老阳的高三第一次阶段性语文试题.doc

老阳的高三第一次阶段性语文试题 本试卷共8页，24小题，满分150分，考试时间150分钟。一、本大题含4小题,每小题3分,共12分.1下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（ ）A脖颈 gng 档dng案 正当dng防卫 前倨（j）后恭B弭谤（m） 潜（qin）规则 流觞曲水（shng） 岿然不动（ku）C戏谑（xu） 熟稔（rn） 装模作样（m） 怏怏（yng）不乐D桌帏（wi） 木讷（n） 一傅众咻（xi） 冠冕堂皇（gun）2下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 ()A不少刚毕业的大学生，往往踌躇满志，以为自己该大显神通了，但常常是眼高手低，处处碰壁，很不顺利。B班级团支部准备组织同学们星期日去秋游，大家兴致勃勃，王小亚同学更是推波助澜，积极鼓动同学们搞生态自助游。C这是“咸与维新”的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。D我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章，能陶冶心灵的那种，以你的才华，你大可以在这方面独行其是，因为你有资本。3下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 （ ）A巴勒斯坦武装组织1月25日表示，如果加沙边境所有口岸都能开放，哈马斯将准备与以色列达成为期一年的停火协议。B据人力资源社会保障部新闻发言人尹成基介绍，2008年，全国事业单位84的新进人员通过公开招聘方式聘用成为单位最具活力的生力军。C据悉，奥斯威辛集中营遗址游行活动始于1988年，由以色列教育部和生者游行组织联合发起该活动，自1996年起每年举办一次。D备受关注的中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见4月6日正式发布，按照意见要求，到2011年，基本医疗保障制度全面覆盖，基本药物制度初步建立，城乡基层医疗卫生服务体系进一步健全。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一项是 （ ）然而，国内外对循环经济范畴的众多定义及其内容的理解， ， 。 ， ， ， ， 。这种情况是不符合市场经济下的循环经济本质的 如果不能满足经济内容或被忽略或被置于极其次要的地位却大都放在资源的循环利用和节约上面就是看它是否能满足收益大于成本的原则就会被淘汰因为市场经济对资源配置的选择A. B. C. D.二.本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59题。（22分） 何真，东莞员冈人，八岁而孤，母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间，岭南盗起，焚掠州郡，真集义兵保乡里，仕为河源务副使、淡水盗场管勾。中原兵起，岭海骚动，弃官归乡里，慨然以生民为念。 岁乙未，邑民王成、陈仲玉构乱，真请于行省举义兵除之真躬环甲胄，往擒仲玉以归岁癸卯，南海三山民邵宗愚陷广州，守将何深死之，大肆焚掠。真闻之，率众复广州，号令明肃，广人大悦。 时中原大乱，南北阻绝，真益练兵据险，保障一隅。 洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军，率舟师取广东。时永忠在福州，先遣人以书谕真，曰：“元君失驭，天下土崩，豪杰之士，乘时而起，或假元之号令，或自擅其兵威，暴征横敛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天予受天明命，肇造区夏，惟两广僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，顺者抚，逆者诛。恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。”遂航海趋广东。三月甲戍，何真籍所部郡县户口，兵马、钱粮，遣使奉表迎降。初，汤和等平福建，真遣使由海道奉表于元：遇和兵，遂改其表请降，且遣人回报真。至是，征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之，曰：“天下分争，所谓豪杰有二：易乱为治者上也，保民达变，识所归者次也。负固偷安，荼毒生民，身死不悔，斯不足论矣。顷者，师临闽、越，卿即输诚来归，不烦一旅之力，使兵不血刃，民庶安堵，可谓识时达变者矣。”真叩头谢曰：“昔武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志，今幸遇大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命。”上曰夫能不贾祸于生灵者必世享其泽朕嘉卿忠诚念江西地近广东是以特授尔江西行省参政以表来归之诚古云令名德之舆也卿令名已著尚懋修厥德以辅我国家 （节选自国初群雄事略）5对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（3分） A邑民王成、陈仲玉构乱 构：招致 B先遣人以书谕真 谕：上对下的文告 C. 何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮 籍：登记 D征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师 诣：前往6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）A真躬环甲胄，往擒仲玉以归 慨然以生民为念B豪杰之士，乘时而起 诸侯不期而会者八百C真请于行省举义兵除之 真遣使由海道奉表于元D易乱为治者上也 顷者，师临闽、越，卿即输诚来归7下列句子中全都表现何真“保民达变”的一组是（3分） 仕为河源务副使、淡水盐场管勾 练兵据险，保障一隅少英伟好书剑 受命南征，顺者抚绥，逆者诛殛遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表请降 率众复广州，号令明肃 A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（3分）A何真年少不幸，八岁便死了父亲，母亲含辛茹苦抚育孤儿，始终没有改嫁。B何真曾率兵收复广州。他的队伍军纪严明，深得广州百姓欢迎。C何真原本率部降元，后因廖永忠信中的言辞咄咄逼人，何真不得已，改向明军投降。 D明太祖褒奖了何真，对其在动乱时节组织武装保境安民的举动给予了充分肯定。9断句和翻译。(10分) (1)用“/”给下面的文段断句。（4分） 上 曰 夫 能 不 贾 祸 于 生 灵 者 必 世 享 其 泽 朕 嘉 卿 忠 诚 念 江 西地 近 广 东 是 以 特 授 尔 江 西 行 省 参 政 以 表 来 归 之 减 古 云 令 名 德 之 舆 也 卿 令 名 已 著 尚 懋 修 厥 德 以 辅 我 国 家 (2)翻译下面的句子。（6分） 恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。（3分） 今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。（3分） 10.阅读下面两首词，然后回答问题。(7分)忆江南 白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？望江南 李煜闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿，满城飞絮混轻尘。忙杀看花人。【注】作此词时，李煜已亡国入宋，身在开封。（1） 从开头两句与其余句子的关系看，这两首词在结构上有什么共同特点？请结合原词简要分析。（3分） （2） 分析两首词抒情上的不同特点。（4分） 11.补写出下列各句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 ， 。 ，非蛇鳝之穴无可寄托者， 。 ， ，是造物主之无尽也，而吾与子之所共食。 多情应笑我， 。人生如梦， 。三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15题人道主义的原则王海明对待人的道，就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么，应该如何对待人呢？应该把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值？因为人最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必须缔结社会，他的一切都是社会给的，也是他人给的。另一方面，为什么说人是最高价值？就是因为人是目的，社会是手段，社会发展中的一切都是手段，都是为了每个人的利益和幸福服务的手段，所以人是本位的，社会是以人为本的。人是目的，社会是手段，就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度，是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。人是最高价值，从这种人道主义的原则来看，一个人，不管他是杀了人、是吃喝嫖赌，还是干尽了坏事，首先都应该把他当作最高价值来善待，尔后再把他当作杀人犯来处死他，这就要使他能够舒服地死，不能像中国古代那样严刑酷法，如点天灯或者是车裂、腰斩。死刑这个东西还是要有的，没有死刑就会违背公正的原则，因为“杀人偿命，借债还钱”，这叫做等害交换，符合公正原则。但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。到了文艺复兴时期，人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。因为“人是最高价值”，意味着一切人的那种共通的、固有的东西也就是人性是最高价值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，说人是最高价值，那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值。所以，说人具有最高价值，是一个皮相的真理，它是不准确的，它是一个初级的真理。那么，深刻的、高级的、准确的真理是什么呢？文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点，那就是人的自我实现亦即自我的创造性潜能之实现才是最高价值。这是文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想！可是，为什么说自我实现具有最高价值？就是因为，自我实现乃是人的最高需要。因此，你这种需要的满足，就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲，人有五大需要，最低的是生理需要，然后是安全需要，然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要，自我实现是最高的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能，成为可能成为的最有价值的人。另一方面，是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富，不论是物质财富还是精神财富，统统不过是人活动的产物，不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。所以，人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多，社会的物质财富和精神财富便越丰富，社会便越繁荣进步，而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。可见，说包含着许多负价值的人本身是最高价值，实乃浅层的外在的皮相的初级真理；而内在的深层的本质的高级的真理则是：人本身的自我实现是最高价值。既然如此，那么不言而喻：应该使人自我实现，使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人亦即所谓“使人成其为人”这是善待他人的最高原则，这就是深刻的、精确的人道主义的原则。那么，怎样才能使人成其为人？使人成其为人的最根本条件就是自由：自由就是人道主义的根本原则。 （节选自公正与人道：社会治理的道德原则）1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给分，选对一项给分，多选不给分）12根据文意，以下说法正确的两项是（分）A人道主义是一种思想体系，是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。B人的目的和人的需要，是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准。C对待一切危害社会的犯罪人，既要坚持公正的原则，也要坚持人道主义的原则。D文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献，就是指出了人性中的诸多弱点和缺点。E马斯洛认为，自我实现是人的最高需要，获得这种需要得的人是最有价值的人。13以下各项中，不符合“人道主义原则”的一项是（分）A通过法律形式约束人性中的弱点B用痛苦较轻的注射法处死死刑犯C善待、帮助犯法、失足的青少年D创造丰富的物质财富和精神财富14人道主义原则有两个层面的理解，试概述这两个层面的理解。（分） 15为什么说“自由是人道主义的根本原则”？（分） 四. 本大题为选考内容的两组试题，每组试题3小题，共15分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一） 文学类文本阅读阅读下面的文字，完成问题。伞 汤学春（1）徒儿功成，拜别师父下山。（2）师父送至山门。（3）风雨凄迷，山色空蒙。（4）山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。师傅走了，就如山间一片飘零的黄叶。（5）这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。（6）可是，就在这时候，徒儿回首了。（7）师父一怔。（8）徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。（9）是师徒情份实在难分难舍么？（10）师父想到这层，心中不快；似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。（11）徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。（12）师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。（13）却是扶不起。（14）师父愕然。（15）一会儿心里明白了，师傅好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”（16）徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”（17）师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”（18）“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。（19）“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”（20）师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”（21）“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”（22）断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。（23）师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。（24）师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”（25）徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。（26）“求师父指点。”徒儿又跪下了。（27）师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”（28）待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必一刀能断得了它。”（29）这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。（30）山雨凄迷，山风如诉。（31）师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。 （选自小小说十年宝典）16“风雨凄迷，山色空濛”，写景简洁，试分析这一句写景的作用。(4) 17谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。(5分) 18这篇小小说告诉了我们什么道理？请联系现实谈谈你的看法。(6分) （二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成19-21题。林清玄：心美一切皆美记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。19、林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（4分）_ _ 20、在林清玄看来，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？（5分）_ 21、林清玄认为，“第一流的文章是生命的化妆”。他的这一观点是否适用于所有的人？请联系全文谈谈你的理解和看法。（6分）_ _五.本大题2小题，每小题6分，共12分。22 仿写。下面这首小诗借“梅”表达了作者对“生命”的思考，请选择另一事物表达你对另一话题的思考。（6分）梅一片玉瓣，是一滴生命；剥落了生命，你招来了燕语和莺啼。 23、老刘想与某保险公司签订合同，可合同中有一项很长的条款。请你帮他解读，告诉他被保险人出险时需同时具备哪五个条件才能获得赔付。（6分）被保险人于本合同有效期内，以乘客身份乘坐公共交通工具时因遭遇外来的、突发的、非疾病所导致的意外事故，并以此意外事故为直接且单独原因导致其身体伤害、残疾或身故的可获得赔付。 六.作文24.阅读下面材料，根据要求作文。（60分） 有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也变不成完整的缸，不看也罢。” 读了上面这段文字你有些什么联想和感受？请选择一个角度构思作文。1、立意自定，题目自拟。2、不少于800字。3、除诗歌外文体不限。参考答案1. A（B项“潜”应读qin；C项 “怏”应读yng D项“冠”应读gun）2.C (A项，“踌躇满志”指对自己已取得的成绩非常满意。B项，推波助澜：从旁鼓动，以增加声威和力量，多指向坏的方面。D项“独行其是”是个贬义词，意思是独自去做他认为是对的东西，形容不听别人的意见，一味固执己见。用在这里不恰当，应为“独树一帜”。)3.答案：A(B句式杂糅,改为全国事业单位84的新进人员通过公开招聘方式聘用，他们成为单位最具活力的生力军。C选项主语不一致，去掉“该活动”。D选项时态不对，后面三个句子各加上一“将”字。)4.答案：C（注意连词的作用，比如“因为”“却”“如果。就”等）5【答案】B 【解析】谕：文中为动词，告诉。6.【答案】C 【解析】C项，两个“于”都是介词向。A项，两个“以”前为连词，前后动作的连接，顺承，可不译；后者为介词，译为“把”。B项，两个“而”都为连词，前者连接状语和中心语，可不译；后者表转折，译为“却”。D项，前“者”为代词，译为“的人”；后者为音节助词，用在表时间酌词语后补充音节，无实义。 7【答案】B 【解折】说何真曾任官职；说何真的外貌和爱好；说的是廖永忠。8【答案】C 【解析】C项，“何真不得已”一说误。对何真而言，只要是正统的政权即可，在这个前提下，投降谁并不重要，重要的是百姓安居、安宁（这也正是朱元璋最看重他的地方）正因为如此所以何真是个小小使者就可以改动降表，就可以决定向谁投降。 9断句和翻译：（10分） (1)上曰夫能不贾祸于生灵者必世享其泽朕嘉卿忠诚念江西地近广东是以特授尔江西行省参政/ 以表来归之诚古云/ 令名德之輿也卿令名已著尚懋修厥德/ 以辅我国家。（每误断3处扣1分） (2) 【译文】怕先生您尚未省悟，就先派个使者报个信，希望先生您注意 【踩分点】“足下”（您或你）“一介之使”（一个使者）各1分，句子大意1分 【译文】现如今，皇上平息动乱以使天下安定，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形 【踩分点】“安”（使安定）、“景从”（“像影子那样跟随”或“如影随形”）各1分，句子大意1分。10.（1）两首词都是先总起后具体描写。（1分）白词开篇紧扣“忆”字（或“好”字），总提一笔，然后具体描写耀眼的红日、“红胜火”的江花、“绿如蓝”的江水；（1分）李词开篇从“闲梦”起笔，紧扣“春”字，然后具体勾勒春江、乐声、飞絮、清尘和看花人。（1分）（2）白诗借景抒情，（1分）借江南春天美好的景色，表达自己对江南春天的赞美和思念之情；（1分）李词以乐景写哀情，（1分）梦中的故国春色越美，越反衬作者对故国的思念和现实生活的凄楚。（1分11. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 蟹六跪而二螯，用心躁也。 取之无禁，用之不歇。 早生华发，一尊还酹江月。12B、C。（A应是一种“把人当做最高价值”的思想体系。D最伟大贡献应是：人的自我实现，才是最高价值。E“获得这种需要的人是最有价值的人”是作者的观点，而非马斯洛的观点。）13。（善待人性，不管是善还是恶，这是浅层的人道主义。“用法律形式约束”是违反人道主义的，但它符合公正原则。人道主义原则是将人视为最高价值，将人的目的和需要视为万物评判的价值标准，因此B、C、D项为正确项。）14一切人性都是最高价值。人的自我实现是最高价值。分。答对一点得分，答对两点得分。15深刻的、精确的人道主义原则，是人的自我实现（使人成其为人），而人的自我实现（使人成其为人）的最根本条件就是自由，因此，自由是人道主义的根本原则。分。“深刻的、精确的人道主义原则”分，“人的自我实现”分；“最根本条件”分，“自由”分。16交代了故事发生的地点和天气状况 营造了凄清悲凉的氛围 奠定了故事的悲剧基调 为下文师傅雨中送伞埋下了伏笔。(4分)17 伞，凝结了师徒之情，又终结了师徒之义；伞隐含了“刀法乃精、气、神所致”的刀法真谛。伞在结尾处变成了武器，通过师徒对伞的处理，人格武品高下已分。以伞为线索。以小见大，深化主题。（5分）18从徒弟的角度来看：学艺要先学做人。徒儿成功，便要过河拆桥，算计师傅，岂料师父更有一手，将徒儿击毙，这就是高低之分。一个徒儿，只学武功，无人格可言，此人必败。学武功，首先要学会做人。历史上功成身败的例子还少吗？现代社会只重技能，不重人品，亦难立足社会。从师父的角度来看：教徒应先教做人。老师傅功深德高，但教徒不力，使徒儿学了武艺却没有修得武德，也没有领会刀法真谛，被迫要亲手将爱徒击毙，这是为师的失败。现代教育同样要警惕只教书不育人的错误倾向。从武术的角度来看：哲学人格大于武功。中国武术博大精深，处处闪烁着中国文化的芬芳。中国武术既能强身健体，又能击敌和自卫，更含深深的哲理和人生哲学。学中国武术岂能只学眼花缭乱的刀光剑影，只有哲理和武功结合学武功和学做人并重，才能学到真功夫，才能达到高境界。从师徒道德角度来看，做人不能失其本心。饮水思源，知恩图报这是中华民族的美德。忘恩负义，没有“感恩”之心的人，往往会失其本心，疯狂追名逐利，结果没有几个不身败名裂的。(6分，答对其中三点给满分)19、文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。（4点每点1分）20、克制自己的欲望，不要被欲望捆绑；亲近自然，多读书，让自己的心灵放松、充实，让自己的心灵有所寄托。（第一点2分，第二点3分）21、观点一：适用于所有的人。因为所有的人都需要精神的成长，而阅读是人精神成长的最有效的方式。读书可以陶冶人的心灵，提高人的修养，让人变得情感深厚、气质美好。所以第一流的文章对所有的人来说，都是生命的化妆。观点二：并不适用于所有的人。因为林清玄在这篇访谈中提出的这个观点主要是针对青年人而言的。我们这个时代容易使人迷失方向，青年人又面临着多种选择，对他们而言，读书可以让他们的心灵变得美好。但对于人生观、世界观、价值观已经形成的人来说，第一流的文章对改变他们的人生就显得无足轻重了；生活中还有一些人，他们连最基本的物质都得不到满足，一流的文章又能给他们提供多少帮助呢？22、举例：（6分）书：一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。船：一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。泉：一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。叶：一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然你孕育出果实与丰收。菊：一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。（诗歌形式3分，比喻修辞1分，哲理或情感2分）23、在合同有效期内被保险人以乘客身份乘坐公共交通工具遭遇外来的、突发的、非疾病所导致的意外事故此意外事故导致其身体伤害、残疾或身故该意外事故是其受害的直接且单独的原因（答对五点得6分，四点得5分，三点得4分，两点得3分，一点得1分）24. 略 【参考译文】 何真，是东莞员冈人，八岁亡父，母亲守节不再嫁人何真年少时就身材魁伟，喜好书法和剑术。至正年间，岭南强盗四起，在州郡放火抢劫，何真组织起义兵保卫乡里后来官至河源务副使、淡水盐场管勾。中原地区元明交战，从岭南到南海都随之动荡不安，何真弃官回归乡里，他满腹感慨，心里只有老百姓 乙未年，乡民王成、陈仲玉作乱，何真请得行省同意，组织义兵剿灭了他扪。此役，何真索自披挂上阵，把陈仲玉活捉回来癸卯年，海南三山的邵宗愚攻陷了广州，广州守将何深战死，邵宗愚部在城里疯狂烧杀抢掠何真听说后，率众收复了广州，他的军队军纪严明，广州民众非常高兴。 此时，中原局势一片混乱，南北变通断绝，何真更加努力地讲练士卒，他们占据关隘，保住了一方的安宁。 洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝任命廖永忠为征南将军，帅水军直取广东，廖永忠到了福州了，事先派人送信给柯真说：“元朝皇帝已经丧失了驾取政权的能力，天下四分五裂，英雄豪杰趁势而起，有的假借元朝廷的号令指挥一方，有的干脆倚仗强大的军队，肆意妄为，他们横征暴敛，割剧称雄，百姓生灵涂炭，可以说是痛苦到了极点，如今大明皇帝受命于天，正在开创华夏大业，只有两广，遥远荒僻，从未蒙受圣明君主的教化，我奉命南征，归顺者会受到安抚，违逆者将处以极刑。怕先生您尚未省悟，先派个使者报个信，希望先生您注意。”于是从海路直取广东。三月甲戌，何真登记辖区各郡县的人口、兵马，钱粮的数目，派使者捧着降表迎接受降。 早先，在明将汤和等人平定福建的时候，何真就派使者从海路捧着降表准备向元朝廷投降，正好遇到汤和的军队，于是使者改动了降表，请求向明军投降，并且派人回去向何真汇报此时，征南将军廖永忠派专人护送何真的使者带着降表到京城。皇上下诏褒奖他，诏书说：“天下动荡的时候，所谓的豪杰有两种人：变动乱为安定的属上等，保护百姓直到天下安定，并且知道应当归顺谁的属次一等。至于据险苟活，残害人民。死不悔改的，就不值提了。当初，我大军兵临闽越之时，你就诚心归顺，没让我费鞍马之劳，没有流血牺牲，使民众得以安居，你真可谓是识时务者啊。”何真叩头谢恩，说：“当年周武王讨伐残暴，救民于水火，没有预约就前来会盟的诸侯有八百。现如今，皇上平息动乱以使天下安定，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形。臣本蛮荒之人。近来恰逢动乱，武聚集乡里，只为保命，并无其它意思。现在有幸生逢大明的朗乾坤，皇上的光辉无处不在；臣是再驽钝，又怎敢违背天意。”皇上说：“手握兵权而不祸害百姓的人，他的后人一定能够享受他的忠诚，朕欣赏你的忠诚，考虑到江西地邻广东，因此特授你江西行省参政一职，以表彰你扫顺的诚心，古语说：好名声，是用来承载美德的你的好名声已经够大的了，还需努力提升品德，以利辅佐国是”