高中优秀作文集锦.doc

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高中优秀作文集锦(1)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。著名作家冯骥才说:“任何有价值的思想都是大地里开出的花,而真正美丽的花除去美丽,还要结成种子,回落在大地里,开放出更加绚烂的花来。”要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。孕育思想,播种思想,收获思想思想转过墙角,从一帘幕布中穿过,透出一米阳光,思想越过原野,从一株小草上驻足,洒下一叶光亮;思想飞过海洋,从一朵浪花间微笑,折射一道亮彩。思想如破土之苗,在大地萌生之初孕育,在青春吹起之时播种,在秋露沾襟之节收获。思想主宰着生命,而有价值的思想,则让生命彰显无尽魅力。中华传统文化中的先贤圣儒孔子,就以其深邃的思想,折射着生命的无限魅力。“仁爱”治天下开启了一代礼乐严谨,繁荣兴盛的朝代,儒学盛行,礼乐长鸣;“因材施教”治学,绽出了一批芬芳倍郁,各有特长的学子;“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”育人,发掘出了一套独特自然简单有效的学习方法。千百年来,孔子优秀的思想被人们代代传承,而落后的思想被予以废弃。有价值的思想在中华大地上孕育,也在中华大地上被一批批园丁播种在泥土中,小心培育。孔子有价值的思想芳香着中华大地,孕育着代代文明,也回落入大地,成为宝贵的传承之种,等待着下一个春天、秋天,孕育、播种、收获。思想主宰着生命,而有价值的思想,则让生命进入最美的季节。几载救亡图存,多人留下薪火相传的火把,无论维新派的编发图强,革命派的三民主义,还是声势浩大的农民起义,都有一种思想:安定和平,自由民主。可这纯洁的思想中到底残存着一种资本或帝国主义,是落后的,无价值的。在如此混乱无助的关头。马克思点亮了社会共产主义的明灯,毛泽东擎着它,发展了自己的国家,种下了思想的种子,随着毛泽东思想而来的邓小平理论,三个代表重要思想,中国特色社会主义,都以先进的,有价值的理论为基,塑造了一个和平,现代化的中国。马克思有价值的思想延伸出的理论,孕育中中华大地,也植根于中华大地,出现了焦裕禄,孔繁森式的思想种子,在大地上开出绚烂的花。思想主宰生命,思想无处不在,无论是墙角、原野,亦或是海洋、陆地都透着思想的轨迹,而有价值的思想,更主宰改变着一切。鲁迅、胡适的思想交流显现着友谊、革命;陶渊明的归隐思想,展示着高洁脱俗;卡耐基的成功学思想,体践着努力、劲取有价值的思想自播种时就开始孕育,然后结种,播种,到再次回落大地里,开放出更加绚烂的花,收获的不仅仅是一种思想,而是循环往复间衍生的一切。【点评】语言功底深厚,能够熟练的使用比喻、排比等修辞手法,语言细腻,形象生动。结构脉络清晰,能够让人一目了然。思路开阔,纵横捭阖,很有大家风范。让艺术生根难忘梵高的忠告:“快回故乡的土地上去,别在巴黎的人行道上枯萎!”一句话,点破了艺术永恒的秘诀像植物一样于大地上生根。 是啊,艺术离开了实践这片广阔的沃土,便不会生长出茁壮的根系,而我们又如何期待这样的艺术能获得永恒的生命与灵魂呢?不过是一场悲哀的梦罢了。艺术是人类最高贵的美,我们怎能忍心去亵渎它的神圣,让它如乱草般的残败呢?想想我们如今的艺术快餐,文化泡沫,你难道没有听到大师的悲痛,艺术的呻吟?我们曾经有过那扎根大地、长开不败的艺术之花的啊!可还记得那个“宁鸣而死,不默而生”的教授马寅初?记得他那苦心研究一生的新人口论?那是真正贴近中国社会脉搏的思想,虽经文革风雨的压抑一时埋没,却仍旧焕发了永恒的真理的光芒。我以为,那全赖于它是在中国的大地上生了根的缘故,是大地给了它生生不息的活力。莫强辩那不是艺术,人类一切独立的精神活动,大概都配得上艺术二字,何况它又是那样的光芒永恒呢?让艺术生根,开出不断轮回着灿烂的花,不该是艺术家们永恒的使命吗?而想达到这一境界,非不能也,实不为也!法国诗人兰波说:“只要我们怀着火热的耐心,到黄昏时分,必能进入那座壮丽的城池。”这句话用在让艺术生根的这件事上,实在是再恰当不过。如若每一位艺术家都能摒弃物欲,怀着火热的对大地的爱与耐心,何愁艺术不萌发呢?我们现在的最大问题,就在于太虚浮,灵魂跟不上脚步,于是“艺术”形如流于浮躁,以其迎合受众。海量的玄幻,穿越小说蜂拥而至,没有现实的影子,只能娱乐,而无法涤荡心灵,于是只能成为水汽,逃不掉被遗忘的宿命。龙应台在一篇名为如果你为四流泪的文章中说,文化能为你拔除心底的老刺,清洗那久不愈合的伤口。在我看来,这就是艺术的根,生长在人们赖以生存的大地上,生长在每一颗心灵里,牵动着个体的命运与悲欢。某个黄昏,听着张火丁的唱腔,翻着红楼梦,黛玉的眼泪伴着凄婉的唱腔,缓缓流进我的心窝,这样的艺术真美。我知道,那所有生了根的艺术在每一世都会碰到像我一般的知音。让艺术生根,唯如此,艺术之花长开不败 (2)阅读下面的材料,根据要求作文。2012年10月12日,聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO陈欧主演,广告词如下:你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行。”一路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是陈欧,我为自己代言。请以“我为自己代言”为题,写一篇800字的文章。要求:自选角度,自定立意,不得抄袭。我为自己代言彗星挥洒天际,为自己代言唯美的绚烂;白云漂浮万里,为自己代言自由的清淡;泰山巍峨群山,为自己代言雄伟的浩瀚。鸿蒙辟世,人亦如此,无论孤独,无论顺逆,都要为自己代言,代言自己的无悔,代言自己的坚持,代言自己的不屈,活的自在,活的洒脱,活出真我。我为自己代言,无悔的心灵温柔岁月。是谁的妖娆舞遍江山,是谁的笑容藏尽泪光,是谁的心灵温暖了盛世的迷惘?浪花淘尽也淘不尽昭君的传奇,历史的长风吹不老倾城的容颜,是你在众嫔妃退却时,勇敢地站出甘当和亲使者,以无畏的气度温暖朝廷内外冷怯的心,为自己代言巾帼的英阔;是你让“城门晏闭,牛马布野”,为自己代言女儿的无私宽博,是你让塞北不再冷冽,征夫不再抱怨,怨妇不再流泪,是你以温柔善良的心灵温暖了汉匈两族的冷漠和对峙的目光,最终你唱响了历史的祥和新篇章,为自己代言,代言自己执著的梦想,善良的心灵,无悔的人生。我为自己代言,崇高的音乐需要坚持。广渺天宇下,群星都已黯淡,只有莫扎特仍坚持代言坚持着自己的代言,自己的音乐,陶醉在高贵的心的歌声了。即使尘世给予他冷漠,但他从不嚎啕悲叹,永远坚持代言自己的音乐;即使音乐使他摆脱不了惨淡的人生,但他从不气馁无奈,永远不倦地代言自己的音乐灵魂。最终我看见了他在自己的代言下,淡蓝的海水冲洗着沙滩,那是人心和天籁的融合,是穿越时空的代言,是不死的灵魂在呼吸,向潮汐处无穷无尽地涌动。我为自己代言,黑暗的人生需要不屈的光明。双重的黑暗,无依的孤独,道观的凄清,都无理地降临在你的壮年。活着,竟这般艰难吗?人,竟这般无助吗?但,黑夜惊诧下,你绝望的双手握住破旧的二胡,已被冷风舔僵的手指,困难但却沉稳地握住那弦,那弓,流淌一首二泉映月,与自己心和鸣,为自己人生伴奏,为自己代言出一片珍贵的光明。即使身处黑暗,也要向往光明,这就是你的广告词。冰封的雪国,照样可以有春水的蜿蜒;无边的明月,依然照临残酷的人家;痛苦浸透的人生沐浴在欢乐之中,这就是你的代言。即使梦想注定孤独,远方注定遥远,人生注定艰难,也要勇敢地为自己代言,代言无悔的青春,不停的音乐,光明的美妙,执著不屈,不猥琐,不零落。我为自己代言,我有最遥远的梦想和最朴素的生活,即使每日天寒地冻,路远马亡。人生,有何不可!【简评】本文入题快,行文过程中反复扣题,照应紧密,观点鲜明,思路清晰,语言流畅,遣词造句极尽文采,饱有激情,变化摇曳,煞是好看。我为自己代言 每个人的生命都是一朵花,有的人默默地在草叶下露出一丁点颜色,了无痕迹;有的人却不管不顾地在枝头盛放,刹那芳华铸就永恒。为自己代言,不要辜负自己的梦想和年华。她是画栏开处冠绝中秋的金桂。暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。生活波折揉皱了她的笑颜,铁骑践出的黄尘模糊了她的音容。但即使隔着千年的漫长岁月,她也还是词坛一株灿烂的金桂。何须浅碧深红色?自是花中第一流。她没有西施倾覆吴国的红颜,没有昭君出塞琵琶拨出的安宁边境,更没有玉环的霓裳羽衣,但桂香中我们记得她的双溪舴艋舟,记得她人比黄花瘦,记得她梧桐更兼细雨中的愁思。为自己代言,李清照方成遗嘱芳华绝代的金桂,每一抹灿烂都是秋霜侵袭后的坚强,每一缕幽香都是寒风肆虐后的骄傲。她是疏影横斜暗香浮动的寒梅,绽放在那个牡丹花开震动京城的盛世。众人只记得玄宗与玉环的那场惊天动地的爱恋,有谁知道那意志红艳的大堂牡丹胜芳之前,临波亭北边曾在料峭的霓裳羽衣曲,有谁知道乐师们也曾熟习惊鸿舞的飘逸去掉?她曾是集万千宠爱于一身的梅妃,最终却叹息着“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”掉落在大唐盛世的余晖中。为自己代言,梅妃迎来了一场凄美的花殇,但敢于在牡丹艳冠群芳之时毅然绽放的清丽寒梅,终归是不同的。那满城牡丹中悠悠飘扬的一缕梅香,是他坚守的灵魂。我为自己代言,甘罗十三岁为上卿创造奇迹;我为自己代言,嵇康一曲广陵散奏出一曲绝唱;我为自己代言,张居正坚持改革中兴大明;我为自己代言每个人都是一株花,总要展露自己的风华。与其卑微如尘埃转瞬零落,到不如在风道霜剑中绽放,哪怕只有吮吸之化,也要褪色的花瓣在风中旋舞时,留下一段不散的幽香和绚丽的记忆。至少,也要有过绽放。待调落之时,会有人记得这儿曾经单方了一株绝美的花儿。扬起头,我为自己代言。【简评】本文作者阅读面较广,古今名人事例信手拈来;能紧紧围绕题目再析之,使之紧扣中心;语言优美流畅,文脉清晰,有一气呵成之感。实乃上乘之作!我为自己代言一喜一忧皆心火,一枯一荣皆眼尘。静心看透炎凉事,千古不做梦里人。活着的价值,在于要有一个饱满的人生。何能拥有一个饱满的人生?为自己代言。在那被踩的乌黑发亮的青石板上,隐隐泛起的是纳西人千百年的日月昏晨。触手可及的天空下,飞檐翘宇,缓缓流露出世外桃源的苦乐情愁。明媚的阳光,柔软的时光,走在狭仄却充满风情的巷子里。这是丽江,她为自己代言。无论哪种代言,都是一种信仰。凉架经幡、栈桥术楼,是藏家人代表的方式,而满族人的代言则激荡在浩渺寥远的雪原。为自己代言,亦如李贺“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”羸弱如此,竟也有冲天的豪气!“女蜗炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,诡谲奇特,“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”李贺用词藻为自己代言,才使这跌落凡间的凄美诗句,仿若寂寞盛开的烟花,美丽了前年的夜空。为自己代言,不仅局限于外表。正如一个人的美丽,并不是容颜,而是所经历的往事种种,在心中留下的伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。你寂寞,泰戈尔说:“我们把世界看反了,反说它欺骗我们。”你自卑,“你之所以感到巨人高不可攀,那只是因为你跪着。”你痛苦,牧师悄悄地告诉你,人比神伟大,因为神不懂得痛苦。”你焦急,大仲马讲人生就是不断的等待与希望。选择适合的方式为自己代言。隐忍平凡的外表下,要像果实般有着瓜田水蜜的肉瓤以及一颗坚硬闪亮的内核。这种种子,才能在人间深处生根发芽,把一段富有情志的人生传奇流传下去,为自己更好地代言。我为自己代言,我就是我,是颜色不一样的烟火。天空海阔,要做最坚强的泡沫。我喜欢我,让蔷薇开出一种结果,孤独的沙漠里,一样盛放地赤裸裸!【点评】本文语言精美,应用了较多的名言名句,彰显了较为深厚的文学底蕴;多用四字语,简练干脆,语言凝练。同时,本文的立意深远,思想深刻,令人为之一震。全文大气磅礴,不愧为一篇佳作。(3)(2011临沂一模)23阅读 下面的文字,根据要求作文。生活中总有一些不起眼的地方。人们往往不去注意,不去关心,甚至会忽视,但是这些不起眼的地方,往往会出人意料地发出明媚的光芒,绽放人生的精彩,让人们彻底改变对这些地方的看法。请根据读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 嘘,我在孕育着辉煌 你知道,或不知道我,我都在那里,卑微而坚强。你欣赏,或不欣赏我,我都在那里,努力而期待飞翔。我时常被匆匆的脚踩过,没有过关注的眼眸一瞥,只有那滴滴的雨水一润。在这个冷漠着我的世界里,静静地作一掊泥土,孕育着被风花雪月遗忘的营养,等待某日腹中种儿的破土、绽放。我想说我很坚强,遍布在肮脏的角角落落,却没有些许的怨言;我想说我很开朗,沉淀在车轮流转的徜徜徉徉,却依旧笑出了芬芳。“零落成泥碾作尘,只有香如故。”哪怕此刻我只能作寒梅的一个小小陪衬,我也会不遗余力地纵情吮吸着那抹清香。嘘,我在孕育着辉煌。高山流水,日月轮回;灯红酒绿,歌舞笙箫。虽没有我卑微的身影,却积攒了我不离不弃的身形。无论是狂风暴雨,还是惊破苍穹的电闪雷鸣,都震不碎我渴望绽放的心灵。我用黏稠的肢体牢牢裹住那幼小的芽、那含羞的种。虽得不到牡丹般受人尊崇的爱,抹不去身躯上被人践踏的痛,但我依然感觉到阳光就是那慈祥的母爱,雨露就是那不舍的关怀,让我依旧秉持着自己最初的信仰:嘘,我在孕育着辉煌。不恨苍天薄我命,只待涅槃纵我情。那是一如既往的努力啊,那是孤芳自赏的志趣啊,那是遗世独立的抉择啊。我是泥土,但不仅仅是泥土,我懂得自己外表的那种卑微,但我亦知晓人们不懂得我内心的那般伟岸。我洒落在不起眼的边边角角,不是为了被遗忘,不是为了作小小的陪衬,也不是仅仅承受身躯上那久久的痛!我也是为了生命的精彩,为了明媚的光芒,为了那波涛汹涌的绽放!终有一日,一花一世界,破土翱翔。嘘,我在孕育着辉煌。现在你们看见了吗?我的心中不停地呐喊着一句:人是人,我是我。身躯上绽放出一朵朵傲人的花朵,此刻我也将陌上花开的盛象带入人间,人们会在迷人的芳香与姹紫嫣红中重新审视着我涅槃的生命,将我铭记!也许在世界的某个不起眼的一隅,还有着不起眼的我,但请不要忽视我:嘘,我在孕育着辉煌。(4) 找准位置尽吐芳华 人世种种,浮华万千,何处是归宿?安得绽芳华?答曰:找准位置。找准自己的位置,让生命在蒙络摇缀中流光溢彩,在参差披拂中尽吐芳华。 当凌波仙子困在方寸之塘,它便形销骨立,含苞而殁。于莲,波光潋滟处才是它的位置。齐白石生于清贫之家,自小迫于生计无缘书塾,束冠之年也仅识五百余字。祖母为他谋了木匠的工作,希望他补贴家用,安此一生。可他迷上了水墨的淋漓恣意,恋上了笔锋的变化万端。旁人劝之“哪见文章锅里煮”,望他安于命运,专于木工。可他相信,他的位置不在此,那水光相接处才是他向往的天地。揉碎尘世种种,积淀浮华万千,齐白石饱蘸悯人之怀细绘人间。似含苞之莲挣脱瓮坛桎梏,齐白石在艺术之潭中找到了自己的位置,正是应了中国的古话:“人往高处走,水往低处流”,自此香远益清,亭亭玉植。当空谷幽兰移入温室沃土,它便芳华尽失,花颜萎落。于兰,清幽寂静处才是它的位置。身为台湾名伶,胡茵梦本可在胭脂中妩媚,在锦缎中蹉跎,在红尘滚滚中名为玉冠利为袍,于万众欣羡中了艳绝一生。西方有谚语:“上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。”她太“笨”,“笨”到唾弃虚假的应酬,“笨”到放弃了已有的荣华。高处不胜寒,她要找寻上帝给她的树枝,即使那意味着抛弃身份,减降高度。结庐于幽境,她找到了属于她的位置,如同兰花终回峻峭之境,她从名利的沃土中抽身离去,决然投身灵修与哲学的怀抱。不眷高枝,找准位置,胡茵梦的生命晏然安乐,禅意芳华。找准位置,才有对医学毫无天分的雪莱用诗句绽放人性的光辉;找准位置,才有对芭蕾舞丧失信心的赫本用明眸演绎灵动的佳丽;找准位置,才有对交际敬而远之的欧姬芙用如荼的色彩点染生命的赞歌 当风云舞动“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的缱绻自由,小草并不羡慕,它的位置在“野火烧不尽,春风吹又生”的青青草原上;当荷花尽享“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的赞歌之时,梅花并不羡慕,它的位置在“疏影横斜水清浅,暗影浮动夜黄昏”的驿路桥边。只有找准自己的位置,才能找准自己的人生,尽胜人间无数。(5) 微斯黛莉在古墓倩影中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么春秋,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。 微纵然是落雪之夜,让寒冷凝结在无边的黑夜之中,在我们的世界里唱一首暖暖的歌。一首歌虽然微小,微而不微,带给我们的是暖暖的感动。时代进步,科技发展,我们己进入一个微时代。微博、微信改变着我们的通讯方式;微小说、微电影改变着我们的娱乐方式;微公益、微慈善改变着我们的志愿方式。然而,改变的是形式,不变的是大爱。微而不微,感动常在。凡心所向,素履所往。谁言蜀道难,台湾娘子上凉山。张平宜用微博之力撑起麻风村孩子们的未来。她在台湾著书讲述麻风村孩子的无助,她四处讲演为孩子们筹集资金,她用人道主义精神拥麻风村孩子入怀,她以微薄之力铸就爱的奇迹。在麻风村现在那窗明几净、杨柳依依的学校里,张平宜用心灵浇灌孩子们的希望。张平宜的微薄之力改变了麻风村孩子的命运,微而不微铸就华章。生如逆旅,一苇以航。他是当代雷锋传人。他的公益细微支持,如同春雨润物,无声无言却有爱有情。郭明义现象折射出时代的奉献与无私。她是佳木斯市盛开在冰雪之上圣洁的花。她在日常生活中对学生的关心、照顾与在危急关头勇敢地扑救,使我们看到一位伟大的教室。张丽莉现象折射出时代的勇敢。微现象折射时代风向,体现时代不屈的脊梁,撑起一片道德的晴空。有美一人,宛若清扬。“野有蔓草,零露瀼瀼。”她似深山之中不屈的小草,艰难困苦打败不了她,她却更加坚强。她用残缺的身体与不屈的意志行医二十年,“为村民多做一点,让村民少走一点,让村民少花一点。”这就是李月华行医的初衷,不变的初衷,支撑着她坚持了二十年。月光皎洁,爱正慢慢升起。他们用微小的行动改变着世界,拨动着我们心灵里那根感动地弦,微薄之力铸就爱的奇迹,微现象折射时代风向,微言行影响社会人生。微而不微,一支支感动地曲调让温暖常在!2015-1冬赛作文范文且行且珍惜人生就像一次旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。正如一首诗所言:就在你所在的地方生根发芽,不要因为难过,忘了散发芳香-在哪里存在,就在哪里绽放。不必在乎攀登到什么地方,一路走来,且行且珍惜。土地供给你营养,是让你不断攀向高处,你得低下头来看看土地的面容和伤痕。人往高处走,高处有无尽的奇观;水往低处流,低处更多的是需要爱心浇灌的土地。人到了高处才觉得低处的广阔,但人只有在低处,才可以看到山的高伟。人生时时处处都有风景,不必在乎目的地,一路走来一路珍惜。一次普通的登山之旅,而他却执意用笔幻化成一段质朴无华的文字,一个浅显的道理-“尽吾志可以无悔”。文字成就的是一座山,思想赢得是“十一世纪中国最伟大改革家”的美誉。自古以来是智者爱山,还是山给了智者灵感?斯人已逝,没有了确切答案。只是后来你自号“半山”,让人们记起:无限风光在险峰,生命不止,攀登不息。尽志,无悔,如此人生,足矣!生命就是一次前路未卜的登山之旅,只有“行到山穷水尽处”,才会享受“坐看风起云涌时”的惬意。他,成于那场变法,毁于那场变法,只是千百年来,“孰能讥之乎”?他虽道“行路难”,却一直在走。走着笑看红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。一声长啸,“与尔同销万古愁”。赐金放还,“仰天大笑出门去”,流放夜郎,“一生好入名山游”,回眸那段崎岖的山路,他一直在走,一直高歌“人生得意须尽欢”, 吟出好大的气魄,大唐的江山为此多了几分厚重、灵动的仙气!他是太白,一路走来,宠辱不惊,漫随天外云卷云舒,且行且珍惜,一路风景一路歌。 我们不能为自己的人生预设终点,不必在乎人生会停靠在哪里,好好珍惜走在路上的心情,这样,人生才会了无遗憾。他一生征战无数。成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。他是曹操,一路走来,去留无意,静观庭前花开花落。且行且珍惜,一路风景一路歌。水不在深,有龙则灵;山不在高,有景便好。人生,不必在乎高低,在你所在的地方生根发芽,散发属于你的芬芳,带一颗懂得欣赏的心,且行且珍惜!最美的风景在路上看风景,不该在山顶,因为东坡曾云:“高处不胜寒”。其实,我更欣赏的是尼采的处世之道,也就是从半高处去看,这个世界真美好。最美的风景,就在路上。 最美的风景,不是山顶的无限风光,而是路上邂逅的鸟语花香。 周汝昌先生无愧“为芹辛苦见平生”的美誉。虽一生坎坷,耳聋目近盲,但他在辛苦的研究路上一走就是六十载。时年九十余岁,他仍坚持每天用盲文写作。 是什么东西有如此大的魅力,令一个人为此痴迷一个甲子?不是名和利,而是在过程中享受的乐趣。班廷说过:“人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。”最美的风景,不在山顶,而在路上。世上为一项事业痴迷的人之所以痴心不改,大抵是因为他们深知这个道理。最美的风景,不是巅峰上的天光云影,而是路上的“流水飘花”。 连续在奥运会上因为最后一把失误,与奖牌擦身而过的埃蒙斯,在他转身离开的时候,说道:“这是一个失败,我要负这个责任,但是我还会回来的,而且还要夺金。”一时整个世界为之动容。他丢了金牌,却赢得了整个世界。“刀锋战士”皮斯托瑞斯被誉为“征服冠军的冠军”。他不因先天身体缺陷自暴自弃,而是用“丁”形义肢踏上跑道。艰苦的训练,只为登上奥运赛场。他鼓足勇气竭力在赛场上奔跑。虽然他最终无缘领奖台,但微笑仍在他脸上绽放。为什么幸福不只眷顾达到巅峰的人?因为尚在路上的人有目标与追求,正如王绍男所说:“人生的意义不在于得到什么,而在于追求什么。”纵然路远天寒,但只要有追求,路上流光溢彩、摇曳多姿的美景照样迷人!最美的风景,不是顶峰的手可摘星辰,而是在于路上的披星戴月,风雨兼程。 衣着土气的“大衣哥”凭借雄厚的实力唱响中国。此后,他的生活便被鲜花、掌声簇拥。然而,这一切给予他的不是幸福,而是无奈。追梦路上享受的单纯快乐似乎已被所谓荣誉光环渐渐消磨殆尽。于是,他毅然决定回归音乐本身,与路上的美景重逢。史蒂文森说过:“怀着希望去旅行,比到达目的地更有趣味。”即便是顶峰之景也无法取代路上的风景所具备的美。追梦的路是坎坷的,但也只有踏上征途,我们才能享受那份充实。路上的风景最美,路上的人最幸福。正因如此,单田芳年逾七旬,仍不“封口”;理查德痴心于汉字,乐此不疲;姬十三剥科学松果,满怀激情 前行的人们,你们是幸福的,因为:最美的风景在路上。 体味低处的温暖人们偏爱高处俯瞰的景色,是因为距离与陌生产生了美感,从高处俯瞰,云雾氤氲间,一切瑕疵都被掩盖,大面积的整齐和壮丽冲击着眼球,给人一种自己变得雄伟而崇高的幻觉。殊不知,这一切只是借着高度得来的一场虚无的逃离,脱离了低处,紧随着的便只有寒冷。站在高处看到的世界,没有个体,没有个性,没有生机,没有活力。大面积的色块,呈现的只是呆板而冰冷的群体面目。当一片热带雨林,减去林间的鸟兽,虫豸,减去落叶的窸窣声,减去卵石上圆润的光华,只剩一片拼接着的绿,生命的温暖与生机早已被消减了大半。世界,因多彩的个体而温暖有活力,而高处的世界,充斥着色彩、声音、生命以及灵性的寒冬。高处的寒冷,更来源于虚无。上帝赋予人的高度,在林间透过的阳光下,在瀑布激起的云雾间。从这样的高度仰望,茫茫星汉,峨峨高山,带给我们生命的卑微之感,但同时低头俯察,茵茵绿草,漫漫野花,是生命之舞的浪漫与激情。春听流水,夏赏虫鸣,秋观落叶,冬望飞雪,山脚下的四季万物按自然的时令自由生长,不像山上的生命,因高寒而拘束着生命的舞姿。高处的人,站在并不属于自己的高度,逃离了自己本来的世界,用虚无的崇高感掩盖着生命的卑微之感,虚无地自大着,但这并不能掩盖脚下的萧瑟,其中的孤寂与寒冷,非伟人勇士不能承受。威廉布莱克写道:“从一粒沙子看到一个世界,从一朵野花看到一个天堂。”梵高从一朵野花中感受到了生命的震颤,李清照从落红中体味人生的无常。站在高处的人,更多的,与其说是勇士,不如说是世俗的逃避者。他们怯懦得不能面对自己,面对世界嶙峋的面目,他们缺少发现美的眼睛和感知温暖的心灵,因此,高处和低处,在他们眼中都只是寒冷的荒漠。体味低处的温暖,感受足下的多姿,睁开发现美的眼睛,与万物以平等和谐的姿态共存,我们才能真正舒展生命的舞姿,在山麓的温暖中演绎人生的四季。
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