湖北省黄冈中学2012年秋季高二语文期中考试试题.doc

湖北省黄冈中学2012年秋季高二语文期中考试试题 命题：罗艳秀 审稿：程然 郭建设 总分：150分 时间：150分钟一、语文基础知识（共18分，共6小题，每小题3分）1下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）（3分） A 囊（nn）括 削（xu）减 脑髓（su） 前合后偃（yn）B 冠（un）冕 藩（fn）篱 孱（cn）头 咄咄（du）逼人 C 譬（p）如 罗绮（q） 纶（un）巾 丰盈（yn）饱满 D 揾（yn）泪 伺（s）候 还酹（li） 锲（qi）而不舍2下列词语书写完全正确的一项是（ ）（3分） A昧心 国粹 蹩进 残羹冷炙 B嫡亲 飘缈 脚镣 委屈求全 C萧鼓 今宵 鲁莽 披枷带琐 D.罪愆 销魂 纰谬 鲈鱼堪脍3下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是（ ）（3分）A.这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对它趋之若鹜。B.近来，网上对解救乞讨儿童的事情议论纷纷。郑渊洁提出要制定法律严禁儿童乞讨，违者严惩；有的主张依靠网络的力量，对此，我莫衷一是。C.我永远相信这么一句话：“机会只降临在准备好的人身上。”只有不断进取的人才能抓住那稍纵即逝的机会。D.他虽然犯了许多罪行，但因情有可原，罪不容诛，最后被判了无期徒刑。4下列各项中，没有语病的一项是（ ）（3分）A. 某些媒体将2012年设定为“世界终结之年”的原因是由于本年将发生诸多罕见天文现象以及玛雅历在本年终结造成的。B.雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢？C.每逢节假日，他都不会丢下弟弟和妹妹去公园玩。D.史铁生多年来与疾病顽强抗争，创作出大量优秀的文学作品，这些作品不仅给人们带来美的享受，而且成为激励人们战胜苦难的精神财富。5. 对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A蔺相如徒以口舌之劳（只、不过） B若知我不降明（你） C会论虞常（议论） D京师学者咸怪其无征（没有应验）6下列句中加点的虚词，意义相同的一项是（）（3分） A少以父任，兄弟并为郎 / 以勇气闻于诸侯 B故燕王欲结于君 /尤致思于天文阴阳历算 C欲勿与，即患秦兵之来 / 举剑欲击之，胜请降 D秦王斋五日后，乃设九宾于廷 / 精思傅会，十年乃成二、现代文（论述类文本）阅读（共6分，2小题，每小题3分）阅读下面的文字，完成78题。吴门昆曲六百年韩晗很难有一种艺术像昆曲这样曲高和寡却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲这样，荣列世界非物质类文化遗产，却无狂喜过望，照旧以简单的形式平淡地生活。有人说，这就是真正的艺术;也有人说，这才是所谓的道行。昆曲和京剧有着很大的区别，吐字缓慢，亦说亦唱，乍一听是音乐，再一听，是戏剧。袁宏道的虎丘里面讲的就是昆曲。它是在物质文明高度发达、市民意识与启蒙思想兴起的明代，于最为富庶的苏州兴起的一种民间戏曲表现形式。当然，它不是横空出世的剧种，它的出现离不开高度发达的精神文明。有些人感到奇怪，为什么盛世出现的音乐戏曲，会这样哀怨婉约？其实，昆曲是一种精致、典雅的小众艺术。虽然如此，但它却能以苏州为中心，进行并非纯粹小众的传播。如果说大众，那为何从古到今的昆曲都没有摆脱只有数百人精通热衷的局面？记得虎丘里面就有这样的描写，在“檀板丘集”，“歌喉相斗”的时候，整个苏州城几乎“倾城阖户，连臂而至”。哪种戏曲也没有这样的本事，能够以看热闹的形式，事先云集一大堆的观众，最后终于以看门道的要求，让这些人乘兴而来，尽心而归。这是昆曲一直雅化的结果，在本质上这样可以争取到更多的观众。昆曲是从来不拒绝走向大众的，自始至终，它都欢迎大众来参与。这么多年来昆曲一直逃不开雅化的趋势，越来越雅，越来越精致。它不会放下架子，去庸俗地取悦观众，但是观众们却以听昆曲为荣。虽是这样曲高和寡，但是仍然可以吸引大量的人来关注，来观赏。看不懂不要紧，看得不大懂也不要紧，艺术的目的是使人身心愉悦。从南宋开始，中国的文化出现了以休闲、优雅与和谐为主旋律的小国文化，声音中少了金戈铁马剑拔弩张，多了些春江花月夜与水调歌头。在这样的国情下，并非举国群情激昂，而是大家都最大可能地表达一种闲情雅致。到了明代，昆曲这个新形成的艺术形式更是让这种情趣一发不可收拾。檀板笛声，阵阵悠扬，带出了中国文化中最婉约最柔软的部分。说到四方歌曲，就不得不谈昆曲的一路走过。无论是当年唱遍全国的弋阳腔，还是后来名扬闽浙的余姚腔，哪怕后来最为繁盛的花部高腔、皮黄，也都不能将昆腔消灭掉。恰恰相反，这些声腔不是被其他声腔兼并了，就是自己消亡了，唯独昆腔绵延至今，不合并，亦不消亡。而且，无论是曾经还是当下，大体上都是“四方歌曲必宗吴门”。“宗吴门”，是一种模仿，模仿是出不来真正的艺术的。福建地方戏剧的改革从昆曲中借鉴了许多元素，南昌的戏剧界也“毫不犹豫”地以昆曲为榜样，因为昆曲在当下的这种热，这种高贵奢华、优雅脱俗的气质，是其他戏剧所不能比拟的。那吴门宗谁呢？即使是最高明的模仿，也不可能如水入大海不着痕迹。弋阳腔最开始也是被模仿，被分裂，最后散播各地。余姚腔模仿别人，最后迷失了自己，唯独昆山腔，貌似特立独行，但却能够坚韧不拔地以自己的形式存在着，既不高傲，也不妥协，说白了，就是从不会为了别人改变自己。这是一种艺术的生存法则，也是一种为人的态度。 （选自散文选刊2010年第4期，有删改）7下列对“四方歌曲必宗吴门”在文中含义的理解，正确的一项是（）（3分）A弋阳腔、余姚腔和花部高腔、皮黄，都不能将昆腔消灭掉。B苏州的昆曲高贵忧雅的气质使它成为各地戏剧学习借鉴的榜样。C昆曲坚韧不拔地以自己的形式存在着，既不高傲，也不妥协。D昆曲一路走过吸收了弋阳腔、余姚腔等四方歌曲，却不为别人改变自己。8下列表述，符合原文意思的一项是（）（3分）A昆曲是一种最大可能地表达闲情雅致的悠闲文化现象。B袁宏道虎丘的描写进一步说明了昆曲走向大众化的趋势。C昆曲从古到今越来越雅，越来越精致，越来越大众化。D南宋出现的小国文化使昆曲成为中国文化中最婉约最柔软的部分。三、古代诗文阅读（共36分）阅读下面的文言文，完成912题。（每小题3分，共12分）赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。 秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。 兵去邯鄣三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中侯有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此。其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就斧质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯鄣。”许历复请谏，曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之，秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。 赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。 （选自史记廉颇蔺相如列传）9对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分） A秦军鼓噪勒兵 勒：训练 B王用之治国赋 治：管理C乐乘对如廉颇言 如：依照 D杀平原君用事者九人用事：主事 10下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）（3分） A遂解阏与之围而归 汉亦留之以相当 B将军必厚集其阵以待之 严大国之威以修敬也 C. 譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜 而君幸于赵王 D. 赵奢善食而遣之 虽一龙发机，而七首不动11.下列句子分别编为四组，全都表明赵奢“胆识谋略不凡”的一组是（ ）（3分）奢以法治之，杀平原君用事者九人。国赋大平，民富而府库实。奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”军中候有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。赵奢许诺，即发万人趋之。A. B.C. D.12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.赵奢任田部吏时，有胆识，讲原则，依法从严惩治了平原君家不肯交租的主事者。B.平原君不念旧恶，以德报怨，在国君面前推荐赵奢，让其负责管理全国赋税。C.面对强秦伐韩，在是否援韩的问题上，赵国应对之策难定时，赵奢力主救韩，表现了非凡的胆识。D.秦军的奸细潜入赵营，赵奢趁此施计，让其被表象蒙骗，中计而归，终使秦军大败。13翻译文言材料中划线和课内文言文中的句子。（10分）（1）国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？（3分）译文： （2）军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”（3分）译文： （3）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（班固汉书苏武传）（4分）译文： 14阅读下面这首宋词，完成后面的题目。（8分）水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺苏 轼 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。【注】这首词作于宋神宗元丰六年（1083），当时苏轼因“乌台诗案”被贬，居于黄州。平山堂：欧阳修于宋仁宗庆历年间所建，地址在今江苏扬州市瘦西湖蜀冈法敬寺内。兰台公子：战国时期楚国的宋玉，他曾任兰台令。其风赋中有“大王之雄风”与“庶人之雌风”之语。（1）虚实结合是诗词常用的表现手法之一，本词的上片描写快哉亭下及其远处的胜景，也运用了这一手法。请结合诗句作简要分析。（4分） （2）清代文学家刘熙载在艺概诗概中评价这首词“其精微超旷，真足以开拓心胸，推倒豪杰”，这句评语中的“超旷”在下片中表现在哪些方面？（4分） 15.补写出下列名篇名句和文学常识中的空缺部分。（限选其中的6个小题作答）（6分）羌管弄晴，菱歌泛夜， 。（柳永望海潮） 羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼念奴娇赤壁怀古）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）佳节又重阳， ，半夜凉初透。（李清照醉花阴） ，但愿长醉不愿醒。（李白将进酒） ，天涯霜雪霁寒霄。（杜甫阁夜）杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗歌被称为“诗史”。主要代表作品有“三吏”“三别”等。其中“三吏”包括新安吏潼关吏 。拿来主义是鲁迅先生后期的一篇著名杂文，文章举重若轻，嬉笑怒骂，亦庄亦谐，充分展示了他高超的幽默艺术。它选自于鲁迅杂文集 。四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共18分，共4小题）阅读下面的文章，完成16-19题。 紫 藤 叶全新你种下什么，你就得到什么。 这句话听起来很有点像圣经上的语言，人们总以为圣经是一种境界，或者是一种超度，但其实真的很简单，那只是人类生活中曾经发生过的事情和情感罢了。在这棵我已种下十五年的紫藤树下，我像一个圣徒那样开始思索。 十五年前种下后，便年年盼它开花，一直盼到第五个年头，已经有朋友说这是不是一棵公紫藤？一棵月季花确实有公枝和母枝，但一棵树也有公的和母的吗？我再一次为这种简单的无知而困惑。是第五年春天将尽的时节吧，在高大疏朗的花架上，紫藤已按照我为它设计的路线，或者说按照阳光的引领，将它的身体不可思议地伸长，并生出无数枝节，尽一切力量抓住它的机遇，抓住它在这块注定了的土地上被种下了的命运，开始繁殖绵延。现在它已像一位清淑的少女，抬头望去，青绿的细叶像它的心思一样一天天地覆盖着这片天空。这心思终于以最美丽的姿势出现了它开花了！ 第一年它开得羞涩而小心，一小挂一小挂，一身粉紫地从枝叶中露出来。似乎连它自己也不相信，为什么一棵树会开花呢？这几乎就像“我是谁”的问题一样难吧。但一棵紫藤不需要哲学，它只是快乐极了，因为第二年它的花开得更多。 这是人的树，人的花，人的果。在紫藤花盛开的时候，我站在花架下眺望湖对岸一个女孩回家时的笑脸；在紫藤落花的时候，我站在花架下看着一个青年渐渐远去的背影。 在迁徙的鸟这部影片中，雅克波林说，“鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。”人类对鸟儿的飞翔所怀着的羡慕，从来只止于自由。可是有谁知道，鸟儿为什么要飞呢？为什么它们从不停止呢？自由难道只在追逐之中吗？ 让我问问这棵紫藤吧，如果我只剩下了它的话。 十五年来，紫藤春荣冬枯，四季的风是它的爱人。它用一年的时光演出一场生命之剧，不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠。夏天它极尽繁华，秋日它渐次凋零，冬天我看着它死去，春天我看着它活来。它自由地开花，自由地长叶，不问风雨不问晴。我把它种在湖边这个院子里，它就一心一意地生根，全心全意地开花，谁瞧了它一眼，都能瞧出那份从容、那份安宁、那份坚定来。 从容、安宁、坚定，这不是自由吗？ 从容、安宁、坚定，这不是幸福吗？ 没有比一棵平常的树更幸福的了，没有比一颗平常的心更快乐的了。这道理是紫藤告诉我的。唯有这样深这样厚的根才能长出自由之花，长出奇异之花吧。 还只是二月呢，紫藤今年确实奇了，它想说什么呢？它比一个人更多情么？没有一个人真正懂得另一个人，但一棵树却可以。它展现自己最美的生命，是想挽留一个爱它的人。这一生我爱树胜过爱人，因为人的生命是残缺的。只有一棵树是完整的，从生到死，死而复生，生生不息。在生死之中有变有化，有情有意，有始有终，起起落落皆如无闻。它所求的是那样简单，它永不舍得离弃你，它只要你种上它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种上它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊！ 我的紫藤已经整整开了十年的花了，一年比一年开得茂盛、开得繁荣，这繁荣一定来自它心灵的安适。谁说一棵树没有梦呢？当繁花落英的时候，我发现每一朵紫色的小花都像鸟儿张开的翅膀！飞翔不是只有一种形式，不是只有一个天空，只要开出真正属于你的生命之花，你就会飞了。 几乎每天都有真的鸟儿飞来与它对话。它们或在花枝之间跳来跳去，或停留在这棵美丽无比的花树上。有的鸟儿聒噪地说个不停，它们一定是劝说紫藤离开这片该死的臭烘烘的湖水吧；有些鸟儿却因为这棵无比美丽的花树而暂时变成了一位哲人，因为它们在枝头上一边梳理着羽毛一边静静地思考；为什么我要飞来飞去呢？为什么我不能长久地留在这儿呢？ 这就是一只鸟儿和一棵树之间的秘密吧。我将用全部的生命看守着它们。我想一直到最后，我都不会知道自己究竟是要做一只鸟，还是要做一棵树。16下列对文章的分析，不正确的两项是（4分）（ ）A“这样深这样厚的根”，“这样”是指不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠，从容、安宁、坚定。B“它只要你种上它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种上它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊”作者这样表述前后矛盾。C女孩的笑脸和青年远去的背影有一种象征义，女孩的笑脸象征青春的绽放，青年的背影象征生命和青春的蓄积，它们象征着生命的成长历程。D作者借紫藤表达自己对人生意义的思考。他种下的是一种从容、淡定、执著的人生信念。E不论是鸟还是紫藤，它们都有一种执着的追求，作者在人生的历程中做什么并不重要，重要的是他从紫藤身上明白了生命需要执着地坚守这个道理。做鸟和紫藤对作者来说是不一样的。17.“在迁徙的鸟这部影片中，雅克波林说，鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。”这句话在文中有什么作用？（4分） 18“当繁花落英的时候，我发现每一朵紫色的小花都像鸟儿张开的翅膀！”请分析这句话的妙处。（4分） 19“在这棵我已种下十五年的紫藤树下，我像一个圣徒那样开始思索。”作者在思索些什么呢？请联系全文分条概括。（6分） 五、语言表达与运用（共12分，共3小题）20阅读下面的材料，完成后面题目。（4分）如今，越来越多的城里人利用双休日、节日长假等机会，自驾车到周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地农家乐旅游异常火爆。这本是利人利己的好事。但遗憾的是，有些人在那里玩些啥？在树干上荡秋千，在林子里用弹弓打鸟，到小河里抓青蛙。还有一些人甚至在“农家乐”里摆阔炫富、乱丢垃圾、赌博酗酒等。可见，目前农家乐旅游尚待引导、规范。（1）请你对不文明的游客说一句得体的劝告语。（2分） （2）为保护环境，增进城乡文明交流，请你用对偶的修辞手法，为农家乐接待方设计一条宣传标语。（2分） 21大多数中国人喜欢喜剧，不喜欢悲剧；认为大团圆是喜剧，非大团圆是悲剧。但也有作家写出了震撼人心的悲剧作品。你所学的高中课文，或你熟悉的中外文学作品，还有哪些是写悲剧（不团圆）的？请仿照例句，紧扣“不肯大团圆”，再写两个句子。（分）例句：关汉卿不肯大团圆，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。仿写1： 仿写2： 22“点评”是对作品的内容、形式、表现手法作出优劣、高低的简要评价。下面是苏武牧羊歌曲的歌词，请对其加以简要点评。（4分）苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚，夜在塞上时听笳声，入耳痛心酸。 转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴心惊胆碎，共服汉德威！ 六、写作（共60分，共1小题）23.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）一位仙女在森林中散步。天气非常好，树枝触摸着天空，树叶在清风中摇曳，花儿绽放着多彩的笑颜，鸟儿在欢快的歌唱，仙女感到陶醉。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问：“我的孩子，你为何哭泣？”玫瑰回答：“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”仙女继续问：“你为什么会这样想，漂亮的孩子？”玫瑰说：“上苍给了我刺。”仙女说：“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不得套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的议论文。