也谈学校文化.doc

讲话稿/科教文卫 也谈学校文化 各位领导、各位同道：我没有资格站在这里说话，所以不好意思。但领导安排了，我又必须完成任务，所以我又不得不站在这里。今天不敢讲得过于认真，估计大家不会喜欢；也不敢讲得太“水”，因为领导会认为我不尊重他们。那我就讲一个半认真，我就讲个老题目浅谈学校文化。谈“文化”似乎成了近十年的一种时髦，吃饭叫饮食文化；喝酒叫酒文化（感情深一口闷，感情浅舔一舔）；品茶叫茶文化(自古佳茗似佳人，品茶犹如品佳人，所以我喜欢品茶)；方便叫厕所文化（有飞机场男厕所冠名为“听雨轩”，女厕所为“观瀑亭”，还加一付对联：多少帝王将相相在此忍气吞声，无数贞烈素女为它宽衣解带）；连嫖娼也讲文化，叫“青楼文化”（妻不如妾、妾不如姬、姬不如偷）。学校是传播文化的地方，当然要讲“文化”了，所以我也赶一趟时髦，浅谈学校“文化”。那么，什么叫“文化”呢？一、什么叫学校文化我们来看看什么是文化：易经：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”据专家考证“文化“一词的出处大概就在这里。其意思是观察天文，可以知道时令的变化，根据自然规律进行耕种；观察人文，可以知道社会发展，根据共其规律教化人们，达到社会和谐。现代汉语词典对“文化“的解释有三种含义：1、人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。2、考古学用语。指同一个历史时期的不同分布地点的遗迹，遗物的综合体。如仰韶文化、龙山文化、大纹口文化等。3、指运用文字的能力及一般知识。如“学习文化”，“文化水平”等。我们所说的学校文化中的“文化”是第一种意思“人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富。（特指精神财富）台湾学者龙应台说：“什么是文化？它是随便一个人迎面走来，是他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断扔掉，还是弯身而过？一只满身是泥的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？一个视力不好的人与他并肩路口，绿灯亮了，他会不会搀扶那人一把？他怎么从卖菜的小贩手中接过找来的零钱这些都投射出一个人的文化。所以，著名作家梁晓声说：“文化是根植于内心的修养；是不需提醒的自觉；是约束条件下的自由；是替他人着想的善良。”有些人是有知识无文化，而一些长者无多少知识却很有文化。文化对于一个人来说就是他的气质、风度、智能、品行的总和。对一个单位或集体来说文化就是它的品位、品牌、口碑的总和，是这个单位的基因或灵魂。（一提城管，人们马上就会想到霸道、无素质、欺软怕硬等联系起来。）什么叫学校文化呢？学校文化是指校园物理环境所体现出来的文化意蕴和全体师生在长期的教育教学实践中积淀和创造出来并为大家认同和共同遵守的价值观、行为准则、行为模式的总和。校园文化不等同于学校文化。它只是学校文化的一部分。“学校”是“种”概念，“校园”是“属”概念。校园文化主要指学校的环境文化，是学校文化的组成部分。这犹如“企业”是“种”概念，而工厂、公司是“属”概念。我们说企业文化，而不说工厂文化和公司文化一样。更不能以校园文化来取代学校文化，那样就本末倒置了。校园文化可以复制，有钱即可，用“打造”就能够实现；而学校文化是不能复制的，要用“建设”，这是一个长期的复杂的过程。二、学校文化包含的内容、环境文化：是一种外在的、外显的文化，即所蕴含的文化硬环境如校园建筑、布局、校舍内部的陈设、布置、校园的绿化、美化等。它是承载学校文化的基本条件和基础。、制度文化：是指学校的传统、习惯和学校师生共同遵守的行为准则。制度文化是一种管理文化，它是学校文化的重要内容。、精神文化：指学校办学思想、办学品味、办学特色、师生的价值追求等的集合体。它是学校文化的核心。三、学校文化建设的初步探索（一）因地制宜，着力打造学校环境文化人们都说“人杰地灵”，我要说地灵方使人杰，环境陶冶众生。学校选址最理想的是远离喧哗的闹市，山青水秀，幽静的地方。比如，古代的书院，大多建在这些地方，著名的六大书院无不如此，白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院。但现实往往不允许，尤其是小学必须符合义务教育法“地方各级政府，应当合理设置学校，使儿童少年就近入学”的规定，小学生年龄小，上学、放学远了不方便，附小、三小、二小生源爆好，倒不完全国为是管理就有多到位，教学质量就有多高，其中一个重要原因是这三所学校正处在人中集中的中心地带。而一小、四小、佐桥、星光、蜂蜜小学生源相对不足，主要是居住人口不集中，如果把附小搬出去老百姓会有意见，唯一的办法在原址扩建，才能解决超大班额问题。附小现在的班额是平均85。所以，学校选址除了从理想状态考虑，还要因地制宜。学校的建造要符合风水的要求。这并非迷信，是有一定科学道理的，据说大学建筑专业要把此课列为选修课。它的主要理论是“前有照，后有靠；左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。宁愿青龙高万丈，不让白虎一探头”。大门被称为“气口”，是吐故纳新，吐浊纳瑞的地方，不要被高大建筑所阻挡，不要堆放杂物，不能置放垃圾桶或垃圾坑。也不能一条直路直通大门。大门要尽量气侲一点，大小要符合门径尺的尺度。要开门见红，即见喜，给人以精神的振奋；开门见绿，即有春机盎然之气。附小环境基本符合风水之要求，附小的大门前有“照”街道（金马街，有水才有灵性）后有“靠”青山或高大建筑物，后有教育局，这就是学校最大靠山。右边的青龙“慎思楼”（六层）远远高于右边的白虎“博学楼”（四层），这个布局就象母亲怀抱着婴儿，给人以平安、安全之感。附小虽然只有18亩，但我们巧妙设计，花草树木布局错落有致，疏密合理，力争做到“春有花、夏有荫、秋有香、冬有绿”。学校大门的门联是中国当代文化巨匠郭沫若撰联，省书协副主席著名书法家手书的“一代英雄从小看，满园桃李向阳开”。大门的右侧墙壁上的镀金铜字是小平的“三个面向”，这是学校工作的指导方针；左侧墙壁上是知名作家张毅先生创作，兰亭奖获得者著名书法家陈敦良先生手书的致仁师附小的孩子的寄语。文化石上是知名书法家万耀宗先生的篆书“小学大雅”彰显了学校的办学目标。“慎思”楼顶矗立着十四个黑体大字“一笔一画写好字，一生一世做好人”的校训。还挂着一幅对联：“讲礼仪重修养书香校园添锦绣，树新风促和谐文明教坛增光辉”突出了每年学校工作的主题；楼道上悬挂着催人奋进，让人警醒的名言、警句。教室处面墙壁上挂有按黄金比例装裱的师生名家书画作品。学校各办公室的布置独具匠心，充分体现了各自的职责和学科特点。各班教室布置简洁、温馨、各美其美。实验室、微机室、舞蹈室、图书室设备齐全，充分使用。教育局、进修校地盘化拨给附小后，我们设想进行改扩建，首先将进修校、教育局公房全部撤除，在进修校沿山边小青瓦修一排高大气派的72间教室的综合楼，将底楼设为风雨操场（约1600m2）完全能够解决附小平均班额85人的超大班额问题。以后再撤除私房，腾出学生活动场地。在综合楼上装修学术大厅、图书馆、艺术陈列室、“教工之家”等。改造学校大门，建文化长廊和宣传橱窗。若干个雅致的花园，像公园一样把花草围起来，安上木凳，让学生能亲近花草、树木，能闻到花香，能为学生遮荫。在改扩建的同时可以考虑在附小的操场下修建地下停车场，缓解城区停车压力，又具经济价值。待附小彻底改扩建完成以后，学校环境的育人功能才能比较完美地发挥。学校环境文化的育人功能不能忽视，是学校文化的组成部分，但不是全部，以为校园文化就是学校文化的认识是片面的。有这样一个故事：一位教育局长到一所农村学校视察，这所学校有六个园：花园、竹园、茶园、菜园、果园、猪园。学生和教师都参加这六个园的劳动与管理。校园里四季都飘溢着花香，师生经常品尝自己种植的蔬菜、瓜果，学校每月宰两头猪，改善师生生活校园生机盎然，看到这些，局长非常兴奋。这时，校长对局长说希望拨点钱，在学校建一座雕塑和一排宣传橱窗。听了校长的话，局长对校长说：“学校的这六个园就是六座有生命的雕塑；六个园就是没有框框活的宣传橱窗；这六个园就是学校的文化，首先把这六个园建设好，学校文化就在这里面了。”其实评估一所学校除了看学校那些显性设施，标志物外，更应看学校特点和隐性教育功能。我们建设美丽的校园环境不是给领导者参观都看的，是给师生受教育“用”的。那些喊口号、摆样子、中看不中用的东西要尽可能少些。（我在心里发过誓，学校内部坚决不写一副迎合当前政治的标语，但许多时候做不到，比如“三让一树”，毫无意义，说的都是废话，全省各地当年都写，还不断召开研讨会，我就不写不参加这样的会），有些摆设的东西看似漂亮，不能深入人心，没有教育功能，其实不是学校文化，而是文化垃圾。成都的一些小学就热衷于搞这个东西，找一个所谓的专家来策划，再把策划交给一个什么文化公司去施工，有一个什么诗意学校把杜甫的诗写来全校到处都是，办公室、会议室、楼顶活动室好多老师都摘录了两句诗用条幅挂出来，我仔细看了，有些诗都写错了，条幅全是电脑上做的且是同一个字体，但签上了自己的大名还盖了印章，这在书画界是要闹笑话的。一个不足平米的书屋摆几把椅子，放上几支毛笔就挂个什么诗社的名字，全校几千学生就在这里活动起来了？校长的讲话稿都是专家帮助写的，每次去听介绍全是一模一样的，就是这个讲稿可以去全国各地讲，除了这个就讲不出来了，校长文凭还高得吓人哟，什么清华、北大研究生，其实初始学历和我一样是个中师生。我参加省上小学校长提高培训时，组织我们去看了一所彭州很有名的一所学校，学校大门上方用木板写了这样几个字：“和而不同，同而不和”，解说的老师对我们说，这是他们的办学理念，我问她是什么意思，她一句话都说不出来。又去参观学校的图书室，图书室的门口写了一副对联是繁体字：“雨过琴书润，风来翰墨香”，我问她怎么念，她说认不到，我只笑了笑，在书桌上放了许多很漂亮的书签，给我们介绍全是学生自己设计制作的，我们信以为真，结果我们出了校门，在街上的小摊子上看到到处都是这种书签。我一直认为这是在造假，我认为学习别人要学他们的精神实质不能学表面的东西，这些东西对教育无用，闹命伤财。我敢肯定地说，在中国可以完全有经济实力复制几所哈佛和剑桥大学的一切物理环境包括文化符号，甚至超过这两所学校，但是在现目前中国就办不出半所哈佛和剑桥来，因为精神层面的东西是不能复制的。