2010福建高考详解文档.doc

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一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1补写出下列名句名篇中空缺部分。(6分)解析:本题考查考生默写常见名句名篇的能力(能力层级为A)。六句话都是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。诗经离骚劝学师说赤壁赋是出题频率较高的篇章。这就要求考生在平时备考中一定要重视重点篇目。误区警示:考查识记能力,需要一字不错,考生失误在于记忆不准或书写出现错漏。答案:(1)载笑载言(2)不如须臾之所学也(3)固前圣之所厚(4)孰能无惑(5)抱明月而长终(6)如今有谁堪摘2文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,回答25题。周维城传(清)张惠言【注】跅(tu)弛:放荡,不守规矩。肆:店铺 脱:偶尔 嘿(m):悄悄地2对下列句子中加点词的解释不正确的项是(3分)A未及属稿 属:撰写 B为余言周维城事甚具 具:完备C遂大困,寻死富阳 寻:不久 D挟三百金之富阳贾 贾:商人解析:本题考查理解常见文言实词和虚词在文中含义的能力。需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。A、B、C三项符合均符合原文意思;项“贾”解释做名词“商人”在文中讲不通,在本句中应该解释为动词“做生意”。误区警示:本题的误区在于考生对文言实词的把握过于僵化,不能和语言环境结合起来理解,而误认为项正确答案:D3解析:本题考查对文中信息的筛选能力,能力层级为C。解答本题要把握住选择标准,即题干中“全部体现周维城美好德行的一组”。两句表现周维城对父母的孝敬,能体现其美好德行;表现了周维城待人心胸宽广,为人善良的美好德行。所以选择B项。两句介绍他的娶妻与子女情况,不是写其德行。不是周维城的事迹,而是江宁焦翁。也可用排除法,凡是带的选项可以排除。误区警示:本题的误区在于一是考生对文章内容理解不到位,二是对选择标准不明确,没有扣住“美好德行”来选,或是张冠李戴把当成周维城的事迹答案:B4下列对文章的理解与分析不正确的一项是(3分)解析:本题考查对文章的理解分析概括能力,能力层级为C。解答本题要审准题,找出“不正确的一项”,从原文“其先绍兴人,徙杭州,世为贾”可以看出周维城祖上并非时代住在杭州,而是迁徙到杭州的,所以A项说法是错误的。误区警示:本题误区在于对原文理解不透彻,并且不能找出解题的敏感信息点。答案;A5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)解析:本题考查理解并翻译文中句子的能力,翻译时注意联系前后文,直译为主,意译为辅,做到文从句顺。第(1)题翻译时要注意“传”是动词,为其做传的意思;“遗”是动词留给的意思。第(2)题翻译时要注意“肆”“饮食”“俟”“资”“遣”的翻译。肆,是名词店铺;饮食,在句中是动词供给饮食的意思;俟,翻译成等待;资,是动词资助;遣,为动词,遣送,在这里可翻译成安排回家。误区警示:本题的答题误区在于对重点字词错译、漏译;再就是翻译的辞不达意做不到文从句顺。参考答案:(1)所以为他做了传,以便留给后来修志的人(作参考)(2)前后几天救了若干人,(并)留在店铺中供他们吃喝,等到洪水平息,资助安排他们回家。6阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)访隐者注坞:山坳。 山翁:此处指隐者。(1)解析:解答本题要抓住诗题“访隐者”的“访”字,相呼应的必然是动作“踏”字。误区警示:本题考生误答原因是对诗歌理解不到位,对词语的表现力不敏感答案:踏(2)结合第三、四句,赏析“隐者”的形象。(3分)解析:本题考查对诗歌形象的鉴赏能力。解答本题要结合整首诗创设的总体意境来分析鉴赏。误区警示:考生容易失误在答案要点不全和表述不明确上。答案:通过描写隐者独饮自己酿造的酒,足不出户,门外落花满地,无人造访、无人酒扫的隐居生活,表现了隐者避世脱俗,随性自然的情怀。(意思对即可)(3)下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是(2分)解析:本题是对诗歌风格的考查,难度不大,因为本首诗描写的隐者隐居生活,这和A项陶渊明的归园田居的风格是一致的。误区警示:考生失误在对诗歌的风格把握不到位。答案:A二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读7下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)解析:B项中“黛玉”应为“宝钗”,“晴雯”应为“莺儿”;E项“母亲”应为“父亲”,给欧也妮送吃的的不是“查理”而是“拿侬”。误区警示:本题误答原因是对名著情节记忆不准。答案:BE8筒答题。(任选一题,100字左右)(5分)解析:本题考查学生对名著的的理解和认识,考查对名著的某一情节进行叙述。家堂吉诃德是大多数学生喜爱的作品,对于题目所设情节应该比较熟悉,关键是简洁明了的把情节要点表述出来。误区警示:熟悉名著作品情节,识记情节要点是解答本题的关键,这也是名著阅读中的难点之一。答案:(1)(写出“冯乐山要把侄女许配给觉民”、“老太爷答应婚事”、“觉民逃婚”、“老太爷大怒”、“老太爷让觉慧替婚”、“老太爷死前才同意取消婚事”这六个要点中任意4个。)(2)(写出“叫桑丘去指挥打仗”、“种种狼狈相(用盾牌夹住身体、被人踩来踩去、晕过去等)”、“假总督身份暴露”、“医师让他走” 这六个要点中任意4个 )(二)文化经典阅读(6分)9阅读下面的论语、孟子选段。回答问题。(6分)子曰:“盖有不知而作之者我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之。”(论语述而)孟子曰:“ 子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜,大舜有大焉,善与人同,舍己从之乐取于人以为善。”(孟子公孙丑上)(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)解析:本题考查学生对经典的理解和认识。(1) 、三项在两端选文中都有依据,而D项“为求同存异,往往保留自己的观点”是无中生有的。(2) 解答本题要理解“乐取于人以为善”的含义,善于向别人学习,学习别人的优点,完善自我,去做善行,为社会和他人做有意义的事情。在表述是要表达简明扼要,文从句顺。误区警示:对于本题一是要注意对内容的理解,二是在理解的基础上还要有自己的认识。考生失误往往是理解和认识上的差距,语言表述也不容忽视。答案:(1)D(2)我们要谦虚好学,择善而从,完善自己,还要乐于在现实生活中行善,做一个有益于社会的人。(意思对即可)三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)(选白赵辉歌与诗的起源及原始功能异同,有删改)10下列有关先秦“诗”与“歌”的比较不符合原文意思的一项是(3分)解析:本题考查了对重要概念在文中含义的理解能力。D项中“而歌产生时是先有音乐,后来才有语言的”是不准确的,文章第五段“歌的语言和音乐的融合是原生态的存在”“歌产生时,音乐与语言是相伴相随的”可以充分的证明这一点。A、B、C三项在文中都各有体现。误区警示:考生答题误区在于对原文重要概念的把握不到位。答案:D11下列对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一顶是(3分)解析:本题考查了对文章内容的把握和理解。C项把歌和音乐割裂开来,是不正确的,因为原文第二段“早期的歌的本质是音乐”这两者是一体的,另外借助音乐更便于传播,更广泛地发挥教化作用的是“诗”而不是“歌”。误区警示:本题误区在于对原文内容把握不准确,找不准题干的对应点,就无法做出正确选择。答案:C12请结合文本,简述“诗”在西周的作用。(3分)解析:本题考查了对文章的概括和分析综合能力。对本文的解答要把握住文章的内容要点,从全文入手,找出有关诗的作用的信息,整合作答。误区警示:本题考生容易失误的地方,除对内容要点概括不全外,还易表述混乱,辞不达意。答案:诗诗西周礼乐政治活动的产物,承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政,另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,是国家政治医师形态的工具。(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本题为选做题,请从甲乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的问题,完成13-15题。春 风 林斤澜 (选自1980年4月8日北京晚报)13下列对作品有关内容的分析和概括,正确的两项是(5分)解析:本题考查考生对文学类作品的分析综合能力,重点是对文章的理解。A项、C项在文章的第一二段和第八段都有体现,并且分析准确。B项所说作者“感到北国春风不如南国春风”是错误的,和作者的观点正好相反;B项麦苗返青与山桃鼓苞不形成对比;E项对表现手法的说法是错误的,对北国春风不是欲抑先扬,而是使用了欲扬先抑。误区警示:考生误答本题原因,一是对文章内容不把我,而是对写作手法“对比”“欲扬先抑”等不理解。答案:AC14 为什么作者起初在北方怀念江南的春风,后来却说“能不忘记北国的春风”?请简析。(4分)解析:本题考查了考生对文章内容的把握。答题时要从全文着手,把握住江南春风和北国春风的特点,抓住作者的观点态度,特别是结合原文第一二段和倒数第三段作答。误区警示:本题误区在于考生对作者在文中的观点态度的把握不到位,再就是表述不规范。答案:北国的春天时间短,风沙大,使作者怀念的江南的春风。后来作者看到北国的春风吹开冰冻,催生万物,产生了痛快淋漓的深切感受,因此怀念北国的春风。(意思对即可)15文章倒数第二段,作者对江南春天中“看不见”的春风另有一番描述。请结合文章内容,谈谈这样写好在哪里?(6分)解析:本题考查了考生对作品表现手法的鉴赏能力。解答时要审准题目,把握题目中的有效信息“另有一番描述”,这样就可以得到启发,和开始第三段结合起来分析前后对比表现手法的使用效果。误区警示:本题误区在于考生审题审不出答题角度,没有注意到“这样写好在哪里”是对手法或语言的鉴赏。另外,规范合理的表述也不容忽视。答案:用另一种角度写南国看不见的春风,与开篇对南国春风的描述形成对比,表明感情的变化。用轻柔的南国春风,与强劲的北国春风对比,凸显北国春风的作用。从怀念南国的春风,突出文章主旨。(意思对即可)(乙)实用类文本阅读阅读下面的问题,完成13-15题。“天人合一”的医学模式 王庆其 (选自的现代魅力,2010年1月2日文汇报,有删改)13下列对作品有关内容的分析和概括,正确的两项是(5分)解析:本题考查了考生对文本内容的理解和把握。A项理解过于绝对与僵化,这一点在文章第二段可以印证。C项对“人事”的解释和原文第四段相对照可以看出太狭隘,不全面。E项的内容纯属无中生有,原文没有这个意思。误区警示:本题误区在于考生对重点词语理解存在差距,并且不能忠实于原文,加上自己的理解造成误选。答案:BD14作者为什么说“人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐”?请简析。(4分)解析:本题考查了对重要句子含义的理解能力。对本题的解答紧扣文中对应点倒数第二段进行分析概括即可。误区警示:对对应点内容理解不到位易使答案流于肤浅,表述不准确。答案:依据内经“天人合一”的理论,健康就是人体与自然、社会环境的和谐,人体自身的和谐。失去这种和谐,人体就产生疾病。因此,人们的医疗实践活动就是为了调整与维护这种和谐。(意思对即可)15文章最后说:“内经天人合一医学模式的基本观点,与近年医学界提出的社会心理生物医学模式的的基本观点是相通的”。这句话给你什么启示?请结合全文,谈谈你感受最深的一点。(6分)解析:本题考查了分析综合评价能力。具有很强的开放性,作答时要把握住“启示”并且结合全文,从题目中的这句话出发。只要是启示,言之有理,言之有据即可。误区警示:本题误区考生拿到题可能无从下手,要进行充分审题,才能找准作答角度。此外还要注意启示与文本的结合,并且表述要完整规范。答案:示例一:内经蕴含着中华民族的智慧,是我们宝贵的精神财富。现代科学的发展,可以从这样的经典文献中得打启迪。我们要认真的整理、学习传统经典,使其焕发出现的生命力。示例二:内经这样的文献是中华民族对人类做出的巨大贡献。我们要大力宣传,让后代了解自己的传统文化,增强民族自豪感。要积极向全世界人民传播中华民族的传统文化。(如有其他观点,言之成理即可)四、语言文字运用(13分)16阅读下面的文字,回答问题。(3分)在2010年上海世博会开幕式。中外艺术家联袂登台,奉献了一台美轮美奂的大型文艺晚会。相约上海用欢快的歌舞、款款的深情, ;江河情缘通过多瑙河与长江跨越时空的深情对话,表现了中国人民海纳百川的胸襟和朝气蓬勃的活力;世界共襄充满浓郁的异国情调,传递出世界各地人民对中国人民的真诚祝愿。解析:本题考查了对词语的运用能力。美轮美奂形容房屋高大华丽,不能用来形容文艺晚会,可以用丰富多彩。误区警示:对成语的把握不到位,望文生义,没注意成语的适用对象,就可能照成无用。答案:示例:“美轮美奂”改为“丰富多彩”。(2)解析:本题考查了语言的衔接。对本题的解答要紧扣上下文。因为前文相约上海是欢快的歌舞,所以不能用“描写”可以排除A项,也不能用“吹响”或“勾勒”由此可以排除C、D两项。因为是世博会,所以B项从形式到内容都是最合适的。误区警示:本题误区在于设置了迷惑项,考生如不能把握前后文就做不出正确选择。答案:B17阅读下面两则材料,回答问题。(10分)解析:本题考查了压缩语段的能力。对本题的解答要把握住两段文字的核心内容,说的是中外节日的相互融合问题。误区警示:本题解答误区在于如何把握核心信息,再就是简洁概括的语言描述。答案示例:节日文化相互交融。(意思对即可)解析:本题考查了分析综合表达能力,非常具有开放性。解答本题要把握住题目所提供的材料,自己的看法要有此而发。误区警示:本题误区在于个人认识的出发点是否基于题目材料,另外观点是否合理且能自圆其说。答案:观点一:我们要继承民族文化遗产。观点二:过年,只要快乐就行。观点三:正确引导,健康过节。示例:正确引导,健康过节。所谓“节日”,就是一种纪念性的日子,过节就是精神的洗礼。不论是过中国的传统节日,还是过外来的“洋节日”,都可视为文化的折射与传播,我们应该“取其精华”,让我们的生活更加丰富多彩,精神家园更加温馨。每一个对节日的看法与过法的不一样,我们应该加以正确引导,让那些节日过得更加健康,更有意义。(其他观点言之成理即可)五、写作(70分)18阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)还在念大学的时候。雅科布格辣与威廉格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极走的努力。共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的格林童话。要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。参考答案一、古代诗文阅读(27分(一)默写常见的名句名篇。(6分)1(1)载笑载言(2)不如须臾之所学也(3)固前圣之所厚(4)孰能无惑(5)抱明月而长终(6)如今有谁堪摘(二)文言文阅读(15分)2D 3B 4A5(1)所以为他做了传,以便留给后来修志的人(作参考)(2)前后几天救了若干人,(并)留在店铺中供他们吃喝,等到洪水平息,资助安排他们回家。(三)古代诗歌阅读(6分)6(1)踏。(2)通过描写隐者独饮自己酿造的酒,足不出户,门外落花满地,无人造访、无人酒扫的隐居生活,表现了隐者避世脱俗,随性自然的情怀。(意思对即可)(3)A二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一) 文学名著阅读(10分)7、BE(B项“黛玉”应为“宝钗”,“晴雯”应为“莺儿”。E项“母亲”应为“父亲”,“查理”应为“拿侬”。)8简单题。(任选一题,100字左右)(1)(写出“冯乐山要把侄女许配给觉民”、“老太爷答应婚事”、“觉民逃婚”、“老太爷大怒”、“老太爷让觉慧替婚”、“老太爷死前才同意取消婚事”这六个要点中任意4个。)(2)(写出“叫桑丘去指挥打仗”、“种种狼狈相(用盾牌夹住身体、被人踩来踩去、晕过去等)”、“假总督身份暴露”、“医师让他走” 这六个要点中任意4个。)(二) 文化经典阅读(10分)9阅读下面的论语、孟子选段,回答问题。(6分)(1)D(2)我们要谦虚好学,择善而从,完善自己,还要乐于在现实生活中行善,做一个有益于社会的人。(意思对即可)三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)10D11C12诗诗西周礼乐政治活动的产物,承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政,另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,是国家政治医师形态的工具。(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)(甲)文学类文本阅读13A C14北国的春天时间短,风沙大,使作者怀念的江南的春风。后来作者看到北国的春风吹开冰冻,催生万物,产生了痛快淋漓的深切感受,因此怀念北国的春风。(意思对即可)15用另一种角度写南国看不见的春风,与开篇对南国春风的描述形成对比,表明感情的变化。用轻柔的南国春风,与强劲的北国春风对比,凸显北国春风的作用。从怀念南国的春风,突出文章主旨。(意思对即可)(乙)实用类文本阅读(15分)13B D14依据内经“天人合一”的理论,健康就是人体与自然、社会环境的和谐,人体自身的和谐。失去这种和谐,人体就产生疾病。因此,人们的医疗实践活动就是为了调整与维护这种和谐。(意思对即可)15示例一:内经蕴含着中华民族的智慧,是我们宝贵的精神财富。现代科学的发展,可以从这样的经典文献中得打启迪。我们要认真的整理、学习传统经典,使其焕发出现的生命力。示例二:内经这样的文献是中华民族对人类做出的巨大贡献。我们要大力宣传,让后代了解自己的传统文化,增强民族自豪感。要积极向全世界人民传播中华民族的传统文化。(如有其他观点,言之成理即可)四、语言文字运用(13分)16阅读下面的文字,回答问题。(3分)(1)示例:“美轮美奂”改为“丰富多彩”。(2)B17(1)示例:节日文化相互交融。(意思对即可)(2)观点一:我们要继承民族文化遗产。观点二:过年,只要快乐就行。观点三:正确引导,健康过节。示例:正确引导,健康过节。所谓“节日”,就是一种纪念性的日子,过节就是精神的洗礼。不论是过中国的传统节日,还是过外来的“洋节日”,都可视为文化的折射与传播,我们应该“取其精华”,让我们的生活更加丰富多彩,精神家园更加温馨。每一个对节日的看法与过法的不一样,我们应该加以正确引导,让那些节日过得更加健康,更有意义。(其他观点言之成理即可)
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