曹村中学高二下学期语文第一次段考.doc

宿州市曹村中学高二下学期语文第一次段考共两卷，总分150分，时间120分钟第I卷（共33分）一、语言基础及运用（每题3分，共15分）1、下列词语中注音完全正确的一项是（ ）A、觊j 觎y 澄chng明 侥yo幸 为虎作伥chngB、囫h 囵ln 执拗ni 提挈q 稗bi官野史C、桎zh 梏g 巷hng道 戕qing害 咬文嚼jio字D、龃j 龉y 果脯f 稽j首 咄du咄逼人2、下列词语中没有错别字的一项是（ ）A、从善如流 精神焕发 偃旗息鼓 狗拿耗子多管闲事B、天随人愿 记忆犹新 真知灼见 上粱不正下粱歪C、海市蜃楼 气喘吁吁 卷帙浩繁 外来的和尚会念精D、犄角之势 光彩奕奕 磨拳擦掌 马尾巴串豆腐3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）黑人得不到公民的 ，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将动摇这个国家的基础。易中天为在“百家讲坛”讲好“汉代风云人物”， 了大量的文献资料，做了深入细致的研究。中国体操队如果不各司其职，齐心协力， 就要失去2008年东山再起的大好时机。A、权利 批阅 大概 B、权力 批阅 恐怕C、权利 披阅 恐怕 D、权力 披阅 大概4、下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）A、做任何工作都不能孤军奋战，必须团结合作。墙倒众人推，我们只要齐心协力，互相帮助，就一定能克服工作中的种种困难。B、初春的校园，篝火晚会上，大家陶醉在这春意阑珊的氛围中，有的在唱着，有的在跳着，有的在谈着欢乐围绕在每个人的身边。C、来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙乎着。D、他虽然很年轻，作品也不多，但在漫画创作方面已是头角峥嵘，小有名气，受到同行的普遍赞赏。5、下列句子没有语病的一项是（ ）A、如“阿Q”一类的“字母词”已遍布汉字文化圈内，不但进入教科书，而且活跃在各类媒体上。B、政府执法部门的各种罚没款必须依法上缴，不能截留自用，其经费来源只能来自国家财政拨款。C、艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传，一经点破，那含蓄蕴藉的美感常常会遭到破坏的危险。D、从根本上说，科技的发展，经济的振兴，乃至整个社会的进步，都取决于劳动者素质的提高和大量合格人才的培养。二、社科类阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。富民为本儒家民生思想胡发贵儒家关注民生，主张“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。概要说来，其主旨有这样几项。其一富民为“政之急”。在国家和社会诸多事务中，儒家认为民生是最紧迫的事情。鲁哀公问政于孔子，孔子回答说：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”正因为富民是最为急切的，所以儒家常常将民生置于优先的位置来认知和讨论。如子贡问政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣。”文中的“足食”是就人民的生活而言的，意为国家治理的关键是要安排好人民的生计，要让人民吃饱穿暖。孔子将“足食”置于“足兵”之前，可见民生在孔子那里不仅是重要的，更是紧迫的。史称孔子“所重：民、食、丧、祭”，也清楚地印证了这一点。从孔子的论述来看，他所谓的“足食”和“食”，似乎不仅仅限于温饱，而是过上比温饱更好的富裕生活，因为孔子肯定这也是人人可求的、合乎人性的生活，“子曰：富与贵是人之所欲也。”其二富民是治国安邦的前提。在儒家思想里，富民之所以为“政之急”，因为它有着治国安邦的重要政治意义。首先，富民是社会稳定的基础。儒家认为现实的经济利益决定人们的意识，即所谓“恒产决定恒心”，这里的“恒心”，既指人的道德意识，也包含人们的社会认同和依礼循则的秩序观念。儒家认为此“恒心”与社会的治、乱密切相关，缺乏“恒心”，社会就会陷入无序和混乱，“苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已”。社会一旦出现“无不为已”的局面，当然也就不能实现有效的治理。正是循此“恒产恒心”的理路，所以儒家认为富民有着急切的现实合理性和必要性。其次，民富才能国安。儒家认为民心的向背是统治合法、合理性的最终依据，即所谓“得民心者得天下”；而要获得人民的支持，统治者则必须“与民同乐”而不能“独乐”，而究其实即强调统治者应关注并解决好民生问题。儒家认为，惟有富民，才能赢得民心，也才能“王天下”。其三富民是政府的天职。按儒家的理解，天生民而树之君，“治人者”对人民负有无可推卸的政治义务和责任，用儒家的说法即是“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重如此”。所谓“尧舜之泽”，其间最为基本的则是人民的生计问题，故儒家一再提醒“治人者”，要如“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也”！儒家还以“为民父母”为喻，强调富民也是统治者不可逃避的道义责任，因此，对那些不顾人民饥寒交迫、只顾一己享乐的统治者，儒家痛斥之“率兽食人”，根本不配“为民父母”。显然，在儒家看来“为民父母”是绝不应“使斯民饥而死”的，相反，政府有义务和责任让人民过上“有粟如水火”的丰衣足食的生活，换言之，“治人者”天然负有富民之责。（选自2011年2月14日光明日报，有删节）6下列有关“儒家民生思想”的表述，不符合原文意思的一项是 A儒家关注民生，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。 B儒家认为在国家和社会诸多事务中，民生是最紧迫的事情。 C儒家认为经济利益决定人们的意识，社会稳定是富民的基础。 D在儒家看来，政府有义务和责任让人民过上丰衣足食的生活。7下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是A孔子认为民生不仅是重要的，更是紧迫的，所以他将“足食”置于“足兵”之前。B“苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已”就说明现实的经济利益决定了人们的意识。C“得民心者得天下”这句话说明民心的向背是统治合法、合理性的最终依据。D儒家以“为民父母”为喻，意在表明统治者绝不应“使斯民饥而死”的。8下列表述，不符合原文意思的一项是A因为儒家认为富民是最为急切的，所以孔子和他的弟子们常常将民生置于优先的位置来讨论。B孔子肯定温饱是人人可求的、合乎人性的生活，所以强调国家治理的关键是要让人民吃饱穿暖。 C儒家认为富民有着急切的现实合理性和必要性，强调统治者应关注并解决好民生问题。D那些不顾人民饥寒交迫、只顾一己享乐的统治者根本不配“为民父母”，被儒家痛斥为“率兽食人”。三、阅读下面的文言文,完成1012题(9分,每小题3分)齐之国氏大富，宋之向氏大贫；自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。 未及时，以所赃获罪，没其先居之财。向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰： “若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时地有利吾盗天地之时利云雨之滂润山泽之产育以生吾禾殖吾稼筑吾垣建吾舍陆盗禽兽水盗鱼鳖亡非盗也。夫禾稼、土木、 禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“若一身庸非盗乎？盗阴阳之和以成若生，载若形；况外物而非盗哉？诚然，天地万物不相离也；仞而有之，皆惑也。 国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。有公私者，亦盗也；亡公私者，亦盗也。公公私私，天地之德。知天地之德者，孰为盗邪？孰为不盗邪？ ” （节选自列子天瑞）【注】阴阳之和：阴阳的中和之气。9、对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A、一年而给 给：自给B、以所赃获罪 赃：赃物C、以为国氏之重罔己也 罔：欺骗D、然吾盗天而亡殃 殃：灾难10、下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）A、吾善为盗 既自以心为形役。B、若为盗若何？ 其自视也，亦若此矣。C、岂吾之所有 背负青天，而莫之夭阏者。D、过东郭先生问焉。 积土成山，风雨兴焉。11、文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）A、吾闻天有时地有利吾盗天地之时利云雨之滂润山泽之产育以生吾禾殖吾稼筑吾垣建吾舍陆盗禽兽水盗鱼鳖亡非盗也B、吾闻天有时地有利吾盗天地之时利云雨之滂润山泽之产育以生吾禾殖吾稼筑吾垣建吾舍陆盗禽兽水盗鱼鳖亡非盗也C、吾闻天有时地有利吾盗天地之时利云雨之滂润山泽之产育以生吾禾殖吾稼筑吾垣建吾舍陆盗禽兽水盗鱼鳖亡非盗也D、吾闻天有时地有利吾盗天地之时利云雨之滂润山泽之产育以生吾禾殖吾稼筑吾垣建吾舍陆盗禽兽水盗鱼鳖亡非盗也第卷（共117分）四、阅读下面的诗词，完成13-14题。（8分）题李凝幽居 贾岛闲居少邻并，草径八荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。12、“题李凝幽居”中“题”字的意思是，“幽居”的意思是。13、“僧敲月下门”一句用了什么手法？请简析之。（4分） 14、古诗文填空。（10分）（1）晚有儿息。_，_。茕茕孑立，形影相吊。（2）引壶觞以自酌，_，_，审容膝之易安。（3）_，或植杖而耘耔。_，临清流而赋诗。（4）渔舟唱晚，_；雁阵惊寒，_。（5）孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“ ， 。”五、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成15-18题（25分）季羡林的缺憾人生 卞毓方季先生的学海浮槎，记录了他中学生活的一个细节，读后，令我眼前一亮。在学习方面，我现在开始买英文书读。买英文书，只有一个地方，就是日本东京的丸善书店。每次接到丸善书店的回信，我就像过年一般地欢喜。我立即约上一个比较要好的同学，午饭后，立刻出发，沿着胶济铁路，步行走向颇远的商埠，到邮政总局去取书，当然不会忘记带上两三元大洋。走在铁路上的时候如果适逢有火车开过，我们就把一枚铜元放在铁轨上，火车一过，拿来一看，已经轧成了扁的，这个铜元当然就作废了，这完全是损人而不利人的恶作剧。要知道，当时我们才十五六岁，正是顽皮的时候，不足深责的。少年的天真、活泼、顽皮，在这里表现得充分无遗，假若季羡林能以这种心态度过他的青春岁月，呈现在我们今天面前的，将会是另外一种截然不同的形象。可惜，那只是短暂的返璞归真。须知，这是在济南城，不是在老家官庄，这是寄身于叔父的家，不是依偎在自己父母的膝下，环境变了，季羡林的个性也随之发生改变。怎么变？朝哪一方向变？季羡林晚年总结，他说：从我小时候的作风看，我本是一个外向的人，然而，后来怎么就转成了内向呢？这个问题，过去从未细想，现在回顾在济南那段生活，忽然有所感触，也就顺便给它一个解答。我认为，“三字经”中有两句话：“性相近，习相远”，可以作为参考，古人说得对，“习”是能改造“性”的。我六岁离开父母，童心的发展在无形中受到了阻碍。试想，我能躺在一个父母之外的人的怀抱中，撒娇打滚吗？不，不能，这是难以想像的。叔父当然对我好，但他“望子成龙”，要求十分严格。课余除了抓学习，还是抓学习，偶尔有一点示爱，比如给我从乡下带回几只小兔，也让人感到距离，那种只能身感，不能言传的距离。说到婶母，我不能说她虐待我，那样说不真实；但在日常生活中，小小的歧视，在她可能是不经意，在我却是看在眼里，记在心头。叔父有个女儿，我叫作秋妹的，她和我的待遇明显不一样。比如说，做衣服，有时就给她做，不给我做。偏心自己的亲生女儿，这是人之常情，不足为怪。实事求是地说，拿一个母亲的标准去要求一个叔婶，本来就是不现实的。话又说回来，要一个七八岁的孩子，有大人的开通，这是不可能的。一件两件，我也许不放在心上，三件四件五件，经得多了，难免潜移默化，影响到自己的价值取向以至性情。季羡林的终生遗憾，是在母亲去世之前，整整八年，他没有回家看望一次。八年啊，八年！这期间，他读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学，寒暑假回济南如此漫长的过程，如此曲折精彩的变化，竟然没有抽出一些日子，回家看看。季羡林事后捶胸顿足，懊悔不迭，可以说，他一辈子浸泡在悔恨里。终生遗憾，应该还有婚姻。且慢，季羡林在寸草心中，不是对妻子评价很高吗？请看他文章开头的叙述：“我因为是季家的独根独苗，身上负有传宗接代的重大任务，所以十八岁就结了婚。父母之命，媒妁之言，自不在话下。德华长我四岁。对我们家来说，她真正做到毫不利己，专门利人，一辈子勤勤恳恳，有时候还要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子，丈夫十几年不在家；公公又极难侍候，家里又穷，经济朝不保夕。在这些年，她究竟受了多少苦，她只是偶尔对我流露一点，我实在说不清楚。”注意，这里说的是妻子的为人，那是一位典型的贤妻良母，也正因为这一点，季羡林对她十分敬重。敬重是一回事，疏离隔膜又是一回事。不信，再请看下列事实：季羡林1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，一去就是11个春秋。1946年回国，进北大，按说，他应该把家属接来同住的，那时一没有户口障碍，二没有经济之虞，但是他没有！直到1962年，德华才迁来北京。算算看，从结婚到再度聚首，夫妻分居竟长达31年！人生有憾，至少是不完满。朱光潜先生说：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。”季先生是大明白人，对一切早已参透，所以他有一篇随笔，题目就叫“不完满才是人生”。15、下列对传记有关内容的分析与概括，正确的两项是（ ）（ ）（5分）A文章第二段写季羡林少年时期在到邮局取书时把铜钱放铁轨上让火车轧，目的是为了说明他是一个“损己而不利人”的捣蛋鬼。B作者评价季羡林先生如果一直保持天真、活泼、顽皮的性格，就会成为另外一种“形象”，不能成就今天人生辉煌。C童年时期的季羡林生活在济南城叔父家中，不是依偎在父母的身边，环境的改变，使季羡林的个性也随着发生了改变。D婶母对自己亲生女儿的偏心对季羡林的价值取向以至性情起到潜移默化的作用，因此，季老对此耿耿于怀。E季羡林与妻子一生分多聚少，晚年回忆中季羡林对贤妻良母的妻子怀有深深的敬重和愧疚之情。16、季羡林的人生遗憾有哪些？请根据文意简要概括。（6分） 17、简要分析文章第三段在全文结构上有何作用？（6分） 18、文章最后引用朱光潜先生的话和季老先生的一篇随笔的题目结尾有何作用？朱光潜先生的话和季老的“不完满才是人生”你是如何理解的？请联系实际简要探究一下。（8分） 六、语言运用（16分）19、把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，并将序号填入横线处。（5分）如今，我们好像进入了文化“模仿秀”时代。一台旅游演出作品印象刘三姐火了，印象某某便在各地四处开花。一部谍战剧潜伏走红，各种谍战题材电视剧便热映各大荧屏。有人认为，若说先行者抛出的是一块“玉”，那盲目跟风模仿之作便是一块块“砖”。 创新往往也需要模仿。但创新绝不止于模仿，而是在消化吸收之后推陈出新，以求后来居上。如果总是亦步亦趋，照葫芦画瓢，就不仅显得僵化呆板，也必然导致新意全无。对模仿，我们不能一概否定。如此模仿当然就让人感到乏味了。在和别人差距比较大的时候，模仿常常是创新的第一步。20、下面是一则广告，在用语、词语搭配方面有多处错误，请找出其中两处加以修改。（4分）这个工厂经工程技术人员精心研究设计，推出新产品彩色搪瓷浴缸，具有造型美观、瓷面光滑、色彩鲜艳、质量稳定、经久耐用，适应中、高档宾馆、饭店及现代住宅理想、卫生洁具。（1） （2） 21、假如你有一位同学“重理轻文”（或重文轻理），请你用赠言的方式启发他（她）纠正这个偏向。赠言中必须使用比喻的修辞手法。（40字以内，5分） 七、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）“忽略”可以是一种爱护，可以是一种伤害；“忽略”可以是一种策略，可以是一种过错；“忽略”可以是一种高尚的境界，可以是一种卑微的态度。生活中，你一定对“忽略”有自己的体验。请你展开联想，以“忽略”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：（1）题目自拟；（2）立意自定。