文言实词古今异义辨析(答案).doc

高三文言文知识复习 文言实词古今异义辨析一、知识要点：1、古今异义词即同一词随着社会的变化，古今词义也不相同。2、古今词义变化包括下面几种情况：词义扩大：有些词原来意义比较狭窄,后来就包括了很多意义,应用范围也扩大了。如“河”,古代专指黄河,现在泛指一切河流了。词义缩小：演变后的词义所反映的客观事物范围比原来小了。如“金”,原来泛指一切金属,现在专指黄金。词义转移：指一个词由表示甲事物变为表示乙事物。如“卑鄙”,原指“地位低,见识浅”，现在指“品行恶劣”。感情色彩变化：指词义演变后所表达的感情色彩与原来的不同。如“爪牙”,古代指“国王的武士猛将”，是褒义词，现在指“狗腿子”，变成了贬义词。词义弱化:如“很”,古义同“凶狠”的“狠”,表示程度很高,现在“很”字表示的程度低一些了。词义强化:如“恨”,古代多表示遗憾和不满意,现在则表示仇恨怀恨的意思。3、文言实词单音词和复音词辨析古代汉语以单音节为主，现代汉语以复音节为主，要注意区别：不要把古代的两个单音节词理解成现代的一个双音节词：如“中间”“前进”“形成”“地方”。不要把古代的一个双音节词理解成现代的两个单音节词：如“窈窕”“望洋”“布衣”。注意理解同义复合词：如“和睦”，“和”与“睦”都是“和好”的意思。注意理解偏义复词：如“作息”“公姥”“存亡”“缓急”“异同”“出入”等。【参考书目】高一上语文课本附录二、练习（例句均出自高一高二课本）（一）、写出下面句子中划线词的古义和今义1、今日病矣，予助苗长矣。孟子二章 （疲惫至极/生理或心理不正常状态）2、必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。孟子二章 （停止/与“歪”相对）3、令四面骑驰下，期山东为三处。垓下之围 （山的东面/今山东省）4、操童子业，久不售。促织 （考取/卖）5、匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。苏武传 （批/行辈、辈分、辈子）6、匈奴使来，汉亦留之以相当。苏武传 （相抵挡,，对等/差不多；合适；很）7、汉天子，我丈人行也。苏武传 （对年长者的尊称/岳父）8、单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。苏武传 （高级官吏/尊贵的人）9、使者大喜，如惠语以让单于。苏武传 （责备/把方便或好处给别人）10、舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。永遇乐 京口北固亭怀古 （英雄的风流余韵,有功绩又有文采/男女之间的放荡行为）11、媒人下床去，诺诺复尔尔。古诗为焦仲卿妻作 （古代的一种坐具/供人睡觉的家具）12、吾意久怀忿，汝岂得自由。古诗为焦仲卿妻作 （自作主张/不受拘束）13、可怜体无比，阿母为汝求。古诗为焦仲卿妻作 （可爱/值得怜悯）14、处分适兄意，那得任自专。古诗为焦仲卿妻作 （处置，处理/对犯错误的人给予处罚）15、多谢后世人，戒之慎勿忘。古诗为焦仲卿妻作 （多多劝告/表感谢）16、激水之疾，至于漂石者，势也。诸子说水 （达到，到了/表示另提一事）17、日月有明，容光必照焉。诸子说水 （小缝隙/脸上的光彩）18、计中国之在海内，不似 米之在大仓乎？秋水 （黄河流域一带/中华人民共和国）19、若雍其口，其与能几何？邵公谏厉王弭谤 （多少，几个/几何学）20、从流飘荡，任意东西。与朱元思书 （向东向西/各种具体或抽象的事物）21、苟以天下之大而从六国破亡之故事六国论 （先例，旧事/用做讲述对象的事情）22、因为长句，歌以赠之。琵琶行 （于是写了/表原因）23、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。琵琶行 （骤然冲出/超过一般；鼓出来）24、弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。琵琶行 （容貌/色彩） 25、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。琵琶行 （年龄大/同辈或同伙众排第一的人）26、凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。琵琶行 （先前/朝前方）27、虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。劝学 （即使/虽然）28、故木受绳则直，金就砺则利。劝学 （指金属制的刀剑等/黄金）29、假舟楫者，非能水也，而绝江河。劝学 （渡，越过/断绝；穷尽；独一无二）30、蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。劝学 （存身，藏身/托付；把理想放在）31、古之学者必有师。师说 （求学的人/在学术上有一定成就的人）32、师者，所以传道、受业、解惑也。师说 （用来的东西/表因果的连词）33、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说 （无论/没有）34、今之众人，其下圣人也远矣，而耻学于师。师说 （一般人/大家）35、小学而大遗，吾未见其明也。师说 （小的方面学习/初等教育学校）36、又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 病梅馆记 （才智能力/认识理解事物并解决问题的能力）37、不抑耗其实而已，非有能早而藩之也。种树郭橐驼传 （果树结果/承接上文而含转折的副词）38、传其事以为官戒 种树郭橐驼传 （把作为/认为）39、策扶老以流憩，时矫首而遐观。归去来兮辞 （拐杖/伏着老人）40、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。归去来兮辞（内亲外戚/与家庭有婚姻、血缘关系的家庭或成员）41、穷饿无聊，追购又急。指南录后序（处境困窘，没有依靠/因清闲而烦闷；言行无意义而使人讨厌）（重赏征求，重金收买/买）42、既成礼，明日造朝答韦中立论师道书 （第二天/下一天）43、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。伶官传序 （泛指一般属官/投身到；处理）44、邑有成名者，操童子业。促织 （童生，没有考取秀才的读书人/男孩子）45、不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。过秦论 （吝惜/喜爱）（用来招集、招请/表结果）46、夫人之相与，俯仰一世。兰亭集序 （社会人事的应酬/低头和抬头，泛指一举一动）47、或取诸怀抱，晤言一室之内。兰亭集序 （胸怀抱负/胸前；心中存有）48、至于今，盖三十馀年矣。记旧本韩文后 （到/表另提一事）49、唯觉时之枕席，失向来之烟霞。梦游天姥吟留别 （刚才，先前/从来，一向）50、内外多置小门，墙往往而是。项脊轩志 （处处，到处/副词，表情况经常发生）51、盖予所至，比好游者不能十一。游褒禅山记 （十分之一的省称/基数词）52、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远游褒禅山记 （非同寻常/很，极）53、余于仆碑，又以悲夫古书之不存游褒禅山记 （叹惜，感慨/悲伤；怜悯）54、是说也，人常疑之。石钟山记 （这，这个/表判断的动词）55、余方心动欲还石钟山记 （心惊/心中产生某种念头）56、余自齐安舟行适临汝。石钟山记 （往/适合）57、有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。石钟山记 （中间是空的/天空中）58、其存君兴国而欲反复之屈原列传 （扭转形势，回到原先状态/一次又一次，重复）59、秦王恐其破璧，乃辞谢廉颇蔺相如列传 （婉言道歉/推辞）60、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。廉颇蔺相如列传 （盟约/限制）61、明年复攻赵，杀二万人。廉颇蔺相如列传 （第二年/下一年）62、王行，度道里会遇之礼毕，不过三十日。廉颇蔺相如列传 （不超过/只，仅仅；表转折）63、宣言曰：“我见相如，必辱之。” 廉颇蔺相如列传 （扬言/宣告，声明）64、臣少多疾病，九岁不行陈情表 （不能行走/不可以；能力不够）65、零丁孤苦，至于成立。陈情表 （成人自立/组织机构等筹备成）66、欲苟顺私情，则告诉不许。陈情表 （申诉,申诉苦衷/说给人，使人知道）67、延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。新序二则（诸侯国之间遣使问候/聘请）（拜访/经过）68、虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也新序二则 （即使这样/表转折关系）69、今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣。新序二则 （婴儿/男孩子（对父母而言）70、从数骑出，微行入古寺。左忠毅公逸事 （指穿普通衣服改装出行/小，轻）二、解释下面划线的词语。（注意是单音词还是复音词，注意读音的停顿）1、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？孟子二章 （单，可以/凭借）2、江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。垓下之围 （单，地方/方圆）3、众谓予一行为可以纾祸指南录后序 （单，走一趟/是）4、断头置墙上，颜色不少变。五人墓碑记 （双，脸色，神态）5、于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰秋水 （双，抬头仰视的样子）6、口之宣言也，善败于是乎兴。邵公谏厉王弭谤 （单，发表/议论）7、余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。黄花岗烈士事略 （单，把作为）8、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。劝学 （单，广泛地/学习）9、蚓无爪牙之利用心一也。劝学 （单，因为/心思）10、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。师说 （单，跟从/并且）11、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。师说 （单，不一定）12、玉不琢，不成器；人不学，不知道。学记 （单，明白/道理）13、善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。学记 （双，声音平和舒缓）14、此吾所以旁推交通，而以为之文也。答韦中立论师道书 （双，交互相通，互相参考）15、方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。游褒禅山记 （单，足够/用光）16、而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。石钟山记 （单，那事情的真相）17、上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。诸子喻山 （单，不能/完全）18、子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。游雁荡记 （双，面貌）19、璧有瑕，请指示王。廉颇蔺相如列传 （单，指给看）20、秦王大喜，传以示美人及左右。廉颇蔺相如列传 （双，嫔妃）21、相如前进缶，因跪请秦王。廉颇蔺相如列传 （单，上前/进献）22、何必劳神苦思，代百司之职役哉？谏太宗十思疏 （单，为什么/一定）7