伯牙绝弦表格式教案(附反思).doc

2012年上期“百花杯”实习教师汇报课课堂教学竞赛 语文教学课例研究科目 语 文课 题25、伯牙绝弦执教教师 莫 莉执教班级五（1）班时 间第十五周星期三第三节指导教师罗牡丹设计理念本课是学生在小学阶段学习的第二篇文言文，怎样使学生在学文的过程中学会学习文言文的方法，为今后的学习打下基础，是我要思考的问题。本设计采用读解悟的方式，注意对学生进行学法引导，在学生读懂内容的基础上，升华感情，感悟友谊，进而主动积累中华优秀经典诗文。教学目标1、有感情的朗读课文，初步掌握文言文的学习方法；2、能根据注释和课外资料理解古文意思；3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重、难点重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累；难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备高山流水的乐曲，课件。教 学 过 程设计意图一、课前谈话、揭题导入：1、师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“依依杨柳”，你们也说几个这样的词。（引导学生说词）2、师：老师再说几个这样的词。（课件出示：皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨 隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草）3、师： 这些词都是描写什么的？（引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物）4、师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。2、 激趣引入课题：1、师：在湖北武汉市，有一个著名的琴台，叫古琴台，又叫伯牙台（出示古琴台的图片）在它的背后有一个荡气回肠的故事。今天就让我们一起走进古文伯牙绝弦！2、板书课题：25、伯牙绝弦；3、指名读课题；（读准“弦”）4、齐读课题；5、解课题。 三、练读古文，读出韵味，了解古文大意。1、 生自由读文；2、 师点拨难读的句子：峨峨兮 / 若 / 泰山，洋洋兮 / 若 / 江河；3、 指名读课文；4、 出示标好节奏的古文，师范读； 5、齐读； 6、小组合作学习，了解古文大意。 四、研读古文，知音难求。 1、师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再自由地读读课文，想想古文中何处可以看出“伯牙善古琴，而钟子期又真的善听”呢？（学生再次自由读文） 2、学生汇报： （1）出示重点句：伯牙善古琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ (2)学生齐读； （3）理解重点词语：“善哉”，并指导朗读句子：“善哉，峨峨兮若泰山！”、“善哉，洋洋兮若江河！”； （4）理解重点词语：“峨峨兮”、“洋洋兮”，并指导朗读重点句子：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”； 4、出示课件，引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，皎皎兮若明月！”）当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你不禁赞叹道：（“善哉，徐徐兮若清风！”） 5、引导学生以排比句的形式说句子：伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：”善哉， 兮若 ；志在 ，钟子期曰：”善哉， 兮若 . 6、引出：“伯牙所念，钟子期必得之”，感悟“知音”； 7、有感情地齐读课文1-4句； 8、再读课文14句，感受知音欢聚的融洽与欢乐； 9、引出：“谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”，感受伯牙失“知音”的孤独； 10、 生再读最后一句。 五、拓展，深悟绝弦： 1、师：有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。（课件出示，教师配乐深情朗诵） “忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2、生再次感情朗读课文； 3、播放古琴曲高山流水，生齐读课文。 六、作业：师：读了这个故事，你感动吗？你想安慰伯牙、赞美他或是鼓励他吗？将你此刻内心的想法写出来。 此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。 以图导入，拉近文本和学生的距离，激发学生学习兴趣。 此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫，并通过学生的合作学习，了解古文大意，了解故事的主要情节，为感悟人物间的深厚友谊做好铺垫。 此环节的设计意图在于让学生在品读重点词语和句子的过程中感悟重点句子和重点词语，并结合拓展练习，来理解人物之间互相理解的深厚感情，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。 此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。板书设计： 25、伯牙绝弦知音伯牙所念绝弦钟子期必得之 死 教学反思：伯牙绝弦是人教版新课程实验教材六年级上册一篇的文言文。故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好这是学生第二次接触文言文，特别是对于五年级的学生来说，在文言文的特点把握和理解方法上还存在一定的困难，因此我采用了“读解悟”的方式，注意对学生进行学法引导，在学生读懂内容的基础上，再进行对“知音”的解读， 升华感情。在正式上课之前，我安排了简短的课前交流，用玩文字游戏的方式引导学生较好地理解和积累了“依依杨柳、皎皎明月、徐徐清风、萧萧竹叶.”等四字词语，为课上的“拓展延伸”环节打下了很好的基础。紧接着以图导入，拉近学生与文本的距离。抓住课题中的“绝弦”二字展开思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。在对课文大意的理解上，我采用“以读带解”的方法首先让学生自由朗读并提出要求：读准字音、读通句子、至少读三遍，学生整体感知课文；接着由学生提出他们认为较难读的句子，重点指导三个句子：“峨峨兮/若/泰山、洋洋兮/若/江河、伯牙/谓/世/再无知音”，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来；在前两步的基础上，请了2名学生完整地朗读课文，再加以教师的范读，达到了“解”的目的。在让学生说出自己对古文大意的理解之前，考虑到为五年级学生，我安排了1分钟的小组合作学习时间，效果甚好。古文教学，我觉得朗读是一大特点，因此在教学中，我特别注重了朗读。首先是“以读带解”，接着在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。文章的前半部分，我抓住两个“善哉”和“峨峨兮”、“洋洋兮”这几个重点词语引导学生读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。原本打算在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中，但由于时间的关系只向学生简单提及了高山流水的乐曲，这是我的一个遗憾之处。在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸：“我们的资料袋里也有介绍，伯牙可是当时著名的音乐家，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样子说上几个动人的场景吗？”在课前交流和学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_，钟子期曰：“善哉，_！”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了这就是：伯牙所念，钟子期必得之，这就是知音，这就是那个世上最懂你知你的人！一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位。在请学生代表朗读的时候，我也没有及时地指出并进行指导，应该在教学中慢慢渗透；其二对于课堂节奏的把握还不够到位，未能合理安排好各环节的教学时间；其三，在对“知音“一词含义理解的指导上，还可以更深入，要让学生明白：为什么在这世界上就偏偏只有钟子期是俞伯牙的知音呢？这样，对于子期死时，伯牙绝弦的锥心之痛便能理解透彻。总之，整篇古文的情感处理与渗透还可以通过教学设计的稍微修改做的更好。教学永远是一门遗憾的艺术，今后，需要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为。