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综合训练2语言知识+默写+诗歌鉴赏+文言文阅读(用时:40分钟)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.易传所言的“修辞立其诚”是千百年来中国立言者信守的古训(xn),它要求立言者说真话,矢(sh)志追求天地间的真理,批评家当然也不例外。B.在山林中行走,脚下踏的,不是泥泞(nng)腥臭的泥土,而是凋(dio)零飘落的桃花,它们虽已风华不再,清香却依旧连绵不绝。C.村子里很静,杜鹊鸟在果林的深处不住气地啼(t)叫。果树的嫩叶在四月的微风中叙语。蝙蝠扇(shn)动着它那半透明的黑纱似的翅膀,在树林间飞翔。D.那样的秋天是与蚂蚁般的车辆和高耸入云的摩(m)天大厦为敌的,那样的天亲近寂寞和悠闲,那样的天被畸(q)形的繁华和病态的暄嚣扼杀了。阅读下面的文字,完成第23题。【甲】拨开历史的烟云,几份革命的檄文,至今读来,仍觉风雷激荡【乙】伴随南昌的枪声,八一起义宣言振动神州:“打倒帝国主义”“打倒新旧军阀”“实行耕者有其田”。七七事变后的抗日出征誓师大会,八路军振臂高呼:“为了民族,为了国家,为了同胞,为了子孙,我们只有抗战到底!”1947年的双十宣言,发出正义之声:“本军作战目的,迭经宣告中外,是为了中国人民和中华民族的解放。”【丙】民族、国家、人民,为了这些至高无上的价值,这支军队勇往奋进以赴之、瘅精瘁力以成之、断头流血以从之。“没有一个人民的军队,便没有人民的一切。”一部复兴史,也正是一段交织着悲壮和光荣、牺牲与奉献的强军史。枪膛中有国家的命运,弹壳里是人民的希望,人民军队的诞生和发展,源于革命的必然,源于使命的召唤,源于国家富强、民族复兴的热切渴望。2.文段中加点的词,运用不正确的一项是()A.振动B.振臂高呼C.瘅精瘁力D.也正是3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是()A.斯人已远去,今天想要领略一下他的风采,触摸一下他的体温,体会一下他的情感,就只有来凭吊这两棵仍旧苍翠的古树了。B.某市一私立学校为了扩大招生,提高知名度,将与此校有关的名人的姓名打在校门口的电子屏上,以吸引人们关注的目光。C.永州十分荒远,自然景观未必美丽宜人,然而柳宗元却以敏锐的目光发现了存在于局部的具有特殊意义的美之所在。D.正是出于人类整体利益的考虑,人类越来越重视自身与自然生态的关系。“大自然”也由此重新成为人的基本的思考单位。5.扩展下面的句子,要求至少使用两种修辞方法,并保持原意。(不少于60字)阳光照在他的脸上,为了父母的期盼,朋友的嘱托和自己心底的那份信念,他迈开步子朝前走去。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选三小题)(1)闾阎扑地,;舸舰迷津,。(王勃滕王阁序)(2),非常之谋难于猝发。,不可谓非五人之力也。(张溥五人墓碑记)(3),檐牙高啄;各抱地势,。(杜牧阿房宫赋)(4)凤兮!凤兮!何德之衰!,。(论语)(5)无限江山,。流水落花春去也,。(李煜浪淘沙)7.阅读下面这首词,完成第(1)(2)题。如梦令清纳兰性德万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡,解道醒来无味。注此词是纳兰性德于康熙二十一年(1682),扈从圣驾东巡时所作。解道:知道。(1)“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠”描绘了怎样的塞外风光?渲染了怎样的氛围?(2)简析词人“醒来无味”的复杂情感。8.阅读下面的文言文,完成第(1)(5)题。幼主德祐中奏(节选)文天祥自古立国,一是以人心为本。齐一日丧七十余城,以人心失也;田单一日复七十余城,以人心固也。元奸得罪于天下,天下怨愤郁抑,十有五年,遂使诸侯解体,强吾民北面而役之。彼知归怨元奸,未尝归过朝廷也。乃今三百余年,祖宗涵育之遗黎,无辜荼毒于敌人之手,讴吟思汉,日徯王师。所在义民抗敌者,大或数万,小亦数千,此拨乱反正之大机栝也。然人心易得,其失亦易。顷者朝廷弛公田,蠲常赋,宽商禁,起谪籍之淹滞,解科举之靡文,天下诵之,以为快活条贯,人心顿苏,敌势顿沮。我是以有独松关诸屯之捷。通国上下,以为元奸失人心之事已尽洗濯,今日收人心之具已尽举行。而臣恤纬之忠,独以为未也。草间豪杰,方且量朝廷之意向;边头诸将,方且视庙堂之指授;学校之聚议游谈,闾阎之道听涂说,方且劘执政之然否,追行事之得失。于传有之:得国常于斯,失国常于斯。今上至宫闱与嗣皇起居,下与公卿与百执事,必人人一心,以殄此患为主,则诸将莫不用命,英雄莫不归心。以此众战,孰能御之?以此攻城,何城不克?如大臣有避嫌远疑之迹,而无推车必行之心,群公持便安自营之私,而无同舟共济之志,宫中与府中不相闻,阃内与阃外不相应,赏罚混淆,正邪贸乱,姑息牵制之意多,奋发断制之义少,敌人以此轻中国,奸雄以此觇朝廷,人心之愤悱者日以怠,公论之激昂者日以靡,而我之人民,将有甘心于敌人之庭而不悔者矣。其祸可胜言哉裴度有言承宗敛手削地韩弘舆疾讨贼岂朝廷之力能制其死命哉由处置得宜能服其心耳。注元奸:指大奸臣贾似道。劘(m):切磋,引申为直言劝谏。(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.无辜荼毒于敌人之手荼毒:毒害,残害。B.顷者朝廷弛公田弛:放纵。C.以为元奸失人心之事已尽洗濯濯:洗,洗除。D.以殄此患为主殄:消灭。(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.齐一日丧七十余城,以人心失也木直中绳,车柔以为轮B.元奸得罪于天下不拘于时C.草间豪杰,方且量朝廷之意向且君尝为晋军赐矣D.如大臣有避嫌远疑之迹,而无推车必行之心幽于粪土而不辞者(3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.文天祥在文中提出自古立国以人心为本的观点,并且强调得人心容易,失人心也容易,值得上至国家,下至部门做管理的人借鉴思考。B.文天祥以事实为依据分析后进言,只要顺应民心,团结抗敌,胜利可待,但同时又建议不可获小胜便以为无忧,而要整顿内弊,处置得宜,征服人心,表现了远见卓识。C.本奏章理足言宜,析形势,论对策,大胆抨击朝廷赏罚混淆、正邪错乱、姑息牵制的弊端,颇显忠臣爱国之心。D.本文的进言技巧值得借鉴,从兴国立意,紧扣皇帝的志趣所在;肯定其曾有的作为,以取悦皇帝之心,为进言奠定基础;以假设指其时弊,不直言说破,便于对方接受。(4)用“/”给下面的文字断句。其祸可胜言哉裴度有言承宗敛手削地韩弘舆疾讨贼岂朝廷之力能制其死命哉由处置得宜能服其心耳(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。起谪籍之淹滞,解科举之靡文。群公持便安自营之私,而无同舟共济之志。答案：1.A解析 B项,“泞”应读“nng”。C项,“叙语”应为“絮语”,“扇”应读“shn”。D项,“畸”应读“j”,“暄嚣”应为“喧嚣”。2.A解析 “振动”应为“震撼”。3.C解析 “这支军队勇往奋进以赴之、瘅精瘁力以成之、断头流血以从之”中的两个顿号应为逗号。4.D解析 A项,搭配不当,“触摸”与“体温”不搭配。B项,成分残缺,“扩大招生”后面应加上“规模”。C项,结构混乱,应删去“之所在”。5.阳光照在他的脸上,他的脸明亮光洁,如同一朵在秋阳下盛开的白山菊花。为了年迈的父母那长久以来沉积在心底的期盼,为了热心的朋友那热切而真挚的夜半时分的嘱托,也为了自己自小就有的那份坚定而毅然的心底信念,他迈开了步子勇敢地朝前走去。6.(1)钟鸣鼎食之家青雀黄龙之轴(2)大阉亦逡巡畏义待圣人之出而投缳道路(3)廊腰缦回钩心斗角(4)往者不可谏来者犹可追(5)别时容易见时难天上人间7.(1)入夜,万帐穹庐中,将士沉醉,悄然无声;野旷天低,词人醉眼蒙眬,看星影重叠,摇摇欲坠。这两句一静一动,描绘了塞外雄浑壮阔、空旷悠远的景色,渲染了一种静谧、凄清、苍凉的氛围。(2)夜深时分,众将士都已酒醉,周围一片寂静,而词人独自清醒,有夜阑独醒的寂寞与孤独。远离家乡,家乡又被狼河阻隔,连归梦都被狼河的流水声搅碎,有归梦难成、归思难息的苦闷与煎熬。置身于广袤的塞外旷野中,显得个人十分渺小,有内心深沉的惆怅与伤感。扈从圣驾东巡,表面风光的背后,有对官场生活的厌倦与无奈。8.(1)B解析 弛:放松,放宽。(2)D解析 A项,连词,因为/介词,把。B项,介词,引进对象/介词,被。C项,副词,将,与“方”连用,表示将要,正将/连词,况且。D项,连词,表转折,但,却。(3)C解析 “大胆抨击”之说不当。文章用的是假设语气,委婉说法。(4)其祸可胜言哉/裴度有言/承宗敛手削地/韩弘舆疾讨贼/岂朝廷之力能制其死命哉/由处置得宜/能服其心耳(5)参考答案 起用被贬谪抄家后淹埋滞塞(埋没闲置)的人才,废除科举中浮艳的文风。公卿们怀着偷安自营的私念,却没有同舟共济的志向。解析 注意重点词语“起”“谪”“籍”“淹滞”“解”“靡”,翻译的句子要通顺。注意重点词语“便安”“自营”“而”。参考译文 自古以来建立国家,完全是把人心作为根本。齐国一天之内丧失七十多座城池,因为人心涣散了;田单一天之内收复七十多座城池,因为人心稳定了。大奸臣贾似道得罪天下之人,导致天下怨恨愤怒,人们郁闷压抑了十五年,因此就使诸将之心涣散解体,强迫我们的人民投降敌人受奴役。人们只知道把怨气发泄在大奸臣身上,并没有把过错归结给朝廷。至今三百年来,列祖列宗涵养哺育的黎民百姓,无辜地落在敌人手中受磨难,讴歌吟咏都在思念大宋王朝,每天都在苦苦等待王朝的大军打过去。各处义民的抗敌武装,大的有几万人,小的也有几千人,这是澄清混乱、恢复正常的关键。然而人心容易得到,也很容易失去。前不久朝廷放宽公田租税,减轻日常赋役,放松商业禁令,起用被贬谪抄家后淹埋滞塞(埋没闲置)的人才,废除科举中浮艳的文风。天下颂扬这些措施,认为是办事果断而有条理,人心马上振奋起来,敌人的进攻立刻遭到失败。我们因而有了独松关诸屯的捷报。全国上下,都以为大奸臣丧失人心的事已被涤荡干净,今天收回人心的措施已经全部施行。然而我忧国忘家的忠心,还认为远远不够。草莽中的英雄豪杰,还正在掂量朝廷的意向;边疆上的诸位将领,还正在观察朝廷的指挥,学校里的聚议游谈,街巷中的道听途说,还正在切磋政治的好坏,追究行事的得失。在经传中有这样的话:得国常取决于人心,失国常取决于人心。今天上自太皇太后陛下的宫闱和新即位的皇帝陛下的起居,下至政府的公卿及各有关臣僚,一定要人人同心协力,以扑灭祸患为主,那么,边疆诸将无不服从命令,草莽间豪杰无不归心朝廷。用这样的人去作战,谁能抵挡?用这样的力量去攻城,哪座城池攻不下?如果大臣有躲避嫌疑的顾虑,没有一定要推车前进的决心,公卿们怀着偷安自营的私念,没有同舟共济的志向,皇宫和相府互不通消息,朝廷内外的行动互不相应,赏赐和惩罚混淆,正直和奸邪混杂,苟且取安互相掣肘的意思多,奋发图强果断决策的意思少,敌人因此而轻视中国,奸雄因此而窥伺朝政大权,人们心中蕴蓄的忧思日益懈怠,公众舆论中慷慨激昂之气日益松弛,甚至我们的民众将会有甘心于受敌人的统治而不后悔的。这些隐患哪里说得完啊!唐朝宰相裴度有过刚烈的誓言,王承宗便赶忙缩手削让土地,韩弘就带着疾病征讨叛贼,难道是朝廷的力量能够彻底扼制他们的命运吗?是因为处置得当,能够收服他们的心啊!4
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