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仙游一中20142015学年上学期高三第二次月考语 文 试 题（时间：150分钟 满分：150分）一、名句名篇背诵默写题（10分，每空1分）1 ，此时无声胜有声。 2又有清流激湍，映带左右, ，列坐其次。 3 ，依依墟里烟。 4三岁为妇，靡室劳矣； ，靡有朝矣。 5亦余心之所善兮， 。6彼童子之师， ，非吾所谓传其道解其惑者也。7舳舻千里，旌旗蔽空， ，横槊赋诗，固一世之雄也 8猥以微贱，当侍东宫， 。 9 ，秋水共长天一色。 10 ，而后人哀之二、课内文言文（20分）1下列加点词意思相同的一项是（ ） A唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 卒起不意 B举酒属客 举匏樽以相属 C旦日不可不蚤自来谢项王 谢家来贵门 D顾计不知所出耳 大行不顾细谨2下列加点词词语解释有误的一项是（ ） A失其所与，不知 知：通“智”，聪明 B距关，毋内诸侯 内：通“纳”，接纳 C图穷而匕首见 见：通“现”，看见 D蒲苇纫如丝 纫：通“韧”，柔软而结实3下列加点词用法与例句相同的一项是（ ） 【例句】道芷阳间行A夜缒而出 B先破秦入关者王之 C使使以闻大王 D渔樵于江渚之上4下列虚词用法相同的一项是（ ） A以其求思之深而无不在也 太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之 B臣死且不避 且君尝为晋军赐矣 C项王即日因留沛公与饮 不如因善遇之一 D客亦知夫水与月乎 微夫人之力不及此5下列各句中加点字的用法与例句相同的一项是（ ）例句：奚以之九万里而南为A.乐琴书以消忧 B.雄州雾列，俊采星驰C.目吴会于云间 D.臣具以表闻，辞不就职6下列句子的句式与例句相同的一项是（ ） 【例句】后之览者，亦将有感于斯文。 A客有吹洞箫者，倚歌而和之。 B沛公安在？ C是寡人之过也。 D古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。7.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是A.人不敢与忤视 忤：逆。 B.秦王复击轲，被八创 被：表被动关系。C.诚能得樊将军首 诚：果真。 D.微太子言，臣愿得谒之 微：假如没有。8对下列句子中，加点词语的解释，不正确的一项是A.守拙归园田 拙：不善于在官场逢迎取巧。B.山不厌高，水不厌深 厌：满足。C.可怜体无比 可怜：值得同情。 D.昔我往矣，杨柳依依 依依：杨柳随风摇曳披拂的样子。9下列句子“相”的用法表示“动作偏指一方”的一项是A.吾已失恩义，会不相从许。 B.仰头相向鸣，夜夜达五更。C.枝枝相覆盖，叶叶相交通。 D.贱妾守空房，相见常日稀。10对下列各句中的“以”字用法分类正确的一项是（ ）伏惟圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 谨拜表以闻 奚以之九万里而南为 以八千岁为春 而彭祖乃今以久特闻 御六气之辩，以游无穷者 耕植不足以自给 诸侯以惠爱为德 倚南窗以寄傲A./ B. /C./ D. /三、课外文言文（14分）原 才 【清】曾国藩风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也。有一、二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉。此一、二人者之心向义，则众人与之赴义；一、二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。故曰：“挠万物者莫疾乎风。”风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。世教既衰，所谓一、二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声气。而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚。于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。水流湿，火就燥，无感不雠，所从来久矣。今之君子之在势者，辄曰：“天下无才。”彼自尸于高明之地，不克以己之所向，转移习俗，而陶铸一世之人；而翻(同“反”)谢曰：“无才。”谓之不诬，可乎?否也!十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉者也。有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已。【注释】：原，论说文体之一，其中“原”，解释为“推究”之义。戢（j）戢：聚集众多的样子。腾：传播。蒸：兴起、渐成。雠chu：应答、响应、应验。自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位显贵。地，地位。一命：官阶之最低者。周制：任官自一命至九命，九命为最高。11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A则众人君之而受命焉 君：拥戴B其风民也皆以义 风：教化C而坏风俗而贼人才 贼：杀害D谓之不诬，可乎?诬：欺骗12.下列句子分别编为四组，都能表现作者“陶铸人才以移风易俗”观点的一组是:有一二贤且智者，则众人君之而受命焉风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向凡一命以上，皆与有责焉者也。A B C D13.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A.作者认为社会风尚的淳厚和浮薄，不过是产生于一两个人的思想倾向。B.对于选拔人才，作者强调君王应担负主要责任，臣子则应谨慎地“循是为之”。C.众人的追求会形成大势所趋的局面，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它。D.作者反驳了在势君子“天下无才”谬说，认为所有官吏都有选拔人才的职责。14.分辨下列对文末加粗加浪线一段加以“句读”的情况，选择最正确的一项：A.有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人士/大夫得吾说而存之/则将惴惴乎谨其心之所向/恐一不当/而坏风俗/而贼人才/循是为之/数十年之后/万有一收其效者乎/非所逆睹已。B.有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人/士大夫得吾说而存之/则将惴惴乎/谨其心之所/向恐一不当/而坏风俗/而贼人才/循是为之/数十年之后/万有一收其效者乎/非所逆睹已。C.有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人/士大夫得吾说而存之/则将惴惴乎谨其心之所向/恐一不当/而坏风俗/而贼人才/循是为之/数十年之后/万有一收其效者乎/非所逆睹已。D.有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人/士大夫得吾说而存之/则将惴惴乎/谨其心之所向/恐一不当/而坏风俗/而贼人才/循是为之/数十年之后/万有一收其效者/乎非所逆睹已。15.翻译（把下面句子翻译成现代汉语）(6分)有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；(3分) 其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。(3分) 四、古代诗歌阅读（6分）16、阅读下面这首词，完成下列各题。新 晴 山 月 （宋）文同 高松漏疏月,落影如画地。 徘徊爱其下,及久不能寐。 怯风池荷卷,病雨山果坠。 谁伴余苦吟,满林啼络纬。 【注释】络纬：昆虫名，即纺织娘，善鸣。 （1）颈联“病雨山果坠”一句中的“诗眼”是哪一个字？请简要分析。（3分） 答： （2）本诗描绘一幅怎样的画面？表达诗人怎样的感情？请简要分析。（3分） 答： 五、文学名著（18分）17下列关于名著的情节叙述有误的两项是（ ）（ ）（4分）A宝玉喝了酒，在王夫人炕上休息。宝玉正和彩霞闹着，赵姨娘听见，素日原恨宝玉，今见他和彩霞玩耍，心上越发按不下这口气，故作失手，将一盏油灯，向宝玉脸上一推，宝玉左边脸上烫起了一溜燎泡。（红楼梦）B赵云本是袁绍部将，见袁绍无忠君救民之心，于是弃袁绍而投了公孙瓒，但在公孙瓒手下也没有发挥他的才能，后来见到刘备，二人相见恨晚，赵云便马上离开公孙瓒而投靠刘备。(三国演义)C一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔，在副主教将爱斯梅拉达交给她时，根据两只小鞋子，发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿。（巴黎圣母院）D葛朗台太太病重后，葛朗台请来了索漠最有名的医生。医生告诉他，太太病得厉害，可他关心的却是要不要花很多钱。（欧也妮葛朗台）E聂赫留朵夫把土地按照不贵的价格租给农民，他自己蒙受了很大的损失，农民们对此非常感激，这让聂赫留朵夫感欣慰。（复活）18填空题(每空一分，共4分) （1）宝玉梦中来到太虚幻境，翻看了记载金陵优秀女子命运的“ ”图册后，又看了“红楼梦”原稿，聆听了“红楼梦”曲。宝玉依警幻仙姑之言，与仙女秦可卿结婚。婚后，二人正携手游玩时忽遇迷津，宝玉受到惊吓，失声喊叫：“可卿救我!”方从梦中醒来。 （2）王熙凤得知贾琏偷偷地同尤二姐结了婚，就将尤二姐骗进府中。一面唆使被逼退了婚的张华告状，借此大闹；一面又暗中煽动小妾秋桐辱骂，借刀杀人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙凤又买通胡太医，让尤二姐吞下打胎药后小产。维系生命的一丝希望也断绝了，尤二姐遂 （结局）。凤姐故作姿态，伤心痛哭。（3）贾母生病，偏有传来迎春死的消息，病势日增，终离世而去， 求凤姐把老太太的丧事办得风光些。（4）宝玉丢玉之后，终日糊涂。贾母、王夫人、王熙凤等决定_，娶宝钗为媳妇“冲喜”。 袭人进言说怕害了宝黛钗三人，贾母为难，凤姐献了一个用宝钗暗代黛玉的掉包之计，获得贾母同意。19简答题。(四题任选二题)(每小题5分，共10分)（1）聂赫留朵夫帮忙将玛丝洛娃调到监狱医院工作，后来玛丝洛娃为什么被打发回监狱？聂赫留朵夫从医院看门人口中得知这一消息后有怎样的反应？事情的真相如何？请简述。(2)阅读红楼梦第二十三回 (西厢记妙词通戏语)选段，完成后面的题目。 接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。问：是谁从谁的手中“接过书来瞧”？请简述这一事件的时间、地点以及他们互相打趣的情节。（3）.阅读下面的欧也妮葛朗台选段，完成后面的题目。(5分) “啊，查理送给你这个，把漂亮的金洋换走了，干嘛不早对我说？这笔生意十分划算。宝贝，你确实是我的女儿。” “干嘛不早说”，此话暗示了先前父女之间因为金洋曾经发生的一次大争执,请简述相关情节。“这个”是指什么物件？接下来的父女之间围绕这个物件又发生了何事？请简述。（4）.阅读下面的三国演义第一百零四回选段，完成后面的题目。(5分)司马懿见中军大旗上写着“汉丞相武乡侯诸葛亮”，车上端坐着孔明。此战发生的地点为何处？此时的孔明实为何物？情急之下的司马懿和魏兵做何反应？请简述。选第( )题答： 选第( )题答： 六、文化经典阅读（12分）20、阅读下面的论语和孟子选段，完成后面题目。子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” （论语阳货）孟子曰：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。及其更也，民皆仰之。” （孟子公孙丑下）【注】廉：棱角。这里形容人的品行方正有威严。（1）这两个选段是围绕哪一个话题展开阐述的？（2分）答： （2）孔子和孟子两人分别强调了什么观点？（4分）答： 21. 阅读下面孟子选段，完成后面题目。（6分）齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。（孟子梁惠王下）滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去。则是可为也。”（孟子梁惠王下）(1)请用原文填空。孟子认为与邻国交往要遵循天道，有“ ”“ ”才可与邻国相交交。（2分）（2）请结合上面两个选段，简要分析小国如何保存自己。（4分） 七、作文（70分） 22、阅读下列材料，根据要求写一篇议论文或记叙文。 梦里走了很多路，醒来还是在床上。冰心事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人。徐小平有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。雨果要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定；（3）题目自拟；（4）不得抄袭，不得套作；（5）不得透露个人相关信息。仙游一中2014-2015学年度上学期第二次月考 高三语文答题卷选择题 （每小题2分，共32分）题号123456789101112131417答案一、名句名篇背诵默写题（10分，每空1分）1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 三、课外文言文 翻译15.（1） （3分）（2） （3分）四、古代诗歌阅读（1） （3分）（2） （3分）五、文学名著 18、 填空（4分）（1） （2） （3） （4） 19、简答（10分，每小题5分）选第( )题答： 选第( )题答： 六、文化经典阅读20、（1） （2分）（2） （4分）21.（1） （2分）（2） （4分）七、作文（70分）200 400 600800 90020142015学年上学期仙游一中高三第二次月考语 文 试 题参考答案一、名句名篇背诵默写题（10分，每空1分）1别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 2又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。 3暧暧远人村，依依墟里烟。 4三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 5亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。6彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。7舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也 8猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 9落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 10秦人不暇自哀，而后人哀之二、课内文言文（20分）1.B 2.C 3.A 4.D 5.C 6.D 7.B 8. C 9.A 10. C三、课内文言文（14分）11.答案C（【解析】贼：摧残）12.答案A（【解析】是说风俗的影响和作用，表达对士大夫的希望。）13.答案B（【解析】作者认为选拔人才、转移风气是君臣上下的当务之急，但采用的是递降式，君略臣详， “有国家者”只要“存吾说”就可以了；至于执行成效，或扩大影响层面，则非“一命以上”全体动员不可，既强调臣下的动员和配合。）14.C【原文答案】有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人/士大夫得吾说而存之/则将惴惴乎谨其心之所向/恐一不当/而坏风俗/而贼人才/循是为之/数十年之后/万有一收其效者乎/非所逆睹已。【解析】（1）全段“句读多达11”处，其中、三处属于“可断可不断”并不损伤文意，但本题这几处所有选项都断，故不在此处着眼。 （2）、处断点很明显，第处“士大夫”是与段首“有国家者（国君）”对举的句式，A项断成“人士/大夫”好象勉强说得通，但“人士”与全文语言风格不符。 （3）之间“惴惴乎”是否多“断”一处无可无不可。但B项在“所向”之间断开，前一句缺少了“趋向”之“向”、后一句变成“向恐（过去担心）”，与文意不符也不通顺。 （4）D项错误在于把第处的“语尾语气助词乎误为句首发语助词夫”。15.（如果）有用仁义来倡导的人。（那么）他的追随者也会为仁义而死却不回头。【评分标准参考】“徒党”：追随者，1分；“死”：为死，1分；“顾”：回头，1分）（3分）他的智能能够改变一百个人，就一定能选拔一百人之中的优异者栽培使之成才尽其用。【评分标准参考】“移”：改变；“尤”：通“优”，优秀的人；“材”使动用法，使 成才各1分）（3分）【题解与导读】 原，论说文体之一，盖推究事物本原之义以示人。此体起于韩愈作五原，后人因之；其曲折抑扬，与论说相表里。韩愈原道、黄宗羲原君，为“原”体之名篇。本篇讨论人才培养问题，从强调人才的重要，讲到培养人才的方法，再论述陶铸人才之责无旁贷，而以收效将来作结，可谓原始要终，曲尽其义。陶铸人才，以移风易俗，这是文正公一贯的主张，既见于奏疏，也见于日记，本篇论点，最见具体而微。 晚清政局，已是山雨欲来风满楼。为挽回颓势，曾氏主张从陶铸人才，转移风气入手；另一位激烈改革者龚自珍也关心人才，他讥切时政，以解放人才为诉求，龚自珍所作病梅记，可与原才比观并读。【译文参考】 社会风尚的淳厚和浮薄是从那里产生的呢？（产生）于一两个人的思想倾向罢了。百姓们中间，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一两位贤能并且有智慧的人，大家就会拥戴他们并听从他们的教导；特别有智慧的人，拥戴他的人就特别多。这一两个人的心趋向于仁义，众人便和他一起追求仁义；这一二个人的心倾向利益，众人便和他一起奔竞利益。众人所奔赴的，就形成大势所趋，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它，所以说：“摇撼天下万物的，没有比风来得迅速强劲了。”社会风尚对于个人的思想影响来说，起初很微弱，但最后将是不可抗拒的。 古代的帝王治理天下，使贤能并且有智慧的人都居要职、掌权势，他们教化人民也都用仁义道德，所以那时社会规范统一而风尚相同。世道教化已经衰微以后，（前面）所说的那一两个人并不全在重要的职位上，（所以）他们的志向主张，势必不能不从口中极力宣扬出来、广为传播从而造成声势。那么普通的众人也势必不能不听从他们的号召，从而渐渐形成习俗风尚。这样，他们的跟随者同党就聚集增多，一时的人才就从这里产生出来了。倡导仁义的人，他的追随者会为仁义而死，义无反顾；号召功利的人，他的追随者也会为功利而牺牲，决不回头。（周易干卦文言说：）“水向潮湿的地方流，火接近干燥的东西烧。”没有什么感召是得不到感应的，这种情况已经由来很久了。现在掌握权势的君子，往往说：“天下没有人才”，他们身居高位显贵，不能用自己的理想去转变风尚，从而栽培造就当代人才，却反而推辞说“没有人才”，认为这不是自欺欺人的话，可以吗？不可以的！十户人家的小城，其中如果有崇尚仁义的君子，他的智能足以改变十个人，就一定能选拔十人中的优异者栽培成材；他的智能能够改变一百个人，就一定能选拔一百人之中的优异者栽培成材。那么，移风易俗和栽培造就一代人才，并非仅仅是身居显贵之人的事，凡是有一官半职的人，都有责任参与此事。主宰国家行政的人采取我的主张并且推行它，就会谨慎选择能共同维护帝位的人才；士大夫采取我的主张，并且推行它，就会戒慎恐惧谨慎自己的志向，担心想法偶有不妥当因而败坏风尚和摧残人才。照这方法去做，几十年以后，万中取一收到成效的那一天呢，就不是我所能预见的了。四、古代诗歌阅读（6分）16. （1）“病”字。（1分）该词运用拟人修辞，（1分）山果以雨为病，形象地写出山中雨久，山果因遭雨害而自落的情景，表达出山林的幽静。（1分）（2）这首诗描绘了高松、月影、虫唱、风荷、果落等景色，（1分）描绘了一幅初晴后幽美、寂静、清爽的山中月夜图。（1分） 表达了作者漫步月夜林下的恬静、愉悦之情。（1分）五、文学名著（18分）17B E（4分）B项赵云并没有马上投靠刘备。E项，“非常感激”有误，农民们对此似乎还不满意，涅赫柳多夫有点愁闷，有点羞愧。18填空：（1）金陵十二钗 （2）吞金自尽 （3）鸳鸯 （4）以金配玉19、（1）玛丝洛娃与男医士“调情” （1分）。聂赫留朵夫感到失望、反感，两人见面谈话时，对玛丝洛娃很冷淡（1分）。事情的真相是：玛丝洛娃去药房取药，遭到男医师的纠缠，她奋力推开他，他撞到了药架，她脸红耳赤的跑出来，被主任医师看到，误以为她跟男医师勾搭（3分）。（2）林黛玉从宝玉手中接过书。（1分）三月桃花开时，在大观园里沁芳桥边。（1分）二人看完后还各借西厢记词句表白、打趣：宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)，黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”等。（3分）（3）第一问：查理走后的头一个元旦，葛朗台得知欧也妮把金币给了查理。（1分）大发雷霆将她关在房里，只给她面包和冷水。（1分）第二问：梳妆匣（1分）第三问：葛朗台发现查理交给欧也妮的梳妆匣，他掏出刀子想撬一块金板。（1分）欧也妮用自杀威胁他，葛朗台太太晕过去，他才放弃了梳妆匣。（1分）（4）第一问：五丈原（1分）第二问：木偶像（1分）第三问：司马懿回马便走。（1分）奔走了五十余里，用手摸头曰：“我有头否?”（1分）魏兵践踏而逃，死者无数。（1分）六、文化经典阅读（12分）20、（1）（2分）这两段文字都是围绕人的缺点（毛病或过错）这一话题展开的。（2）（4分）孔子认为上古时期人们的“狂”“矜”“愚”虽然是毛病，但并非不能让人接受，而今天人们的这三种毛病都变本加厉；强调人们要从中够得到警示。孟子则以古人对待错误的态度，强调人们有了错误就应该及时改正。（只翻译得2分，答出意图加2分）【参考译文】孔子说：“古人有三种毛病，今人这些毛病或许都变了。古人的狂是肆意直言，今人的狂是放荡不羁；古人的骄傲是方正威严，今人的骄傲则愤怒乖戾；古人的愚是天真直率，今人的愚却是装样子骗人罢了。”孟子说：“古时的君子，犯了过失，如天上的日食和月食一样，人们都能看得见。等到他们改正错误以后，人们都抬头仰望。”21.（1）仁 智（2分）（2）小国的国君要有智慧，能够敬畏天命，与大国搞好外交关系；对内推行仁政，团结人民，使人民齐心协力，誓死保卫国家。（4分） 七、作文：（70分） 22、选择题 （每小题2分，共32分）题号123456789101112131417答案BCADCDBCACCABCBE
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