高考作文立意创招新:大题小作法.doc

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本资料来源于七彩教育网http:/www.7caiedu.cn高考作文立意创新12招:大题小作法所谓大,指的是题目可写范围比较广,时间跨度比较长,空间距离也比较大,可写的人、事、物、理,很多很多。一方面,这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面,这类题也使考生难于把握,落笔时不易集中,好比脱缰的野马,失去方向,无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章,为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口,从小处着手,以小题材反映大主题,从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作,有题材上的,也有立意和联想上的。题材上的化大为小,指从写作题材纷繁复杂的结构组成中,精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度,通过对这些“小”的扩写,来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里,这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小,指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点,表现大主题。联想上的化大为小,指从联想中取其与此联想神晤的一端,拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领如下:一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容,头绪多,不便归类,或概念抽象,题目是一个词,或不好驾驭,难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如父辈、面向大海等。二、限制定向,宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语,也可在后面加中心词,还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈执著的一代、对待父辈即对待传统,这样一限制,文章的范围就缩小了。三、大胆取舍,见微知著。作文不求面面俱到,但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些,充实一些,生动一些。如檐大笔,不一定篇篇都是妙文华章,倒是一些日常凡人小事,能让人领略生活的况味。例文1这世界什么最美?有人说是花,因为娇嫩;有人说是树,因为挺拔;有人说是藤,因为坚韧。答案当然是丰富多彩的。不同的标准不同的角度,答案是不同的。让我们品味出不同的人生。一束鲜花,娇艳欲滴。悲伤的人说“感时花溅泪”;高兴的人说“花儿对我笑”;忧郁的人说“林花谢了春红”;欣喜的人说“人面桃花相映红”。有人说花有情:“落红不是无情物”;有人说花无情:“浪荡桃花逐水游”。花没有变,变的是人的心绪,是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”看一束花可以看一个人。看他的脾气、品位、性格,看他的心情与气质。大千世界,人们总是面临各种各样的问题,而回答这些问题的同时,他们也答出了自己的心灵。苹果为什么落地?有人捧着苹果乐滋滋地啃上一口,回答等我来吃,而牛顿却回答出了万有引力;太阳为什么东升西落?有人回答太阳绕着地球转,而哥白尼却回答太阳中心说;盲人可以看见什么?有人疑惑地摇了摇头,而海伦?凯勒却答出了流传于世的假如给我三天光明。我们无意苛求答案的完美,但正是对这些问题的品味、探讨,使我们人类的生活进入一个崭新的阶段。然而,面对人生的问卷,我们的回答也许艰难得多。我们挣扎于利益的驱使与良心的鞭策,困扰于对自己心灵的审判。面对波涛汹涌的大海,有人随浪花沉浮,他们必将消逝,而老人桑地亚哥却为了心中不死的信念与巨鲸搏斗,如天地间的巨人精神常留。面对车上歹徒持枪抢劫,有人畏惧不前,或悄悄躲开,但更有人大吼一声挺身向前。面对西藏高原上微薄的空气,有人心安理得地享受都市里凉爽的空调,而孔繁森却选择将生命深植于阿里深处从这些回答,这些用实际行动作出的无声的回答之中,我们深深地品味出了不同的人生,我们深深地品味出了什么是真善美,什么是假丑恶。不同的答卷诠释不同的人生,更启迪着我们深深的思考。作为要选择的是守护心中那盏不灭的灯,向着光明的彼岸前行。我们有权利选择不同的人生道路,正如我们有权利对众多的问题作出见仁见智的回答,但是我们要记住,这样的人生,有我们自己的品味,有道德的品味,有祖国人民的品味,有历史在久久的品味。本文成功之处在于能“大题小作”。文章题目很大,“人生”的视角很宽,但作者用许多具体事物和现象来表现其不同人生的丰富内容。开篇对美的不同回答,点题立论,内容具体,接着写因不同的心绪,而对同一束鲜花会产生不同的情感,内容真实具体。这样写不仅内容充实,而且令人信服。例文2手扶着窗棂,我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通的夜,白天刚刚下过雨,风还带着润湿,好像远处大海的呼吸,轻轻地穿越苍茫的夜幕,抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润?是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱,还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔?我问天,深邃的苍穹却无语。窗外又飘起蒙蒙细雨,湿雾笼罩着我全身。我明白,我已处于前所未遇的选择之中。耳旁又传来甜甜的声音:“是我男子汉应该做的。”刚升入高三,听老师说有一个叫庄甜甜的女生来插班,不想正巧和我是同桌,而且第一次和她说话,我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飞入我的视野,洁白飘逸又晶莹剔透,真是超凡脱俗,令一堆华丽的词藻都顿失色彩。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿”,“扬着翅儿,抱着花儿,”总向我微微地笑。我第一次看到她那一刻,便像有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后,我的目光常常不由自主地跟着她的倩影,随其乐而乐,伴其忧而忧。她的笑如燕翅,只一闪,便让我觉得春光无限了;她的忧似夏日的云,只一片,便使我感到地暗天昏。即使是她走过的空气,我也能嗅到一种芳馨,像是久贮“女儿红”酒在挥发。几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里,我一直思考着突出情感围城的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先,如今和她成了同桌,白天鹅变成了丑小鸭,成绩一落千丈。万一在高考中失败我没有失败的权力!敬爱的老师不许,贫困的家庭不许,羸弱而苍老的双亲更不许!为了遥远的秋天,为了那个迷人的季节,我必须把握眼前的分分秒秒。这是我的誓言,我把它写进了日记。 站在今夜的窗前,窗外一道闪电照彻了整个天空,随之而来的是振聋发聩的雷鸣!我的眼前越发清晰起来,这如丝如缕的雨水,不正是在雷电的召唤下,才来到我的面前,给我营造这诗一般的意境吗?“男儿当自强。”与其让虚幻把自己变得平庸,不如选择将美好的回忆保留心底,伴我驶向成功的彼岸。就在今夜,我终于作出了心灵的选择。“心灵的选择”不一定都是有关生死危难的大事,其实生活中一些触动心灵的小事也可写入文中。本文的成功就在于作者将自己的生活积累真实地再现于作文中,写真事,抒真情,虽称不上惊天动地,但具有较强的感染力。景物的烘托,形象的比喻也给文章增添了亮色。例文3老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好:一是品茶,二是逗宝贝孙女玩。说起品茶,老李是行家。怎么辨茶、闻茶、敬茶,怎么区别各种不同种类的茶,什么信阳毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹绣球啦,他能跟你说得一套一套的。说起孙女,老李有两个,大的叫大兰,小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱,衣着打扮完全相同,但老李私下里更喜欢小兰,不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女,还有一个原因,那就是小兰嘴更甜,手脚更勤快。每天老李回家,小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶,而大兰不是正在看书就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。一天下午,老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题,一边往家里走去。刚一进门,就见小兰捧着冒着热气的茶迎上来,脆生生地喊:“爷爷,您喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中,一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴,工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头,一边问:“大兰呢?”“她呀,看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。老李不再说什么,细细地品起茶来。第二天上午,老李突然回到家中取资料,一进门就见小兰正在看电视,见爷爷回来了,小兰习惯性地端起茶几上的杯子,甜甜地喊着:“爷爷,您喝”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶,只见她晃晃悠悠地举起硕大的茶壶,那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头,突然“呼”的一下吐出一股热水,直扑杯底,杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了,小兰忙放下茶壶,捡茶叶,捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋走出来了,她默默地洗好杯子,熟练地倒入茶叶,又仔细地倒好了水,然后轻轻吹了吹,把杯子递给小兰,看了爷爷一眼,又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子,欢天喜地地喊着:“爷爷,爷爷,您喝茶!”老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的,不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰,而是一直被自己冷淡的大兰。而自己却老李木然地接过杯子,却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案“感情亲疏不能代替对事物的正确认识”,释然地放下茶杯,匆匆向所里赶去。“感情的亲疏与对事物的认识”是个具有抽象意味又充满哲理的话题,怎样论证这个道理呢?本文采用“以小见大”之法,成功地将其转化为“喝茶”一件小事,通过老李对两个孙女认识转变的切身感触,形象生动地表达了主题“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”。例文4“小龙女”:好久没这么亲切地称呼过你了。上次你来信时提到了我们以前在一起的日子。记得初夏时节我们共赏那“满架蔷薇一院香”;夏令营时我们低吟“床前明月光”;放学回家的路上我们高唱那刚学会的“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。然时光流逝,我们这“新一代”也终于跨过世纪的门槛了。我以前一直没想过关于“世纪之交”这个话题,但这次你既然问到了,我就说一下我的想法吧。可以说过去的一百年是科技飞速发展的一百年。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来,这其中举世瞩目的成就自是不言而喻,但在这成就的背后呢?进步的同时是不是也在失去些什么呢?人说“碧天银月亘古如斯”,果真“如斯”吗?自从登月计划实施成功以来,月亮的面纱便完全被揭开了,它已不再是人类的神话。试问:现在的人还有几个有雅兴去讲“嫦娥奔月”?“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫还会有吗?“青天有月来几日,我今停杯一问之”的天真还会有吗?“但愿人长久,千里共蝉娟”的美好祝愿还会有吗?这其间,把酒问月的诗人有几人?科技的发展带来的是曾经美好梦想的破灭,琼楼玉宇、天宫瑶圃顷刻间化为乌有,这不能不给我们带来几分失落。环境是20世纪的一大难题。由于现代人的贪婪与功利,许多物种正笼罩在灭绝的阴影中,据估计,现在世界已有5万到6万种植物挣扎在灭绝的边缘。“绿树村边合”的景色恐怕只有在古代才能看到。现在的人是否该好好反省一下呢?只怕到时连一片可供静坐思考的树阴也找不到了。新世纪的我们,面对祖辈留给我们的这些,该怎么做呢?我想我们心中都应有自己的目标,有属于自己的一座“山”。孔子需要一座泰山,让他发现天下之小;李白需要一座敬亭山,让他在飞鸟去尽之际有“相看两不厌”的对象;辛稼轩需要一座妩媚的青山,让他感到自己与山相像的“情与貌”我们所需要的“山”就是新世纪中更美好的生存与发展空间。还记得以前读过的那句古诗吗?“笼中剪羽,仰看百鸟飞翔;侧畔沉舟,坐阅十帆之过”,岁月的百鸟一只只地飞过,生命的航船也渐渐远去,但也还有许多从不知名的角落里飞航过来。还要按照父辈们既定的航线走下去吗?我想我是不会的,我要有自己的航向,你呢?“世纪感悟”是个十分宽泛的话题作文,由于限制较少,容易写得不着边际,因此要大处着眼,小处落笔,方能写出自己独特的感悟。本文作者在世纪之交的门槛上,感慨万千,所想的事很多,但最后将思维触及到三个方面:人类对月亮梦想的破灭、环境恶化的难题以及新世纪的我们该做什么。这样大题小作,体现了一定的广度和深度。本资料来源于七彩教育网http:/www.7caiedu.cn
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