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社旗二高春期高二年级第一次月考试题语文试题总分：150分 时间：150分钟 命题人：蒋弘毅 试卷说明：本次考试分试题卷（I卷）和答题卷（II卷），答案请写在答题卷上，考试完毕，请同学们注意保存好试题卷，以待评卷及今后复习。一、 基础知识部分（30分，其中110每小题3分） 1.选出括号内注音全都正确的一项是 （ ） A窥 (ku) 见 喟(w) 然 鲜（xin）为人知 入孝出弟（d)B粢盛(shng) 莞(wn) 尔 博闻强 (qing) 记 疾首蹙頞() C数(c)罟 恸(dng)哭 苦心孤诣（y） 自牖 (yu) 执D稗(bi)官 切瑳（cu） 恬（tin）不知耻 千乘（shng)之国2下列各项中，有两个错别字的一项是 （ ） A晦人不倦 循循善诱 居安思危 安分守己 B门可罗雀 过尤不及 仰之弥高 博我以文 C卓尔不群 察颜观色 鞭辟入理 自暴自弃 D暴虎冯河 义不容辞 别出新裁 任重道远3选出没有通假字的一项 （ ） A.富而可求也 莫春者，春服既成 不知为不知，是知也 B. 子路拱而立 不足，又顾而之他 请损之，月攘一鸡 C. 卒然问曰 无欲速，无见小利 施从良人之所之 D. 夫子矢之曰 景公说，大戒于国 民归之，由水之就下4、对下列文言实词解释不正确的一项是 （ ）A孔子过之，使子路问津焉。 津：渡口B逝者如斯夫，不舍昼夜！ 舍：放弃，舍弃C鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。 徒：徒弟D贼仁者谓之贼，贼义者谓之残， 贼：残害 5下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一项是 （ ）A 上海世博会会徽形似汉字“世”，并与数字“2010”巧妙组合，两者相得益彰，表达了中国人民举办一届多元文化融合的盛会的愿望。B. 谷歌公司退出中国市场尘埃落定, 北京时间3月23日凌晨，谷歌公司公开发表声明，宣布停止对谷歌中国搜索服务的“过滤审查”，并将搜索服务由中国内地转至香港。C. 河水断流、农田龟裂、水井干涸云南正遭受着百年不遇的特大旱灾。西双版纳州州长日前表示，不会因为干旱取消“泼水节”。此语一出，便在网上激起了轩然大波。D. 我校一些正值豆蔻年华的高二学生上课玩手机、放学奔网吧，沉迷在颓废放纵的生活里，忘却了曾经的理想，淡漠了肩头的责任，荒废学业，浪费青春，真让人痛惜不已。6下列各句中，没有语病的一项是 （ ）A. 高速铁路是一个国家综合国力的象征。有专家认为, 如果票价过高, 令普通打工者无法承受, 高铁上奔驰的动车组将有可能变成“白领专列” 。B. 在北师大教授于丹的新书中告诉我们,孔子要求他的弟子们精通“礼乐射御书数”六艺,将体育运动推到了很高雅的位置上。C. 3月15日，河南新密一煤矿发生25人遇难的特大事故。全国各地煤矿安全事故频繁发生的原因，主要是因为缺乏安全意识和监督管理不力造成的结果。D. 近年,中国政府在世界各地兴办孔子学院，不仅让世界更全面地认识了中国的文化,而且还激发了各国友人学习汉语的热情。7、下列是含虚词“而”的句子，对于句子中“而”的用法，归纳正确的选项是 叟，不远千里而来 苟为后义而先利，不夺不餍 鸡鸣而起，孳孳为善者 未有义而后其君者也A 与用法相同 B 与用法相同 C 与用法相同 D 与用法不同 8、下列句子中与“然而不王者，未之有也”句式特点相同的一项是 （ ） A、汤有天下，选于众 B、天下莫不与也 C、述职者，述所职也 D、非夫人之为恸而谁为9 “弟子入则孝，出则弟；谨而信，泛爱众而亲仁；行有余力，则以学文。”由此可知孔子教弟子应当：（）A 以孝弟为本,亲仁为末 B 以学文为本,修德为末 C 以孝弟为本,仁爱为末 D 以修德为本,修业为末 10. 下列选项中，“与”字在两句话中意义都一样的是A、是鲁孔丘之徒与？ 天子不能以天下与人B、吾非斯人之徒与而谁与？ 所欲与之聚之C、问其与饮食者，尽富贵也。 夫子喟然叹曰：吾与点也 D、天下莫不与也。王知夫苗乎？ 失其所与，不智，吾其还也。二 古文阅读部分 （共12分，1114题，每题3分） 2012年底将有一部大片一言止杀或者叫做止杀与广大观众见面，这是一部题材独特的电影，内容主要讲述的是丘处机劝说成吉思汗放下屠刀和杀戮之心，班师回营的故事。阅读下面关于这部电影主人公的古文，回答后面问题。 丘处机，登州栖霞人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，学于宁海之终南山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋之季，俱遣使来召，不赴。 岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之，处机乃与弟子十八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，拳拳以止杀为劝。又明年，趣使再至，乃发抚州，经数十国，为地万有余里。盖蹀血战场，避寇叛域，绝粮沙漠，自昆仑历四载而始达雪山。常马行深雪中，马上举策试之，未及积雪之半。既见，太祖大悦，赐食、设庐帐甚饬。 太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：“天锡仙翁，以寤朕志。”命左右书之，且以训诸子焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以问，处机对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”太祖从之。岁癸未，太祖大猎于东山，马踣，处机请曰：“天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜。”太祖为罢猎者久之。时国兵践蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，无所逃命。处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，与濒死而得更生者，毋虑二三十万人。中州人至今称道之。 岁丁亥，为旱祷，期以三日雨，已而遂验。有旨改赐宫名曰长春，且遣使劳问，制曰：“朕常念神仙，神仙毋忘朕也。”六月，浴于东溪，越二日，天大雷雨，太液池岸北水入东湖，声闻数里，鱼鳖尽去，池遂涸，而北口高岸亦崩，处机叹曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎！”遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教，至大间加赐金印。 选自元史 列传第89，有删节11. 下列句子中对有关实词的解释，错误的一项是：A. 太祖时方西征，日事攻战 方 正在B. 太祖深契其言 契 赞同C. 于是锡之虎符，副以玺书 锡 用金属装饰D. 金、宋之季，俱遣使来召 季 末年12. 下列句子中对有关虚词“以”用法的总结，正确的一项是： 拳拳以止杀为劝 不孝则不顺乎天，故天威震动以警之 陛下宜明天威，以导有众。 期以三日雨，已而遂验 A 与同 B 与 不同 C 与相同 D 与 相同13 丘处机认为先圣所示之大道，各有旨趣而一理相贯，不相违逆。以下选项，都能表明儒家孔孟思想对他的影响的是：A. 处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人 人罪莫大于不孝 B. 及问为治之方，则对以敬天爱民为本。 问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。C. 不孝则不顺乎天，故天威震动以警之 天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜D. 处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余 岁丁亥，为旱祷，期以三日雨，已而遂验14. 根据文意，以下说法错误的一项是：A.成吉思汗听了丘处机的治国养生言论，深表赞同，命左右人把这些话记下来，并且让儿子们拜丘处机为师。B.丘处机处处不忘劝谏当政者以仁爱治国。成吉思汗问他打雷的事情，他趁机向成吉思汗进言当提倡孝道，教育人民，匡正风俗。C.成吉思汗远在西域军中聘丘处机，他毅然率领弟子不远万里前往，目的是为了劝告成吉思汗止杀息战，为天下苍生造福。D.元兵践踏中原，杀戮甚众，百姓生活在苦难之中，丘处机让弟子在战时救了大量群众，得到了代代百姓的赞颂。三、翻译默写部分 （共20分，1517题为翻译，18题为默写） 翻译下面的句子。（9分)15.且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（3分） 16. 己所不欲，勿施于人。（3分）17. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 （3分）18.按要求填写论语和孟子中的名句。（共11分，每空1分） 欲速则不达， 人而无信，。 饭疏食饮水，曲肱而枕之，。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，。 富与贵，是人之所欲也；不处也。 ，思而不学则殆。 谨庠序之教，颁白者不负戴于道路矣。 楚国狂人接舆对过去和将来的见解：，。 平时我们常说：严于律己，宽以待人。孔子对此也有谆谆的教诲： 。四、现代文阅读 （1922小题，共18分）阅读下面文章，回答文后问题，请把答案直接写在答题卷上。孔 孟 黄仁宇 在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有论语，则有孟子。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。史记说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。 但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，论语中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。”而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。 孔子没有直接提到人之性善或性恶。论语之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。 孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许论语与孟子两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。孔子生活在春秋时期。在春秋的时候，周朝的制度，已不能维持，但是还没有完全败坏。战事还未波及全民，不致使父母兄弟妻子离散。 也不足以造成社会的全面性动荡。 针对这些条件，孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当日的社会还相当的宁静。所以他仍提倡“克己复礼”，显示着过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。 孟子开始游说的时候，也正是商鞅受刑，苏秦，张仪提倡合纵连横之季。战国七雄，已经准备长期间的大厮杀。“斩首六万”，“斩首七万”，已经开始见于各国的记录。孟子说“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”降卒四十万或四十五万一起坑埋，战国时代的动乱，使孟子知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐人准备伐燕，他说燕可伐。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。 为什么孔子和孟子之间会有这样一股距离？为什么春秋阶段与战国阶段会有这样巨大的差别？为什么中国会如此早熟在纸张都未发明，文书尚用竹简木片传抄之际，即出现至圣亚圣，而且与孟子同一世纪即出现了秦始皇，且对此后的中国有决定性的影响？ 春秋战国间剧烈的变化，百家争鸣，最后又以暴力完成统一，这在世界历史上都是独一无二的现象。（选自老版高中语文教材第五册）19课文第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？（3分）20. 第5段在文章中起到什么样的作用？ （4分） 21孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意，分三点对此概括说明。（6分）22. 从文中分析，作者认为孔子和孟子思想言行不同的原因就有什么？ （5分）五、语言综合应用 （2324题，共10分）23. 李灿同学是走读生，近来家里为他腾出了一个小房间，父母要求室内不准挂球星、军舰、美女图画，假若你是他的同学，想给他送一副书法条幅，准备从第一单元学过的论语里选出一句，起一个励志的作用，你将要选哪一句呢？你准备选用的句子 （2分）说出你选用的理由 （4分）24. 上届（2011届）二年级学生赵明同学，每天晚上第三节坚持在路灯下读英语，就这样持续三年级。学习有很多办法，只要坚持下去，都会有成果的。这样持之以恒的精神让人敬佩，你有什么感想？假设他是你班学生，请你给他写几句鼓励的话吧，要求热情生动、富有文采。 （4分）六、作文 （60分）25阅读下面的材料，然后按要求作文。以下是我校校园里的几个镜头：看小说成瘾，玩手机成癖，经常去请假，饭后不进班，出操老逃跑，上课就睡觉，这样的现象让人担忧。某班东北角有两名同学，似乎从来就没有睡醒过。入夜，校园里一片静谧，可是在某班寝室，上下铺好几个同学床头都闪着幽蓝的光，手机键按得吱吱响。我想他们家里的父母，在劳累一天后也都进入了梦乡，梦见自己的儿女将来多么有出息，然后从梦中笑醒。晚上在文化广场或者世纪广场散步，经常会遇到我校二年级几个女生，她们在一起紧张又慌乱地走着，有时候就沉默下来，四周闪烁的霓虹灯照在她们茫然的脸上，就像是一群迷途的羔羊。某班里有个很安静的女生，家境十分困难，由出嫁的姐姐供应她上学。一年级时，就常常有不能完成学业的忧虑。今年又开学了，再也没有见到她的影子。她到哪里去了，现在还好吗？复习班走读生张远同学，一二年级时每个不上学的星期日下午，都按原时间从家里赶来，进教室学习到下午放学时间离去。欣赏1307班一个男生，眼睛明亮、短发精神，朝气蓬勃，乐观开朗。学习孜孜不倦，视野非常宽阔。如果有个人有着强大的精神世界，他就更能够明白“鸿鹄”与“燕雀”的区别。学生会工作有目共睹，在他们的努力下，校园安静了，纪律有好转。他们匆匆走过校园，校园里总能看到学生会干部们辛勤的影子。有年冬天冷得早。11月份下雪，很多家长跑来给子女送衣物，门卫统计了一下，11月8日下雪那天上午，在寒风中等待放学进校的家长有四十多位。还有很多很多这些现象每天都在我们身边，亲爱的同学，你是怎样看待的？请你从上面的现象中任选出一个角度，以“校园细节”为话题写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限。社旗二高春期高二年级第一次月考试题语文试题 答题卷得分表三 翻译三 默写四现代文阅读五语言应用六作文总分三、翻译默写部分 （共20分，1517题为翻译，18题为默写）15滔滔者天下皆是也，而谁以易之？（3分）译文： 。16. 己所不欲，勿施于人。（3分）译文：17. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 （3分）译文：18.按要求填写论语和孟子中的名句。（共11分，每空1分） 欲速则不达，_ 人而无信，_。 饭疏食饮水，曲肱而枕之，_。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，_，_。 富与贵，是人之所欲也；_不处也。 _，思而不学则殆。 谨庠序之教，_，颁白者不负戴于道路矣。 楚国狂人接舆对过去和将来的见解：_，_。 平时我们常说：严于律己，宽以待人。孔子对此也有谆谆的教诲： _。四、现代文阅读 （1922小题，共18分）19课文第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？（3分）20. 第5段在文章中起到什么样的作用？ （4分） 21孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意，分三点对此概括说明。（6分）22. 从文中分析，作者认为孔子和孟子思想言行不同的原因就有什么？ （5分）五、语言综合应用 （2324题，共10分）23 题 你准备选用的句子 （2分）说出你选用的理由 （4分）24.题 （4分）六、作文 见下页高二语文月考参考答案语文基础知识部分1 选D 喟w-ku 鲜 xin 粢盛shngchng 恸dngtng2选CA 诲人不倦 B 过犹不及 C察言观色 鞭辟入里 D 无，一般认为别出新裁误，但我看有的新版词典上也收有别出新裁。3选 B A 莫通暮 最后一个知通 智C 卒通猝 无通毋 施通迤D 矢通誓 说通悦 由通犹 4 选C 徒，类。舜之徒也，指舜这类人。5 选DA 正确 相得益彰 指相互补充，更能显出好处。B 尘埃落定 ,比喻经过许多变化,终于有了结果。本项正确C， 正确。比喻大的纠纷或者风潮D， 豆蔻年华是指女子十三,四岁,这里用来形容高二学生显然不合适。6 选AB 项介宾短语在中滥用,造成主语残缺. C项有错。 句子中 原因是因为造成的结果 杂揉D,语序不当,改为不仅激发了各国友人学习汉语的热情, 而且让世界更全面的认识了中国的文化 7、选D 叟，不远千里而来（表修饰） 苟为后义而先利，不夺不餍（表并列，不译） 鸡鸣而起，孳孳为善者。（表顺接，不译） 未有义而后其君者也。（表转折“却”）其实选项3也可以认为是修饰，这样就得选C、D了，出题失误，无法补救，说给同学们明白即可。8 选D D宾语前置句A状语后置句 B省略句 C判断句 9 选D 10 选D。 两句中的与均为“结交、亲附”意。（A、前者为语气词，后者为“交给”。B、前者为“和一起”，后者为“交给” C、前者为“和一起”， 后者为“赞同”。） 古文阅读部分11. 选C 锡 意为赐予12. 选B 拳拳以止杀为劝 介词 用拿把 不孝则不顺乎天，故天威震动以警之 连词 用来 陛下宜明天威，以导有众。 连词 用来 期以三日雨，已而遂验 介词 用拿把13. 选A B项言长生之道，C项言天道好生，D项言祈雨灵应，都是道家或道教思想。14. 选A A项理解错误。且以训诸子焉的意思是，将要把这样的话教育给几个儿子。C正确，金朝政府和南宋朝廷都派人征召丘处机，丘均不去，成吉思汗远在西域军中聘他，他就不远万里前往，足见他并非恐惧于威势或者希求富贵，而是为了劝告成吉思汗止杀息战，为天下苍生造福。自己扒的元史，也懒得一句句翻译。不过题设计的很容易，觉得这份卷子题量大，所以不在这道题上加重学生负担。折磨他们一下，但愿他们中考考得好。希望学生明白，江湖上行侠仗义、快意恩仇的人，也是辛勤苦读过论语、孟子的。翻译及默写部分15题译文天下到处都是像洪水一样混乱的情形，你与谁改变它？16题译文自己不愿意的，不要强加于人。17题译文把老百姓的快乐当做自己的快乐的人，老百姓也会把他的快乐当做自己的快乐；把老百姓的忧虑当做自己的忧虑的人，老百姓也会把他的忧虑当做自己的忧虑。 18 默写 见小利则大事不成。 不知其可也 乐亦在其中矣 人不堪其忧,回也不改其乐。 不以其道得之 学而不思则罔 申之以孝悌之义 往者不可谏，来者犹可追。 躬自厚而薄责于人现代文阅读部分19所谓“紧张”，是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪（3分）。（本题训练的是对文中重要词语含义的理解能力及质疑思辨能力。）20.在文中起到了过渡（或说承上启下）的作用。（2分）总结了上文孔子孟子思想言行的不同，又引领了下文对这种不同从人物个性和时代变化方面的详细分析。 （2分）（本题训练的是对作品的结构思路的分析把握能力）21在态度方面，孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”，孟子则“凡事紧张”（2分）。在人性善恶方面，孔子认为性恶来自先天，孟子则主张性善论（2分）。在“礼”方面，孔子非常重视“礼”，孟子对“礼”则不大重视（2分）。（本题训练的是对文中信息的筛选、整合能力及对内容要点的归纳能力。）22.孔子和孟子二人的个性不同。 （2分） 从孔子到孟子，中国的局势起了很大的变化。（2分）或许论语与孟子两部书的取材记载不同，也有影响 （1分）（本题训练的是对文中信息的筛选、整合能力及对内容要点的归纳能力。）语言应用部分23本体为开放型答案。写的不是论语上的句子不得分，所写内容与学习修养偏差较大者扣分理由充分、富有文采者满分24本体为开放型答案。凡批评性的、讽刺性的、反思性的语句不能得分。抄袭题干语言的也不得分。作文部分25作文 略
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