名著素材-必修2-《巴黎圣母院》

主题词：美丑勇劫法场还没有人注意到，在门廊的尖形拱顶上面，刻有历代君王雕像的柱廊之间，一个奇怪的旁观者一直不动声色地观望着。他的脖子伸得老长，相貌奇丑，若不是穿着半红半紫的奇怪衣服的话，准会被当作石头怪兽中的一个。这个旁观者自中午起就在圣母院大门前，把所发生的一切都看在眼里。从一开始，趁着没有人注意，他就在柱廊的一根柱子上牢牢拴了一根打结的粗绳子，一头在下，拖到石阶上。绑完以后，他心平气和地观看起来，不时有一只乌鸦从他面前飞过，还打一声唿哨呢。就在刽子手的两个隶役决定执行雅克大人的冷酷命令的当儿，他跨过长廊的栏杆，手脚膝盖并用，抓住绳子，只见他像一滴顺着玻璃窗流淌下来的雨水，一下子从前墙滑落下来，飞快地跑向两个隶役，挥动两只大拳头，一手一个将他们打翻在地，用一只手托起吉卜赛少女，好似一个孩子提起他的玩具娃娃，一个箭步跨到教堂，将姑娘举过头顶，用一种令人惊骇的口气叫道：“圣地！”这一切如此迅速，恰似一道闪电划破黑夜，一切全都看得清清楚楚。“圣地！圣地！”人群反复喊道，千万只手拍着，卡西莫多的独眼闪耀着快乐和自豪的光芒。深度解读在巴黎圣母院中，按美丑对照原则塑造了众多令人难忘的艺术形象。其中有外貌和心灵都美的女主人公爱斯梅拉达，有道貌岸然、心理阴暗险恶的副主教克洛德，有面貌奇丑无比而心灵善良正直的“钟楼怪人”卡西莫多。雨果正是通过塑造这些人物，揭露了宗教势力和封建统治的愚昧黑暗，歌颂了人类正直善良的崇高品德和美好心灵。敲钟人卡西莫多是丑陋的：他长着四面体的鼻子、马蹄形的嘴、独眼、驼背、耳聋，还是跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，好像是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。但是就是这样一个极丑之人却始终保持一颗高尚、纯洁的心。他有着深沉而炽烈的内在情感，有着那样震惊世俗的举动。运用角度美和丑因相互对照而显著。美丑在于心灵，外表是次要的。名人名言1真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。老舍2一个人的美，其五官的位置只占其中的百分之十。程乃珊3一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。冯雪峰4人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。契诃夫5丑是一种背景，用来增强美的光辉。李斯托威尔6缺乏美德的美，犹如没有芳香的花。日本谚语 7.一切艺术手段都是美的调料。佩特罗尼乌斯8美是人自己从他的灵魂深处创造出来的。高尔基9外表美的人是善的，而善良的人也很快会是美的。萨福10美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹精彩语段1我想你并不知道自己在我心中到底有多么的美，有多么的重要与珍贵。从来不曾对你说过我爱你，我的笔尖也难以流淌那种爱的美。但我知道，你在我的生命中，像冬日里那束温暖的阳光，像夏日里那缕清凉的风。我很感谢我的生命里有你，穿越时空的隧道，依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑，水风车流转的故事就像耐人寻味的童话。红霞样的枫林中飞舞的落叶铺满一地快乐的记忆，连同你斜倚树干的姿势以及散文诗淡淡的墨香依然清晰如昨。我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。2在“最美司机”吴斌的精神世界里，一定“诗意地栖居”着两种非常可贵的品质：一是强烈的敬业精神和崇高的职业素养，二是充分尊重和敬畏他人生命的博大情怀。唯有如此，身受重伤的吴斌，才能在一瞬间爆发出惊人的意志力和巨大的正能量，保全了车上24名乘客的安全。重温经典1葛亮娶丑妻诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”，但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“黑面焦发”，十分丑陋，却聪明贤淑，知书达理，颇有内美。可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。2马雅可夫斯基的光头大画家列宾要为著名诗人马雅可夫斯基画像。到了约定的那天，他将原来的漂亮头发剃掉了，成了一个大光头。询问之后列宾才明白，原来马雅可夫斯基认为，一个人的内在美比外在的相貌更重要，剃光头就是为了让画家能够将自己的内在性格气质更加鲜明突出地描绘出来。3美的基础是健康古希腊人十分重视体育运动，常常举行各种运动会。竞赛的优胜者享有很高的荣誉，他们的名字被记入纪念册，他们健美的运动姿态被做成雕像安放在神殿中。正是这种对人的体格锻炼的重视，促进了希腊人对人体美的崇尚，使他们形成了追求健美、庄重、典雅的审美理想。你还能从本文挖掘出哪些素材？这些素材有哪些运用角度？引领一：叙事抒情类精彩展示我与巴黎圣母院刘胜利在我为数不多的藏书中，买得最早、读得遍数最多的一本便是法国作家雨果的积极浪漫主义长篇小说巴黎圣母院。此次乔迁新居，拥有了梦想多年的书房，翻看着书橱里的藏书，情不自禁地把手伸向了巴黎圣母院，微微发黄的书页掀开了我渴求读书而又贫寒的少年岁月。一岁多的我便失去了对母亲的记忆，走过人生三十一个春夏秋冬的我至今也没弄明白更无法理解母亲为何就忍心舍弃嗷嗷待哺的儿子，撒手离开了人世。童年留给我的记忆只是饥饿，永远的饥饿；留给我的是看到别人吃玉米面煎饼时流出的长长口水；留给我的是全家七八口人一年只分到的六十斤小麦；留给我的是趁大人不在家，自己烧咸汤，错把桐油当豆油而上吐下泻的苦笑但比这更为严重的是没有书读的精神饥饿。由于受当小学教师的父亲的影响，年幼的我便迷上了书。可是文化贫血的村庄、贫寒的家境到哪儿买书，哪里有钱买书。我只好东借一本，西借一本，看完之后赶忙归还，真正体会到了“书非借不能读也”的滋味。记得小学三年级时，县城里的新华书店忽然到学校里来售书。看着木板上琳琅满目的书，我惊呆了！平生第一次见到如此多的书，而且第一次听说了“小说”这个名词，当时幼小的我还不知道什么是“小说”，硬缠着父亲给我买小说。父亲的眼里流露出无可奈何的眼神。我明白了父亲的难处，没钱啊！我不知为什么那时竟然体谅了父亲，恋恋不舍地离开了书摊。后来到县城一中上高中了，才有机会到新华书店。那时书店的一角开架售书，没有钱买书的我星期六下午，站在那儿就看。售货员一次一次地催我快买，我哀求道：“阿姨，行行好，让我再看一会吧。”她望着我潮湿的眼睛，默许了。从此，我就成了新华书店只看不买的常客。至今，县城新华书店的那些年老的售货员还认识我。其实，我很感激他们，是他们满足了一个爱读书的贫寒少年的求知欲。一个星期六的下午，平常而又平常，我照例来到了新华书店开架售书的那个小小的角落。我望着那些熟悉的书，搜寻着，忽然在一个角落，发现了巴黎圣母院。语文课上老师曾经提到过雨果和巴黎圣母院。我如获至宝，如饥似渴地读了起来。美慧不让天使、纯真不染纤尘、仁爱不记恩仇、忠贞不畏生死的流浪姑娘爱斯梅拉达，外貌极度丑陋、畸形与其内心的真诚纯朴、高尚构成强烈对比的圣母院敲钟人、怪诞英雄卡西莫多，阴沉冷酷、诡谲淫邪、禁欲主义畸形产物的副主教克洛德这些鲜活的人物深深地吸引了我。“该关门了，走吧，小伙子。”售货员一句话，把我拉回到现实。我恋恋不舍、小心翼翼地把书放回原处，“我要买下这本书！”我又拿起来看了一下定价：7元8角5分。这个价格对当时的我来说，是个天文数字。我想了好几天，终于下定决心，一个月只吃咸菜，不吃菜，这样差不多就能买下来。一个月后，我终于如愿以偿地拥有了巴黎圣母院。深夜女儿的梦呓把我唤回到现实。望着被我翻得卷角的巴黎圣母院，心中涌起一阵感动，我感谢雨果，感谢他为人类奉献了一部浪漫主义杰作，是它让年幼的我知道了什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶。书中人物那善与恶的交锋，灵与肉的搏斗，使我明白了世界就是善与恶、美与丑的角逐场，从而塑造了我天真善良、真诚的品格。巴黎圣母院那神秘的中世纪色彩、复杂的故事情节、非凡的人物、异峰突起的场面、澎湃的激情、绚烂的语言，时刻浮现在我的脑海，激励我做一个堂堂正正的大写的人。联想追忆法本文作者由自己的藏书巴黎圣母院，联想追忆了自己渴求读书而又贫寒的少年岁月，并且由此抒发感想，点明巴黎圣母院给自己人生成长带来的影响。文章感情朴素真挚，感人至深。引领二：议论抒情类精彩展示爱巴黎圣母院的亮点一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后，一切依旧，桌上的巴黎圣母院还在那一页，只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。我静静地合上巴黎圣母院，陷入沉思是美丽毁了她，还是她的善良天真夺走了她的一切，我无语但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉卜赛女郎爱斯梅拉达。爱之伟大她，是一位伟大的母亲。巴格特爱斯梅拉达的母亲，她在巴黎圣母院中书写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说：“女儿就是我的全部。”的确，她全身心地爱她。当吉卜赛人将女儿偷走后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。爱之无私他，是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生，就被父母抛弃，被社会唾弃，是副主教收留了他，让他做了敲钟人。每天，他都勤勤恳恳地工作。有一天，他看见了一位美丽的少女在广场中间，尽情地歌舞，那是爱斯梅拉达，她的旁边还有一只可爱的小山羊，从此，他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次爱斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不为爱斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮她找她的情人，他的情敌。他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。爱之可恨弗比斯，一位英俊的军官。他的潇洒，吸引住了爱斯梅拉达，同时他也迷恋上了美丽的爱斯梅拉达，但他只是为了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他还是辜负了对他一片痴心的爱斯梅拉达，回到了富贵小姐的身边。这个结局，对他来说，是悲惨的，因为他走向了婚姻这条路。树滴下了雨后的第一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。天晴了素材解读法新课标提倡个性化阅读，特别是对经典名著的阅读解读，这是因为阅读经典名著，可以获得精神上的启迪，可以获得人格力量上的增长。这篇作文，给我们做了一个很好的榜样，也给了我们许多启示。作者对世界文学名著巴黎圣巴院是非常熟悉的，不仅熟悉故事中的人物与情节，更熟悉故事的精髓对爱的赞颂和呼唤。作者从广博丰富的小说内容中，选取了三个有代表性的情节，并分别冠以“爱之伟大”“爱之无私”“爱之可恨”，体现出作者裁剪选择的眼光和能力。三个小节，浑然一体，很好地表现了“爱是一种亮点”的主旨。结尾处的写景，深化了主旨，充满了意蕴，留给读者广阔的思考回味空间。引领三：议论抒情类精彩展示卡西莫多的脸记得还是在读初中时，学校包场看雨果的巴黎圣母院，电影主人翁卡西莫多一出场就引来了同学们的一阵尖叫。卡西莫多的脸上长着四面体的鼻子、马蹄形的嘴、独眼，外加几道疤痕，如果是现在，这张魔鬼般的脸一定会被小青年们捧作比周杰伦还另类的另类了。可在那个红色年代，卡西莫多的这张脸等同红岩里的叛徒蒲志高、闪闪的红星里的土豪胡汉山、红色娘子军里的恶霸南霸天、红灯记里的日本鬼子鸠山。在那个脸谱化的年代，年幼的我们可以分清浓眉大眼的是英雄，贼眉鼠眼的是狗熊；可以分清带八角帽仪表堂堂的是好人，带鸭舌帽卑鄙猥琐的是坏人。可那时的我们就是看不懂大师雨果笔下卡西莫多丑陋的脸里隐藏的精神世界，我们的收获就是回到学校用双手咧开嘴翻开眼伸出舌头对着女生做鬼脸，口中高叫“卡西莫多”“卡西莫多”。二十多年过去了，我们生活的世界发生了很多的变化，我们不再脸谱化了，葛优那头上没毛嘴里两板牙满是坏笑的脸也能引来美眉的喝彩，温柔美丽的徐帆死心塌地地守着满嘴烟牙的冯小刚，人们争先恐后地在“模仿秀”里面模仿着赵本山的那张猪腰子脸。我们也不能那么容易地分清好人坏人了，当卖肉的屠夫嘻嘻笑着给你剁肉时，你得提防着他暗中给你搭上骨头；当网友在网上对你一脸温柔相时，也许他心里正盘算着你的财色。我们也没了那个时代所特有的爱憎分明的脸了，我们没了见到伟人崇敬狂热的脸，我们没了见到小偷义愤填膺的脸。我们似乎对什么脸都见怪不怪了，卡西莫多再世也吓不到现在的小孩子了，不过凭他那张脸一定会从敲钟的岗位上下来，像天津的那位丑妹妹一样找不到工作。如果卡西莫多聪明点，他可以学学那位来自变脸家乡的妹妹，为了拥有一张更漂亮的脸找到一份更好的工作，要父亲去卖肾为自己凑齐高额的整容费。时间是流淌的水，人类是渺小的沙。已冲洗了大半辈的我在央视电影频道“银色经典”栏目里再次看到了巴黎圣母院，这回我看懂了像我这样的年纪应该看懂的东西，假如我这把年纪还能去参加选美，在回答评委的“你认为什么是美”这样的通用问题时，我一定会这样回答：卡西莫多是丑的，卡西莫多是最美的。讽喻现实法本文作者由卡西莫多的脸生发感悟，追忆了过去脸谱化的时代，然后针砭时弊，对现实中审美标准缺失的乱象加以讽喻，从而引发读者深深的思考。引领四：议论抒情类精彩展示心有猛虎，细嗅蔷薇鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒毕露，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽；陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的夫子，都一样幸福美好，真实可贵。我愿乐享有两者，充实真正的生活。逐层推进法作者简述作文两则材料，巧妙地嵌入“猛虎”与“蔷薇”的意象，在此基础上，笔锋一转，道出自己的观点，即“猛虎”“蔷薇”兼二为一。然后，作者围绕这一观点，层层递进，加以论述：选用苏子之例，言其追忆亡妻却依然安享宁静，这是“猛虎”“蔷薇”并存，为第一层；引用雨果名言，联系林徽因的话语和儒家的观点，旨在说明苦中有乐，追求远方与活在当下并不矛盾，这是“猛虎”“蔷薇”交融，为第二层；接下来，反面用例，以独到的眼光评点撒切尔夫人、陆游和孟浩然，指出在心灵之中须平衡“猛虎”“蔷薇”，并上升到幸福层面，彰显了人生观和价值观，这是第三层。最后，作者再次回扣材料，与前文形成呼应，重申观点，结构严谨自然。请课外阅读巴黎圣母院，并运用素材解读法谈谈你读后的感受，写成一篇读书报告。