云南省玉溪一中2017届高三上学期第三次月考试题语文含答案.doc

www.ks5u.com玉溪一中2017届高三上学期第三次月考语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读 (9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。一位新锐设计师受梵高名画星空的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。设计师认为，技术不应是坚硬麻木的存在，而应“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。的确，技术并不只具有实用价值，亦可以是审美价值的摇篮。中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，皆因实用价值与审美价值相得益彰。技术满足人的物质需要，艺术满足人的精神需要，技术与诗意融合，更能熏染出高品质的生活。当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。国内外一些城市，涌现出一种叫做“垂直森林”的新式建筑，层层种下乔木、灌木和草本植物，让绿植充满建筑空间。传统观念里，城市的钢筋水泥风格同绿色自然格格不入，“垂直森林”的建筑设计却成功地让人与自然超越空间局限融合在一起，为“诗意的栖居”创造了无限可能。在南方医科大学人体标本陈列馆，我国现代临床解剖学奠基人钟世镇院士创新标本制作方法，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者心情放松，不仅摆脱了对“解剖”的莫名恐惧，更对探索人体奥秘充满了兴趣。科学同样要有美感，技术创新也能很诗意。如果把科技比作繁茂的大树，效率和性能是其树干，人文要素则近乎于树枝和树叶。没有树干，枝叶无所依存；剥掉树皮，去除叶子，树干不过是根木头。科技不能只有理性思维而缺少“诗性思维”，否则就难免枯燥无趣。以城市规划来说，许多城市的新城区道路宽度、公共广场都唯宽大是从，不仅不讲科学，实际上也诗意无存，既浪费也没有特色。“技术的诗意”，其实不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始终按照其结构特征用刀，在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺。其中凝聚着“真”尊重规律、以道驭术；凝聚着“善”简约利物、惠而不费；凝聚着“美”巧夺天工、出神入化。多些“技术的诗意”，实质正是遵守技术伦理，把创意和人文有机融合，用“人的尺度”统摄技术，给人更多便利感受和美的体验。为什么有些技术成果缺乏良好用户体验？不是技术创新能力达不到，而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。这提醒我们，无论是规划设计还是科学研究都极具专业性，决策者有必要多咨询专业人士意见，防止“政绩冲动”和“商业驱使”误导决策。一切技术创新的目的都在于提升生活品质，理应多从人文领域寻求灵感启发和精神支柱，在实用和审美并重中释放智慧和技艺。美是愉悦源泉，美也是巨大竞争力。科技之美，立足于“人的尺度”，内蕴着“技术为体、文化为魂”的规律。让科技的真、善、美可观可触可感，我们才能最大程度地兑现“科技让生活更美好”的愿望。 (摘编自刘根生技术也可以“诗意盎然”)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A受梵高名画星空的启发而设计出的“夜光自行车道”，路面镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。B中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，因为它们既有使用价值，又有审美价值，且这两种价值交相映衬，相得益彰。C“垂直森林”的建筑设计与传统观念里的钢筋水泥风格格格不入，让人与自然超越空间局限融合在一起，创造了人的“诗意的栖居”。D“技术的诗意”，如同庖丁解牛那样在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺，它并不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A技术和艺术分别满足人的物质需要和精神需要，技术与诗意融合，“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。B为了追求高品质的生活，钟世镇院士在标本制作方法上大胆创新，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者恐惧顿失，兴趣盎然。C“技术的诗意”凝聚着尊重规律、以道驭术的“真”，凝聚着简约利物、惠而不费的“善”，凝聚着巧夺天工、出神入化的“美”。D有些技术成果缺乏良好用户体验的原因并不是技术创新能力达不到，而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A技术不应是坚硬麻木的存在，当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。B科技不能只有理性思维，还应该有“诗性思维”，许多城市的新城区道路宽度、公共广场唯宽大是从，既浪费也没有特色。C一切技术创新理应遵守技术伦理，把创意和人文有机融合，多些“技术的诗意”，在实用和审美并重中释放智慧和技艺。D立足于“人的尺度”的科技之美，是愉悦源泉，也是巨大竞争力，这种美可观可触可感，会使“科技让生活更美好”的愿望早日实现。二、古代诗文阅读 (36分)(一)文言文阅读 (19分)阅读下面的文言文，完成47题。淑，字阳源，少有风气，年数岁，伯父湛谓人曰：“此非凡儿。”至十余岁，为姑夫王弘所赏，博涉多通，不为章句学。文采遒艳，从横有才辩。彭城王义康命为司徒祭酒。义康不好文学，虽外相礼接，意好甚疏。从母兄刘湛欲其附己，而淑不为改意，由是大相乖失。元嘉二十六年，累迁尚书吏部郎。其秋大举北侵，从容曰：“今当席卷赵、魏，检玉岱宗，愿上封禅书一篇。”文帝曰：“盛德之事，我何足以当之。”出为始兴王浚征北长史、南东海太守。淑始到府，浚引见谓曰：“不意舅遂垂屈佐？”淑答曰：“朝廷遣下官，本以光公府望也。”还为御史中丞。淑喜夸，每为时人所嘲。始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣人追取，谓为使人谬误，欲以戏淑。淑与浚书曰：“闻之前志曰，七年之中，一与一夺，义士犹或非之，况密迩旬次，何其裒益之亟也！窃恐二三诸侯，有以观大国之政。”迁太子左卫率。劭将为逆，其夜淑在直，呼淑及萧斌等，流涕告以“明旦当行大事，望相与戮力”。淑、斌并曰：“自古无此，愿加善思。”劭怒，斌惧曰：“谨奉令。”淑叱之曰：“卿便谓殿下真有是邪？殿下幼时尝患风，或是疾动耳。”劭愈怒，因问曰：“事当克不？”淑曰：“居不疑之地，何患不克？但既克之后，为天地所不容，大祸亦旋至耳。”劭左右引淑衣曰：“此是何事，而可言罢。”劭因起，赐淑等裤褶，又就主衣取锦，裁三尺为一段，又中裂之，分斌与淑及左右，使以缚裤褶。淑出还省，绕床至四更乃寝劭将出已与萧斌同载呼淑甚急淑眠终不起劭停车奉化门催之相续徐起至车后劭使登车辞不上劭命左右杀之于奉化门外槐树下。劭即位，追赠太常。孝武即位，赠侍中、太尉，谥曰忠宪公。 (节选自南史袁淑传)4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A绕床至四更乃寝/劭将出/已与萧斌同载/呼淑甚急/淑眠终不起/劭停车奉化门/催之相续/徐起至车后/劭使登车/辞不上/B绕床至四更/乃寝劭/将出已与萧斌/同载呼淑甚急/淑眠终不起/劭停车奉化门/催之相续/徐起至车后/劭使登车/辞不上/C绕床至四更乃寝/劭将出/已与萧斌同载/呼淑甚急/淑眠终不起/劭停车/奉化门催之/相续徐起至车后/劭使登车/辞不上/D绕床至四更/乃寝劭/将出已与萧斌/同载呼淑甚急/淑眠终不起/劭停车/奉化门催之/相续徐起至车后/劭使登车/辞不上/5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A章句是“离章辨句”的省称，指分析古书章节句读，古人用章句讲经，大都支离烦琐。B司徒祭酒是古代学官名，为国子学或国子监的主管官，与现在国立大学的校长相当。C封禅是指封泰山、禅梁父的祭祀天地活动，而封禅书指记述皇上祭祀等礼制。D“褶”是一种骑服，北方民族善于骑射，故多上穿褶，下着裤，合称为“裤褶”。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A袁淑少时风度翩翩，涉猎广博，通晓文学，词采遒劲华丽，议论纵横，富有辩才，深受他伯父袁湛和姑父王弘的喜爱与赏识。B袁淑深思熟虑，为宋文帝攻赵、魏献策，规劝文帝在泰山封禅，但文帝认为封禅是盛德的事情，自己没有足以担当大任的能力。C袁淑喜欢说大话，常被人捉弄。刘浚曾赠钱三万给袁淑，过后又追回，袁淑对这种戏弄很不满，还以此上纲上线，一时被人嘲笑。D袁淑坚守朝纲底线，正气凛然。在他担任太子左卫率的时候，刘劭要弑君篡位，他先是严正劝告，再是断然拒绝，最后至死不从。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)从母兄刘湛欲其附己，而淑不为改意，由是大相乖失。(5分)译文： (2)居不疑之地，何患不克？但既克之后，为天地所不容，大祸亦旋至耳。(5分)译文： _ _ (二)古代诗歌阅读 (11分)阅读下面这首明词，完成89题。临江仙杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。【注】杨慎(14881559)明代中叶文学家，一生命运蹭蹬，老年境况凄凉。渚水中小块陆地。8本词开篇两句起笔不凡，请联系全词的思想内容赏析其妙处。(5分)答：_9与苏轼的念奴娇赤壁怀古相比，本词在艺术手法和思想感情上有何异同？(6分)答：_(三)名篇名句默写 (6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1) 使至塞上中王维以传神的笔墨刻画了雄奇壮美的塞外风光，其中 “ ， ”两句，更是脍炙人口的千古名句。 (2)赤壁赋写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是 ， 。(3) 饮酒诗人对永葆清高，正直的情操的原因的解释的句子是： ？ 。乙选考题请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读 (25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)等一个人王溱你知道那条著名的高速公路吧？像条大蛇蜿蜒爬过好几个村庄。其中一个入口就在我们村拐进一条被杂草占领的小道，绕过一个池塘，穿过被大蛇吞掉一半的玉米地，喏，入口就在那高高的芦苇后面。你不能怪它们挡道，是这条大蛇入侵了它们的领地，自然要铆足了劲，能遮的遮，能挡的挡。如果你刚好在这附近找不着路，来找我吧，我天天都骑着摩托车在那路口等你。真的，我的职业就是带路。你别找别人，我是最专业的，人称“路王”。这方圆几公里内，哪条路走多少米就有个坑，哪条路走完会满脚泥，都在我的视力地图里记着呢。你看，我连“带路”二字，都是用墨水端端正正写在木板上的，不像其他人，弄点油漆歪歪扭扭涂在纸箱皮上。这生意还不赖，城市是贪吃蛇，这里吞那里并的，很多人都找不到路了。你问我年纪轻轻怎么甘做这个？行行出状元嘛！好吧，我说实话，其实我在等一个人。等谁？还真不好说，总之，是个有钱人吧。这天，路口来了个“番客注”，看装扮是东南亚一带的富商，他精明的小眼睛在我们几个身上轧过一轮之后，果断走向我。有眼光！我把摩托车踩得轰轰响，以此宣告我的胜利。我很想接他的生意，这小眼睛番客看着就面善，更重要的是，他打量我们的时候，手里还扬着好大一沓钱。“我想去层金村。”富商说。我乐了，“太巧了啊，我就是层金村的人咧。你想去层金村哪里？”他摊开一张纸，碧绿的田野就蹦了出来，一只小羊羔正在田里偷吃穗子。正中央赫然是一个简陋的小瓦房，还有一朵形状独特的云飘在瓦房上方。到这儿，他说。我为难了，没有地址，只有这幅画，怎么找？况且，那应该是很久以前的画了吧，那时候，层金村还真是一个村，那时候，我还是个光着腚到处逮蛐蛐的娃，那时候，确确实实还有田野。后来，层金村就只剩个洋葱芯了，也不知道被城市剥去的那一层层，是否真是金。幸好我这“路王”的称号不是吹的，愣是从那块田的形状找到了线索。层金村的田大多是长条形的，只有一块是三角形的，小时候我经常躲在角旮旯里边斗蛐蛐，印象深刻。可是富商来迟了，现在那里已经没有田，竖着的，是一根大烟囱，没有白白的云，只有黑黑的烟。反复确认位置没错之后，富商叹了口气，那曾经是我的家呢。忽然，他做了个决定把这大烟囱买下来。工厂的负责人当然不依，没了烟囱怎么生产？富商生气了，干脆把整个工厂买了下来，反正他有钱。我心里暗暗高兴，这讨厌的工厂，终于要关门啦。就是它，害得我们这边的池塘都没有鱼呢。小时候我一头扎进湖里，总有鱼惊恐地躲着我；后来我一头扎进湖里，却惊恐地躲着垃圾；现在我没机会一头扎进湖里了，那个湖早被填了，上面立起了一排排厂房。有钱就是好办事，烟囱推倒了，小瓦房建起来了，就跟画上的一样。农田也好办，刨刨土，插上秧苗，几天就绿油油。村里有的是干农活的好手，没了田地以后个个都手痒着呢。富商说，还得有一只羊。村里“小绵羊”摩托不少，真正的羊可就难办了，我挨家挨户找，所幸一个老人家家里还幸存一只。我花了五块钱，让老人把羊抱到田里吃穗子，可羊执拗地不肯吃，也难怪，穗都还没长好。老人家恼了，狠狠拍了羊一下，羊猛地一跳撞倒了老人，它嗷地叫了一声，羊咩咩咩闹起来，远处的山传来回音，嗷咩咩咩，嗷咩咩咩富商点点头，说，这田终于活了。可是富商还不满意，天空太灰了，他说。我安慰他，总会有变蓝的一天吧？可是等了一天又一天，天还是不肯换颜色。他执拗地说，反正，我就是要找回我的家，跟照片上一模一样的。我灵机一动，找人做了好大好大的一块背景板，涂成蓝色的，竖立在房子后面。富商说，还有云呢！我又叮嘱画上云，可那朵云的形状很特别，工人怎么画都画不像。我叹道，那样子的云，怕是再也找不着了。幸好富商并不计较，他给了我很大很大一笔钱，算是酬劳。你觉得这个故事很荒谬？好吧，我承认这是我编的，压根就没什么东南亚的富商。这一切不过是我的虚构，哦，或者说愿望。但有件事是真的，我还在路口干着带路的行当。我在等，那个人迟早会来的。【注】番客南方沿海一带方言，指侨居外国的华侨或华人。(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是(5分)()()A小说开头把高速公路比作大蛇，一种莫名的恐惧感已经悄然来袭，而大蛇与芦苇的交锋，为下文情节发展埋下了伏笔。B“我”作为“路王”，在木板上用墨水端端正正地写着“带路”二字，这表明“我”工作态度端正，做什么事都是一板一眼的。C小说中写到富商来迟了，往日的田园风光已被大烟囱冒着黑烟的景象所取代，深化了作者关于生态问题的思考及寻觅精神家园的主题。D关于富商在“我”的帮助下恢复家园的描写生动而富有情趣，传达了“我”的快意感觉，强化了小说所表达的家园被毁的悲凉感。E综合全文来看，富商的“执拗”，说明他有钱且任性，一方面对找回原来的家固执己见，另一方面对复原天然环境坚信不疑。(2)小说以“等一个人”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。(6分)答：_(3)小说用“你觉得这个故事很荒谬？”来提醒读者，这样写的作用是什么？试作简要分析。(6分)答：_(4)“我在等，那个人迟早会来的”这句话，既是理解“我”的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合全文进行分析。(8分)答：_四、实用类文本阅读 (25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)杨绛：最贤的妻、最才的女、最隐的士有人赞她为著名作家，她说“没这份野心”。有人谈及她的畅销作品，她谦称“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂”。有人登门拜访，她说她的渴望是被人遗忘。然而越是想被遗忘，她的风骨、风趣就越被珍视；越是谦逊、淡泊，她的风度、风格就越被尊敬与仰望。最贤的妻：“因为爱，不觉委屈，甘苦共尝是妻子本分”从宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，杨绛直言“因为爱，不觉委屈”。据记钱钟书与围城中记叙，有次钱杨夫妇同看杨绛编写的话剧上演，回家后钱钟书说：“我想写一部长篇小说！”杨绛大为高兴，催他快写，并劝说他减少授课时间。钱钟书问：那么如何支付女佣的费用？杨绛默默承担起女佣的活计：劈柴、生火、烧饭、洗衣等一一包揽，常常给煤烟熏得满眼是泪。她却说，“我急看钟书写围城，做灶下婢也甘愿”。钱钟书的堂弟钱钟鲁说，大嫂“像一个帐篷，把身边人都罩在里面，外面风雨皆由她抵挡”。最才的女：钱钟书称其“无所不能，是最才的女”杨绛致力于翻译事业，早年便获得业内赞誉。由她翻译的多部法国、西班牙等国文学著作，被作为国内翻译界早年的范本。朱光潜也曾激赏杨绛的翻译成就。20世纪50年代，有学生问朱光潜：全中国的翻译谁最好？朱光潜说“散文数杨绛最好”。而最早成就她声名的，则是早年的戏剧。其所著喜剧称心如意经陈麟瑞、李健吾等人的推介，很快便博得业内的推崇与重视。对于翻译，她更是从未停止脚步。四十七岁那年，杨绛着手翻译堂吉诃德。为了更加精准翻译这部著作，她重新学习西班牙文。历经二十年积淀，堂吉诃德终于在1978年问世。1978年10月，邓小平将杨绛翻译的堂吉诃德作为国礼送给西班牙国王和王后。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。最隐的士：默默隐身，静悄悄影响一个时代“唯有王城最堪隐，万人如海一身藏。”北京三里河的宿舍，是杨绛居住了三十余年的地方。先生生前悄悄隐身于这一片喧闹之中。“最后的日子，先生深居简出，”几名清华校友对记者说，“她是这个时代的隐士”。据音乐评论家刘雪枫说，生活中的她的确近乎“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。巧的是，杨绛在散文隐身衣中也曾有关乎“隐”的记述：她与钱钟书最心仪的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。根据杨绛留下的著述，这“隐”字好似有因可循。“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”杨绛生活异常简单、为人低调，不会趋炎附势。入她眼的唯有浓浓的书卷气，居所即是简单的修身之地。她生前的寓所也维持着各种“老样式”：水泥地板，旧柜子，旧桌凳，甚至没有昂贵的摆设。这个“隐”字还被杨绛带到了人生边上。“我平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。”弥留之际，她仍对身边人叮咛：如果去世，不想成为新闻，不想被打扰，火化以后再发讣告。走在人生边上末尾，杨绛相信灵魂不死。如今105岁的她从人生边上去了，但在我们的心中，杨绛先生永远似常活之泓。 (摘编自张漫子最贤的妻、最才的女、最隐的士)相关链接钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金，用来资助困难学生。(杨绛百岁之道：心坚强，食清淡，动适宜，书怡情)“最贤的妻，最才的女。”“赠予杨季康(杨绛本名)，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”(钱钟书语)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()()A作者用“最贤的妻、最才的女、最隐的士”对杨绛先生的一生作出了最凝练最精准的评价。B文章开头通过别人的称赞和杨绛先生的自我回答，从正面和侧面写出了杨绛先生的美德。C杨绛翻译堂吉诃德长达20多年，期间历尽劫难最终收获成功，证明了逆境成才，苦难是人生的财富。D纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感书写出杨绛先生的人生历程，表达出作者对杨绛先生的敬仰之情。E虽然本文只是以朴实的笔法，从不同的角度对杨绛进行勾勒，但人物形象丰满，其各种美德也得到了突出的反映。(2)本文的标题有何作用？请结合材料简要概括。(6分)答：_(3)杨绛翻译塞万提斯的堂吉诃德，让我们对“最才的女”有了更清晰的认识。请结合材料简要分析。(6分)答：_(4)“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在杨绛的身上是如何体现的？请结合材料加以说明。(8分)答：_第卷表达题五、语言文字运用 (20分)13下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)()尽管近年来采取了加开临时客车等措施，但春运出行难的问题一直未能得到有效解决，火车站人头攒动，旅客们重足而立，拥挤不堪。季老一生光明磊落，胸无城府，始终保持着天真纯朴的本性，不求名，不为利，不媚上，不畏权，即使处在政治的漩涡中，他也丝毫没有改变。由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有“金九银十”之称的楼市，交易情况不瘟不火，价格继续僵持。钱钟书爱看电视剧西游记，但与众不同的是，他边看边学边比划，口中振振有词，时而悟空，时而八戒，“老孙来也”“猴哥救我”，乐此不疲。在中国传统文化中，家风是最基本、最直接的教育准则，尽管它仅为只言片语，却有着能深入人心的无形力量，潜移默化地影响着每一个人。这就难了。不比馆子里跑堂的，还可以去上馆子，假以辞色，问他底细；这厨子是虽上他馆子，也看不见的，怎样打听呢？ABCD14下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A比喻在议论文中，小而言之，可以作为论证方法使用，以句为单位出现；大而言之，可作为修辞手法运用，以段或篇为单位出现。B任务大厅接收到的数据显示，“悟空”的四大科学载荷探测到的高能电子和伽马射线计数与地面预测计数率一致，这意味着卫星的有效载荷已开始正常工作。C电视剧芈月传自开播以来，众多粉丝每天除了关注剧情的发展，茶余饭后，也在热烈地讨论着剧中人物的悲欢离合。D上海合作组织成员国总理第十四次会议将在郑州市举行，中方希望充分发挥成员国总理定期会晤机制，推动“一带一路”战略顺利实施。15填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)()爱因斯坦的左脑特别发达，_他总是使用左脑。他分析自然现象的能力和形成观念的能力非常卓越。_有趣的是，他_用语言_用非语言(比如图形)进行思考的，_是以一种跳跃的方式。完成之后，再将它转换成语言，_从左脑转到右脑。这就是“思维错位症”。A因为但不是而是而且即B/并且不仅而且就是即C但是但不是而是并且然后D因为并且不仅而且就是然后16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)引力波也称重力波，是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空运动，是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递的一种方式。形象地说，如果把时空比喻成大海，_。生物晃一下尾巴，_。同样的，天体如果产生对时空的扰动，也会产生一种波，_。17“翻转课堂”是一种新的教学模式，它与传统教学有所不同。根据下图中提供的信息，请用一段文字概括说明“翻转课堂”与传统教学的区别。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。(6分)【注】图中三角形里的内容是教学活动所要实现的六个目标。 答：_六、写作 (60分) 18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)安徽黄山市在政府网发布了“黄山市更名徽州”的论坛，获得了广大民众的积极响应，社会各界人士纷纷建言。某传统文化研究者：“徽州”这个名字是一个重要的文化符号，发展地区文化就应该正本清源，考虑到文化传承的问题，现在是改回来的时候了。某旅游局工作人员：强化黄山旅游品牌，促进安徽经济社会发展，坚决拥护保留黄山市的名号。某网民：我认为称黄山市还是称徽州市并不重要，某地一景区改个外国名字，不是遭到很多骂名吗？读了以上材料，你有什么感受和思考，请根据材料写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。玉溪一中2017届高三上学期第三次月考语文答案一、1C(“创造了人的诗意的栖居”表述有误，原文第3段的相关表述是“为诗意的栖居创造了无限可能”。)2B(“为了追求高品质的生活”无中生有；“兴趣盎然”也有误，原文第3段的相关表述是“对探索人体奥秘充满了兴趣”。)3D(“立足于人的尺度的科技之美，是愉悦源泉，也是巨大竞争力”说法有误，原文最后一段相关表述是“美是愉悦源泉，美也是巨大竞争力”；“会使科技让生活更美好的愿望早日实现”也有误，文中相关表述是“我们才能最大程度地兑现科技让生活更美好的愿望”。)二、(一)4A(解此题，要注意四个选项中，“绕床至四更乃寝”“已与萧斌同载”“劭停车奉化门”“徐起至车后”四个完整的句子不能拆开，拆开之后语意表达会有错。还可以对所给语段进行语法分析，弄清陈述的对象，所给语段中，首句主语承前省“淑”，接着依次为“劭”“淑”“劭”“劭”，最后一句省略主语“淑”，根据这些内容，便可以准确判断各句间的层次，从而准确断句。)5B(解说内容解说的是“国子祭酒”而非“司徒祭酒”。)6C(“被人嘲笑”的原因分析有误，原文只是说“淑喜夸，每为时人所嘲”，并未涉及其他原因。)7(1)姨表兄刘湛想让他归附自己，但袁淑不为他而改变旨趣，因而彼此大不相合。(“附”“乖失”各1分，大意3分。)(2)处在无疑的地方，怎么还用担心不成功？但是成功以后，会被天地所不容，大祸也就会立即来到。(“克”“为所”各1分，大意3分。)参考译文袁淑字阳源，少年时期就很有风度，几岁时，他的伯父袁湛对别人说：“这不是一个平凡的孩子。”到了十几岁，被姑父王弘欣赏，他涉猎广博，通晓许多东西，不钻研章句的学问。文采美艳有力，议论纵横，富有辩才。彭城王刘义康任命他为司徒祭酒。刘义康不喜欢文学，虽然外表上以礼相待，而内心里却比较疏远。姨表兄刘湛想让他归附自己，但袁淑不为他而改变旨趣，因而彼此大不相合。元嘉二十六年(449)，逐步升迁为尚书吏部郎。这年秋季大举北侵，他从容地说：“这次一定会席卷赵、魏，捡玉于泰山，愿意献上封禅书一篇。”文帝说：“这是盛德之事，我哪里可以担当？”后来出京做始兴王刘浚的征北长史、南东海太守。袁淑刚到府中，刘浚召见他的时候说：“没想到你屈尊来担任佐官！”袁淑回答说：“朝廷派遣我来，本是为你府门的声望增光的。”回京后担任御史中丞。袁淑喜欢说大话，常常被当时的人嘲笑。始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追取，说是送钱人的谬误，想用这种办法戏弄袁淑。袁淑给刘浚的信中说：“我从以前的史志中听说，七年当中，一次送给，一次又把它夺回去，即便是义士，也会有人非议，况且是在短暂的一旬当中，增减得多么急速啊！我担心各位诸侯会由此来观察大国的政事。”调任太子左卫率。刘劭将要叛乱，那天夜里袁淑在值勤，刘劭叫来袁淑和萧斌等人，流着眼泪告诉他们“明天早晨要有重大行动，希望共同努力”。袁淑、萧斌都说：“自古以来也没有这样的事情，希望您再好好想想。”刘劭很恼怒，萧斌恐惧地说：“愿意听候命令。”袁淑呵叱他说：“你当是殿下真的有这种事吗？殿下幼年的时候曾经患过疯病，很可能是病发了。”刘劭更加恼怒了，于是问道：“事情能成功不？”袁淑说：“处在无疑的地方，怎么还用担心不成功？但是成功以后，会被天地所不容，大祸也就会立即来到。”刘劭身边的人拉着袁淑的衣服说：“这是什么事情，竟可以说不做。”刘劭于是起来，赐给袁淑等人裤褶，又从主衣那里取来锦缎，每三尺裁为一段，又从中间撕开，分给萧斌和袁淑及身边的人，让他们用来捆裤褶。袁淑出来回到省台，绕着床转到了四更才睡下。刘劭将要出去，已经和萧斌坐在同一辆车上，叫袁淑叫得很急，袁淑睡着，终不起来。刘劭在奉化门停车，催他赶快跟上。他慢慢起来走到车后面，刘劭让他登车，他推辞不上。刘劭命令左右的人把他杀死在奉化门外槐树的下面。刘劭即位，追赠他为太常。孝武帝即位，追赠他为侍中、太尉，谥号为忠宪公。(二)8开篇两句从大处落笔，总领全词。运用叠字“滚滚”描绘出长江的浩瀚气势，豪壮之感油然而生；(2分)“淘尽”二字，则让人领悟到“江水长流，英雄已逝”的哲理，不禁使人顿生“自然永恒，人生易逝”的悲慨。(3分)9相同点：手法上，都运用了借景抒情的手法，都是以写大江东去、追忆古代英雄豪杰开篇；情感上，都有旷达之情，都有怀古伤今之感，都同样表达了人生如梦的感慨。(3分)不同点：手法上，苏词通过周瑜与自我的对比，引发议论抒情，而杨词通过白发渔翁的主体形象寄托自己的感悟；情感上，苏词在旷达中有年华已逝、功名无成的无奈与不甘，而杨词则是通过“喜相逢”中的“喜”字，在旷达中表现了看透世事的明达与清静无为的追求。(3分)诗歌赏析这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高人隐士对名利的淡泊、轻视。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，别是一般滋味在心头。既然“是非成败”都如同过眼烟云，不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。下片展现了白发渔樵的形象，任它惊涛骇浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。这正是作者所追求的理想人格。(三)10 (1)大漠孤烟直，长河落日圆。 (2)驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 (3)问君何能尔?心远地自偏。三、11.(1)答A给3分，答C给2分，答B给1分；答D、E不给分，回答三项或三项以上，不给分。(B.“我”对工作招牌书写端正，表明做事一板一眼，而说“工作态度端正”就有些言过其实。D.“强化了小说所表达的家园被毁的悲凉感”分析有误，文中传达出的应该是一种快意，而绝无“悲凉感”。E.“对复原天然环境坚信不疑”分析有误，从原文看，富商有“固执”的一面，但没有“坚信不疑”的一面。)(2)等一个人作为一项职业，暗含着“我”的生活状态。等一个人隐含着“我”与那个人的特殊关系。等一个人意味着心中存在着一种念想。等一个人作为一种行为，蕴含着“我”的期盼，也包含着“我”的无奈。(每点2分，答出任意三点即可。)(3)用对话的方式拉近与读者的距离，激发读者的阅读兴趣。强调故事写得虽荒谬，却是赤裸裸的现实问题。与下文“这是我编的”呼应，引发读者深入思考。(每点2分)(4)“我”的层面：用这句话来回应读者的疑虑，由此能感受到“我”的真诚和执着的性格特点。东南亚富商的故事是虚构的，但“我”在路口带路的事是真的，由此能体会到“我”心中的愿景。(每点2分)小说主旨层面：“迟早会来”流露的是一种希望，希望社会觉醒、民众自觉。随着城市盲目扩展，土地流失、环境破坏的社会问题日益严重，会有越来越多的人们参与到保护我们赖以生存的自然空间和环境资源的行列中。(每点2分)四、12.(1)答E给3分，答B给2分，答A给1分；答C、D不给分。回答三项或三项以上，不给分。(A.“对杨绛先生的一生作出了最凝练最精准的评价”概括有些牵强。C.“历尽劫难”“证明了逆境成才”于文无据。D.“书写出杨绛先生的人生历程”概括有误，文章重点不是概述她一生。)(2)引用钱钟书先生对杨绛的评价作标题，使标题平添了亲切感，充满温情。整齐、凝练的评价，激发了读者的阅读兴趣。标题和小标题契合，在结构上有统帅全文的作用。(每点2分)(3)堂吉诃德影响很大，从而突出她在文学上的成就和造诣。突出才女杨绛在文学道路上的执着和上进的精神。反映了作为一名作家对读者负责的态度。(每点2分)(4)简朴的生活表现在：居所即是简单的修身之地，闹中取静，悄悄隐身于一片喧闹之中。她生前的寓所维持着各种“老样式”：水泥地板、旧柜子，旧桌凳，没有昂贵的摆设。(2分)高贵的灵魂表现在：富有牺牲和奉献精神，为支持丈夫的事业甘愿付出。自己有突出的文学成就却不愿显露，甘心生活在钱钟书的光环底下。奉献爱心，捐赠稿费，设立奖学金资助困难学生。低调谦逊，淡泊名利。几乎婉拒一切媒体的来访，入她眼的唯有浓浓的书卷气。(每点2分)五、13C(重足而立：后脚紧挨前脚，不敢迈步，多形容非常恐惧。此处不合语境。胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。此处用错对象。振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。此处不合语境。只言片语：个别的词句；片断的话语。假以辞色：在说话和态度方面表示友好。排除含选项即可得出答案。)14B(A.不合逻辑。应将“论证方法”和“修辞手法”互换，以便和后面的“句”和“段或篇”呼应。C.中途易辙。应改为“自电视剧芈月传开播以来”。D.成分残缺。“发挥”后缺少宾语中心词，应在“机制”后加“的作用”。)15A(处表原因，处表转折，两处句子构成并列关系，处表递进，处是对前文句子的解说。)16那么天体就像是海中的生物就会产生向外传播的水波这就是引力波(写出一处给1分，写出两处给3分，写出三处给5分。)17翻转课堂是将传统教学中课堂与课外的功能和顺序进行了倒置，即把识记、理解难度比较小的目标放在课外学习，而把应用、分析、评价和创造等难度比较大的目标放在课堂中进行。(内容完整，给2分；表述准确，给2分；语言连贯，给2分。如有其他答案，只要符合要求，可酌情给分；字数超出要求，可酌情扣分。)六、18写作提示此题是一则新材料作文题。材料是针对“黄山市更名徽州”的事件展开，主要有三种观点：一是坚持改名，要体现文化传承的问题；二是反对改名，要保留黄山旅游品牌；三是持中间立场，认为改名与否无关紧要。写作时，只要选择其中一种观点来论述即可。资料：徽州地区:原辖六县，政府驻地歙县。六县分别为，歙县，黟县，休宁，绩溪，祁门，婺源【今属江西上饶】六县，后改名黄山市。所辖县市分属安徽黄山，宣城和江西上饶。安徽省徽州地区(今黄山市)按上级要求在1983年分出太平县和歙县汤口等地成立县级黄山市归安徽省直辖，但因行政利益之争，徽州地区并不希望太平县与歙县汤口等地的分出，因此向上级提出合并徽州地区和县级黄山市成立地级徽州市，最终这一要求在1987年得以实现，但代价是把徽州之名被黄山取代成为地级黄山市，原徽州地区重要属县绩溪县划归宣城地区管辖。从此徽州之名成了地级黄山市下辖一区的名字，而原徽州的内涵不复存在，虽然原徽州地区以此为契机大力发展了旅游业并提升了当地的基础设施建设，但同样造成历史文化的割裂和地名的混乱，引起舆论的广泛争议，因而被称之为徽州改名事件。徽州文化传承受影响赫赫有名的徽州文化是中国地域文化中的一朵奇葩。徽州改名黄山，使徽州文化的地名载体消失，历史中断，徽州文化名牌也随之消亡，“皮之不存，毛将焉附”?这样一笔巨大的文化无形资产的损失巨大。1997年，原全国人大委员长万里同志说：“徽州改为黄山是没有文化知识，没有历史知识的表现。”原徽州府治歙县分裂。歙县是国务院公布的历史文化名城。法律规定，必须保护和保持历史文化名城布局的完整性。然而1987年，竟然把歙县一分为二，新成立一个(大)黄山市辖的不伦不类的县级徽州区。历史上徽州是一府六县的范围，形成了具有显著地域特色的徽州文化，而今却缩小为一个仅辖四镇三乡的小小县级区，这是对徽州文化价值和历史地位的嘲弄。徽州重镇绩溪县脱离。绩溪县是徽州文化的发祥地。徽州的名字就是来源于绩溪县的徽岭、徽水、徽村。绩溪的徽菜、徽墨、徽商、徽州民居、文化名人是徽文化的重要组成部分，离屯溪仅57公里，而1987年却无视绩溪县人民的意愿，一夜之间划给了远离143公里的宣城地区，使得绩溪成为继婺源之后第二个分离出徽州本部的县。例文浮华之殇打着文化的牌，打着经济的牌，打着外国的牌，其实都是打着浮华的牌，一切似乎都要打着追名逐利的牌，可是你是否想到有些繁华，注定迷离你的眼睛，经历过大繁华之后，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，如今，谁衣袂飘飘，谁轻舞红袖？君不见，烟火绚烂，不过一瞬，便已随风飘散，消失殆尽；檀香袅袅，最终化为灰烬昔荣今非，几度夕阳红。世人皆对开元盛世津津乐道，这一中国封建社会最引人注目的盛世局面，大繁华自是不缺，风流才子也是众多，年少轻狂，鲜衣怒马的纨绔更是不胜枚举。写下“野渡无人舟自横”的诗人韦应物也曾意气风发，只靠“祖荫”而谋得官职的纨绔，但是经历了唐代由盛转衰之后，他却常伴青灯，手不释卷，经历过大盛世之后，却沉淀了下来，找准自己的定位，成为了流传千古的大诗人。仿佛孔子沉吟江边，逝者如斯夫；仿佛？苏格拉底正涉水而过，而水中的容颜已然老却了千年；我青春的血液正涌动，我不知花谢是在哪个暮春的夜晚？繁华过尽，不过是一掬细沙。西藏喇嘛曾经在英国博物馆在一个月内用藏药磨成的细沙制作过一幅精妙绝伦的画。然而，如此美丽的画作却没有被永久的保存，在经历过世人赞叹之后，恢复了它本来的模样一掬细沙，随水流走。无论它曾经再美再绚丽，却仍只是细沙。繁华落尽，一切都是它本来的面目。浮华背后，是否还是最初的模样？正如华严经所述：“不忘初心，方得始终。”如同公鸡一直记得它要的只是米粒儿，而非珍珠，即使珍珠璀璨耀眼；没文化的人知道他要的是钱币而非手稿。所有的事情，记得就记得，忘记就忘记了吧，但你必须铭记的是最初的那个你。江一燕消失八年，前往山区支教，她利用个人网站义卖资助贫困的孩子。看过繁华，经历过盛年，她却沉寂下来，做想做的事，她活得单纯，活得肆意，一如最初那个清新明丽的那个她。红尘陌上，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，于喧哗与骚动中寻一方净土，安放最初的那个你。生活是一条奔流不息的河流，我们都是过河的人。这世间光怪陆离，一切仿佛都是那样的瑰丽莫名，我们仿佛仅仅奔波在路上，而终有一天默默无言。浮华绚烂，却只是一瞬，于喧嚣之中寻找一隅