快不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”又作种树郭橐驼传曰：“橐驼之所种，无不生且茂者。故病且怠。”此其文之有理者也。(选自资治通鉴)【注】梓人：木匠。 寻引：长尺 伊、傅、周、召：指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。听听：争辩的样子。13下列加点字的解释不对的的一项是()A王叔文之党坐谪官者坐： 因获罪B恐禹锡在所宜矜 矜： 怜悯C专以寻引、规矩、绳墨 规矩： 方尺D其根欲舒，其土欲故 故： 旧的【答案】C(规矩：圆规曲尺)14下列各组句子中，全是柳宗元挖苦执政者“理事不当”的一组是()能者进之，不能者退之亲小劳，侵众官促其耕获，督其蚕织是不知相道者也吾居乡见长人者，好烦其令梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材ABCD【答案】B(句是挖苦；是批评为相者，没有指出她们做法如何。是对的的做法)15下列对原文有关内容的分析和概括，不对的的一项是()A柳宗元、刘禹锡都是由于王叔文党祸受牵连而被贬谪，其实她们都很冤枉。B文中通过梓人的故事，生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面，要懂得选贤任能，不必事必躬亲。C柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章体现为政治世的道理，其中郭橐驼就是用种树的理论论述为官之道。D御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏，皇上觉得她忠心可鉴。【答案】A(文中并未指出与否冤枉)16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤_(2)大厦既成，则独名其功，受禄三倍_(3)虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。_【答案】(1)刘禹锡的确有罪，但是她的妈妈年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤。(2)一座大型的房屋建成后，唯独以她的名字记载事功，得到的酬金是一般木工的三倍。(3)虽然说是为树木担忧，实际却是将树木当成仇人了，因此，人们种树都不如我。参照译文：王叔文一党中获罪贬官的人们，已经十年没有酌情迁官。有些怜惜她们的才华而打算逐渐提高她们的主持政务的官员，主张将她们所有传召到京城来，谏官们争着陈述这种做法是不合适的，宪宗与武元衡也讨厌她们。三月，乙酉(十四日)，宪宗将她们所有任命为偏远各州的刺史，虽然官职提高了，所在地却更加遥远了。永州司马柳宗元出任柳州刺史，朗州司马刘禹锡出任播州刺史。柳宗元说：“播州不是人居留的地方，而刘禹锡的妈妈尚在高堂，万万没有让母子二人一同前去的道理。”她打算向朝廷祈求，乐意让自己由柳州改任播州。适值御史中丞裴度也为刘禹锡进言说：“刘禹锡诚然有罪，但是她的妈妈年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！”宪宗说：“作为人子，特别应当使自己行为谨慎，不要给亲人留下忧患。如此说来，刘禹锡也是甚可责难的啊。”裴度说：“陛下正在侍奉太后，恐怕在刘禹锡那里也应予以怜悯。”宪宗过了许久才说：“朕说的话，是只责怪作儿子的罢了，但是并不打算使她的妈妈伤心。”退下来后，宪宗对周边的人说：“裴度对朕爱得深切啊。”第二天，刘禹锡便被改任为连州刺史了。柳宗元善于撰写文章，曾经作过一篇梓人传，讲道：“有一位木匠，不肯去做斧砍锯析这一类手艺活计，却专门用长尺、圆规、方尺、墨斗审度多种木料的用场，检视房屋的规制，观测高度、方圆、长短与否合度，指挥着众多的木工，各自去干自己的活计，对不能将任务承当起来的人们，便将她们解雇。一座大型的房屋建成后，唯独以她的名字记载事功，得到的酬金是一般木工的三倍。这也正像担当天下宰相的人们，设立大纲要领，整饬法令制度，选择天下的人士，使她们的才干与自己的职务相称；让天下的人们居住下来，使她们安心从事自己的职业。提高有能力的人们，屏退没有能力的人们。全国各地得到治理后，谈论起此事的人们唯独赞伊尹、傅说、周公、召公等宰相，对那些各部门专职人员的辛勤快苦却不可以予以记载。有些宰相不识大体，不得要领，夸耀自己的才干与名望，亲自去做细小的劳务，侵犯百官的职责，在官署中吵嚷地争辩不休，而将重大而长远的方略遗落无存，这是不懂得为相之道。”柳宗元又曾撰写种树郭橐驼传说：“郭橐驼种植的树木，没有不成活、不繁茂的。一般说来，人民困窘倦怠，重要是由于这个原故的啊！”这是柳宗元文章中深含哲理的作品。四、高考热点17下面文段中画横线的语句读起来不顺口，请调节句式(可增删少量词语)，使语句流畅。历史有时也像一场游戏。那些豪华的建筑，犹如海市蜃楼，浮现又悄然逝去。义军愤怒的烽火把它们焚烧；坍塌在无情的风雨里；然后，在锋利的犁铧下覆灭！留下的，仍然是生长野草、生长五谷的土地，犹如重新构思生活的稿纸铺展在农民的面前。答：_【答案】焚烧在义军愤怒的烽火里；坍塌在无情的风雨里；然后，覆灭在锋利的犁铧下！18请观测漫画，补充下面文段中A、B、C、D、E处空缺的内容。规定：内容完整，语言简洁连贯，生动形象。漫画的背景是灰霾的天空，林立的高楼，荒芜的土地和_A_。主体是一条鱼，这条鱼_B_，蜷缩在椅子上；它干涩无神的眼球突出来了，_C_；_D_半瓶水。由此可知，这幅漫画的主题是_E_。A_B_C_D_E_【答案】A干涸(坼裂)的河流B躲藏在太阳伞下C张开的大嘴艰难地呼吸着D手里拿着(鱼鳍夹着)E呼吁保护水资源(水是生命之源)19仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，规定使用比方的修辞手法，句式与示例相似。宽容是温暖的阳光，可消融猜疑嫌隙的积雪；宽容是坚实的桥梁，可连接孤单寂寥的心灵；宽容是甘甜的清泉，可滋润干涸焦渴的心田。答：_【答案】(示例)幸福是减负的书包，可享有轻松惬意的愉悦；幸福是稳定的工作，可品尝充实成功的甜美；幸福是温馨的夕阳，可感受安康喜乐的温暖。五、读写创新20阅读下列材料，按规定作文。初，香港凤凰卫视旗下的文化产业公司，在深圳筹划了一种“挑战孤单”的大型电视节目。“挑战孤单”是一种尚待完善的创意，它的主旨是“针对都市化进程加快，人们心灵之间的障碍日益增长的现实，用相对极端的个人独处三个月的方式，实验人类排遣寂寞，实现发明的多种途径”。英国浪漫主义诗人济慈在其哦，孤单一诗写道：“哦，孤单！假若我必须和你同住，/让我守着你亲切会谈/由于我相信/人的至高乐趣是一对心灵避入你的港湾。”英国哲学家、美学家休谟在其结伴欲望与孤单一文中曾说：“结伴是人类最强烈的愿望，而孤单也许是使人痛苦的惩罚。”法国某年给文科生出的高考题就是：试分析休谟结伴欲望与孤单一文的哲学价值。目前请你以“孤单”为话题，写一篇不少于800字的文章。注意：题目自拟。文体不限，可以记叙经历，讲述故事，抒发感情，刊登议论，等等。【写作指向】现代汉语词典对“孤单”的解释是：“独自一种人；孤单。”这个解释固然不是哲学意义上的孤单，只是对生活最直观的感受，属于通俗性的、直觉层面的理解。哲学意义上的孤单则是一把双刃剑。一方面孤单是一种社会病症，也是现代工业化的精神副产品。西方现代派作品一种重要主题就是世界的荒诞和灵魂的孤单，几乎从题目中就透露出孤单感的信息，如：等待戈多在等待中的孤单，椅子中有椅无人之剧情体现出的孤单，变形记中人变为甲虫后的异化的孤单，局外人中被置于局外的孤单，百年孤单则是家族衰落中的集体孤单然而，孤单之剑的另一面刃口却是雪亮的，孤单，有时恰恰是一笔不可多得的财富。人与人心灵的沟通永远是有条件的，不也许达到“畅通无阻”的限度，因此，孤单乃人类的伙伴。“前不见古人，后不见来者”的孤单感是人生旅途中的一道独特的风景，真正能登峰极顶者又能有几人？换言之，并非所有的人都能拥有孤单和享有孤单。大凡思想感情深沉者才享有真正的孤单，联想一下鲁迅先生“荷戟独彷徨”的孤单吧，联想一下顾准、马寅初、张志新这些思想的孤单者吧！孤单的高档形式往往跨越时空。法国作家司汤达活着的时候，声名并不显赫，但她预言要等到1880年左右才会有人欣赏她。贝多芬的许多作品具有超越时空的特质，她自己很清晰，她的几部钢琴奏鸣曲是为将来世纪的听众而创作的。尚有舒伯特的未完毕交响曲，以及凡高的绘画，都是这种孤单感深沉、优美的表述。【佳作赏读】将来时代人想洗澡，便打开太阳能热水器，把浴缸注满温水，脱去衣服躺进去，泡着泡着惬意地闭上眼睛。想想从前，那么多人挤在一种肮脏的澡堂子里，像煮饺子似的，就感到一阵恶心。人想理发，把头钻进自动美容美发器，不长时间头发被修剪得整整洁齐，还吹出一种美丽的发型。想想为理发排上长队的年代，不禁叹口气。人想看电影，便打开家庭影院，立即沉浸在一部惊心动魄的国际大片中。回忆起本来为看电影跑七八里路，正面看不见只能看背面的情景，真让人哭笑不得。人想存钱取钱，拿出信用卡在都市网络系统一划了事。想想从前银行门难进、话难听、脸难看的服务，至今令人愤愤不平。人想炒股票，便给证券公司打委托电话，抛出A股，买进B股。想想从前为炒股票挤掉鞋子的狼狈样，人不禁哈哈大笑。人想看看外面的世界，便打开因特网，世界各地的名胜古迹、风土人情尽收眼底。想想从前旅游时的艰苦和劳累，至今心有余悸。人想上班，便打开自动办公系统开始办公，到点就关机下班。想想本来上班时，骑着自行车风里来雨里去的样子，人不禁感慨万千。可是一股巨大的孤单感，却让人透但是气，就像空气中缺氧一般，连呼吸都感到困难。人真想与人打一架，真想有人骂自己一顿，或者听听谣言，听听坏话正在这时，“丁冬”，有人按门铃，把人吓一跳。人走到门口打开监控系统，屏幕上显示门外站着一种紧紧张张的人。人问：“你有什么事？”那人红着脸说：“没事，没事。”说完溜走。人想：没事，你来干什么，神经病。过了一会儿，人又懊悔起来，有一种开门让那人进来说说话的欲望。但又想万一那是个罪犯怎么办？亏了没开门。人又陷入一种孤单绝望的氛围之中，便拼命打电话，在网络交友都无济于事。就是有一种找个人面对面哪怕什么也别说，光在一块儿坐坐也行的冲动。人走到窗前，往街上望望，大街上一种人也看不见，偶尔驰过几辆鸟似的汽车。人走出门去，找一家紧闭着的房门，轻轻敲几下，里面传来一种惊讶、警惕和冰冷的声音：“谁呀？”人支支吾吾说：“我啊。”里面又问：“你是谁？”人张张嘴，却没有说出一种字。立即又缩回那栋现代化设施一应俱全的公寓。【名师点评】本文竭力想象将来人类的孤单处境，立意深刻，令人惊悚。作者欲抑先扬，开篇持续7段，“人想”做足铺垫的功夫，从第8段的“可是”，这才切入主题。没有具体姓名的“人”其实就是“人类”的代表。文章的深刻之处还不仅在于批判了高科技带给人们的精神贫乏和灵魂孤单，并且在于揭示了将来孤单者的心理矛盾：一方面渴求交往，一方面又有一种随时也许遭遇危险的不安全感。信任的丧失和自信的失落导致了人在巨大的科技力量面前的渺小无能，人的聪颖和才智发明了现代科技成果，又反过来受制于它，这便是可悲的、具有宿命意义的灵魂“异化”。