高一语文(下)第一次周考.doc

20142015学年度（下)语文第一次周考 本试卷由第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分组成总分150分 时间150分钟第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。其贡献的礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及史记有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应的制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。“礼”是人性的基础，是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。“乐”的社会作用重在和谐精神。“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。秩序与和谐是礼乐文明的主旨。乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。（选自光明日报2010年5月6日，有删改）1下列有关“礼”的发展的表述，符合原文意思的一项是A古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐步形成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。B中国古代的礼乐文明是在周代开始完备、成熟起来的，其原因就是当时产生了大量的礼乐歌舞形式。C周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼乐形式，并注入“德”的因素，使其有较大的发展。D先秦的礼乐文明经历代继承发扬和变革发展，其内容不断丰富，秩序与和谐的内在思想也在与时俱进。2下列各项对“礼”与“乐”的相关解说不正确的一项是A“礼”是人性的基础，是区别人与动物、文明与野蛮的标准，它能引导人们向善和自律；“乐”是协调世间万物的纲纪，它能陶冶情操，移风易俗。B“礼”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“乐”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。C在远古传统中，“礼”“乐”并存，涵盖了一切；自从周代以后，“乐”便成为礼制的一个重要方面。D由于“礼”“乐”的结合，能够起到平衡与调和的作用，所以孔子常常将礼、乐两个方面相提并论。3下列表述不符合原文意思的一项是A我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪式。B夏朝时期，“礼”的意识开始产生，礼仪制度就开始初步建立。C孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。D礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(17分) 阅读下面的文言文，完成47题。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。4对下面句中加点的词解释不正确的一项是 ()A犹蒙矜育 矜：怜悯 B不矜名节矜：夸耀C听臣微志听：听见 D日薄西山薄：迫近5孝经说“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，下列不能体现“孝心”的一项是（ ）A凡在故老，犹蒙矜育B区区不能废远C乌鸟私情，愿乞终养D矜悯愚诚，听臣微志6比较下列句中“以”字的用法和意义判断正确的一项是 ()伏惟圣朝以孝治天下但以刘日薄西山是以区区不能废远谨拜表以闻A与相同，与不同B与相同，与不同C与相同，与不同D与相同，与相同7把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（8分）(1)过蒙拔擢，宠命优渥。译文：_(2)臣生当陨首，死当结草。译文：_（二）古代诗歌阅读（8分） 天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。8、小令中“枯藤”、“昏鸦”、“西风”、“瘦马”、“夕阳”等词语描绘了一幅什么样的景象？（2分） 9、（1）这首小令表达了什么样的思想感情？（3分） （2）、对这首小令分析不当的一项是（3分）（ ）A “枯藤老树昏鸦”渲染了一种暗淡凄凉的气氛，暮鸦归巢，使游子动了思乡之情。B “小桥流水人家”描写了诗人记忆中的故乡的幽美、恬静的景象，而今身在异乡，越发感到孤独。C “古道西风瘦马”一句描写了伫立于寒风之中诗人孤独、寂寥的形象。由马的“瘦”可以联想到诗人的疲惫、困乏。D “断肠人在天涯”一句直接抒发了诗人的感受，在前几句“景”的渲染下，诗人的思乡之情得到了充分的表现。（三）10、名句名篇默写（12分 ）（1）_，_，卷起千堆雪。（2）、羽扇纶巾，_ 、_。（3）、人生如梦，_。（4）、_ ，_，赢得仓皇北顾。（5）、凭谁问：_，_ ？（永遇乐京口北固亭怀古）（6）守着窗儿，独自怎生得黑。_，到黄昏，点点滴滴。这次第，_。（7）同是天涯沦落人， ！四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 三叔郁达夫的少年时期 郁风对于三叔达夫的记忆就像一幅非常熟悉的亲切的画，却是只有色彩没有线条，只有光影没有具像了。三叔达夫自幼智慧过人，七岁入私塾启蒙，九岁时就能作诗，他后来的自述诗有“九岁题诗四座惊”之句。他在一九二七年回顾童年时写道：“我在小学中学念书的时候，学校的功课做得很勤，空下来的时候只读读四史和唐诗古文，当时正在流行的礼拜六派前身的那些肉麻小说，和林畏庐（即闻名翻译家林纾）的翻译小说，一本也没有读过。只有那年正在小学毕业的暑假里，家里的一只禁阅书箱开放了，我从那只箱里，拿出了两本书来，一部是石头记（即红楼梦），一部是六才子书。” 在富阳高小三年级（实际读了两年，十二岁）毕业后到杭州投考杭府中学，被录取了但又因一时学费不够而改入用费较低的嘉兴府中学读了半年，才又回到杭府中学。这时期他的全部爱好都在读“闲书”和游山逛水，仅有的零用钱都送进叫做梅花碑的旧书店里，据他自己在自传中说，当时买来的书中使他狂喜的有数部：一部是吴诗集览（清代诗人吴梅村的集子），一部是庚子拳匪始末记，这本书“使我满肚子激起了义愤”，还有一部是“署名曲阜鲁阳生孔氏编订的普天忠愤集，甲午前后的章奏议论，诗词赋颂等慷慨激昂的文章，收集得很多，读了之后，觉得中国还有不少的人才在那里，亡国大约是不会亡的。”他所处的时代、环境和这些前辈古人的民族正气文章，培育了他的爱国诗人的气质。稍后他又涉猎诗集词曲杂剧，他的自传中说：“真正指示我以做诗词的门径的，是留青新集里的沧浪诗话和白香山词谱。记得桃花扇和燕子笺是我当时最爱读的两部戏曲。”也可以说受这些作品的感染孕育了浪漫主义的萌芽。这时期的少年达夫已经像着迷似的作些诗词，并且私下里用笔名向报纸投稿，“第一次投稿被采用的，记得是一首模仿宋人的五古，报纸是当时的全浙公报”，据他说直至两三年后，觉得投稿已有七八成掌握，才用真名发表。那时的真名可能是“郁文”。读了两年中学，到了一九一年十四岁，他认为学校里教的中文已没有什么好读的，科学在当时也不被重视，算来算去只有英文是他所欠缺的，于是就转入了美国长老会办的育英书院。数月后由于参加了反对校长的学潮而被开除，又转入另一浸礼会办的教会中学，仍旧看不惯那个教务长的奴颜婢膝，谀媚洋人，趾高气扬，压迫同学。他说：“是在这一年的年假放学之前，我对当时的学校教育，实在是真的感到了绝望，于是自己就定下了一个计划，打算回家去做从心所欲的自修功夫”。他的计划就是：订阅上海发行的进步报刊，遍读家里所藏的四部旧籍和在杭州买的许多新书，在已读完第三册文法的基础上自修英文。“若能刻苦用功，则比在这种教会学校里受奴隶教育、心里又气、进步又慢的半死状态，总要痛快一点”。于是真的就住在富阳家乡那所老屋里两年，忍受着亲友长辈的非难和邻人的讪笑，阿太和祖母管不了他，能管他的大哥我的父亲又不在家，他是完全自由地读自己爱读的书，精读了资治通鉴和两部唐宋诗文醇和其他典籍，有时一个人到田野间去，接触到农夫疾苦，再就是阅读上海寄来的报刊。他深有体会地说：“实际上这将近两年的独居苦学，对我的一生，却是收获最多，影响最大的一个预备时代。”如果说他在日本高等学校时期继续不同程度的搞通了英、日、德、法、俄五国文字，遍览世界名著，吸取了外国文学的成就，那么，在他去国以前的少年时期就已奠定了他的中国文学基础和养成了爱国诗人的气质。(节选自郁风一个真正的文人三叔达夫)（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A这篇传记主要是通过郁达夫的侄女郁风的回忆讲述了郁达夫少年时期读书和求学的经历，对正在求学的我们很有启发。B在嘉兴府中学和杭州府中求学期间，郁达夫酷爱读书，诗、词、曲、杂剧、小说、史书均有涉猎，并计划遍读家里所藏的四部旧籍和在杭州买的许多新书。C中学时，郁达夫对作诗词很着迷，还经常向报纸投稿，但都是用笔名，直到他自己觉得投稿有绝对把握之后，才用真名。D郁达夫后来留学日本，在这期间因能读懂多国文字，所以接触了大量优秀的外国文学作品，这对他的文学生涯的影响要远远超出少年时期的积淀。E文章最后一段总结全文，强调了郁达夫少年时期的勤学苦读为他后来在文学上取得重要成绩起到了至关重要的作用。（2）郁达夫为什么对当时的学校教育“感到了绝望”？请结合文本简要回答。（6分）（3）第三段写郁达夫中学时期读了许多“闲书”，这些“闲书”对他产生了哪些影响？简要回答。（6分）（4）郁达夫的“独居苦学”的经历给你哪些启发？请结合文本，联系自己的学习经历简要回答。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（19分）13下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是( )A最近，顾军在媒体上频频曝光，同时，他在商界的地位也与日俱增。B十多年来，刘德华、张学友、郭富城、黎明在香港歌坛上鼎足而立。C在毕业十周年的聚会中，大家谈起从前的那些趣事，笑得不可开交。D春节联欢晚会的舞台上，演员们施展出浑身解数来回报观众的热情。14下列各句中，没有语病的一句是（3分）A记者从省司法厅获悉，开封市司法局已组成调查组，就被媒体称为“冲凉死”的开封市劳教所学员穆大民死亡事件展开调查。B酸奶比鲜奶更容易消化吸收，它特有的益生菌能够以足够数量直达肠道，并保持更持久的活性，有效改善食物的胃肠通过时间。C北大不久前宣称，明年自主招生时将拒收生活中不孝敬父母的学生，这一举措的目的旨在弘扬中华民族“孝”的传统美德。D虽然现在所学的专业课对我们很陌生，学起来比较吃力，不过我相信，在老师的帮助下，只要下功夫，就一定能够学好。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）川剧，是四川文化的一大特色， ， ， ， ， ， ，再加上写意的程式化动作蕴含不尽的妙味，川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。清代乾隆时，在本地车灯戏基础上，吸收融汇各地声腔在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜 川剧语言生动活泼，幽默风趣形成了含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色A B C D16、下面是某投资咨询公司的一则广告，其中有些词运用不得体，请你帮助修改。本公司欢迎各界朋友前来请教，我们将不吝赐教，在提供投资策略方面鼎力相助，并惠赠实用投资指南一册。不得体的词语改 正要求：找出并改正运用不得体的词语，填入下表。（4分，上17阅读下面的句子，仿写两个句子。(6分)爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。（1）（）六、作文（60分）18阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。有这样一个蒲公英的故事：在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它们不是按常规来伸展自己的生命，如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但只要有一场小雨，不论这雨什么时候落下，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在水被蒸发之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。这启示我们：只有善于抓住机会，才能创造奇迹，成为了不起的人。可是，很多人往往生活在抱怨、自负、享乐中，这不值得深思吗？全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，确定文体，不要写成诗歌；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。