人教版2020届九年级下学期语文第二次模拟考试试卷(I)卷

上传人:xiao****017 文档编号:9716903 上传时间:2020-04-07 格式:DOC 页数:12 大小:452KB
返回 下载 相关 举报
人教版2020届九年级下学期语文第二次模拟考试试卷(I)卷_第1页
第1页 / 共12页
人教版2020届九年级下学期语文第二次模拟考试试卷(I)卷_第2页
第2页 / 共12页
人教版2020届九年级下学期语文第二次模拟考试试卷(I)卷_第3页
第3页 / 共12页
点击查看更多>>
资源描述
人教版2020届九年级下学期语文第二次模拟考试试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题;共8分)1. (2分)下列划线字的注音全部正确的一项是( ) A . 痴想(ch) 扒窃(b) 气冲斗牛(du) 义愤填膺(yng)B . 磐石(pn) 亢奋(kng) 颔首低眉(hn) 期期艾艾(i)C . 寒噤(jn) 藩篱(fn) 戛然而止(g) 龙吟凤哕(hu)D . 襁褓(qing) 拮据(ji) 鳞次栉比(ji) 怏怏不乐(yng)2. (2分)下列各句中划线词语的使用,不正确的一句是( ) A . 山水画家施贞泉先生,其作面时轻松若定、恣意挥洒,而且他作画神速,倚马可待 , 令人叹为观止。B . 世界卫生组织最新研究报告显示,目前中国青少年近视率高居世界第一。我国眼科诊疗需求与日俱增。C . 双十一,网上的各种促销活动令广大消费者眼花缭乱 , 我们都不知道该去哪里“淘便宜”了。D . 他在领导面前巧言令色 , 善于奉迎,爬到现在的职位,大家都认为他是一个唯利是图的势利小人。3. (2分)读语段,找出表述有误的一项是( ) 山西人为啥爱吃醋?山西地处黄土高原,气候干燥,温差较大,水土碱性大,俗称“水土硬” , 而醋的酸性正好能中和碱性,吃醋可以维持人体内的酸碱平衡,身体健康。山西面食闻名全国,山西人喜欢吃面食,而面食相对难消化,吃醋能增加身体的胃液酸度,有助面食的消化吸收。醋还有软化血管、降低血压、增加人体微量元素等好处,山西人的美食自然也就离不开醋了。A . “高原”是名词,“干燥”是形容词,“中和碱性”“软化血管”都是动宾短语。B . “山西人的美食自然也就离不开醋了。”这个句子中,“山西人”作主语。C . “吃醋能增加身体的胃液酸度,有助面食的消化吸收。”这是一个复句。D . 画线句有语病,修改方法是:在“身体健康”前补“有利于”。4. (2分)下列选项中关于文学常识表述正确的一项是( ) A . 居里夫人,法国物理学家、化学家,原籍美国,曾经两次获得诺贝尔奖。B . 律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,每一首的颈联和尾联必须是对偶句。C . 藤野先生通过选取“我”与藤野先生交往的几个典型片段,成功刻画了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有狭隘民族偏见的形象的特点。D . 苏轼,字子瞻,号青莲居士,与父苏洵,弟苏辙合称三苏。二、 字词书写 (共1题;共8分)5. (8分)下面的句子中每句都有两个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。这样由于光线折光和反射的影响,人们产生一种错觉,空中的乔木看来像倒栽在地面上,蔚蓝的天空倒印在地上,便看成是汪洋万倾的湖面了。花朵的红色是热情的色采,它强烈、奔放、激动,令人精神震奋。红紫烂漫的春天,多么活力充沛,生气蓬勃。错别字_改 正_三、 句子默写 (共1题;共8分)6. (8分)古诗文默写。 (1)_,猎马带禽归。(王绩野望) (2)白居易在钱塘湖春行中,通过写鸟儿快乐忙碌的生活来展现早春景色的句子是:_,_。 (3)至于夏水襄陵,_。(郦道元三峡) (4)单车欲问边,属国过居延。_,_。(王维使至塞上) (5)请把崔颢的黄鹤楼默写完整。 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。_,_。_,_。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。四、 综合性学习 (共1题;共11分)7. (11分)根据要求,完成写作。 信息时代,因为有了微信,“天涯”变“咫尺”易如反掌;但不可否认,微信也影响了人们在现实生活中的交流能力。那么微信到底是让你我近了还是远了呢?某校开展了一次辩论赛,正方观点为“微信让你我近了”,反方观点为“微信让你我远了”。请你针对正方辩词写一段反方辩词。(150字左右)正方辩词:微信让你我的距离更近了。首先,微信能让我们按照自己的喜好建立朋友圈,发个问候,点个赞,写一番评论,加个表情符号,你来我往不亦乐乎,这种趣味是其他沟通方式很难达到的。其次,微信除了聊天,还能分享知识、快乐,交流多了,心也贴得更近了;遇到难处,在圈里发条消息,马上就有各种热心回复,让人温暖涌上心头!五、 名著阅读 (共1题;共6分)8. (6分)阅读下面选段,完成小题。 我听了我主人的话后,我非常悲伤,十分失望,痛苦得无法自支,就昏倒在了它的脚下。我苏醒过来,它才告诉我,它以为我已经死了(因为这个民族不像我们这样性情脆弱)。我用微弱的声音回答说,真要是死了倒是莫大的幸福。我虽然不能埋怨代表大会作出那样的劝告 , 也不能怪它的朋友们来催促它,然而根据我微弱、荒谬的判断来看,我想它们对我稍许宽容一点,也还是符合理性的吧。我游泳一里格都游不到,而离它们这儿最近的陆地可能也在一百多里格以上。造一个小小的容器把我运走,所需要的许多材料这个国家根本就没有。尽管我断定这事是做不成的,而且也必死无疑,为了顺从主人的意见,也为了感谢它,我还是想来试一试。我还说,我肯定是不得善终了,可那还是我最小的不幸,因为万一碰上什么奇遇而逃得性命,就又要跟“耶胡”在一起生活了,没有榜样的指引,没有表率使得我永远沿着道德之路前进,就不免沾染上腐败的老习惯,想到这些,我怎么能够不痛苦呢?我也非常清楚,英明的“慧骃”作出的一切决定都是有实实在在的理由的,像我这么一只可怜的“耶胡”,无论提出的什么论据,都不可能动摇它们的决定。于是,我先是向它表示感谢,感谢它主动提出让它的仆人来帮忙造船,同时也请求它给我以充分的时间来做这项艰巨的工作。然后我就对它说,我一定尽力保护自己这一条贱命,万一我还能回到英国去,我有希望对自己的同类有所贡献。我可以歌颂赞美著名的“慧骃”,建议全人类都学习它们的美德。(1)“我虽然不能埋怨代表大会作出那样的劝告”,“劝告”是指什么内容呢? (2)“我非常悲伤,十分失望,痛苦得无法自支,就昏倒在了它的脚下。”“我”失望痛苦的原因是什么? (3)结合本部小说,“我可以歌颂赞美著名的慧骃,建议全人类都学习它们的美德。”读完全书,你知道“慧骃”的美德是什么吗?作者赞美“慧骃”的目的是什么? 六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)9. (10分)对次北固山下这首诗赏析不正确的一项是( ) 次北固山下(唐)王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。A . 这首写景诗描写了作者客游他乡的羁旅之情,表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟。B . 诗的颈联“入”和“生”运用了拟人的手法,“日”和“春”作为新生的美好事物的象征,蕴含着新事物必须取代旧事物的生活哲理,表现了诗人乐观、积极向上的思想感情。C . 尾联运用设问的修辞手法,抒写了思乡之情。D . 在唐朝的诗人里,王湾并不算一位有名的人物,但他的这首五言绝句却使他留名青史。七、 文言文阅读 (共1题;共16分)10. (16分)古文鉴赏,阅读下面的文字,完成小题。 (甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)(乙)竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。(节选自白居易养竹记)【注释】本:根。虚受:虚心接受。实:充实,充满。(1)解释下列划线的词。 可爱者甚蕃 _陶后鲜有闻_故君子人多树之为庭实焉_空以体道 _(2)用现代汉语翻译下列句子。 莲之爱,同予者何人?君子见其性,则思中立不倚者。(3)(甲)文从莲的生长环境、_、_、品性等方面赞美莲的君子之风,(乙)文由竹的本固、_、_、节贞等特点联想到君子之德。 (4)结合甲乙两文谈谈,君子应该具有怎样的品性。 八、 现代文阅读 (共2题;共40分)11. (20分)阅读张凡的清白家风不染尘,完成下列小题。 电视系列剧家道颖颖中,有一个细节令人印象深刻:小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子,认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训“肩头担道义精忠报国,手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视,在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。“清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。”家风是一个家庭的精神内核,正如习近平总书记在会见全国文明家庭代表时强调的,“家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿”。今天我们对待家风,同样需要像刘承光那样高悬心中、时时拂拭。珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富,让家家户户的“清白家风”焕发感染力和生命力,就能为千千万万家庭带去和谐幸福,为国家发展、社会进步提供坚实支撑。从孔子庭训“不学礼无以立”,到诸葛亮诫子“静以修身,俭以养德”,从岳母刺字激励精忠报国,到明末朱子家训“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰” , 一个个家训故事、一句句家风箴言,承载着祖辈对后代的希望与嘱托,也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设,注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁,但社会的道德要求与价值坚守未变,传统家庭美德不应成为束之高阁的冰冷道理,让其潜移默化更多心灵,全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。家风关系党风和政风。继承和弘扬红色家风,向来是共产党人的坚定选择。去年,94岁的老革命周智夫临终前,执意上交12万元的“特别”党费,笃定信仰令无数人钦佩,而他“不留金、不留银,只给后代留精神”的纯正家风,同样让人称赞。为避免和同患心脏病的大女儿混用药品,他让女儿在药瓶上贴上名签,因为他的药是公费保障的,不能“一人公费医疗,全家免费吃药”;得知外孙要到美国读书,他再三叮嘱“学成后一定要报效国家”。爱党爱国、严守纪律、勤奋节俭,如此家风,不仅山高水长、光照后人,也让共产党人的精神家园更加丰沛。红色家风的精神富矿,为我们修身齐家指引清晰方向。德润人心,相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远,发生在身边的家风善行,触动着社会风尚的共情。前段时间,扶贫干部杨骅倒在了工作岗位上,父亲鼓励他在农村“好好干”、提醒他“严守党纪国法”的微信聊天记录,让人们感受到共产党人家风的朴实无华。多年前救起小悦悦的拾荒阿婆近日接受采访,谈到她平时教育孙儿,“见到路上的老婆婆老公公,要牵别人过马路,如果有人跌倒,就马上扶起来”。感人的言行,彰显出家风传承的魅力。以当代优秀家风为榜样,让崇德向善成为每个家庭的时尚,必能让更多人在好家风的滋养中收获心灵的支撑、行为的引领。“多亏你培养了我这样的性格,才能让我越发坚强”“您让我别灰心,让我注意身体,让我努力训练”“尽管你们忙于生意,也会教导我和兄长要珍惜当下”近日,某网络平台发起“一封家书”节目,来自影视明星、奥运冠军、消防指战员等人的真挚家书,记录下对父母教诲的眷恋与感恩。重视家风建设,促进家庭和睦,新时代的家庭文明新风尚,必将为国家兴旺、民族复兴输入更多奋发向上的精神力量。(1)文章开头描写电视系列剧家道颖颖中一个擦拭家训的细节有什么作用 (2)文章-段的论述顺序不能颠倒,请结合文章第段说明理由。 (3)第段画线句子运用了_和_的论证方法,生动有力地论证了_。 12. (20分)阅读下面的短文,完成后面的小题。古人的名、字、号名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子,“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游,陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦,元代书画家赵孟頫字子昂。他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”都是反义。古人的“名”、“字”往往取自古书典,如:曹操字孟德,荀子有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有茶经,后世尊为“茶圣”)字鸿渐,是取自周易“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。除了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等,都是后人熟知的;有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡、郑板桥等)。别号是使用者本人起的,不像姓名可能受家族、行辈的限制,因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的,如宋周敦颐称濂川先生,明归有光称震川先生,王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私谥”),如晋代陶潜的靖节等。谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃,岳飞称岳武穆,清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容。如水浒里梁山上一百零八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。除了上述的字、号之外,历史上常常用来代替个人姓名的还有地名、官爵名和室名(或斋名、轩名)。如东汉孔融称为孔北海,唐代韩愈称为韩昌黎,柳宗元称为柳河东或柳柳州,宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬,叫做称“地望”。东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军),投笔从戒的班超称班定远(曾封定远侯),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。这些命名是取自官衔。还有取自室名或轩名的,如王夫之号姜斋、辛弃疾的号稼轩(姜斋、稼轩都是室名);北宋诗人苏舜钦,流寓苏州,筑沧浪亭,自号沧浪翁,取自亭轩名。(1)下列对“古人的名字”的理解不正确的一项是( ) A . 古人对名字的使用有一定的讲究,一般来说,称自己时用名,称呼对方时,用对方的字。B . 古人的名和字往往是有关系的,可相同,可相辅,可相反。C . 古人的名字有时会来自典籍,如曹操和陆羽的名和字。D . 古人名字须表示家族中的行辈,苏轼、苏辙俩兄弟的名字就是如此。(2)下列对“古人的号”的理解不正确的一项是( ) A . 古人的号可分为别号、谥号、绰号,虽说是别人取的,但是固定,为人熟知,有些号的影响甚至超过了姓名。B . 古人的号不受家族、行辈的限制,因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。C . 谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称,不是人人死后都能有这样的称呼。D . 绰号一般反映了人物的性格、特长或生理特点,是对人的形容和刻画。(3)下列对文章的理解不符合文意的一项是( ) A . 古人还会用地名、官爵名、室名等代替人的姓名,如唐代韩愈称为韩昌黎,昌黎是地名,这样称人是表示尊敬。B . 古人的名、字、号反应了古人的礼教文化。C . 无论是名、字还是号,都要得到家庭、社会的认可、熟知才有效。D . 古人的名、字、号有助于我们了解人物的家族、经历和志趣,进而了解人物。九、 命题作文 (共1题;共5分)13. (5分) 题目:孤独之旅中的少年杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心,他被自己“长大了,坚强了”而感动。每个人在成长的道路上,或多或少地都曾被自己的一份成熟、一个进步、一次超越感动。被自己感动,是美丽的起点;被自己感动,是精神的升华。请以“被自己感动”为题目,写一篇600字至800字左右的文章。立意自定,文体自选。文中不得出现真实的校名、人名及地名。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共4题;共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 字词书写 (共1题;共8分)5-1、三、 句子默写 (共1题;共8分)6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、四、 综合性学习 (共1题;共11分)7-1、五、 名著阅读 (共1题;共6分)8-1、8-2、8-3、六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)9-1、七、 文言文阅读 (共1题;共16分)10-1、10-2、10-3、10-4、八、 现代文阅读 (共2题;共40分)11-1、11-2、11-3、12-1、12-2、12-3、九、 命题作文 (共1题;共5分)13-1、
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 中学资料


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!