（语文试卷九年级）《送东阳马生序》中考题

送东阳马生序中考真题盘点 1、湖南怀化市：送东阳马生序阅读下面的两段文言文，回答问题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠（），辄（）以水沃（）面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重（）肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（选自 宋明臣言行录）)注： 昏怠：昏沉困倦。 辄：就。 沃：浇。文中有“洗”之意。 重：兼有两种（事物）。16解释下列句中的加点的词语。（4 分） 以是人多以书假余 假： 由参知政事谪守邓州 谪： 录毕，走送之 走： 妻子衣食仅自足而已 妻子：17用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。（2 分）答：18甲乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？( 2 分）答：16 假：借； 走：跑； 谪：降职远调； 妻子：妻子和儿女。（每词l 分，共4分）17读书的人（贤德的人）应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。（“先”“后”l 分，句意1 分，共2 分）18家境贫寒；刻苦读书。（每点1分，共2 分）2、湖北咸宁市：送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。22、解释下列句子中加点的词。（2分）录毕，走送之（ ） 俟其欣悦，则又请焉 （ ）媵人持汤沃灌（ ） 左佩刀，右备容臭（ ）23、下列加点的词意思完全相同一项是【 】 （2分）A、既加冠 宋既成列B、益慕圣贤之道 杀数人，胡虏益解C、足肤皲裂而不知 久而乃和D、卒获有所闻 士卒不尽饮24、翻译下面句子。（2分）门人弟子填其室，未尝稍降辞色译：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也译：25、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分） 26、本文与黄生借书说虽然着眼点不同，但两文某些观点仍有其共同之处，请概述。（3分）答：22、跑（赶快） 等待 浸泡 气味 香气（2分）23、A（2分）24、（向他求教的）弟子挤满了他的屋子，（他）从来没有稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。 因为（我）心中有足够快乐的事（读书），（所以）不觉得吃的穿的不如人。（2分，每题1分。第题“辞、色”的翻译应注意互文义，即“降辞”“降色”；第题要注意“以”字，“口体之善”的翻译）25、刻苦学习 博览群书 虚心求教（3分）26、都表达了鼓励晚辈勤奋学习，勿虚度年华的观点。（3分）3、南宁市：(一)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (宋濂送东阳马生序)6选出下列句子中加点词语解释有误的一项。(B 叩：请教)(2分)A录毕，走送之 走：跑 B从乡之先达执经叩问 叩：敲门C媵人持汤沃灌 汤：热水 D同舍生皆被绮绣。 被：通“披”，穿7选出下列句子中加点词含义相同的一组。( A)(2分)A或遇其叱咄 B故余虽愚，卒获有所闻或王命急宣 骨已尽矣，而两狼之并驱如故C盖余之勤且艰若此 D不知口体之奉不若人也北山愚公者，年且九十 若为佣耕，何富贵也8请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。译文：我住在客金里，每天只吃两顿饭(或主人每天只提两顿饭)，没有新鲜肥美的东西可以享受。(等分点：“逆旅”1分；“日”或“再”1分；语意连冠1分）9思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。(3分)答：围绕勤学苦学，览群书，尊师好学，家贫嗜学，乐以忘优等，言之有理即可。符合文意，观点明确1分，联系实际且表述清2ffo(二)东施效颦西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。(选自庄子天运)【注释】东施：越国的丑女。西施：越国的美女。病心：心口疼。颦：皱眉。里：乡里。【相关链接】 邯郸学步寿陵馀子学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。(选自庄子秋水)选文大意：有个寿陵人，听说邯郸人走路的样子很好看，就赶去邯郸学习人家的步法。可是，他不仅没有学到邯郸人走路的技巧，反而连自己原来走路的方法也忘记了，结果只好爬着回家。10解释下列句子中加点的词。(2分)(1)其里之丑人见而美之美：认为美(1分) (2)挈妻子而毒之走去：离开(1分)11请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)彼知颦美，而不知颦之所以美。译文：她(丑女)只知道(西)邹眉很美，却不知道(西)邹眉显得美的原因。12阅读上文及链接材料，请针对东施和寿陵人失败的原因，给其中一位提一点建议。(3分)，我想对你说：建议对方从实际出发，取人之长(1分)，不可盲目效仿(1分)(如有其他建议：言之有理也可)；语言中肯(1分）恶搞或嘲讽酌情扣分4、巴中市：送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。19解释加点词。( 4 分） 录毕，走送之（ ） 同舍生皆被绮绣（ ） 既加冠，益慕圣贤之道（ ） 又患无硕师名人与游（ ）20下列句中的“/ ”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ）。（3 分）A余幼时/即嗜学 B、益慕圣贤之道C腰白玉之环 D、门人弟子填其室21加点词意义用法相同的一项是（ ）。（3 分）A家贫无从致书以观 域民不以封疆之界B略无慕艳意 人物略不相睹C足肤皲裂而不知 国险而民附D、四支僵劲不能动 诎右臂支船，而竖其左膝22选文写了作者幼时求学的艰难和成年后求师艰难这两方面的内容，其中“求师的艰难”表现在哪三个方面？( 3 分）答：23翻译下列句子。以是人多以书假余，余因得遍观群书。( 3 分）答：24“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，你认为这种态度对吗？谈谈你的观点。（4 分）答：194分。（1）跑 （2）同“披” （3）年已二十（二十岁） （4）担忧203分。B213分。B223分。每项1分。扣问之难，路途之艰困苦，生活之苦。（符合大意即可）233分。因此人们大多数愿意把书借给我，我因而能够博览群书。 重点词是“以是”、“以”、“假”，如翻译错误，酌情扣分。244分。开放题，言之成理，表达流畅，观点明确即可。5、安徽省：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得偏观群书。既加冠，益慕圣贤之道；又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其忻悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧、曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知；至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自送东阳马生序）14.解释下列加点词在文中的意思。（3分）（1）余幼时即嗜学 （2）录毕，走送之 （3）媵人持汤沃灌15.翻译下面的句子。（4分）（1）以是人多以书假余。 （2）盖余之勤且艰若此。16.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？（2分）17.作者从哪三个方面写了自己学习的经历？（3分）18.读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）（3分）14、嗜：“爱好”或“特别爱好”“喜欢”走：跑汤：热水15、（1）因此人家多愿意把书借给我。（2）我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。16、作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。17、（1）得书之难（2）求师之诚（3）求学之苦18、参考示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣（2）向人求教要谦虚诚恳（3）学习要敢于发问（4）学习要有主动性（5）学习要勤奋刻苦（6）以读书为乐，就会不畏艰难。6、泉州港区：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。5、下列各组中加点字意思相同的一组是。( ) (2分)A、无从致书以观 言行一致 B、益慕圣贤之道 益多弊少C、又患无硕师名人与游 患得患失 D、未尝稍降辞色 婉言辞谢6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（ ）（2分）例句：“以是人多以书假余。”A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。D、不以物喜，不以己悲。7、翻译下面的句子。（6分）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分）9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分）答：5、（2分）C 6、（2分）D7、（6分）（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。（尝、趋各0.5分，句意2分）我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们的意思。（其、略无各0.5分，句意2分）8、（2分） 嗜学 家贫 （顺序可换）9、（4分）幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。（意合即可）7、泉州市：当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。5下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）（2分）A足肤皲裂而不知 B执策而临之 C学而不思则罔 D出淤泥而不染6下列加点词意思相同的一组是（ ）（2分）A 烨然若神人 B 腰白玉之环判若两人 腰缠万贯C 右备容臭 D 主人日再食臭气相投 再接再厉7翻译文中画线的句子。（6分）至舍，四支僵劲不能动。译：盖余之勤且艰若此。译：8下列表述中，不符合文意的一项是（ ）（3分）A“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。9请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语： （2分）5（2分）B6（2分）A7（6分。每句3分）到了住所（客舍），四肢（冻得）僵硬不能动弹。（其中“至”、“支”各占0.5分，句意2分） 我（求学时）勤奋和艰苦大概就是这样。（其中“盖”、“此”各占0.5分，句意2分）8（3分）B9（2分）示例：凿壁偷光 囊萤映雪 头悬梁，锥刺骨 闻鸡起舞8、南京艺术学院附属高中招生甲既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D益慕圣贤之道 曾益其所不能9、解释下列加点的词。（4分）A或遇其叱咄 B不幸而在穷僻之域C又患无硕师名人与游 D若既不出户10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（2）人之为学，不日进则日退。11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）答案：8、B 9、A有时 B地方区域等 C交往 D门10、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。11、共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真钻研独立思考，要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分）