河南省淮阳县西城中学七年级语文上册 第六单元《30 寓言四则》学案(无答案)(新版)新人教版

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资源描述
30 寓言四则 姓名: 班级: 小组:预习导学【预习任务】资料准备:了解寓言的文体特点及伊索寓言、韩非子、淮南子的有关文学常识。自主积累:将重点文言词汇摘抄至摘抄本上并加以记忆。自我感悟:理解文中所蕴含的寓意,培养自己健全的人格。【预习步骤】第一步:初读文本,读顺读畅,认准字形,读准字音,大声诵读把握故事情节。第二步:再读文本:边读边结合资料助读、自己预习的成果以及平时的积累试着疏通文意,积累文中出现的生字词及文言词汇。探究导学【学习目标】1、了解寓言的文体特点及伊索寓言、韩非子、淮南子的有关文学常识,积累词语“庇护、凯歌、赫、何遽、髀、跛”。结合自己的理解复述故事情节。2、通过合作探究,分析赫耳墨斯爱慕虚荣的性格,学习文章精巧的构思和拟人的手法,理解故事所蕴含的不能因人废言的寓意和福与祸的相互转化的道理。3、激情参与,阳光展示。培养自己健全的人格,培养发散思维能力,学会改写、编写寓言。【资料助读】1、 寓言寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的伊索寓言,法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。2、伊索和伊索寓言相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。3、韩非(约前280至前233)战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有韩非子一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,智子疑邻就是其中的一篇。4、淮南子又名淮南鸿烈。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。淮南子思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,是一部保存完好的神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。【预习检测】(课件展示)【整体感知】1、结合自己的理解复述前两则寓言的故事情节。2、结合课下注释翻译智子疑邻和塞翁失马。【自研自探导学】1、赫耳墨斯和雕像者刻画了一个自高自大、爱慕虚荣的形象,作者是如何在这篇短文中将其生动的刻画出来的呢?2、 蚊子和狮子一文中,打败强大狮子的蚊子却成了小小蜘蛛的俘虏,原因是什么?3、请对智子疑邻一则寓言的寓意进行不同角度的理解。(提示:可以从提意见人的角度和听意见人的角度分别进行理解)4、如何理解塞翁失马体现的福祸转化的寓意?【拓展延伸】发挥你的想象,拿起手中的笔,自编寓言故事。(提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。例如:嘴和眼睛的对话;树和斧子;画笔和颜料;蜜蜂与花朵;猫和老鼠;烟囱和浓烟;)【当堂检测】(课件展示)【日清过关】1为下列加点字注音。宙斯( ) 庇护( ) 较量( ) 凯歌( )遽( ) 髀( ) 跛( )2赫耳墨斯和雕像者一文写法很巧妙。一开始就用“ ”来揭示赫耳墨斯的奢望,实际上他心底的秘密是“ ”。3根据解释,写出成语。傲慢自大、得意或满不在乎的样子。( )原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。( )形容称心如意而自得其乐。( )目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。( )4为下列加点词选择正确义项。人皆吊之( )A慰问B吊着C哀悼居数月,其马将胡骏马而归( )A将要B带领C将来近塞之人,死者十九( )A十九个人B十分之九C十有八九5判断正误,对的画“”,错的画“”。寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁。( )寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象。( )寓言主题的表现都是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,把较深刻的道理寓于简短的故事之中。( )寓言在艺术手法上的重要特点是夸张,此外,还运用拟人、比喻等手法。( )杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。”注:选自列子说符。杨子:杨朱,战国时著名的思想家。亡:丢失。率其党:带领他的亲属。党,亲族。竖:仆人。既反:已经返回。既,已经。反,同“返”。奚:何,为什么。1邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追?很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了?答:_。2用一个成语概括这个故事的意思,并说说人们用这个成语比喻什么?答:_。
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