兰亭集序学案(生).doc

兰亭集序王羲之【学习目标】 1了解序，了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2引导学生了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色，掌握本文叙述、议论和抒情巧妙结合的写作特点。 3背诵全文，了解课文中的词类活用、成分省略等语言现象，掌握“修”“期”“致”“临”“次”等词的多义性。 【自主学习】一、基本常识 1 实用文体序序，又名“序言”“前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人的著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或一些同本书有关的事情，以帮助读者更好地去阅读和理解。序言有自己作的，叫“自序”，也有请他人写的，叫“他序”， “他序”除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的兰亭集序。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序，如宋濂的送东阳马生序。本文是一篇书序，而要被作序的书是因宴集赋诗结集而成，因而这篇序言并没有像一般书序那样把写作的重点放在对书的内容和特点的介绍上，而是把笔力集中在由这次集会而引起的对人生无常的感慨上。2“书圣”王羲之王羲之（303361），字逸少，东晋琅玡临沂（今山东临沂）人，后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。曾任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。他是我国历史上著名的书法家，被称为“书圣”，也长于诗文，但为书法之名所掩。他胸怀旷达，爱好山水，富有爱国思想，为当时人所敬重。作品兰亭集序既是文学名篇，也是书法佳作，手迹为行书，笔画圆润挺拔，风格流丽妩媚，是书法史上的珍品，被誉为“天下第一行书”。3写作背景 修禊，古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三），到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。 4两晋时期，骈丽藻饰之风盛行，而本文作者却以这种朴素自然的散句为主的形式出现实属难能可贵，这种朴素自然的形式恰好与作者真实可感的思想达成完美和谐的统一。 二、疏理本文字词 1给下列加点字注音： 癸丑( ) 会稽( ) 清流激湍( ) 修禊( ) 嗟悼（ ） 流觞( ) 虚诞（ ） 游目骋怀() 放浪形骸（ ）2多音字稽： 会稽（ ） 稽首（ ） 系： 联系（ ） 系鞋带（ ） 3给下列形似字注音 癸丑（ ） 葵花（ ） 揆情度理（ ） 修禊（ ） 契约（ ） 锲而不舍（ ） 提纲挈领（ ） 湍急（ ） 揣摩（ ） 诞辰（ ） 垂涎三尺（ ） 铤而走险（ ） 驰骋（ ） 聘请（ ） 伶俜（ ） 流觞（ ） 国殇（ ） 觥筹交错（ ）三、理清思路，把握全文感情基调。 全文共4个自然段，可分为前后两部分，第一部分：第1、2段，叙述兰亭宴集的情况。写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物、当日天气和宴集的感受，是实写，以一“”字为基调。（用原文填空）宴集时间： 宴集地点： 宴集缘由： 宴集人员： 宴集环境： 宴集天气： 宴集感受： 第二部分：第3、4自然段，写宴集以后的感慨，是虚写，这部分则以一个“ ”字为基调。思考：（1）由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么？（用原文回答） （2）从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴杯，其致一也。” （3）表达作者生死观的句子： 四、朗读背诵课文。第二课时一、课前作业1下面加点字注音全都正确的一项是( )A虚诞(dn)癸丑(ku) 趣舍万殊(sh) 峻岭(jn)B齐彭殇(shn) 会稽(j) 形骸(hi) 晤面(w)C嗟悼(do) 修禊(x) 骋怀(chn) 符契(q)D嗟叹(ji) 流觞(shn) 激湍(tun) 曲水(q)2有关文学常识表述有误的一项( )A“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”，或“后序”。B古诗十九首最早见于文选，其内容表现手法为后人师法，被称为“五言之冠冕”。C史记是我国第一部通史，是“二十四史”之首。其体例为：本纪、世家、列传、表、书，其中列传是记述帝王以外的高官名士的事迹的。D王羲之是东晋大书法家，有“书圣”之称，因他曾做过右丞相，人称“王右丞”， 兰亭集序是一篇书序。二、译第1、2自然段： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 1、解释文段中加点的字：2、找出词类活用词，指明活用现象，并指出意思： 群贤毕至： 少长咸集： 一觞一咏： 所以游目骋怀： 足以极视听之娱： 3、指出下列句子是何特殊句式： （1）暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也 （2）引以为流觞曲水 （3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （4）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 4、翻译下列句子：（1）清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次（2）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情（3）是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛（4）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 三、过手训练1下列各句中“信”意为“信物”的一项是( )A信可乐也 B自可断来信，徐徐更谓之C今行而无信，则秦未可亲也 D愿陛下亲之信之2选出加点“于”字用法、意义不同的一项( )A会于会稽山阴之兰亭 B长于臣C未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 D因击沛公于坐3比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是( )引以为流觞曲水 一觞一咏，亦足以畅叙幽情不然，籍何以至此？ 不敢兴兵以拒大王A和相同，和也相同 B和相同，和不同C和不同，和相同 D和不同，和也不同4加点的字意义和用法都相同的一项是( )B A茂林修竹 群贤毕至 雨村便疾忙修书二封 寿毕，请以剑舞DC. 信可乐也 未尝不临文嗟悼烟涛微茫信难求 故临崩寄臣以大事5从下列各项中选出与“少长咸集”活用类型相同的一项( )A映带左右，引以为流觞曲水 B足以极视听之娱，信可乐也 C君为我呼入，吾得兄事之 D群贤毕至，少长咸集第三课时一、译第3、4自然段夫人之相与，俯仰一世。；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1、解释文段中加点的字：2、找出词类活用词，指明活用现象，并指出意思：（1）犹不能不以之兴怀： （2）固知一死生为虚诞： （3）齐彭殇为妄作： 3、找出下列句子的通假字 ，指出其本字，并解释：（1）虽趣舍万殊，静躁不同： （2）或取诸怀抱，悟言一室之内： 4、指出下列句子中加点字的古今异义： 茂林修竹 古： 今；常用义为“修理”、“修饰” 列坐其次 古： 今：常用义为质量差 或取诸怀抱 诸 古：今：常用义为众 怀抱古： 今：怀里抱着向之所欣 古： 今：常用义为方向 终期于尽 古： 今：期间 亦将有感于斯文 古： 今：常用义为文雅，又指文化或文人 5、一词多义 列坐其次 所以兴怀，其致一也次 又间令吴广之次所旁丛祠中 致 假舆马者，非利足也，而致千里凡用兵之法，全国为上，破国次之 家贫，无从致书以观余船以次俱进 此人可就见，不可屈致也 此地有崇山峻岭，茂林修竹 仰观宇宙之大，俯察品类之盛修 况修短随化，终期于尽 之 不知老之将至 怠者不能修，而忌者畏人修 及其所之既倦是故事修而谤兴，德高而毁来 每览昔人兴感之由 所以兴怀，其致一也 况修短随化，终期于尽所以 所以游目骋怀，足以极视听之娱 期 不期修古，不法常可吾知所以距子者，吾不言 会天大雨，道不通，度已失期 二、拓展探究课文对老之将至，人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看待这一问题？三、过手训练1下列加点词语解释全部正确的一项是( )A少长咸集(都) 畅叙幽情(幽深内藏) 感慨系之(附着) 喻之于怀(比喻)B群贤毕至(全) 崇山峻岭(高) 终期于尽(至，及) 列坐其次(排列)C茂林修竹(修整) 人之相与(交好) 修短随化(变化) 其致一也(情趣)D清流激湍(急流的水) 暂得于己(一时)向之所欣(一向，向来) 列叙时人(一个个地)2对“临”解释不正确的一项是( )A把酒临风，其喜洋洋者矣(面对、迎) B未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(临时)C居高临下(从高处往低处看) D先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(将要)3对“次”解释不正确的一项是( )A而秦武阳奉地图匣，以次进(次序) B陈胜吴广皆次而行(按次序)C列坐其次(旁边) D又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火(次要的住所)4下面各句中都有“之”字，归类正确的一项是( )犹不能不以之兴怀及其所之既倦或因寄所托，放浪形骸之外今人有大功而击之，不义也仰观宇宙之大，俯察品类之盛会于会稽山阴之兰亭南阳刘子骥！高尚士也，闻之，欣然前往后之览者，亦将有感于斯文A/B/C/D/5加点词含义相同的一项是( )A夫人之相与，俯仰一世向之所欣，俯仰之间，已为陈迹B虽无丝竹管弦之盛仰观宇宙之大，俯察品类之盛C会于会稽山阴之兰亭会天大雨，道不通D虽世殊事异，所以兴怀，其致一也虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情6下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是( )A引以为流觞曲水B列坐其次C虽世殊事异，所以兴怀，其致一也D快然自足，不知老之将至7. 下列句中与例句加点意义相同的是（ ）例句：仆所以留者，待吾客与俱A.事所以不成者，乃欲以生劫之B. 所以游目骋怀，足以极视听之娱C. 吾知所以距子者，吾不言 D.所以动心忍性，曾益其所不能8下列句中“修”的意思理解有误的一项是（ ）A茂林修竹（高） B乃重修岳阳楼（修建）C邹忌修八尺有余（身高） D况修短随化（整治）9.文学常识填空：兰亭集序选自 ，作者 ，字逸少，今山东临沂人，后迁居会稽山阴。善书法，有“”之称。又因他曾任右军将军，世称“”。兰亭集序三、理清思路，把握全文感情基调。 全文共4个自然段，可分为前后两部分，第一部分：第1、2段，叙述兰亭宴集的情况。写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物、当日天气和宴集的感受，是实写，以一“乐”字为基调。第二部分：第3、4自然段，写宴集以后的感慨，是虚写，这部分则以一“悲”字为基调。思考：（1）由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么？（用原文回答） “向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。”（2）从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。” “每览昔人兴感之由，若合一契”“后人视今，亦由今之视昔”（3）表达作者生死观的句子：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。第二课时课前作业1 B【解析】A项癸：u，殊：sh；C项悼：do；D项曲：q。2 D【解析】王羲之做过右军将军，人称“王右军”。过手训练1 C【解析】A项“实在”；B项“使者，指媒人”；C项“信物，凭据”；D项“信任”。2 B【解析】B项为“对”，其他意思是“在”。3 D【解析】把，用来，凭借，来。4C【解析】A“高”，形容词；“写”，动词。B.“全，都”，副词；“完”，形容词。C.“实在，的确”，副词。D.“面对”，动词；“将要”，副词。5 D【解析】例句与D项均为形容词活用作名词，A项为名词作动词，B项为副词作动词，C项为名词活用作状语。第三课时自主学习译第3、4自然段3、找出下列句子的通假字 ，指出其本字，并解释：（1）虽趣舍万殊，静躁不同 趣 通 取 （2）或取诸怀抱，悟言一室之内4指出下列句子中加点字的古今异义： 茂林修竹 古：长 列坐其次 古：旁边、水边 或取诸怀抱 古：兼词，“之于”合音 古：胸怀报负向之所欣 古：过去、原来 终期于尽 古：至、及 亦将有感于斯文 古：这些文章 5、一词多义 列坐其次 旁边 水边 次又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 余船以次俱进 次序 所以兴怀，其致一也 情致 致假舆马者，非利足也，而致千里 达到 家贫，无从致书以观 得到 此人可就见，不可屈致也 招致 此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 修况修短随化，终期于尽 长 怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步 是故事修而谤兴，德高而毁来 办好 况修短随化，终期于尽 至 、及 期不期修古，不法常可 期望、要求 会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 所以 所以兴怀，其致一也 表原因 所以 所以游目骋怀，足以极视听之娱 用来 吾知所以距子者，吾不言 表方法 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词 表定语后置 之不知老之将至 用在主谓间，取消句子独立性 及其所之既倦 动词 往 达到 每览昔人兴感之由 助词 的 拓展探究课文对老之将至，人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看待这一问题？从第一自然段中作者对此次宴集环境的描述可以看出作者的心情是快乐的，“所以游目骋怀，足以极视听之如，信可乐也”道出了作者对生活的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但字里行间、深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情，从而与第一自然段的乐生之旨相一致。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一生死”、“齐彭殇”的虚无主义思想，这在玄谈之风盛行的东晋时代是非常有积极意义的。过手训练1B【解析】A喻：明白；C.修：高高的，化：指自然；D.向：过去，从前。2B【解析】B项“临”意为“对着”，也可引申为“阅读”。3D【解析】D项应是行军途中的驻地。4A【解析】为结构助词“的”，均为代词，句中代“它”，指“向之所欣已为陈迹”。动词，追求。代“他”，代“生乎吾前”之人。代“它”，这件事。5A 【解析】A项均为时间短暂，B项繁盛/多，C项相会/恰逢，D项即使/虽然。6D 【解析】A项“把它作为”，B项“它的旁边”，C项“用它来”。