传统体育养生学 期末考试重点 体育教育专业

【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流传统体育养生学 期末考试重点 体育教育专业.精品文档.一、小知识点：1.养生又称摄生、保生、卫生、寿世等，可理解为对生命的保养。养生一词最早见于庄子。2.传统养生方法：导引术、行气术、房中养生术、服食养生术、四时颐养术。 导引始见于庄子刻意导引的目的：导气令和、引体令柔。行气始见于左传昭公九年行气又称为吐纳、调息，是一种以呼吸促进内在血气运动为主的养生方式。3.根据四时气候特点，养生遵循：春生、夏长、秋收、冬藏的规律。4孔子在饮食养生提出：食不言，寝不语；苏东坡说：已饿方食，未饱先中国饮食养生的基本原则。5.健康的四大基石：平和的心态，平衡的饮食，适量的运动，充足的睡眠。6.老子在道德经提出“专气致柔，能婴儿乎？”涉及到气功养生的具体方法和步骤。庄子提出心斋、坐忘等精神休养方法。7.我国现存最早的中意理论专著黄帝内经。现存最早的一部养生学专著养性延命录。第一部论述疾病的病因、病机、诸侯分类、诊断和治疗的专著诸病源候论。8.吕氏春秋的养生思想：节欲、适度、运动。首次提出了“流水不腐户枢不蠹”阐明了“生命在于运动”的规律。9.孔子提出：君子有三戒：少时血气未定戒色、壮年血气方刚戒斗、老年血气既衰戒得。提出“知者乐、仁者寿”的养生术张，思想核心“任”。10.陶弘景的养性延命录主要包括：教戒篇，食戒篇，杂戒篇，服食疗疾篇。提出了后人称之为“六字吐气法”的六字诀，吹呼嘘呵嘻呬。最早辑录了关于华佗的“五禽戏”的文字说明。11.尚书洪范首次提出了五福和六极的要求，五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。12.黄帝内经提出了“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”的养生方法。强调“精、气、神”为人身三宝，精充、气足、神全是健康的象征，并创立了经络学说。指出“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳是相互依存的关系。告诫人们，久视伤血、久行伤筋、久立伤骨、久卧伤气、久坐伤肉，过度劳逸都会伤及人体脏腑。“不治已病治未病”13.庄子的养生思想强调“善养吾浩然之气”，具有一种强烈的道德色彩。认为人的生命运动的本质在于“气”的变化，庄子说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”14.任脉为阴脉，起于会阴，前行于腹胸正中，经颈部到下唇内结束，督脉为阳脉，起于会阴，行于腰脊正中，经颈脖至头顶而结束于上唇内。15.根据阴阳学说的观点，方位东、南属阳，西、北属阴，地理上高阔之地属阳，低漫之地属阴，练习养生功宜选择面朝东、南方位，与草木茂盛洁净清雅的高阔之地。16.管子的养生思想：“顺天之道”以养生，养生在于治气养神。管子内业说：止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若敬。17.情志影响人的生理，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。18.人的五指是与脏腑相联系的，拇指属于肺经、食指大肠经、中指心包经、无名指三焦经、小指小肠经和心经。19.养生功的锻炼要求放松入静，调神阶段要“拴意马，锁心猿”20.欲得健康需保持头冷、脚热、腹空的状态。21.世界上最长寿的国家地区前三：日本、格鲁吉亚，瑞士、冰岛，中国香港。22.2007年开始每年的9月1日为我国全民健身日，口号：“我行动、我健康、我快乐”，提倡：“日行一万步、吃动两平衡、健康一辈子”。23.丹田：上、眉心，中、胸骨，下、肚脐下方。24.葛洪的养生思想：主张“集众术之共长生”强调“众术兼修”以养形。主张志神守一、，养神炼心。养生以不伤为本，认为良好的习惯有利于长寿。著有抱朴子其中“消未起之患，治未福之疾，医之于无事之前不追之于即逝之后”（防患于未然）。“唾不及远、行不疾步、耳不极听、目不久视、坐不至久，卧不及疲”防伤措施。25.1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土一批医术，其中却谷食气和导引图的发现为我们进一步了解汉代及汉代以前的导引发展提供了珍贵的历史资料。26.在战国初年，有一个呈12面柱形的玉佩，刻有45个篆字，已对行气的路线进行了详细的描述，叫行气玉佩铭。二、简答：1.传统养生告诉人们如何保养生命？顺其自然，不违背自然规律，重视人与自然的统一协调性，体现天人合一的思想。形神兼养，既注重形体养护，又重视心理调摄。动静结合，既主张“流水不腐户枢不蠹”，也主张“动中有静、不妄劳作”。审因施养，养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行。2.传统体育养生与西方现代体育有什么区别？对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。3.老庄学派“静以养生”观的内容？顺应自然，不要过分追求身外之物。既重视养心，又注意养身。清心寡欲，不为物累。忘却情感，生死齐观。4.吕氏春秋的“动以养生”观包括哪些内容？节欲，绝不可放纵物欲，以损害身体健康作为享乐的代价。适度，精神上保持平静、安详，避免过度刺激；饮食上做到定时定量；居住环境力求做到冷暖、干湿适宜。运动，首次提出了“流水不腐户枢不蠹”的运动养生观。5.儒家的养生之道？强调精神调摄。倡导饮食卫生。注重身体锻炼。音乐陶冶情操。6.宋末八段锦的特点？在精炼古代导引术势的基础上，使之连贯成套，动作简化顾及全身，增强了健身效果。动作规范化、程序化、导语口诀化、易于记忆。各个术势的应用与中医理论结合在一起，用来加强对内脏器官的功能锻炼。7.根据经络学说，写出任、督脉的运行路线。(1)督脉为阳经，起于会阴，行于腰脊正中，经脖颈至头顶而结束于上唇内。它依次经过长强（尾椎）、命门（后股中央）、至阳（后胸中央）、大椎（脊椎顶）、哑门（后脖中央）、风府（后颅尖）、百会（顶心）、上星（前顶心）、人中（鼻唇中央）等穴位，与神经系统密切相关。(2)任脉为阴经，起于会阴，前行于腹胸正中经颈部到下唇内结束。它依次经过中极（腿根中央）、关元（小腹中央）、气海（丹田）、神阙（脐中）、中脘（心窝）、鸠尾（肋尖中央）、膻中（两乳中央）、天突（两肩中央）、廉泉（咽喉）、承浆（下唇窝）等穴位，与生殖，泌尿、肠胃有关。8.任、督二脉在传统体育养生中有何作用？真气运行的根源和动力，以及在真气运行中协调人体阴阳；涵养人之三宝“精、气、神”。任脉网络诸阴经，总调全身阴气；督脉总督诸阳脉，统摄真气，调整和振奋阳气。9.站桩时如何调整身型做到五平五正？练功口诀？五平：两耳平、两肩平、两髋平、两膝平、两脚平。五正：鼻尖对肚脐、两肩对两髋、两膝对两脚。练功口诀：夜阑人静万虑抛、意守丹田封七窍、呼吸徐缓搭鹊桥、身轻如燕飘云霄。10.四季养生应注意的问题?春季：保暖防寒、早睡早起、慎避风邪、勤于运动、精神愉快。夏季：晚睡早起、防暑取凉、防晒护肤、情绪欢畅、动静结合、饮食卫生。秋季：早睡早起、适当秋冻、清静养神、适当运动、护肤保健。冬季：保暖防寒、早睡晚起、动静结合、情绪稳定、冬浴有方、睡眠有方。11.怎样练好五禽戏？（八段锦）一掌握五禽戏的功法特点:安全易学，循序渐进；引伸肢体，动诸关节；外导内引，行松意充；动静结合，练养相兼。（柔和缓慢、圆活连贯，松紧结合、动静相兼，神与形合、气寓其中）二掌握练功要领：一形二神三意四气,另外在习练中应注意：由浅入深、因人而异。（松静自然、准确灵活、练养相兼、循序渐进）三：熟记动作名称及循序：虎戏：虎举、虎扑，鹿戏：鹿抵、鹿奔，熊戏：熊运、熊晃，猿戏：猿提、猿摘，鸟戏：鸟伸、鸟飞。（）四熟记动作要点和每个动作的功能与作用，按要求练好动作。12.各养生功的的动作名称。八段锦：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。五禽戏：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、猿摘，鸟伸、鸟飞。六字诀：吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。太极养生功：降气洗脏、采天阳气、温养丹田、阴阳开合、水火相济、蛟龙戏水、黄蜂出洞、引气归元。形意拳：劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。13.四季运动养生应练习的功法、动作。春：左右开弓似射雕、攒拳怒目增气力、虎戏、“嘘”字诀、五行拳之崩拳。夏：摇头摆尾去心火、猿戏、“呵”字诀、五行拳之炮拳、赤龙搅海。秋：五劳七伤往后瞧、鸟戏、“呬”字诀、五行拳之劈拳、呼吸吐纳。冬：两手攀足固肾腰、鹿戏、“吹”字诀、五行拳之钻拳、水火相济。14.四季应如何养生？春：精神调养：遇事戒怒，培养开朗的性格，协调好周围人际关系。饮食调养：适当多吃些温补阳气的食物，宜多吃甜、少食酸，多吃蔬菜补充维生素。起居保健：早睡早起，春捂防春寒。运动养生：春游踏青，多散步，晨起伸懒腰，多练一些针对性的养肝功法。夏：养心、养神。饮食要清淡、卫生、补充维生素、水和无机盐，饮食以温为宜。晚睡早起、适当午睡，避免日光暴晒，谨防家电病。旅游、游泳、钓鱼、多练一些针对性的养心功法。秋：除悲排忧、情志宁静、保持神气。饮食以润燥益气、清润甘酸为主，宜多食水果蔬菜补充维生素。早睡早起、适当秋冻。适当运动，多练一些针对性的养肺功法。冬：加强道德修养、少私寡欲，调摄不良情绪。少咸多苦，宜食滋阴潜阳、热量较高的膳食，补充维生素。早卧晚起，保温防冻，养精藏神。避免大运动量的活动多练一些针对性的养肾功法三、论述：1.根据阴阳学说，试述怎样按季节时令进行摄生?阴阳学说是中国古人用于认识宇宙万物的世界观和方法论，是中国传统哲学思想的核心理论之一。它具有朴素的唯物论和辩证法思想，对于当时我国自然科学的发展起到了促进作用，根据阴阳学说的观点，在不同的季节应该采用不太的方法进行养生。春季阳气向上，向外生发，万物复苏，万象更新，人的阳气也顺应春季的阳气向上，向外舒发，春季养生主在养阳生发，精神的调养也应做到思想豁达、开朗、情致生发、切忌情绪抑郁。身体练习已选择野外、徒步、旅游、登高、明目、疏肝解郁等养生手段和内容。夏季阳气盛、阴气衰，万物繁荣，人的心也炽盛，养生主在养阳、滋阴，保持精神愉快，使体内阳气向外开发宣泄，切忌情志避郁烦闷，宜主动从事一些轻松愉快，舒心平血的养生活动。秋季阳气下降潜伏，阳气上升泄发，天气渐凉，万物成熟，养生以养阴为主，使情志宁静，尽量采用保养神气、益气养肺，减少损耗的养生健身法。冬季阴气盛、阳气衰，万物生机潜藏，养生应谨藏肾水，以生养养阴为主，使精神安宁，情绪平静，宜选练一些力所能及的缓慢的抗寒暖背而固肾腰的养生内容。2.根据五行学说，试述怎样按季节时令进行摄生?五行学说是根据金木水火土五种物质特性来分析、引申、推演、归类自然界事物或现象的一套理论，它是我国古代的哲学思想，具有朴素的唯物论和辩证法。根据五行的属性，不同季节应该采用不同的养生方法。春季属木属肝，胆目筋怒魂等亦属木。春季东方春风催生、天气温暖、木性条畅，肝气也洗舒畅疏泄，要忍怒以养肝气之阴，食酸、练“嘘”字以扶肝木。养生练习应面朝东，以舒肝理气为主，疏通肝胆经络为辅，达到疏泄肝胆、防治眼疾，舒展筋腱，防止肝气横逆上冲的目的。夏季属火属心，小肠舌脉神等也属火，养生应排除忧愁思恐喜等过极伤心的情志，食苦，练“呵”字以滋养心脏、舒心平血为主。长夏属土属脾，胃口肉意等也属脾，养生应排除思虑过度的情志，食甘，练“呼”字以调理脾胃、健脾健胃为主。秋季属金属肺，大肠鼻皮毛魄等也属肺，养生应排除悲、忧等情志，食辛，练“呬”字以调息养肺为主。冬季属水属肾，膀胱耳骨恐等也属水，养生应排除惊、恐等心神，食咸，练“吹”字以滋阴壮阳、固元养肾为主。3.简述太极拳的养生作用？对神经系统的影响：练习太极拳，要求“心静”“用意”，注意力要集中，对大脑活动都有良好的锻炼作用。从动作上来讲，练太极动作要“完整一气”，由眼神到上肢、躯干、下肢，要上下不乱，前后连贯。因为动作有时较复杂，所以需要良好的支配和平衡能力,无形中提高了植物性神经系统功能，调节中枢神经系统兴奋与抑制过程的相互转换，对大脑活动起到了良好的训练作用。对循环系统的影响：太极拳特有的胸腰开合旋转、手脚顺逆缠丝运动，可以增强人体循环系统的弹性、伸缩性、柔韧性等，加强血液及淋巴的循环，减少了体内的瘀血现象。从而保证精、气、神的旺盛以及各系统、部分的新陈代谢正常进行，保养生命推迟人体衰老。对呼吸系统的影响：太极拳，多半是以腹式呼吸为主，呼吸深长均匀，在反复的动作中，腹肌和膈肌经常运动，因此可以增加透气功能。又能通过腹压有规律地改变，使体内的血流加速，增进肺泡的换气功能，这些都有助于保持老人的活动能力，促进机体新陈代谢的效果。对消化系统的影响：太极拳运动的腹式呼吸使横膈上下起落，对胃肠道起到了良好的按摩作用，促使消化液分泌增多，有利于食物的充分消化和吸收利用。因此，长期坚持太极拳练习，对于改善消化器官的血液循环，预防胃肠道疾病，提高消化系统的功能都有很好的作用！对内分泌系统的影响：中医学对位于人体腰部的肾脏尤为重视，认为肾精的主要生理功能是促进机体的生长、发育和生殖，以及调节人体的代谢和生理功能。太极行拳中，处于枢纽地位的腰部被太极拳家们奉为“主宰”、“车轴”和“机关”并进行刻意修炼，如此对于腰部的肾脏和带脉起到温和的按摩作用，有利于它们功能的发挥。对运动系统的影响：太极拳螺旋式的弧形动作使全身各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而富有弹性，并增加收缩能力。此外还能使骨的理化特性得以改善，对关节僵硬，行走坐起不便、屈伸无力、骨质增生等有良好的预防、治疗作用。4.谈谈你对传统体育养生的理解。定义：传统体育养生是通过人体自身的姿势调整、呼吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、益智、延年的作用。它是一门涉及身心相互作用的复杂生命现象和规律的人体科学。特点：既能养生、又能治病；强调整体观，以内因为主的运动；内外合一、形神兼备的练功方法；具有广泛的适应性。与体育的区别：对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。个人理解：随着现代社会生活节奏的不断加快,人们忙于生计而忽视了身体锻炼,人体生理与心理压力皆渐渐呈现超负荷状态。疾病和亚健康的高频率爆发,使得人们注意到身体健康的重要性,养生随之一跃而成为现今时代的一个热门话题。在各种健身方式火热流行之时,中国的传统体育养生现作为传统体育的精华,以其阴阳、五行、经络学说为基,主张刚柔并济、神形俱养、天人合一、正在缓慢走入现代人的视野,并且对于发展体育保健事业影响颇深。此外具有东方特色的中国传统养生体育越来越受到许多国家和地区人民的普遍欢迎，中国传统养生体育日益走向世界，它必将在21世纪为人类健康作出新的贡献。五行 ：木 火 土 金 水五位 ：东 南 中 西 北五时 ：春 夏 长夏 秋 冬五气 ：风 暑 湿 燥 寒五化 ：生 长 养 收 藏五味 ：酸 苦 甘 辛 咸五色 ：青 赤 黄 白 黑五志 ：怒 喜 思 悲 恐五官 ：目 舌 口 鼻 耳五脏 ：肝 心 脾 肺 肾五腑 ：胆 小肠 胃 大肠 膀胱五形 ：筋 脉 肉 皮毛 骨五声 ：呼 笑 歌 哭 呻五藏 ：魂 神 意 魄 志一、小知识点：1.养生又称摄生、保生、卫生、寿世等，可理解为对生命的保养。养生一词最早见于庄子。2.传统养生方法：导引术、行气术、房中养生术、服食养生术、四时颐养术。 导引始见于庄子刻意导引的目的：导气令和、引体令柔。行气始见于左传昭公九年行气又称为吐纳、调息，是一种以呼吸促进内在血气运动为主的养生方式。3.根据四时气候特点，养生遵循：春生、夏长、秋收、冬藏的规律。4孔子在饮食养生提出：食不言，寝不语；苏东坡说：已饿方食，未饱先中国饮食养生的基本原则。5.健康的四大基石：平和的心态，平衡的饮食，适量的运动，充足的睡眠。6.老子在道德经提出“专气致柔，能婴儿乎？”涉及到气功养生的具体方法和步骤。庄子提出心斋、坐忘等精神休养方法。7.我国现存最早的中意理论专著黄帝内经。现存最早的一部养生学专著养性延命录。第一部论述疾病的病因、病机、诸侯分类、诊断和治疗的专著诸病源候论。8.吕氏春秋的养生思想：节欲、适度、运动。首次提出了“流水不腐户枢不蠹”阐明了“生命在于运动”的规律。9.孔子提出：君子有三戒：少时血气未定戒色、壮年血气方刚戒斗、老年血气既衰戒得。提出“知者乐、仁者寿”的养生术张，思想核心“任”。10.陶弘景的养性延命录主要包括：教戒篇，食戒篇，杂戒篇，服食疗疾篇。提出了后人称之为“六字吐气法”的六字诀，吹呼嘘呵嘻呬。最早辑录了关于华佗的“五禽戏”的文字说明。11.尚书洪范首次提出了五福和六极的要求，五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。12.黄帝内经提出了“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”的养生方法。强调“精、气、神”为人身三宝，精充、气足、神全是健康的象征，并创立了经络学说。指出“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳是相互依存的关系。告诫人们，久视伤血、久行伤筋、久立伤骨、久卧伤气、久坐伤肉，过度劳逸都会伤及人体脏腑。“不治已病治未病”13.庄子的养生思想强调“善养吾浩然之气”，具有一种强烈的道德色彩。认为人的生命运动的本质在于“气”的变化，庄子说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”14.任脉为阴脉，起于会阴，前行于腹胸正中，经颈部到下唇内结束，督脉为阳脉，起于会阴，行于腰脊正中，经颈脖至头顶而结束于上唇内。15.根据阴阳学说的观点，方位东、南属阳，西、北属阴，地理上高阔之地属阳，低漫之地属阴，练习养生功宜选择面朝东、南方位，与草木茂盛洁净清雅的高阔之地。16.管子的养生思想：“顺天之道”以养生，养生在于治气养神。管子内业说：止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若敬。17.情志影响人的生理，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。18.人的五指是与脏腑相联系的，拇指属于肺经、食指大肠经、中指心包经、无名指三焦经、小指小肠经和心经。19.养生功的锻炼要求放松入静，调神阶段要“拴意马，锁心猿”20.欲得健康需保持头冷、脚热、腹空的状态。21.世界上最长寿的国家地区前三：日本、格鲁吉亚，瑞士、冰岛，中国香港。22.2007年开始每年的9月1日为我国全民健身日，口号：“我行动、我健康、我快乐”，提倡：“日行一万步、吃动两平衡、健康一辈子”。23.丹田：上、眉心，中、胸骨，下、肚脐下方。24.葛洪的养生思想：主张“集众术之共长生”强调“众术兼修”以养形。主张志神守一、，养神炼心。养生以不伤为本，认为良好的习惯有利于长寿。著有抱朴子其中“消未起之患，治未福之疾，医之于无事之前不追之于即逝之后”（防患于未然）。“唾不及远、行不疾步、耳不极听、目不久视、坐不至久，卧不及疲”防伤措施。25.1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土一批医术，其中却谷食气和导引图的发现为我们进一步了解汉代及汉代以前的导引发展提供了珍贵的历史资料。26.在战国初年，有一个呈12面柱形的玉佩，刻有45个篆字，已对行气的路线进行了详细的描述，叫行气玉佩铭。二、简答：1.传统养生告诉人们如何保养生命？顺其自然，不违背自然规律，重视人与自然的统一协调性，体现天人合一的思想。形神兼养，既注重形体养护，又重视心理调摄。动静结合，既主张“流水不腐户枢不蠹”，也主张“动中有静、不妄劳作”。审因施养，养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行。2.传统体育养生与西方现代体育有什么区别？对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。3.老庄学派“静以养生”观的内容？顺应自然，不要过分追求身外之物。既重视养心，又注意养身。清心寡欲，不为物累。忘却情感，生死齐观。4.吕氏春秋的“动以养生”观包括哪些内容？节欲，绝不可放纵物欲，以损害身体健康作为享乐的代价。适度，精神上保持平静、安详，避免过度刺激；饮食上做到定时定量；居住环境力求做到冷暖、干湿适宜。运动，首次提出了“流水不腐户枢不蠹”的运动养生观。5.儒家的养生之道？强调精神调摄。倡导饮食卫生。注重身体锻炼。音乐陶冶情操。6.宋末八段锦的特点？在精炼古代导引术势的基础上，使之连贯成套，动作简化顾及全身，增强了健身效果。动作规范化、程序化、导语口诀化、易于记忆。各个术势的应用与中医理论结合在一起，用来加强对内脏器官的功能锻炼。7.根据经络学说，写出任、督脉的运行路线。(1)督脉为阳经，起于会阴，行于腰脊正中，经脖颈至头顶而结束于上唇内。它依次经过长强（尾椎）、命门（后股中央）、至阳（后胸中央）、大椎（脊椎顶）、哑门（后脖中央）、风府（后颅尖）、百会（顶心）、上星（前顶心）、人中（鼻唇中央）等穴位，与神经系统密切相关。(2)任脉为阴经，起于会阴，前行于腹胸正中经颈部到下唇内结束。它依次经过中极（腿根中央）、关元（小腹中央）、气海（丹田）、神阙（脐中）、中脘（心窝）、鸠尾（肋尖中央）、膻中（两乳中央）、天突（两肩中央）、廉泉（咽喉）、承浆（下唇窝）等穴位，与生殖，泌尿、肠胃有关。8.任、督二脉在传统体育养生中有何作用？真气运行的根源和动力，以及在真气运行中协调人体阴阳；涵养人之三宝“精、气、神”。任脉网络诸阴经，总调全身阴气；督脉总督诸阳脉，统摄真气，调整和振奋阳气。9.站桩时如何调整身型做到五平五正？练功口诀？五平：两耳平、两肩平、两髋平、两膝平、两脚平。五正：鼻尖对肚脐、两肩对两髋、两膝对两脚。练功口诀：夜阑人静万虑抛、意守丹田封七窍、呼吸徐缓搭鹊桥、身轻如燕飘云霄。10.四季养生应注意的问题?春季：保暖防寒、早睡早起、慎避风邪、勤于运动、精神愉快。夏季：晚睡早起、防暑取凉、防晒护肤、情绪欢畅、动静结合、饮食卫生。秋季：早睡早起、适当秋冻、清静养神、适当运动、护肤保健。冬季：保暖防寒、早睡晚起、动静结合、情绪稳定、冬浴有方、睡眠有方。11.怎样练好五禽戏？（八段锦）一掌握五禽戏的功法特点:安全易学，循序渐进；引伸肢体，动诸关节；外导内引，行松意充；动静结合，练养相兼。（柔和缓慢、圆活连贯，松紧结合、动静相兼，神与形合、气寓其中）二掌握练功要领：一形二神三意四气,另外在习练中应注意：由浅入深、因人而异。（松静自然、准确灵活、练养相兼、循序渐进）三：熟记动作名称及循序：虎戏：虎举、虎扑，鹿戏：鹿抵、鹿奔，熊戏：熊运、熊晃，猿戏：猿提、猿摘，鸟戏：鸟伸、鸟飞。（）四熟记动作要点和每个动作的功能与作用，按要求练好动作。12.各养生功的的动作名称。八段锦：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。五禽戏：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、猿摘，鸟伸、鸟飞。六字诀：吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。太极养生功：降气洗脏、采天阳气、温养丹田、阴阳开合、水火相济、蛟龙戏水、黄蜂出洞、引气归元。形意拳：劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。13.四季运动养生应练习的功法、动作。春：左右开弓似射雕、攒拳怒目增气力、虎戏、“嘘”字诀、五行拳之崩拳。夏：摇头摆尾去心火、猿戏、“呵”字诀、五行拳之炮拳、赤龙搅海。秋：五劳七伤往后瞧、鸟戏、“呬”字诀、五行拳之劈拳、呼吸吐纳。冬：两手攀足固肾腰、鹿戏、“吹”字诀、五行拳之钻拳、水火相济。14.四季应如何养生？春：精神调养：遇事戒怒，培养开朗的性格，协调好周围人际关系。饮食调养：适当多吃些温补阳气的食物，宜多吃甜、少食酸，多吃蔬菜补充维生素。起居保健：早睡早起，春捂防春寒。运动养生：春游踏青，多散步，晨起伸懒腰，多练一些针对性的养肝功法。夏：养心、养神。饮食要清淡、卫生、补充维生素、水和无机盐，饮食以温为宜。晚睡早起、适当午睡，避免日光暴晒，谨防家电病。旅游、游泳、钓鱼、多练一些针对性的养心功法。秋：除悲排忧、情志宁静、保持神气。饮食以润燥益气、清润甘酸为主，宜多食水果蔬菜补充维生素。早睡早起、适当秋冻。适当运动，多练一些针对性的养肺功法。冬：加强道德修养、少私寡欲，调摄不良情绪。少咸多苦，宜食滋阴潜阳、热量较高的膳食，补充维生素。早卧晚起，保温防冻，养精藏神。避免大运动量的活动多练一些针对性的养肾功法三、论述：1.根据阴阳学说，试述怎样按季节时令进行摄生?阴阳学说是中国古人用于认识宇宙万物的世界观和方法论，是中国传统哲学思想的核心理论之一。它具有朴素的唯物论和辩证法思想，对于当时我国自然科学的发展起到了促进作用，根据阴阳学说的观点，在不同的季节应该采用不太的方法进行养生。春季阳气向上，向外生发，万物复苏，万象更新，人的阳气也顺应春季的阳气向上，向外舒发，春季养生主在养阳生发，精神的调养也应做到思想豁达、开朗、情致生发、切忌情绪抑郁。身体练习已选择野外、徒步、旅游、登高、明目、疏肝解郁等养生手段和内容。夏季阳气盛、阴气衰，万物繁荣，人的心也炽盛，养生主在养阳、滋阴，保持精神愉快，使体内阳气向外开发宣泄，切忌情志避郁烦闷，宜主动从事一些轻松愉快，舒心平血的养生活动。秋季阳气下降潜伏，阳气上升泄发，天气渐凉，万物成熟，养生以养阴为主，使情志宁静，尽量采用保养神气、益气养肺，减少损耗的养生健身法。冬季阴气盛、阳气衰，万物生机潜藏，养生应谨藏肾水，以生养养阴为主，使精神安宁，情绪平静，宜选练一些力所能及的缓慢的抗寒暖背而固肾腰的养生内容。2.根据五行学说，试述怎样按季节时令进行摄生?五行学说是根据金木水火土五种物质特性来分析、引申、推演、归类自然界事物或现象的一套理论，它是我国古代的哲学思想，具有朴素的唯物论和辩证法。根据五行的属性，不同季节应该采用不同的养生方法。春季属木属肝，胆目筋怒魂等亦属木。春季东方春风催生、天气温暖、木性条畅，肝气也洗舒畅疏泄，要忍怒以养肝气之阴，食酸、练“嘘”字以扶肝木。养生练习应面朝东，以舒肝理气为主，疏通肝胆经络为辅，达到疏泄肝胆、防治眼疾，舒展筋腱，防止肝气横逆上冲的目的。夏季属火属心，小肠舌脉神等也属火，养生应排除忧愁思恐喜等过极伤心的情志，食苦，练“呵”字以滋养心脏、舒心平血为主。长夏属土属脾，胃口肉意等也属脾，养生应排除思虑过度的情志，食甘，练“呼”字以调理脾胃、健脾健胃为主。秋季属金属肺，大肠鼻皮毛魄等也属肺，养生应排除悲、忧等情志，食辛，练“呬”字以调息养肺为主。冬季属水属肾，膀胱耳骨恐等也属水，养生应排除惊、恐等心神，食咸，练“吹”字以滋阴壮阳、固元养肾为主。3.简述太极拳的养生作用？对神经系统的影响：练习太极拳，要求“心静”“用意”，注意力要集中，对大脑活动都有良好的锻炼作用。从动作上来讲，练太极动作要“完整一气”，由眼神到上肢、躯干、下肢，要上下不乱，前后连贯。因为动作有时较复杂，所以需要良好的支配和平衡能力,无形中提高了植物性神经系统功能，调节中枢神经系统兴奋与抑制过程的相互转换，对大脑活动起到了良好的训练作用。对循环系统的影响：太极拳特有的胸腰开合旋转、手脚顺逆缠丝运动，可以增强人体循环系统的弹性、伸缩性、柔韧性等，加强血液及淋巴的循环，减少了体内的瘀血现象。从而保证精、气、神的旺盛以及各系统、部分的新陈代谢正常进行，保养生命推迟人体衰老。对呼吸系统的影响：太极拳，多半是以腹式呼吸为主，呼吸深长均匀，在反复的动作中，腹肌和膈肌经常运动，因此可以增加透气功能。又能通过腹压有规律地改变，使体内的血流加速，增进肺泡的换气功能，这些都有助于保持老人的活动能力，促进机体新陈代谢的效果。对消化系统的影响：太极拳运动的腹式呼吸使横膈上下起落，对胃肠道起到了良好的按摩作用，促使消化液分泌增多，有利于食物的充分消化和吸收利用。因此，长期坚持太极拳练习，对于改善消化器官的血液循环，预防胃肠道疾病，提高消化系统的功能都有很好的作用！对内分泌系统的影响：中医学对位于人体腰部的肾脏尤为重视，认为肾精的主要生理功能是促进机体的生长、发育和生殖，以及调节人体的代谢和生理功能。太极行拳中，处于枢纽地位的腰部被太极拳家们奉为“主宰”、“车轴”和“机关”并进行刻意修炼，如此对于腰部的肾脏和带脉起到温和的按摩作用，有利于它们功能的发挥。对运动系统的影响：太极拳螺旋式的弧形动作使全身各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而富有弹性，并增加收缩能力。此外还能使骨的理化特性得以改善，对关节僵硬，行走坐起不便、屈伸无力、骨质增生等有良好的预防、治疗作用。4.谈谈你对传统体育养生的理解。定义：传统体育养生是通过人体自身的姿势调整、呼吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、益智、延年的作用。它是一门涉及身心相互作用的复杂生命现象和规律的人体科学。特点：既能养生、又能治病；强调整体观，以内因为主的运动；内外合一、形神兼备的练功方法；具有广泛的适应性。与体育的区别：对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。个人理解：随着现代社会生活节奏的不断加快,人们忙于生计而忽视了身体锻炼,人体生理与心理压力皆渐渐呈现超负荷状态。疾病和亚健康的高频率爆发,使得人们注意到身体健康的重要性,养生随之一跃而成为现今时代的一个热门话题。在各种健身方式火热流行之时,中国的传统体育养生现作为传统体育的精华,以其阴阳、五行、经络学说为基,主张刚柔并济、神形俱养、天人合一、正在缓慢走入现代人的视野,并且对于发展体育保健事业影响颇深。此外具有东方特色的中国传统养生体育越来越受到许多国家和地区人民的普遍欢迎，中国传统养生体育日益走向世界，它必将在21世纪为人类健康作出新的贡献。五行 ：木 火 土 金 水五位 ：东 南 中 西 北五时 ：春 夏 长夏 秋 冬五气 ：风 暑 湿 燥 寒五化 ：生 长 养 收 藏五味 ：酸 苦 甘 辛 咸五色 ：青 赤 黄 白 黑五志 ：怒 喜 思 悲 恐五官 ：目 舌 口 鼻 耳五脏 ：肝 心 脾 肺 肾五腑 ：胆 小肠 胃 大肠 膀胱五形 ：筋 脉 肉 皮毛 骨五声 ：呼 笑 歌 哭 呻五藏 ：魂 神 意 魄 志