《归园田居》教学设计(参赛).doc

归园田居其一 教 学 设 计一、教学目标：1 理解归园田居其一中作者所抒发的感情。2 通过想象把握诗歌的意境。3 把握抓住景物特征理解作者感情的读诗方法。4 评价作者的生活态度。二、教学重点和难点：教学重点 1领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。 2背诵全诗。 教学难点 学习诗中情景交融的艺术手法。三、教学方法：朗读、品读、比较、探究。四、课时分配：一课时五、教学过程（一）激趣导入上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择：第一、做大官，有名有利。第二、做农民，平平淡淡。同学们会选择哪条路呢？大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。归园田居写于其归隐后的第二年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这首诗，学习陶渊明的舍与得。（二）、知人论世，作者简介陶渊明：（365427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，影响到唐代田园诗派的代表作家王维和孟浩然。（三）朗读并了解诗歌内容，体会诗歌的意境美1听配乐录音，更正字音，把握诗中情感。羁（j）、 拙（zhu）、 亩（m）、 荫（yn） 、暧 、 吠f2学生自由朗读诗歌，要求入情入境。3学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。4初步感受诗歌内容。分小组讨论，推荐代表讲述诗意。（四）、解题： 陶渊明的归园田居一共有五首，这里选的是第一首。标题明确告诉我们要回到田园生活，那么我们在解读诗人的情感时应该要重点抓住哪个字呢？（归）提问：“归”字是诗眼，归的意思是返回，作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里去呢？请同学们一起朗读诗歌，并思考这个问题。（以“归”字为核心来解读诗歌）板书从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？(五)分析鉴赏朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题1为何而归？明确：性本爱丘山（本性）追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。要求学生背诵“少无适俗韵，性本爱丘山。”这两句诗。2从何而归？明确：“尘网”、“樊笼”。 追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？ 明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？ 明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。要求学生背诵“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”这四句诗。3. 归向何处？明确：归向园田提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”。小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。要求学生背诵“开荒南野际，守拙归园田。”这两句诗。找出描写田园生活情趣的句子，用自己的话描述感受，并背诵“方宅十余亩，草屋八九间。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”4. 归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 明确：“无尘杂” “有余闲” “久” “复”（注意炼字）自由、安逸、喜悦。 追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。（要求学生背诵“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”） 小结：归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。（六）、课文总结 陶渊明被封为一代隐宗，在他之后有许许多多的真隐士、假隐士。有人效仿陶渊明真正归隐山林，有人却因隐而仕，读书人的归隐成了一道独特的风景。虽然我们现在已经觅不见隐士的踪影，但人们内心深处依然有寄情山水的心情。正如我们先前提到的千万富翁，也会有回归自然、放松身心的念头。由此，我想到了一位作家说过的话： “人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。” 人总是在不断舍和得，舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，这是需要勇气的，这是一种境界，所以他不愧为士大夫精神的堡垒。那么同学们，生活中的你会如何面对“舍”呢？你想得到的又是什么呢？得和舍体现了人生的境界，我们可以做到陶渊明得境界吗？那让我们带着崇敬的心情，再来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。 学生齐读，然后背诵，教师检测背诵。（七）、布置作业 1以“陶渊明，我想对你说”为题写一篇600字左右的文章； 2背诵全诗。（八）、板书设计 为何而归？ 性本爱丘山（本性）从何而归？ 尘网 樊笼归 归向何处？ 守拙归园田归去如何？ 复得返自然