高中优秀作文集锦.doc

高中优秀作文集锦(1)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。著名作家冯骥才说：“任何有价值的思想都是大地里开出的花，而真正美丽的花除去美丽，还要结成种子，回落在大地里，开放出更加绚烂的花来。”要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。孕育思想，播种思想，收获思想思想转过墙角，从一帘幕布中穿过，透出一米阳光，思想越过原野，从一株小草上驻足，洒下一叶光亮；思想飞过海洋，从一朵浪花间微笑，折射一道亮彩。思想如破土之苗，在大地萌生之初孕育，在青春吹起之时播种，在秋露沾襟之节收获。思想主宰着生命，而有价值的思想，则让生命彰显无尽魅力。中华传统文化中的先贤圣儒孔子，就以其深邃的思想，折射着生命的无限魅力。“仁爱”治天下开启了一代礼乐严谨，繁荣兴盛的朝代，儒学盛行，礼乐长鸣；“因材施教”治学，绽出了一批芬芳倍郁，各有特长的学子；“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”育人，发掘出了一套独特自然简单有效的学习方法。千百年来，孔子优秀的思想被人们代代传承，而落后的思想被予以废弃。有价值的思想在中华大地上孕育，也在中华大地上被一批批园丁播种在泥土中，小心培育。孔子有价值的思想芳香着中华大地，孕育着代代文明，也回落入大地，成为宝贵的传承之种，等待着下一个春天、秋天，孕育、播种、收获。思想主宰着生命，而有价值的思想，则让生命进入最美的季节。几载救亡图存，多人留下薪火相传的火把，无论维新派的编发图强，革命派的三民主义，还是声势浩大的农民起义，都有一种思想：安定和平，自由民主。可这纯洁的思想中到底残存着一种资本或帝国主义，是落后的，无价值的。在如此混乱无助的关头。马克思点亮了社会共产主义的明灯，毛泽东擎着它，发展了自己的国家，种下了思想的种子，随着毛泽东思想而来的邓小平理论，三个代表重要思想，中国特色社会主义，都以先进的，有价值的理论为基，塑造了一个和平，现代化的中国。马克思有价值的思想延伸出的理论，孕育中中华大地，也植根于中华大地，出现了焦裕禄，孔繁森式的思想种子，在大地上开出绚烂的花。思想主宰生命，思想无处不在，无论是墙角、原野，亦或是海洋、陆地都透着思想的轨迹，而有价值的思想，更主宰改变着一切。鲁迅、胡适的思想交流显现着友谊、革命；陶渊明的归隐思想，展示着高洁脱俗；卡耐基的成功学思想，体践着努力、劲取有价值的思想自播种时就开始孕育，然后结种，播种，到再次回落大地里，开放出更加绚烂的花，收获的不仅仅是一种思想，而是循环往复间衍生的一切。【点评】语言功底深厚，能够熟练的使用比喻、排比等修辞手法，语言细腻，形象生动。结构脉络清晰，能够让人一目了然。思路开阔，纵横捭阖，很有大家风范。让艺术生根难忘梵高的忠告：“快回故乡的土地上去，别在巴黎的人行道上枯萎！”一句话，点破了艺术永恒的秘诀像植物一样于大地上生根。 是啊，艺术离开了实践这片广阔的沃土，便不会生长出茁壮的根系，而我们又如何期待这样的艺术能获得永恒的生命与灵魂呢？不过是一场悲哀的梦罢了。艺术是人类最高贵的美，我们怎能忍心去亵渎它的神圣，让它如乱草般的残败呢？想想我们如今的艺术快餐，文化泡沫，你难道没有听到大师的悲痛，艺术的呻吟？我们曾经有过那扎根大地、长开不败的艺术之花的啊！可还记得那个“宁鸣而死，不默而生”的教授马寅初？记得他那苦心研究一生的新人口论？那是真正贴近中国社会脉搏的思想，虽经文革风雨的压抑一时埋没，却仍旧焕发了永恒的真理的光芒。我以为，那全赖于它是在中国的大地上生了根的缘故，是大地给了它生生不息的活力。莫强辩那不是艺术，人类一切独立的精神活动，大概都配得上艺术二字，何况它又是那样的光芒永恒呢？让艺术生根，开出不断轮回着灿烂的花，不该是艺术家们永恒的使命吗？而想达到这一境界，非不能也，实不为也！法国诗人兰波说：“只要我们怀着火热的耐心，到黄昏时分，必能进入那座壮丽的城池。”这句话用在让艺术生根的这件事上，实在是再恰当不过。如若每一位艺术家都能摒弃物欲，怀着火热的对大地的爱与耐心，何愁艺术不萌发呢？我们现在的最大问题，就在于太虚浮，灵魂跟不上脚步，于是“艺术”形如流于浮躁，以其迎合受众。海量的玄幻，穿越小说蜂拥而至，没有现实的影子，只能娱乐，而无法涤荡心灵，于是只能成为水汽，逃不掉被遗忘的宿命。龙应台在一篇名为如果你为四流泪的文章中说，文化能为你拔除心底的老刺，清洗那久不愈合的伤口。在我看来，这就是艺术的根，生长在人们赖以生存的大地上，生长在每一颗心灵里，牵动着个体的命运与悲欢。某个黄昏，听着张火丁的唱腔，翻着红楼梦，黛玉的眼泪伴着凄婉的唱腔，缓缓流进我的心窝，这样的艺术真美。我知道，那所有生了根的艺术在每一世都会碰到像我一般的知音。让艺术生根，唯如此，艺术之花长开不败 (2)阅读下面的材料，根据要求作文。2012年10月12日，聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO陈欧主演，广告词如下：你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行。”一路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。请以“我为自己代言”为题，写一篇800字的文章。要求：自选角度，自定立意，不得抄袭。我为自己代言彗星挥洒天际，为自己代言唯美的绚烂；白云漂浮万里，为自己代言自由的清淡；泰山巍峨群山，为自己代言雄伟的浩瀚。鸿蒙辟世，人亦如此，无论孤独，无论顺逆，都要为自己代言，代言自己的无悔，代言自己的坚持，代言自己的不屈，活的自在，活的洒脱，活出真我。我为自己代言，无悔的心灵温柔岁月。是谁的妖娆舞遍江山，是谁的笑容藏尽泪光，是谁的心灵温暖了盛世的迷惘？浪花淘尽也淘不尽昭君的传奇，历史的长风吹不老倾城的容颜，是你在众嫔妃退却时，勇敢地站出甘当和亲使者，以无畏的气度温暖朝廷内外冷怯的心，为自己代言巾帼的英阔；是你让“城门晏闭，牛马布野”，为自己代言女儿的无私宽博，是你让塞北不再冷冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，是你以温柔善良的心灵温暖了汉匈两族的冷漠和对峙的目光，最终你唱响了历史的祥和新篇章，为自己代言，代言自己执著的梦想，善良的心灵，无悔的人生。我为自己代言，崇高的音乐需要坚持。广渺天宇下，群星都已黯淡，只有莫扎特仍坚持代言坚持着自己的代言，自己的音乐，陶醉在高贵的心的歌声了。即使尘世给予他冷漠，但他从不嚎啕悲叹，永远坚持代言自己的音乐；即使音乐使他摆脱不了惨淡的人生，但他从不气馁无奈，永远不倦地代言自己的音乐灵魂。最终我看见了他在自己的代言下，淡蓝的海水冲洗着沙滩，那是人心和天籁的融合，是穿越时空的代言，是不死的灵魂在呼吸，向潮汐处无穷无尽地涌动。我为自己代言，黑暗的人生需要不屈的光明。双重的黑暗，无依的孤独，道观的凄清，都无理地降临在你的壮年。活着，竟这般艰难吗？人，竟这般无助吗？但，黑夜惊诧下，你绝望的双手握住破旧的二胡，已被冷风舔僵的手指，困难但却沉稳地握住那弦，那弓，流淌一首二泉映月，与自己心和鸣，为自己人生伴奏，为自己代言出一片珍贵的光明。即使身处黑暗，也要向往光明，这就是你的广告词。冰封的雪国，照样可以有春水的蜿蜒；无边的明月，依然照临残酷的人家；痛苦浸透的人生沐浴在欢乐之中，这就是你的代言。即使梦想注定孤独，远方注定遥远，人生注定艰难，也要勇敢地为自己代言，代言无悔的青春，不停的音乐，光明的美妙，执著不屈，不猥琐，不零落。我为自己代言，我有最遥远的梦想和最朴素的生活，即使每日天寒地冻，路远马亡。人生，有何不可！【简评】本文入题快，行文过程中反复扣题，照应紧密，观点鲜明，思路清晰，语言流畅，遣词造句极尽文采，饱有激情，变化摇曳，煞是好看。我为自己代言 每个人的生命都是一朵花，有的人默默地在草叶下露出一丁点颜色，了无痕迹；有的人却不管不顾地在枝头盛放，刹那芳华铸就永恒。为自己代言，不要辜负自己的梦想和年华。她是画栏开处冠绝中秋的金桂。暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。生活波折揉皱了她的笑颜，铁骑践出的黄尘模糊了她的音容。但即使隔着千年的漫长岁月，她也还是词坛一株灿烂的金桂。何须浅碧深红色?自是花中第一流。她没有西施倾覆吴国的红颜，没有昭君出塞琵琶拨出的安宁边境，更没有玉环的霓裳羽衣，但桂香中我们记得她的双溪舴艋舟，记得她人比黄花瘦，记得她梧桐更兼细雨中的愁思。为自己代言，李清照方成遗嘱芳华绝代的金桂，每一抹灿烂都是秋霜侵袭后的坚强，每一缕幽香都是寒风肆虐后的骄傲。她是疏影横斜暗香浮动的寒梅，绽放在那个牡丹花开震动京城的盛世。众人只记得玄宗与玉环的那场惊天动地的爱恋，有谁知道那意志红艳的大堂牡丹胜芳之前，临波亭北边曾在料峭的霓裳羽衣曲，有谁知道乐师们也曾熟习惊鸿舞的飘逸去掉？她曾是集万千宠爱于一身的梅妃，最终却叹息着“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”掉落在大唐盛世的余晖中。为自己代言，梅妃迎来了一场凄美的花殇，但敢于在牡丹艳冠群芳之时毅然绽放的清丽寒梅，终归是不同的。那满城牡丹中悠悠飘扬的一缕梅香，是他坚守的灵魂。我为自己代言，甘罗十三岁为上卿创造奇迹；我为自己代言，嵇康一曲广陵散奏出一曲绝唱；我为自己代言，张居正坚持改革中兴大明；我为自己代言每个人都是一株花，总要展露自己的风华。与其卑微如尘埃转瞬零落，到不如在风道霜剑中绽放，哪怕只有吮吸之化，也要褪色的花瓣在风中旋舞时，留下一段不散的幽香和绚丽的记忆。至少，也要有过绽放。待调落之时，会有人记得这儿曾经单方了一株绝美的花儿。扬起头，我为自己代言。【简评】本文作者阅读面较广，古今名人事例信手拈来；能紧紧围绕题目再析之，使之紧扣中心；语言优美流畅，文脉清晰，有一气呵成之感。实乃上乘之作!我为自己代言一喜一忧皆心火，一枯一荣皆眼尘。静心看透炎凉事，千古不做梦里人。活着的价值，在于要有一个饱满的人生。何能拥有一个饱满的人生？为自己代言。在那被踩的乌黑发亮的青石板上，隐隐泛起的是纳西人千百年的日月昏晨。触手可及的天空下，飞檐翘宇，缓缓流露出世外桃源的苦乐情愁。明媚的阳光，柔软的时光，走在狭仄却充满风情的巷子里。这是丽江，她为自己代言。无论哪种代言，都是一种信仰。凉架经幡、栈桥术楼，是藏家人代表的方式，而满族人的代言则激荡在浩渺寥远的雪原。为自己代言，亦如李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”羸弱如此，竟也有冲天的豪气！“女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，诡谲奇特，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”李贺用词藻为自己代言，才使这跌落凡间的凄美诗句，仿若寂寞盛开的烟花，美丽了前年的夜空。为自己代言，不仅局限于外表。正如一个人的美丽，并不是容颜，而是所经历的往事种种，在心中留下的伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。你寂寞，泰戈尔说：“我们把世界看反了，反说它欺骗我们。”你自卑，“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。”你痛苦，牧师悄悄地告诉你，人比神伟大，因为神不懂得痛苦。”你焦急，大仲马讲人生就是不断的等待与希望。选择适合的方式为自己代言。隐忍平凡的外表下，要像果实般有着瓜田水蜜的肉瓤以及一颗坚硬闪亮的内核。这种种子，才能在人间深处生根发芽，把一段富有情志的人生传奇流传下去，为自己更好地代言。我为自己代言，我就是我，是颜色不一样的烟火。天空海阔，要做最坚强的泡沫。我喜欢我，让蔷薇开出一种结果，孤独的沙漠里，一样盛放地赤裸裸！【点评】本文语言精美，应用了较多的名言名句，彰显了较为深厚的文学底蕴；多用四字语，简练干脆，语言凝练。同时，本文的立意深远，思想深刻，令人为之一震。全文大气磅礴，不愧为一篇佳作。(3)（2011临沂一模）23阅读 下面的文字，根据要求作文。生活中总有一些不起眼的地方。人们往往不去注意，不去关心，甚至会忽视，但是这些不起眼的地方，往往会出人意料地发出明媚的光芒，绽放人生的精彩，让人们彻底改变对这些地方的看法。请根据读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 嘘，我在孕育着辉煌 你知道，或不知道我，我都在那里，卑微而坚强。你欣赏，或不欣赏我，我都在那里，努力而期待飞翔。我时常被匆匆的脚踩过，没有过关注的眼眸一瞥，只有那滴滴的雨水一润。在这个冷漠着我的世界里，静静地作一掊泥土，孕育着被风花雪月遗忘的营养，等待某日腹中种儿的破土、绽放。我想说我很坚强，遍布在肮脏的角角落落，却没有些许的怨言；我想说我很开朗，沉淀在车轮流转的徜徜徉徉，却依旧笑出了芬芳。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”哪怕此刻我只能作寒梅的一个小小陪衬，我也会不遗余力地纵情吮吸着那抹清香。嘘，我在孕育着辉煌。高山流水，日月轮回；灯红酒绿，歌舞笙箫。虽没有我卑微的身影，却积攒了我不离不弃的身形。无论是狂风暴雨，还是惊破苍穹的电闪雷鸣，都震不碎我渴望绽放的心灵。我用黏稠的肢体牢牢裹住那幼小的芽、那含羞的种。虽得不到牡丹般受人尊崇的爱，抹不去身躯上被人践踏的痛，但我依然感觉到阳光就是那慈祥的母爱，雨露就是那不舍的关怀，让我依旧秉持着自己最初的信仰：嘘，我在孕育着辉煌。不恨苍天薄我命，只待涅槃纵我情。那是一如既往的努力啊，那是孤芳自赏的志趣啊，那是遗世独立的抉择啊。我是泥土，但不仅仅是泥土，我懂得自己外表的那种卑微，但我亦知晓人们不懂得我内心的那般伟岸。我洒落在不起眼的边边角角，不是为了被遗忘，不是为了作小小的陪衬，也不是仅仅承受身躯上那久久的痛！我也是为了生命的精彩，为了明媚的光芒，为了那波涛汹涌的绽放！终有一日，一花一世界，破土翱翔。嘘，我在孕育着辉煌。现在你们看见了吗？我的心中不停地呐喊着一句：人是人，我是我。身躯上绽放出一朵朵傲人的花朵，此刻我也将陌上花开的盛象带入人间，人们会在迷人的芳香与姹紫嫣红中重新审视着我涅槃的生命，将我铭记！也许在世界的某个不起眼的一隅，还有着不起眼的我，但请不要忽视我：嘘，我在孕育着辉煌。(4) 找准位置尽吐芳华 人世种种，浮华万千，何处是归宿？安得绽芳华？答曰：找准位置。找准自己的位置，让生命在蒙络摇缀中流光溢彩，在参差披拂中尽吐芳华。 当凌波仙子困在方寸之塘，它便形销骨立，含苞而殁。于莲，波光潋滟处才是它的位置。齐白石生于清贫之家，自小迫于生计无缘书塾，束冠之年也仅识五百余字。祖母为他谋了木匠的工作，希望他补贴家用，安此一生。可他迷上了水墨的淋漓恣意，恋上了笔锋的变化万端。旁人劝之“哪见文章锅里煮”，望他安于命运，专于木工。可他相信，他的位置不在此，那水光相接处才是他向往的天地。揉碎尘世种种，积淀浮华万千，齐白石饱蘸悯人之怀细绘人间。似含苞之莲挣脱瓮坛桎梏，齐白石在艺术之潭中找到了自己的位置，正是应了中国的古话：“人往高处走，水往低处流”，自此香远益清，亭亭玉植。当空谷幽兰移入温室沃土，它便芳华尽失，花颜萎落。于兰，清幽寂静处才是它的位置。身为台湾名伶，胡茵梦本可在胭脂中妩媚，在锦缎中蹉跎，在红尘滚滚中名为玉冠利为袍，于万众欣羡中了艳绝一生。西方有谚语：“上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。”她太“笨”，“笨”到唾弃虚假的应酬，“笨”到放弃了已有的荣华。高处不胜寒，她要找寻上帝给她的树枝，即使那意味着抛弃身份，减降高度。结庐于幽境，她找到了属于她的位置，如同兰花终回峻峭之境，她从名利的沃土中抽身离去，决然投身灵修与哲学的怀抱。不眷高枝，找准位置，胡茵梦的生命晏然安乐，禅意芳华。找准位置，才有对医学毫无天分的雪莱用诗句绽放人性的光辉；找准位置，才有对芭蕾舞丧失信心的赫本用明眸演绎灵动的佳丽；找准位置，才有对交际敬而远之的欧姬芙用如荼的色彩点染生命的赞歌 当风云舞动“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的缱绻自由，小草并不羡慕，它的位置在“野火烧不尽，春风吹又生”的青青草原上；当荷花尽享“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的赞歌之时，梅花并不羡慕，它的位置在“疏影横斜水清浅，暗影浮动夜黄昏”的驿路桥边。只有找准自己的位置，才能找准自己的人生，尽胜人间无数。(5) 微斯黛莉在古墓倩影中常说：“看一粒沙中的世界。”沙子，一粒微不足道的沙子那意味着什么？沙漠中的一点金光，城垣中的一颗米粒然而一片沙子造就了塔克拉玛干，一堆沙子筑成了万里长城。我们诚然进入了“微时代”，这是一个众人拾柴火焰高的时代，这是一个“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”的时代，我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代，充满爱和关怀。逝者如斯夫，逝去了他微薄的身影，留下了千年佳话。一代尊师，千年孔圣。在兵戟相交的年代，孔子是一颗微尘，论什么春秋，讲什么杏坛？从鲁国奔逃周游列国，“仁义不施”，他心如刀绞，他不要焚膏继晷，他要天下大同，他要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从未放弃呵，于是他的微小力量延传下来，孟子荀子后继有人，儒学文化流传至今，人人讲“仁”事事讲“义”，孔子的微力量造就了和谐天下。何处春江无月明，落下了她娇嫩的花朵，清香满世。二零一二，何玥这个微小的身影感动了中国，感动你我。脑瘤确诊后，她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报，不要美名，只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔，她来过，她不曾离开，她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量，带动了全社会和和谐善行。爱人若爱其身，留住了他转动的镜头，珍惜每个瞬间。希望就在这位少年身上，伊拉克少年卡马尔哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间，太阳从棕榈树后徐徐升起，有老人在图书馆门口阅读，咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔，正如诗中所说：“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭，没有少年的玩乐，只有不灭的战火，多少人日夜祈祷，来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活，用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。微时代是一个加法的时代，让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲，正如冰心老人所说：“爱在左，同情在右，随时播种，随时收获。”千里之行，始于足下；九层之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末。微薄之力，共建美好和谐的“微”时代。 微纵然是落雪之夜，让寒冷凝结在无边的黑夜之中，在我们的世界里唱一首暖暖的歌。一首歌虽然微小，微而不微，带给我们的是暖暖的感动。时代进步，科技发展，我们己进入一个微时代。微博、微信改变着我们的通讯方式；微小说、微电影改变着我们的娱乐方式；微公益、微慈善改变着我们的志愿方式。然而，改变的是形式，不变的是大爱。微而不微，感动常在。凡心所向，素履所往。谁言蜀道难，台湾娘子上凉山。张平宜用微博之力撑起麻风村孩子们的未来。她在台湾著书讲述麻风村孩子的无助，她四处讲演为孩子们筹集资金，她用人道主义精神拥麻风村孩子入怀，她以微薄之力铸就爱的奇迹。在麻风村现在那窗明几净、杨柳依依的学校里，张平宜用心灵浇灌孩子们的希望。张平宜的微薄之力改变了麻风村孩子的命运，微而不微铸就华章。生如逆旅，一苇以航。他是当代雷锋传人。他的公益细微支持，如同春雨润物，无声无言却有爱有情。郭明义现象折射出时代的奉献与无私。她是佳木斯市盛开在冰雪之上圣洁的花。她在日常生活中对学生的关心、照顾与在危急关头勇敢地扑救，使我们看到一位伟大的教室。张丽莉现象折射出时代的勇敢。微现象折射时代风向，体现时代不屈的脊梁，撑起一片道德的晴空。有美一人，宛若清扬。“野有蔓草，零露瀼瀼。”她似深山之中不屈的小草，艰难困苦打败不了她，她却更加坚强。她用残缺的身体与不屈的意志行医二十年，“为村民多做一点，让村民少走一点，让村民少花一点。”这就是李月华行医的初衷，不变的初衷，支撑着她坚持了二十年。月光皎洁，爱正慢慢升起。他们用微小的行动改变着世界，拨动着我们心灵里那根感动地弦，微薄之力铸就爱的奇迹，微现象折射时代风向，微言行影响社会人生。微而不微，一支支感动地曲调让温暖常在！2015-1冬赛作文范文且行且珍惜人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。正如一首诗所言：就在你所在的地方生根发芽，不要因为难过，忘了散发芳香-在哪里存在，就在哪里绽放。不必在乎攀登到什么地方，一路走来，且行且珍惜。土地供给你营养，是让你不断攀向高处，你得低下头来看看土地的面容和伤痕。人往高处走，高处有无尽的奇观；水往低处流，低处更多的是需要爱心浇灌的土地。人到了高处才觉得低处的广阔，但人只有在低处，才可以看到山的高伟。人生时时处处都有风景，不必在乎目的地，一路走来一路珍惜。一次普通的登山之旅，而他却执意用笔幻化成一段质朴无华的文字，一个浅显的道理-“尽吾志可以无悔”。文字成就的是一座山，思想赢得是“十一世纪中国最伟大改革家”的美誉。自古以来是智者爱山，还是山给了智者灵感？斯人已逝，没有了确切答案。只是后来你自号“半山”，让人们记起：无限风光在险峰，生命不止，攀登不息。尽志，无悔，如此人生，足矣！生命就是一次前路未卜的登山之旅，只有“行到山穷水尽处”，才会享受“坐看风起云涌时”的惬意。他，成于那场变法，毁于那场变法，只是千百年来，“孰能讥之乎”？他虽道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。一声长啸，“与尔同销万古愁”。赐金放还，“仰天大笑出门去”，流放夜郎，“一生好入名山游”，回眸那段崎岖的山路，他一直在走，一直高歌“人生得意须尽欢”， 吟出好大的气魄，大唐的江山为此多了几分厚重、灵动的仙气!他是太白，一路走来，宠辱不惊，漫随天外云卷云舒，且行且珍惜，一路风景一路歌。 我们不能为自己的人生预设终点，不必在乎人生会停靠在哪里，好好珍惜走在路上的心情，这样，人生才会了无遗憾。他一生征战无数。成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强”的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。他是曹操，一路走来，去留无意，静观庭前花开花落。且行且珍惜，一路风景一路歌。水不在深，有龙则灵；山不在高，有景便好。人生，不必在乎高低，在你所在的地方生根发芽，散发属于你的芬芳，带一颗懂得欣赏的心，且行且珍惜！最美的风景在路上看风景，不该在山顶，因为东坡曾云：“高处不胜寒”。其实，我更欣赏的是尼采的处世之道，也就是从半高处去看，这个世界真美好。最美的风景，就在路上。 最美的风景，不是山顶的无限风光，而是路上邂逅的鸟语花香。 周汝昌先生无愧“为芹辛苦见平生”的美誉。虽一生坎坷，耳聋目近盲，但他在辛苦的研究路上一走就是六十载。时年九十余岁，他仍坚持每天用盲文写作。 是什么东西有如此大的魅力，令一个人为此痴迷一个甲子？不是名和利，而是在过程中享受的乐趣。班廷说过：“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。”最美的风景，不在山顶，而在路上。世上为一项事业痴迷的人之所以痴心不改，大抵是因为他们深知这个道理。最美的风景，不是巅峰上的天光云影，而是路上的“流水飘花”。 连续在奥运会上因为最后一把失误，与奖牌擦身而过的埃蒙斯，在他转身离开的时候，说道：“这是一个失败,我要负这个责任,但是我还会回来的,而且还要夺金。”一时整个世界为之动容。他丢了金牌，却赢得了整个世界。“刀锋战士”皮斯托瑞斯被誉为“征服冠军的冠军”。他不因先天身体缺陷自暴自弃，而是用“丁”形义肢踏上跑道。艰苦的训练，只为登上奥运赛场。他鼓足勇气竭力在赛场上奔跑。虽然他最终无缘领奖台，但微笑仍在他脸上绽放。为什么幸福不只眷顾达到巅峰的人？因为尚在路上的人有目标与追求，正如王绍男所说：“人生的意义不在于得到什么，而在于追求什么。”纵然路远天寒，但只要有追求，路上流光溢彩、摇曳多姿的美景照样迷人！最美的风景，不是顶峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，风雨兼程。 衣着土气的“大衣哥”凭借雄厚的实力唱响中国。此后，他的生活便被鲜花、掌声簇拥。然而，这一切给予他的不是幸福，而是无奈。追梦路上享受的单纯快乐似乎已被所谓荣誉光环渐渐消磨殆尽。于是，他毅然决定回归音乐本身，与路上的美景重逢。史蒂文森说过：“怀着希望去旅行，比到达目的地更有趣味。”即便是顶峰之景也无法取代路上的风景所具备的美。追梦的路是坎坷的，但也只有踏上征途，我们才能享受那份充实。路上的风景最美，路上的人最幸福。正因如此，单田芳年逾七旬，仍不“封口”；理查德痴心于汉字，乐此不疲；姬十三剥科学松果，满怀激情 前行的人们，你们是幸福的，因为：最美的风景在路上。 体味低处的温暖人们偏爱高处俯瞰的景色，是因为距离与陌生产生了美感，从高处俯瞰，云雾氤氲间，一切瑕疵都被掩盖，大面积的整齐和壮丽冲击着眼球，给人一种自己变得雄伟而崇高的幻觉。殊不知，这一切只是借着高度得来的一场虚无的逃离，脱离了低处，紧随着的便只有寒冷。站在高处看到的世界，没有个体，没有个性，没有生机，没有活力。大面积的色块，呈现的只是呆板而冰冷的群体面目。当一片热带雨林，减去林间的鸟兽，虫豸，减去落叶的窸窣声，减去卵石上圆润的光华，只剩一片拼接着的绿，生命的温暖与生机早已被消减了大半。世界，因多彩的个体而温暖有活力，而高处的世界，充斥着色彩、声音、生命以及灵性的寒冬。高处的寒冷，更来源于虚无。上帝赋予人的高度，在林间透过的阳光下，在瀑布激起的云雾间。从这样的高度仰望，茫茫星汉，峨峨高山，带给我们生命的卑微之感，但同时低头俯察，茵茵绿草，漫漫野花，是生命之舞的浪漫与激情。春听流水，夏赏虫鸣，秋观落叶，冬望飞雪，山脚下的四季万物按自然的时令自由生长，不像山上的生命，因高寒而拘束着生命的舞姿。高处的人，站在并不属于自己的高度，逃离了自己本来的世界，用虚无的崇高感掩盖着生命的卑微之感，虚无地自大着，但这并不能掩盖脚下的萧瑟，其中的孤寂与寒冷，非伟人勇士不能承受。威廉布莱克写道：“从一粒沙子看到一个世界，从一朵野花看到一个天堂。”梵高从一朵野花中感受到了生命的震颤，李清照从落红中体味人生的无常。站在高处的人，更多的，与其说是勇士，不如说是世俗的逃避者。他们怯懦得不能面对自己，面对世界嶙峋的面目，他们缺少发现美的眼睛和感知温暖的心灵，因此，高处和低处，在他们眼中都只是寒冷的荒漠。体味低处的温暖，感受足下的多姿，睁开发现美的眼睛，与万物以平等和谐的姿态共存，我们才能真正舒展生命的舞姿，在山麓的温暖中演绎人生的四季。