（江苏专用）2019高考语文二轮培优 第一部分 语言文字运用 技法提分点4 语言衔接连贯正确排列句序

技法提分点4语言衔接连贯，正确排列句序六看突破连贯题典型例题对点解题1.(2018江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。_，_。_，_，_，_，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。反而更多地采取一种合作分享的思维方式不再注重购买、拥有产品或服务但在分享经济这一催化剂的作用下人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式在新兴的互联网平台上这个利己主义的假设发生了变化A. B.C. D.解析作答本题，首先要通读语段与所给的供排句，明确语段是讲述“理性经济人”关于利己主义的假设在互联网平台上发生的变化。然后分析供排句之间的逻辑关系。句中的“不再”与句中的“不再”照应，与具有并列关系，且应在前；两个“不再”后面的内容与句中“反而”领起的内容形成转折。因而三者的语序应该是，从而排除A、C两项。观察剩下的三个句子，句“在新兴的互联网平台上”直接领起，句与横线前的语句形成转折，应排在首位。故排除D项，答案选择B。答案B2.(2017江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。_，_，_。_，_，_。这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。它们的影响有好有坏我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶接收多方的传统习尚而融会贯通这三者都是很自然地套在一个人的身上的不易也不必完全摆脱扩充身世经历而加以细心地体验A. B.C. D.解析第一步，阅读全题，了解文段性质和内容，确定中心。这段话应属于议论性文字，论述的中心是“一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定”。第二步，看语境，看上下文，看标点。根据标点符号来看，所给的六个句子可以分成两个部分，作为两个部分的第一句，一般有主语，再根据横线前的内容，可以确定两个部分的第一句分别为和，再依据代词“它们”可以确定答案。第三步，代入并通读一遍，明确答案。答案C3.(2015江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。_，_。_，_，_，_。达到人丁兴旺、身体健康的目的于是在郊游踏青时它便成了人类文化中生命力的象征人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上不会忘记顺便折一些柳条回来由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A.B.C. D.解析几个句子的中心议题是“清明节人们为什么要在门楣、窗户上插上柳条”。答题时既要抓住前后的衔接词、照应词排序，又要注意横线间的标点符号，注意层次。六句话中间的句号，暗示包含两层意思：谈传统文化中柳的象征意义，句号前两横线暗示此层只能两句，分析不难看出是两句；谈人们的企盼及做法，包括四句。因为六句的中心议题是“清明节人们为什么要在门楣、窗户上插上柳条”，句中“由于”衔接上文，领起下文；句的“它”代指句中的“生殖力”，与后面的“生命力”相照应，因此第一层排序应为。句中的“生命力”应衔接第句中的“生命力”，因此句排在前面；而句中的“企盼”“家庭成员”又分别与句中的“达到”“人丁”衔接照应，因此句排在句后；句中“于是”暗示本句是对上文的总结，它与句一起放在结尾，因此第二层排序应为。答案A1.(2018江苏南通市如东高级中学考前全真模拟卷)根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是()阅读之始，我们由文本之外进入想象。我们尝试着搜集足够的信息来感知文本。_，_，_。_，_。_，但是找寻的意义较为肤浅，只有宽度而无深度。所以我们利用一切可得的线索来生成意义但它也是我们与自身对话的肇始无论是在现实生活还是文本世界中虽然我们尽可能找到了许多线索虽然这种猜想并不可靠因为可供形成理解的信息很少A. B.C. D.解析从所给语境来看，这段文字围绕“阅读之始，我们由文本之外进入想象”展开，阐述的是“阅读之始”的体会，从标点符号的角度来看，六个句子分为三个部分，第一部分包含三个句子，第二部分包含两个句子，第三部分只有一个句子，而这一个句子又与后文“但是找寻的意义较为肤浅，只有宽度而无深度”连为一个整体，从意思的关联角度来看，后面说到“找寻的意义”，且使用了“但是”这一表转折的关联词，由此可以确定应放在最后，“虽然”与后文的“但是”构成转折关系，“我们尽可能找到了许多线索”中的“找到”与后文的“找寻”相连，这就排除了ACD三项；再分析剩下的几个句子，中的“虽然”与中的“但”构成转折关系，且中的“它”是指中的“这种猜想”，放在一起，且“虽然这种猜想并不可靠”是指“无论是在现实生活还是文本世界中”，故放在前；中的“因为”和中的“所以”构成因果关系，故这两句放在一起。答案B2.(2018江苏南京师范大学附属中学考前模拟)在下面一段文字空缺处依次填入语句，衔接最恰当的一组是()画家用_，_，_，_，谱成一幅如音乐如舞蹈的图案。物体形象宛然在目，然而飞动摇曳，似真似幻，完全溶解浑化在笔墨点线的互流交错之中！形体气势的开合点线的交错明暗虚实的互映笔墨的浓淡A. B.C. D.解析这段文字是对画家作品的描述，后面说“谱成一幅如音乐如舞蹈的图案”，可见前面应是“谱写”的过程，“笔墨”“点线”是具体的操作，是细节部分，而“明暗虚实”“形体气势”是整体的描述，按照由实到虚，由小到大，由局部到整体的顺序来看，“笔墨”“点线”应放在前面，“明暗虚实”“形体气势”应放在后，且从字数句式的对称角度来看，“笔墨的浓淡”与“点线的交错”相对，“明暗虚实的互映”与“形体气势的开合”相对，故排除AB两项；再从前后内容的对称呼应角度来看，后面说“笔墨点线的互流交错之中”，可见“笔墨浓淡”应放在前，而“点线的交错”应放在后，故排除D项，选C项。答案C3.(2018江苏南通等六市二模)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()到了天池，有人脱口说了一句：“春水碧于蓝。”_。这样的风景就像在明信片上看到过的一样。它们长得非常整齐，一棵一棵挨着，依山而上。天池的水，就是碧蓝碧蓝的。池水极平静，雪山和塔松倒映在池水当中。上面稍远处，是雪白的雪山。山上密密匝匝地布满了塔松，塔松即云杉。A. B.C. D.解析横线上内容的第一句应该紧承“春水碧于蓝”，与“水”有关，都与“水”有关，但第句中还有“雪山和塔松”，在第句前面应该有对“雪山和塔松”分别解说的内容，所以第句应放在最前面，且第句中的“就是碧蓝碧蓝的”内容与“春水碧于蓝”接应。所以排除C、D项。从第句中“雪山和塔松”推断，句应放在句的前面，“塔松”是长在“山上(雪山)”的，所以在前，句又紧承句，是云杉“长得非常整齐，一棵一棵挨着，依山而上”，所以选B项。答案B4.(2018江苏常熟中学阶段性抽测)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()生活世界中的说理从来不具有数学证明的强度。_。_，_。_，_，_。我借助你的论证理解了这个结论，而不是被你的逻辑逼着接受它。与其说说理的目的在于从智性上使对方臣服我虽然不曾想到这个结论不如说说理旨在创造新的理解途径你说服我，是把我此前不接受的结论连到我已经理解的道理上来但它是可理解的你的论证充当了重新组织我的理解的干线A. B.C. D.解析从题干来看，这是属于有语境的排序题，且从所给语境来看，这段文字的论说对象是“生活世界中的说理”。可以先从关联词的角度分析所给的六个句子，把小分句连到一起，第句中说“与其说”，从关联词搭配的角度来看，下一句中必然是“不如说”，由此找到第句，可见应放在一处；第句中说“我虽然”，从关联词搭配的角度来看，下一句中应有“但”“但是”等词语，由此找到第句，应放在一处。然后再找出句中的代词，如第句中的“这个结论”，六个句子中，只有第句中提到“我此前不接受的结论”，故应放在的后面。第句中“你的论证”与语段最后一句中“我借助你的论证”又连到一处，故应放在最后。考生还可以借助标点符号来判断。答案C1.(2018江苏金陵中学、海安高级中学、南京外国语学校三校四模联考)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()颇有意味的是，_，_。_，_。因而这次乌镇大剧院上演的叶甫盖尼奥涅金对于当下的我们有特殊的意义。今天，在“80后”以降的女青年那里他们常常引用这句话以标榜自己的个性上世纪八十年代的中国，奥涅金曾经被一些知识分子引为同道“谁生活过，思想过，谁就不能不在灵魂深处厌倦人群”奥涅金甚至被唤作“渣男”这两极的态度映衬出时代价值观的巨大分野A. B.C. D.解析本题所给的六个句子可分为两组，一组为，对叶甫盖尼奥涅金这一形象持赞成的态度，另一组为，对叶甫盖尼奥涅金这一形象持否定的态度。“这句话”指，据此可确定的顺序，可排除D项。“这两极的态度”是对上文的总结，应放在最后，据此就可确定答案为A项。答案A2.(2018江苏泰州中学高三四模)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术，_。_，_。_，_，_，是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。它至今仍是从头到尾、从里到外始终保持着地道的中国作风与中国气派在生成和发展的过程中，它与中国传统文化始终难解难分唯独书法艺术的情况不一样当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透和影响但那影响毕竟在逐渐淡化A. B.C. D.解析解答此题，既要注意文段中横线处的上下文语境，又要注意分析题中六句话之间的逻辑关联。的陈述对象为“中国书法艺术”，与文段开头句的主语保持了一致，并且是一个总括句，领起了下面各句。故应排在最前面，据此可排除A、B两项。的主语应为中的“它”，因此应排在的前面，据此可排除D项。所以本题选C项。答案C3.(2018南通第一次调研)依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是()美感作为感觉，是在对象化的过程中实现自己的。不能超脱的诗人，总是执着于某一些特殊的对象。他们的心灵固结在美感上，_。_，_，_。_，_。对于一个诗人来说，最大的祸害莫过于执着于某些特殊的对象了。他们不能成为美感的主人他们的美感又固结在这些特殊的对象上美感就失去寄托反而让美感受对象的役使心灵就会遭受致命的打击一旦丧失这些对象A. B.C. D.解析中“他们的美感”紧承上文“固结在美感上”，可知应排在首位。“这些对象”紧承“特殊的对象上”，由此可确定的顺序。“就失去”与“一旦丧失”紧密衔接，由此可确定的顺序。“心灵就会”与“美感就失去”是递进关系，故应排在后。“主人”与“役使”相对，由此又可确定的顺序，故本题答案为A项。答案A4.(2018江苏兴化楚水实验学校、黄桥中学、口岸中学三校联考)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()千百年后凝视王羲之的兰亭序，_。_，_。_，_。光是那么一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。碰到纸上的纤维，顺势微微回转单鞭蓄势，继续向左缓缓推出太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作永和九年岁在癸丑，那永字的一点如凌空而来的风声A. B.C. D.解析本题主要考查语句的衔接与连贯。需要对文意进行理解，兼有比喻修辞。“千百年后凝视王羲之的兰亭序”明言时间已久，因此接用“仍然可以”，排除C、D。从“太极云手般”，“向左缓缓推出”可知，在后。与之间构成比喻，从“太极云手般”可知，故在后。排除掉A。答案B5.(2018江苏启东中学月考)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()中国传统文化中的园林题名对观赏者来说是一种“有意图”的文字。_。_。_。_。_。_。意思是浇水种菜早晚有饭菜吃，这就是无所作为的人的工作了而且蕴意深邃，让人回味无穷其隐晦表达了另一层含义：从政者是拙笨人干的事这些文字往往经过推敲，与环境非常贴切如拙政园取自古人语“灌园鬻蔬以供朝夕之膳，此亦拙者之为政也”直接反映或间接影射出景观本身的内容或主题A. B.C. D.解析解答本题，首先要通读语段，了解句意，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。中的“这些文字”紧承开头“有意图的文字”，所以排除A、B项。紧承并照应开头“园林”，紧承，是对“灌园鬻蔬以供朝夕之膳”的解说，而又是对“此亦拙者之为政也”的解说，即总说，举例说明。所以选D项。答案D6.(2018江苏镇江一模)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()白马湖的春日自然最好。_，_，_，_，_，_。水是满满的、软软的小马路的西边，一株间一株地种着小桃与杨柳在这路上走着，时而听见锐而长的火车的笛声，是别有风味的杨柳在暖风里不住地摇曳小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的流星山是青得要滴下来A. B.C. D.解析从题干来看，这是属于有语境的排序题，且从所给语境来看，这段文字的描写对象是“白马湖的春日”。从描写内容的角度分析所给的六个句子，把小分句连到一起，第句中说“小桃与杨柳”，第句描写的是“小桃”，第句描写的是“杨柳”，从写作顺序角度分析，连到一处，排除掉A、C。从首句“白马湖的春日自然最好”来分析，第句提到“在这路上走”中代词“这”突兀，如果接下来描写自然春色，紧接着描写“山”“水”比较熨帖，并且第句“在这路上”承接第句中的“小马路”也很自然。所以排除B，答案选择D。答案D7.(2018江苏泰州中学月考)依次填入下面词中画横线处的语句最恰当的一项是()_。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。_，人不见，水空流。_恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。_流不尽，许多愁。(秦观江城子)韶华不为少年留西城杨柳弄春柔便做春江都是泪碧野朱桥当日事A. B.C. D.解析本题从押韵韵脚位置和上阕写景、下阕抒情来判定。结合“流不尽”可知，应该是泪，为最后一句。综合C项正确。答案C8.(2018江苏溧阳阶段性调研)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()这真是大自然的神秘原则，造物主的微妙工夫！_，_，_。_，_。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏阴阳潜移，春秋代序物类的衰荣生杀由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬无不暗合于这法则A. B.C. D.解析解答本题时要先通读全部文句，理清思路，把握文段内容，抓住前后的衔接词、照应词。综合来看，几个句子的中心议题是“这真是大自然的神秘原则，造物主的微妙工夫！”答题时既要抓住前后的衔接词、照应词排序，又要注意横线间的标点符号，注意层次。从春夏秋冬的时间顺序看，明显是和排在一起，且在之前，这样排除答案B项和D项。而如果处于末句，则语句没有说完。所以不能在该语段的最后，这样排除C项，答案只有A项正确。答案A9.依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是()我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。_，_，_，_。阳光照在玉兰花肥大的绿叶子上连平常我喜欢听的鸟鸣声，也听而不闻了窗外粼粼碧水，丝丝垂柳这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了A. B.C. D.解析这四句都是写室外的所见、所闻，那么“窗外”一词极有可能就是由所给定内容(室内以书为友)到要求排序内容(室外景象及感受)的过渡。可初步确定句为首。句与句皆为所见景象，应连在一起；句皆为感受，应在其后。有指代词“这”，而内容与“所见”直接相关，自应放在之后；句写听觉，是对视觉所体现感受的进一步深入，可放在最后。答案B10.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()经典的意义，首先在于它是一个智慧的对话者。_，_。_：_；_。我读经典，一直有个卑微的念头，希望自己的心智能够配得上经典。在我看来，经典首先是一个对话者人们常把经典比作“教科书”你是个什么样的人，便会遇到什么样的人它的价值与意义，取决于与之对话的那个对话者你遇到了什么样的人，你便会成为什么样的人A. B.C. D.解析此类题目要在快速阅读整段文字、初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。应紧承，排除D。陈述的是对话者，应放在后。据此答案在B和C中间选。先说人们的认识，再阐述自己的观点，更合适。据此答案为C。答案C11.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()迎面一座小山，不高，拾级而上。_。_。_，_。_。_。苏轼去世至今已九百多年了，斗转星移，江山已改，虽是涛声依旧，但江面已远。当年，苏轼写了前赤壁赋，感慨人生短暂、江山永恒如今滩地上已盖满房子在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩几个月后重游赤壁再写后赤壁赋时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”抬头北望，远处才见白茫茫的长江江面登临而观，山壁下只剩两池死水A. B.C. D.解析按照登山所见所思的顺序排列，依次是登临而观山壁下死水抬头远望长江江面长江上的江滩江滩上的房子联想苏轼写的前赤壁赋和后赤壁赋。据此不难得出答案。答案C12.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()最后的建议，_，_，_，_，_，让它们在文学的领土上争得各自的地盘。充满活力的批评必须富有攻击性适度的流派之争都应当被恢复起来批评应该有助于催生价值观与趣味的分化具备维护个人观点的强劲自卫能力为制定并部署建立这样的文学生态环境之计划A. B.C. D.解析作答排序与复位衔接这类题目，关键是要把握语段的中心、结构层次及句子之间的逻辑关系，还要掌握一定的解题技巧，如关注关联词语、注意词语间的照应等。紧承上文“最后的建议”。“强劲自卫能力”紧承“富有攻击性”，“流派之争”应在“争得各自的地盘”之前。答案C13.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()一切艺术都要有一个创造主体和一个创造对象，因此_，_。_；_，_；_。所以艺术既离不开人，也离不开物，它和美感一样，也是主客观的统一体。此外还要加上用来加工改造的工具和媒介人的条件包括艺术家的自然禀赋、人生经验和文化教养又要有物的条件物的条件包括社会类型、时代精神、民族特色、社会实况和问题它就既要有人的条件这些都是需要不断加工改造的对象A. B.C. D.解析句“此外”为补充交代，当然是最后一句。句中有“既要”“又要”的搭配。先说“人的条件”再说“物的条件”与句呼应。答案C14.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()近代以来，中国的现代科学和高等教育事业由于起步晚、底子薄，_，_。_；_。_，_。北京大学应以创新发展为方向指引，努力摆脱原来的以“跟踪模仿”为主的发展模式，实现大胆跨越、后来居上、前沿引领。发展模式一直未能摆脱“跟踪模仿”的定势人家走了弯路，我们也跟着走了弯路照着发达国家的样子来摸索自己的道路才能实现跨越式发展，站到世界最前沿人家的那一套并不完全适应中国的情况，但我们也搬过来用了今天的科学和教育事业，只有转变发展模式，大胆地、自信地走出自己的路子A. B.C. D.解析此题考查语句正确排序的能力，答题时应该先理解文段大致意思，仔细观察横线处上下文，分析题中供排序的几个句子之间的逻辑关联。题中文段整体讲的是中国现代科学和高等教育事业的发展模式问题，横线上文讲存在问题的原因，下文具体讲北京大学应该怎么办。供排序的六句话，和讲的是正确方向，不是横线上文所讲原因造成的后果，因而绝不能排在前面，而应处于最后，据此可排除C项。比较其余三项，B项因为排在前面的同上文连不起来，应排除。A项也因同不能相连而应排除。答案D15.下列句子排序正确的一项是()对待一切善良的人，不管是家人，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。_；_。_。_。_。_。对待坏人，则另当别论真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍忍者，相互容忍也日子久了，难免有点磕磕碰碰A. B.C. D.解析本题属于排序题，且属于有语境的排序题，前面提到二字箴言“真”和“忍”，后面应是围绕这两个字展开，按照前后照应的关系可以知道，后面应是先说“真”，再说“忍”，中先解释“真”，应放在开头，中说到对待坏人“则另当别论”，应紧随其后；句解释“忍”，句都是说“忍”，应紧随其后，句中的“这时候”应是指第中的“磕磕碰碰”，故应放在句的后面，句是假设不能忍的后果，应放在最后。答案B14