2014年秋季湖北省XX县实验高中期中考试(语文).doc

2014年秋季湖北省XX县实验高中期中考试高一语文试卷命题人：XXX考试时间：150分钟试卷满分：150分一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1、下列各组词语中，加点字的注音全部正确的一组是（）A、叱咤（zh）惩创（chung）租赁（ln）螳臂当（dng）车B、 忤（w）视执拗（ni）莅临（l）长歌当（dng）哭C、玉玦（ju）横亘（gn）作揖（y)屏（png）息以待D、参乘（shng）翌（y)年弄（nng）堂 瞋（chn）目而视2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A、惺忪殴打作践短小精悍B、和霭刀俎淬火迥乎不同C、尸骸编缉寂寥绿草如茵 D、噩梦颓圮遒劲陨身不恤3、依次填入下列划横线的词语,最恰当的一项是夜幕降临了,沱江依旧静静地流淌。此时的凤凰城别有一番_,多了一份神秘,多了一份迷离,_江面上,那一盏盏被寄予了祝福和希望的河灯,默默地_远方。暮色中的凤凰,四处弥漫着古老而浪漫的气息,让人忘了_,今夕何夕? A、韵味 但 荡向 身处其间 B、滋味 那 飘向 亲临其境 C、风味 而 流向 置身何处 D、趣味 当 走向 时过境迁4、下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A、警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。B、跟随广播学习英语不失为一种有效的方法，不过大部分电台英语广播的语速较快，对于初学英语的人听起来确实感到困难。C、这种新研制的牙膏香气浓郁，清新爽口，去污洁齿力强，而且不损伤牙釉质，能保持牙齿洁白光亮，深受消费者喜爱。D、当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。5、下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A、巴金是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一。其代表作家春秋合称为“激流三部曲”，雾雨电合称为“爱情三部曲”。晚年著有散文随笔随想录。B、史记是我国第一部纪传体通史。由本纪、世家、列传、书、表五部分组成。鲁迅曾评之为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”课文荆轲刺秦王就选自这部史书。C、关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即认为汉字的构成有“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。D、论语是记载孔子及其弟子言行的书，成书于春秋战国之际，集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成68题。“中国式过马路”无关素质沈华清最近“中国式过马路”成为热议的话题，说的是中国人过马路不看红绿灯，“凑够一撮人就能走”。而在这个话题讨论中，“国人素质论”再次成为焦点。如今，一谈及城市的乱象，人们往往就把矛头或原因直接归咎于百姓的文明素养太低。大量的观察表明：中国城市文明问题的根源在于现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大等，从而造成所谓“素质论”迷局。我们观察行人乱穿马路现象时不难发现：道路越宽，车速越快，则行人乱过马路现象就越少；道路越窄，车速越低，则行人的乱穿行为就越多。当汽车拥堵时，宽阔的马路也会有行人乱穿现象。这种乱穿行为的支撑是：行为博弈。这也很好解释了“凑够一堆人过马路”现象频发的原因，当一个人过马路时，往往心理上不占安全优势，而当一群人时，心理上就占了优势；司机在行人出现违规时，也会因应急反应而减慢速度，这个反应又进一步让其他行人领会从而加入违规行列，司机自然不得不踩刹车而让道行人。这不是素质问题，而是心理学现象。那么为何西方或香港等城市的交通密集区域，却较少出现这种现象呢？观察表明，交通设施的完善有助于缓解行人的焦虑情绪。同济大学的研究表明，红绿灯规则涉及行人等待的忍耐度问题，中国行人等红灯能忍90秒，这个忍耐度是较大的，因为德国人是60秒，英国人是45秒。而国内有的红绿灯转换时长超过100秒，有的甚至达到145秒。过长的等待时间必然引起行人的不耐烦情绪。而且，研究者发现，“国内在交通信号灯的设置上更加偏向机动车，这就会导致行人被动违规。”这也进一步说明，行人闯红灯不是百姓素质问题，而是设施与规则设计出了问题。 一条视线良好的宽阔马路限速50公里每小时是否合理？限速过低，自然产生大量的超速现象，这不是司机素质问题，而是交管部门缺乏专业的科学论证和测试，从而导致了两种后果，一是明显降低了车辆的通过效率，并因快慢不一形成车流不畅；二是交警难以执法而造成“法不责众”的观感。所有的交通规则，应该是以利于大众常识判断的形式来制定的，这样才有利于疏导交通。中国城市化的发展速度之快是世界各国少有的，正是这种快速变化的状况导致了管理设计水平和交通配置之间的不协调状况频频显现。道路拥堵了就建道路，而建设又使得道路更拥堵；汽车越多，事故越多，道路更堵；越堵，心情就堵，秩序就更糟，如此往复，恶性循环。欧美国家早就认识到“扩充道路无法解决交通拥挤”的现实，道路的建设会增加拥堵的节点，而混沌效应（或称为蝴蝶效应）就会逐渐显现。显然，拥堵不可能绝迹，但是可以通过设计来减少频次和缩短拥堵时间。唯有政府提高设计意识，研究人的交通行为和心理，进行有节奏的文明引导设计，从而减少交通参与者之间的行为博弈，使之转化为文明礼让的动力。 （选自中外文摘2013年第3期）6、下列对“中国式过马路”形成原因的理解，不符合原文意思的一项是 （ ）A、行人乱穿马路和“凑够一堆人过马路”现象，缘自交通参与者之间的行为博弈。B、因交通设施的不完善而增加了行人的焦虑情绪是造成“中国式过马路”现象的一个重要原因。C、行人“闯红灯”并非都是故意的，有的是因为在交通信号灯的设置上更加偏向机动车而导致行人被动违规。D、现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大，造成“中国式过马路”现象频发。7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A、车速高低、道路宽窄、行人数量都与“中国式过马路”发生的几率相关，这种现象可以从心理学中找到合理的解释。B、中国的红灯等待时间比外国的红灯等待时间都要长，过长的等待时间必然导致行人不耐烦。C、由于交管部门在制定交通规则时缺乏专业的科学论证和测试，影响了车辆通过效率，也给交警执法带来困难。D、欧美国家的治堵经验告诉我们，单靠扩充道路是无法解决交通拥挤问题的，尽管拥堵不可能绝迹，但可以通过设计来减少频次和缩短拥堵时间。8、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A、本文主要从交通行为和心理、交通设施和规则设计两个方面对“中国式过马路”进行了分析，得出了“中国式过马路无关素质”的结论。B、文章指出，只要以有利于大众常识判断的形式来制定交通规则，就能有效保证车辆通过效率。C、中国城市化的发展速度之快是世界各国少有的，面对这种快速变化，管理设计水平和交通配置之间的不协调的状况应引起重视。D、减少交通参与者之间的行为博弈，使之转化为文明礼让的行为，需要政府在研究人的交通行为和心理的基础上，进行有节奏的文明引导设计。三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成9一12题。钱烈女墓志铭（清）王猷定扬州有死节而火葬于卞忠贞祠1南十五步，为镇江钱烈女之墓。烈女死明弘光乙酉四月二十七日，五日乃火。以家于忠贞祠，即其地为墓。当其死，告于父：“无葬此土，以尸投火。”父如其言。南昌王猷定客扬州，与里人谈乙酉事，辄为诗文吊之。岁丙申春，其父乞余铭，痛哭言曰：“吾老人无儿，自吾女死，而老人不欲生也。城破，督师史公率兵趋东门，女决其必死，己持刀欲自刭，余挽其手；积薪以焚，余又夺去；结缳，丝绝，缳又断。余皇急不知所出，不得已，乃予以药曰：汝姑视缓急可也。”猷定为之感泣，时宾客闻者皆流涕。又言曰：“呜呼！吾老人十年以来，头童然秃且尽，而视听茫然，而肝肺崩裂，如沸如屠。然每忆吾女吞药不得死，吾老人不知生之可恋而死之可悲也！兵入，以戈刺床下，数刺，数抵其隙，乃去，不知女反匿床下。药发，喘不绝，余与老妻抱之恸，强饮以水，不死。女泣谓余曰：儿必死，无缓儿为也。儿受生养十六年，父母又无男儿，不能与父母相养以生，相待以老，俾至于终身。而今使父母收我骨，目不瞑矣！父老祖宗之不血食，家世江南2，当与母勉图归计耳。时注水庭中，立起，以头投水，水浅，自顶以上不及颈，余力持之起。目瞪，口泻水如注。是时雨甚，门外马蹄践血与泥，声溅溅3。比屋杀人焚炉，火四起。夜，女以纸渍水塞口鼻，强余手闭其气，令绝。余心痛，手不能举。又解衣带，强母缢之，母仓卒走出。闻足击床阁阁4，呜呼，死矣！” 猷定闻益悲，忍不铭？烈女名淑贤，父为镇江钱公应式，母卞氏。公善医，活人者众。女死后，受兵梃刃数十，不死，兵缚公欲杀，以手格之，皆仆地，反得免。卞时病甚，亦受刃，久之复苏，人以为女之阴助云。 铭曰：三光绝，一炬烈！后土争之土欲裂。瘗尔于忠贞之旁，丽重离以照四方之缺。1卞忠贞祠：在扬州南门内，为纪念晋代人卞壶而建。卞壶字望之，晋永嘉年间苏峻称兵叛乱，卞与苏苦战身亡，两个儿子也被害。谥忠贞。2江南：指镇江。镇江在长江南，扬州在长江北。 3溅溅（jin）：水流声。 4阁阁：象声词。9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（ ）（3分 ） A辄为诗文吊之 吊：悼念 B头童然秃且尽 童：山无草木。喻秃顶 C比屋杀人焚炉，火四起。 比：等到。 D瘗尔于忠贞之旁 瘗（y）：掩埋10下列各组语句中,全部表现钱烈女“必死决心”的一组是（ ）（3分) 无葬此土，以尸投火己持刀欲自刭 而今使父母收我骨，目不瞑矣强余手闭其气，令绝目瞪，口泻水如注 又解衣带，强母缢之A B C D11下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A烈女死于明朝弘光乙酉四月二十七日，五天后火化。因为家住忠贞祠，靠近那块地修了墓。B扬州城被攻破，史可法率领军队奔向东门，烈女执意要自杀，于是持刀自杀，被家人拉住。C烈女由父母生养十六年，却不能扶持他们到老，由此深感愧疚。D烈女死后，他的父亲遭到棍棒兵刃数十创伤，但没死去，士兵绑着他想杀他，又用手击打他，把他打倒在地。12把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）当其死，告于父：“无葬此土，以尸投火。”父如其言。（3分）来源:学*科*网 （2）余与老妻抱之恸，强饮以水，不死。（3分） （3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（3分） 13、用斜线（）给下面短文中的画线部分断句。（断句不超过6处）（3分）晏元献公文章擅天下，尤善为诗，而多称引后进，一时名士往往出其门。圣俞平生所作诗多矣，然公独爱其两联，云：“寒鱼犹着底，白鹭已飞前。”余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏此二联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知己难得，而知人亦难也。（选自欧阳修六一诗话）14、阅读下面这首清代诗歌，完成（1）（2）题（8分)来源:学&科&网Z&X&X&K小 园黎简水景动深树，山光窥短墙。秋村黄叶满，一半入斜阳。幽竹如人静，寒花为我芳。小园宜小立，新月似新霜。注： 寒花：菊花。（1）这首诗首联中“窥”字很有表现力，请简要赏析其妙处。（4分） （2）这首诗的后两联由物及人（诗人），请结合景物描写简要赏析诗中“人”的形象特点。（4分） 15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（每小题1分，共5分） （1）携来百侣曾游，。（沁园春长沙） （2）漫江碧透，。（沁园春长沙）(3)满载一船星辉， 。（再别康桥）（4）揉碎在浮藻间， 。（再别康桥）（5） ，不仁；失其所与，不智。（烛之武退秦师）（6）士皆瞋目， 。（荆轲刺秦王）（7 ）真的猛士， ，敢于正视淋漓的鲜血。（记念刘和珍君） （8）惨象，已使我目不忍视了；流言， 。（记念刘和珍君）四、现代文（实用类文本）阅读（共20分，共4小题）阅读下面的文章，完成1619题。木车的激情 张炜在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。 他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生，把这一切，称为“木车的激情”。 由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我们今天更有理由说，他的激情才更为强大、更值得信赖。 枯叶铺地，北风呼啸。在冬天，那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。“政治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中，听到“政治”的真正含义，领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车，是面对土地的求索，是这样的不知疲倦。原来在古代，“政治”和“诗”是合二为一的，这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各个阶层诉说他的思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到各种各样的原理，作为一位布道者，一位启蒙者，一位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道者和启蒙者，而不愿承认他是诗人。可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎冰凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗？ 这是一首长长的、写在大地上的诗，是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样，横跨万里，放射出璀璨的光辉。我们相信，一本论语只是微薄的纪念，只是简短的记录，它那真正的，更为渊博的思想，却是由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中，需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析，去接受它们的渗透和感染。 那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲，也成了整个人类的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代，更属于现代和未来。给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定，我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现：他是这样一种生命，他抓住了更本质的东西，所以他才能走向未知的选择，才能驾驭颠簸的木车，承载那么多思想，驶进茫茫历史长河之中，驶进一片灿烂之中。遥想那个古人的身影，我们似乎会明白一点什么。原来只有激情，只有他所击打出的思想的闪电，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真正迅捷的，阔大无边的，可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技，变为非常具体的器械和工具的时候，我们常常忽略了它的源头，忽略了它们真正是来自人类共同的心灵这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵，一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前，即便是缓缓爬行的木车，也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻，可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车，有了飞船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危机。也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候，才会走向自己的觉悟。（选自张炜散文精选集，有删改）16、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）A孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适，却可以穿越十万大山，穷尽一切艰难险阻，它深深的辙印诠释了“诗”与“政治”合二为一的真谛。B文章以“木车的激情”贯穿全文，赋予木车以深刻的内涵，采用了夹叙夹议的手法，大胆展开想象，形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。C孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想，而人们只承认他是启蒙者和布道者，不承认他是诗人，这主要是因为没有看到孔子身上具有一种诗人般的激情。D在作者看来，一部论语只是微薄的纪念，只是简短的记录，孔子更为渊源的思想却穿越了时空，照亮人类共同的心灵，可见论语的作用是有限的。E作者认为，科学技术发展日新月异，现在传播工具和交通工具越来越便捷，这种高度发达的物质文明制约了现代人的精神追求，使现代人无法阻止眼前的危机。17、“木车的激情”在文中的含义是什么？（4分） 18、本文写“木车的激情”，为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。（4分） 19、联系全文，探究本文的主旨并联系现实谈谈你的感悟。（8分） 五、语言文字运用（共12分，共3小题）20、仔细阅读下面一节选自再别康桥的诗，写一则点评文字，不少于60字。（4分） 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。答：21、结合个人的感悟对汉字进行新的理解，可以赋予汉字特殊的意义。请仿照示例，从选、劣、舒、值、起五个字中自选两个汉字进行别解，要求紧扣字形，有积极意义，表述简练。（4分）例：惩对心的征服，才是处罚的最终目的。 悟做思考的我，才能形成我的思想。 22、下面是德国著名的心理学家艾宾浩斯为研究记忆的保持规律而绘制的“艾宾浩斯遗忘曲线”。请根据这个图表概括遗忘规律，并说明遗忘规律在学习方面给我们的启示。（4分）答：规律：启示：六、写作（共60分，共1小题）阅读下面的材料，根据要求作文。深宵未眠为我掖被的有我的妈妈，终日辛劳为家奋斗的有我的爸爸，心萦学生勤于钻研的有我的老师，志同道合携手青春的有我的朋友是你让我成长，是你给我温暖与希望，我多想为你献上一首歌。请以“ ，我想为你献首歌”为题写一篇不少于800字的记叙文。语文试卷参考答案一、语文基础知识（每小题3分，共15分）1、【答案】B【解析】A、螳臂当（dng）车 C、屏（bng）息以待D、弄（lng）堂2、【答案】A【解析】B、和蔼C、编辑D、殒身不恤3、【答案】答案 C 第一空“别有一番风味”或“滋味”是固定搭配，可以排除AD项，“亲临其境”，亲自到了那个地方；“置身何处”，存身在哪里。第四个空要与“今夕何夕”照应，应选“置身何处”。4、【答案】C【解析】A“两个目击者提供的弹壳”有歧义。既可以指两个“目击者”，也可以指两个“弹壳”。B“对于初学英语的人听起来”杂糅，或者是“对于初学英语的人来说确实困难”或者是“初学英语的人听起来确实困难”。D“世界”是“时代”主宾搭配不当。 5、【答案】B （荆轲刺秦王节选自战国策）二、现代文（论述类文本）阅读 (每小题3分，共9分)6 D（第1段第3句中指出，“现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大”是“中国城市文明问题的根源”，问题指向是“造成所谓素质论迷局”的原因，而不是“中国式过马路”形成的原因；“造成中国式过马路现象频发”的原因的分析见第2段，概括说是“行为博弈”的具体表现，而不是选项说的“现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大”。）7 B（文章只是将中国的红灯等待时间和德国、英国的红灯等待时间相比，不能以偏概全地说“比外国的红灯等待时间都要长”。）8 B （关联词使用不当。）三、古文阅读（共34分，共7小题）9、C 比：相邻，紧靠 10、B、钱烈女遗言。钱烈女对不能赡养父母深感自责。11、 D“又用手击打他，把他打倒在地”错12、 (1)她临死的时候，请求父亲：“不要把我直接埋葬在地下，请将我的尸体火化。“父亲按照她说的办了。 (2)我和老妻抱着她悲伤痛哭，用水强迫她喝下，她得以不死（或没有死掉）。 （3）依靠别人的力量又反过来损害他，这是不仁道的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。 【参考译文】扬州有人为气节而死，后火化埋葬在卞忠贞祠以南十五步远的地方，这就是镇江钱烈女的坟墓。烈女死于明弘光乙酉四月二十七日，死后五天才火化。因为她家在忠贞祠附近，所以就选择了那个地方作为埋葬之地。她临死的时候，请求父亲：“不要把我直接埋葬在地下，请将我的尸体火化。”父亲按照她说的办了。南昌王猷定客居扬州，和里巷之人谈起了乙酉年间的事，（非常感动，）就作诗文悼念她。丙申年春天，她的父亲请求我为她写碑铭，痛哭流涕，说：“我老了却无儿子，自从我的女儿死后，我（如此）垂老之人也不想活了。扬州城被攻破，督师史可法率士卒奔赴东门，我的女儿决意要死，自己拿着刀准备自刎，我拉着她的手阻拦她；后又堆积起柴火准备来自焚，我又（急着）将柴火移走；后又用丝结环，丝绳断了。我恐惧慌张不知道该怎么办，实在没办法，就把毒药给她，说：你姑且看事态发展的缓急情况（再作决定）也可以啊。”猷定为这件事而感动流泪，当时听到这些话的人都流下眼泪。钱公又接着说：“唉！我这十年来，头已经秃了而且头发也快掉光了；眼力昏花，听力衰退；肝肺也像要崩裂了似的，就如同被煮被剐一般。但每当记起女儿吞下药后没能立即死去的样子，我这垂老之人就觉得活着没有什么值得留恋的，死了也没有什么可悲哀的！士兵进来后，用长枪刺探床下，连刺了几下，几次刺到了床上的缝隙，然后才离开，没有发觉我女儿竟就藏在床下面。后来药性发作，女儿喘气不断，我和老妻抱着她悲伤痛哭，用水强迫她喝下去，她得以不死。女儿哭着告诉我说：孩儿一定要死，不要做延缓我死亡的事。孩儿受父母十六年的生养之恩，父母又没有儿子，（我活着）不能赡养父母，也不能陪侍你们，使你们老了有所依靠。如今却要父母为我收尸，我死不能瞑目呀！（家族的）老祖宗们不能接受祭祀，我们的籍贯在镇江，你应当与母亲尽力图谋回归的计划。当时庭院中积了水，女儿站了起来，头朝下跳到了水中，水浅，从头往上，水淹不到颈部，我使劲拉她起来。她眼睛瞪着，嘴里像倾泻一样流出水。当时雨下得真大，门外马蹄溅起了血水和泥浆，发出溅溅的声音。士兵在四邻挨家杀人放火，火四下里烧了起来。晚上，女儿用纸浸水然后塞住嘴巴和鼻子，硬要我用手阻断她的呼吸，让她断气。我心里悲痛，手举不起来；她又解开衣带，硬要她母亲勒死她，她母亲急忙地跑了出来。后来听到了脚击打床发出咯咯的声音，唉，我的女儿就这样死了！”猷定听后更加悲痛，怎么忍心不为她写铭文呢？烈女叫淑贤，父亲是镇江钱应式，母亲性卞。钱公善于医治病人，救活过许多人。女儿死后，他被清兵棍击刀砍数十下，没有死。清兵绑着他准备杀了他，他徒手和他们格斗，清兵们都倒在了地上，他竟幸免于难。母亲卞氏当时病得很严重，也受了刀伤，过了很长时间又苏醒复活了。人们认为这是他们的女儿在暗暗地帮助他们。铭文写道：日、月、星辰之光消失，而一炬之光热烈！大地争抢着忠贞之魂竟有分裂之势。把你埋葬在忠贞公的旁侧，和太阳月亮一起照耀天下缺少光明的地方。13、余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏此二联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知己难得 【参考译文】晏元献公的文章天下独绝，尤其擅长写诗，并且对后学多有引荐，一时间，名士往往出自他的门下。梅圣俞平生所写的诗很多，但晏公唯独喜欢其中两联，是“寒鱼犹着底，白鹭已飞前”。我曾经在梅圣俞家见到晏公亲手写的书简，再三称赞这两联，我怀疑并问梅圣俞这件事，圣俞说：“这并非我写得最好的诗歌，难道是晏公偶然间自己在其中发现了什么吗？”才知道自古文人不仅了解自己难，更难的是了解别人。14、(1)运用拟人手法,不说小园里的人越过短墙能看见墙外山光，却说“山光窥短墙”，好像那山光探头进入短墙，在窥视这小园中的景物，想一睹其真容,生动地突出了小园景物的美丽动人, 富于魅力，与王安石“两山排闼送青来”有异曲同工之妙。 （2）幽竹寒花（菊花），是孤傲贞美的意象；新月新霜都是高雅圣洁，白璧无瑕的象征。幽竹静立亭亭，秋菊凌霜傲放，烘托出一个品行高洁、胸怀澄明，具有高风亮节的诗人形象。四、现代文阅读（共20分，4小题）16、A、C（B“形象而全面地表现”错了，可以说“形象”，但够不上“全面”。D“可见论语的作用是有限的”判断不符合作者的意图。E “制约”不准确。）（4分）17、孔子及其弟子在极其艰苦的条件下(1分)为思想而激动，为理念而不知疲倦（1分），终其一生（1分）为实现自己的理想而往复奔走的精神（1分）。（4分）18、写出了现代人的焦躁心态（1分），引出下文，为下文写“木车的激情”作铺垫（1分）；与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比（1分），从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖（1分）。（4分）19、文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思（1分），抒发了作者对“木车的激情”的崇敬之情（2分），表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评（或呼吁人们体味“木车的激情”，注重心灵的锻造）（2分）。联系现实略（3分）。（8分）五、语言运用（12分）20、【答案示例】 这节诗写了康河岸边的柳树在夕阳中倒映在河中的景象。诗人将柳树比喻成新娘，独具匠心，表现了诗人对康河美景极度喜爱的感情。康河的美景，留住了诗人的心，他乐而忘返了。(4分)【解题思路】 解答此题，首先要准确理解这一节诗所写的内容：然后在此基础上，从两个方面对其作出评价：一是诗人用了什么写作手法，二是运用这种手法有什么表达效果。评价时要注意字数要求。21、【答案示例】选被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的。劣平时少出力，最后总会比别人差一点。舒舍予即忘我，这是一种何等舒畅的境界。值人生要有“价值”，首先要求人要正直。起欲要崛“起”，就必须走自己的路。（4分）22、【答案示例】记忆的东西短时间内遗忘较多，在过了较长时间间隔后，记忆保持的份额较少，遗忘的速度也变慢。学习过的内容，要及时复习，以巩固记忆。(4分) 【解题思路】首先解读图表：图表题目是“艾宾浩斯遗忘曲线”；横轴是“天数”，纵轴是“保持的百分数”；区间的曲线随着天数的增加而降低，而且第一天降幅很大，之后逐渐减少。然后把曲线显示的特点表述出来。 六、写作（60分）23、按2014年湖北高考作文评分标准评分。切入分45分。- 6 -