初三(上)语文练习十四.doc

初三（上）语文练习十四一、基础知识1根据提示写汉字或者给加点汉字注音他端xing（ ）着眼前这个人，显得有点迟疑不ju（ ），嗫嚅着说：“最近有点拮据（ ），没有钱给孩子交学习小提琴的钱，况且这么小，就这么苦，实在是揠( )苗助长。”2下面句子中标点符号使用正确的是 （ ）A如何搞好堤防建设？怎样杜绝“豆腐渣工程”？牵动着会上每一个人，也牵动着每一位中国人的心。B全国低碳经济媒体联盟发出：“除夕烟花放一支，大年初一不吸烟”的行动口号。C顾天高老师撰写的我看余杭小百花越剧团新创剧目一文获得“我与越剧”全国征文大赛金奖。D一部戏，改了又改，编了又编。戏中人日趋高大、完美；戏外的人则命运各异。3下列句中有语病的一项是( )A南京过江隧道的开通，有助于解决长江大桥的交通拥堵问题。B世界月球大会上，有关人士介绍了我国深空探测的远景规划。C在“五个一工程”的推动下，南京文艺创作呈现出百花齐放的新局面。D各级政府积极采取措施，加强校园安保，防止校园安全事故不再发生。4默写（1）求之不得， ，优哉游哉， 。（2）昨夜西风凋碧树， 。（3）我想：希望是本无所谓有， ， ；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（4）绿杨烟外晓寒轻， 。（5） ，乱红飞过秋千去。（6）到此已无尘半点， 。（7）陈涉太息曰：“嗟乎！ ” （8）且壮士不死即已， ， 。（9）老骥伏枥， ，烈士暮年， 。（10） ，在乎山水之间也。（11）岳阳楼记表现范仲淹广阔胸襟的句子是： ， 。表现范仲淹豁达心胸的是 ， 。（12）桃花源记中描写世外桃源美好景色的句子是： ， ， 。（13）出师表中表现诸葛亮无意功名利禄的句子是 ， 。 。（14）出师表中概括两汉兴亡教训的句子是： 。（15）入则无法家拂士， ，国恒亡。（16） ，万钟于我何加焉？（17） ，受上赏； ，受中赏； ， ，受下赏。（18） ，虽不能察，必以情。（19）根之茂者其实遂， 。（20）为川者决之使导， 。5阅读下面文字，回答问题：我进了房间，那匹母马就站了起来，走到我跟前，仔细观察我的手和脸，露出十分鄙夷的神态。（1）这段文字选自 （国家） （人名）的小说格列佛游记（2）从故事情节看，可以推测作者来到了 ，他是乘坐 （船名）因为 而来到了这个地方。（3）马鄙夷的看着我，是因为我是“ ”，在我的身上有着 的缺点，而马的身上却有着 和 的优点。（4）在这个国度里，我和马形成了对比，作者以此批判了 。（5）作者除了游历了这个国家外，先前还游历了 、 、 三个国家。在 国家看到了用 的方法来选拔官员，作者以此批判了 。6语文综合实践活动（1）无锡阳山水蜜桃曾经花重金征集广告，应者无数，最后“乐淘淘，太湖风光好；甜蜜蜜，阳山水蜜桃”以最高票中选。如果你是评委，请你说说为什么投了这个广告语一票。（2）泰州光孝寺将于12月31日晚在光孝寺举办泰州光孝寺首届迎新祈福撞最吉祥钟盛典。届时，108响的钟声将在该寺响起，并展出众多镇寺之宝，众多参与撞钟的市民将祈福迎新，与全市人民一道跨入2012年。为此，请你帮助光孝寺拟一则广告做些宣传。三、阅读理解（一）村 行 王禹稱 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。注：这首诗是王禹称于太宗淳化二年（991）从开封贬官到商州任团练副使时写的。7颔联颈联写村行之所见所感，具有很高的艺术价值，请作分析。（4分）8本诗描写一次出行途中所见所感。诗人一路上原本心情悠闲，野兴很浓，后来为什么忽然“惆怅”起来？在此诗人表达了怎样的思想感情？（4分）（二）喜雨亭记 苏轼亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎。以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：五日不雨则无麦。十日不雨可乎？曰：十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”（古文观止）注解本文为嘉佑七年（1062）苏轼在凤翔府任签书判官时作。这三个典故分别是：周成公得一异禾，便作嘉禾一篇；汉武帝在汾水得一宝鼎，于是改元为元鼎；叔孙领兵大胜北狄，俘秋君侨，即给儿子取名侨如。扶风：即凤翔府。9解释下面句子中加点词语：（1）志喜也 （2）予至扶风之明年（3）雨麦于岐山之阳 （4）以属客而告之10划分下面句子朗读停顿节奏（1）其喜之大小不齐 （2）今天不遗斯民11翻译下面句子（1）无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。（2）使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得为粟。12在这篇文章中作者表达了怎样的思想感情？（三）兰花的智慧从热带雨林到寒带针叶林，从潮湿的海滩到干燥的高山草句，到处都能发现兰花的踪影。 兰花的种子十分细小，很多比人的头发丝还细。种子的外种皮内部还具有许多充满空气的腔室，进一步减轻了重量。凭借轻巧的身子，种子一出果荚就可以 随风飘荡到离母株很远的地方。种子的外围包裹了一层致密的细胞，可以防止水分快速渗透。这样，种子还可以借助水流、动物皮毛等“走”到更远的地方。兰花为了生存，使出浑身解数，真可谓“诡计多端”。兰花种子虽然练就 了上乘轻功，却没有获得足够的内功。它们太细小，以 至于没有空间来容纳胚乳或子叶这类储藏营养的结构。于是它们跟真茵拉上了关系，在种子萌发时依靠消化真菌的茵丝为自身生长提供营养。兰花大多生长在岩壁、树干以及贫瘠的土壤上，这样便可以减少与其他植物竞争，为自身发展争得更大的空间。绝大多数兰花是典型的虫媒花，它们的花粉被打包成块状，不给传粉者取食的机会。花粉块同粘盘、花粉块柄一起组成了兰科植物的雄性生殖结构，这种结构会整个地粘在传粉者身上，通过它们传递到下一朵的柱头，这样一来就避免了因被取食而产生的浪费。兰花家族里有三分之 一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。有的兰花将自己装扮得像有花蜜的花朵一样，如果蜜蜂不辨真假，钻进花中找蜜吃，就只能乖乖地为兰花无偿传粉了；有的兰花还会发出长距离传播的香甜气味，如此色香俱全，蜜蜂和蝴蝶自然会主动上门来充当“信使”；有的兰花将自己伪装成雌性昆虫，当雄性昆虫试图与这些“雌虫”交配时，传粉工作就开始了。高超的“骗术”，使兰花在享受传粉服务的同时却不给传粉者任何好处。 还有些兰花，没有昆虫传粉照样可以开花结果繁殖后代。如大根槽舌兰，它的花粉块柄会向内弯曲360，并最终将顶端的花粉精确地送入柱头腔中完成受精。缘毛鸟足兰子房中的胚珠可以直接发育成种子。这些兰花可以在缺少传粉者的条件下顺利繁殖，并且还可以把那些吸引昆虫的“费用”节省下来，将更多的资源投入到种子生产中去，可谓一举两得。还可以列举更多的例子来证明兰花的智慧。与此同时，人们是否也应从兰花能够在大千世界悠然自得的长久生存中得到些许启迪呢?13指出下列句子中加点词语在文中的含义。(2分) 兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。 兰花家族里有三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。14根据第2段文字，简要写出兰花种子能够广泛传播的两个原因。(4分)15“兰花的智慧”表现在哪些方面?请根据第4段至第7段文意，分点简要回答。(6分)16从兰花的生存中，你获得了怎样的启示?(2分)（四）让有些话穿耳而过 李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说：“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会装不下。” 由此，我想起了一句话：让有些话穿耳而过。 譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解你要相信，浊者自浊，清者自清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。 如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而过尽管他的指责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途不要太过相信“人无远虑，必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天，认认真真活在当下。如此，才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语，才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。即便风雨骤然而至，也依然轻裘绞带，玉树临风。 如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。 如果有人说你出类拔萃，却白壁微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔革姑且不说，不完美本是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能保持清醒的头脑。 对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些玩世不恭，不知轻重的话，对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话，都要让它穿耳而过。这样，你就会秋波无很，素心如玉。纵然那些对你有用，却让你智所不能逮、力所不能及，以致被夺了幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。 人生是一个容器，可这个容器的容量实在是非常有限愁苦与畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促与紧张多了，潇洒与轻松就少了；傲慢与骄矜多了，恭谨与谦虚就少了一些不需要的话语存放太多了，一些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。17第 段事例的作用是什么？( 3 分）18本文的中心论点是什么？( 3 分）19第 段中有一个短语“平静安宁的心”，请从第 段中找出意思与之相近的两个词语。 ( 2 分）答： 20从结构上看， 段之间是什么关系？请结合文章内容作简要说明。（3 分）答：21读完全文后，写出你获得了怎样的人生启示。（3 分）答：（五）杜甫草堂记（金陶）走近你，应该说是我多年的愿望。因为你，飘落着千年的文墨之魂。可当我来到成都的西郊，真正走近你，我的脚步忽然变得沉重起来。这种沉重倒不是千年历史风云的聚合、弥散，而是一种我无法理喻的来自心里的茫然：这就是杜甫草堂？这就是一代诗圣客居过的地方？这就是我们满嘴流芳的一些诗句的源头？我行走在绿色的竹阴里，盛夏里也感受到那蜂拥而至的凉意。风吹竹响，那阵阵清音，就是当年滋养你澎湃诗意的天籁之响？我不敢想像当年贫困潦倒、寄人篱下的你，却能营造出偌大的竹林。也许这竹林只在你心中有过，在你的诗歌中有过。你那草屋，就该隐在丛林修篁深处，哦，对，还应该有一层漠漠的轻烟笼罩才是。我到了什么地方？柴门？我记起你笔下那属于你的柴门，那该是极为简单的茅草覆顶的，还略带一些歪斜的柴门呀，可我眼前分明是极堂而皇之端端正正的黑瓦釉木的建筑。这哪是什么“柴门”，分明是豪华的大宅门呀。穿过柴门，有碧水一泓，石桥一座；有榕树流绿，楠木吐秀。在那浓阴簇拥中，又是一座敞厅式的建筑赫然而立，这是大廨。大厅中央是你的一尊铜像，那铜像造型极为夸张，整个身躯弯得像残月。你低首捋须，深思苦吟，仿佛那些华章就这样一首一首地吟出，也就是你这一苦吟，吟出了半个盛唐。跨过一座小木桥，但见竹子一丛。摇曳的竹阴中，闪现出茅草的屋顶。这时我猛然意识到，我这才真正走近你。这是三间低矮的草屋，屋内幽暗，泥墙的缝隙透出了丝丝微光。中间为堂屋，左边是卧室，一张床榻，早已蒙上了厚厚的尘埃。堂屋中靠门之处，置放着一张简易的木桌，木桌说不清它的颜色，只是桌上端放着笔墨纸砚。这才是你的草堂。我伫立在草屋前，这里竹篱围护，当年你就栖身于此，有过“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的无奈，但也是在这里，你喊出了那个时代的最强音：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这样超然高洁的心性，怎能不让后来者由衷地折服！依依惜别你的草屋，徜徉在你那无数次走过的花径上，这里早已没有了花香，更没有了“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的情趣，而变成两堵极为气派的赭红色的墙夹起的小道。我突然明了，我先前所看到的一切，还有那富丽的工部祠，那恢弘的大雅堂，完完全全是后人的“杰作”，是后人对你生前种种际遇的一种心境的“补偿”。然而我又担心，也正是这些“杰作”，这些“补偿”，或多或少掩盖了事实的真相，也就或多或少丢失了它原先的魅力和震撼力。因为有的时候，我们的眼力很难透过历史的变易，还原生活的最初状态。杜甫先生，后生说错了吗？ （ 选自语文学习2004年第4期，有删节）22走近杜甫草堂，是作者多年的愿望。而真正走近杜甫草堂时，他的脚步“忽然变得沉重起来”。联系全文，说说作者为什么感到脚步沉重。（4分）答： 23“因为有的时候，我们的眼力很难透过历史的变易，还原生活的最初状态。”文中 “生活的最初状态”指的是什么？（3分）答： 24阅读第段中划线句子，想一想：作者为什么认为此时才真正走近了杜甫？（4分）答： 25第段中，杜甫“超然高洁的心性”体现在哪里？请用自己的语言加以概括。（3分）答： 27联系本文内容，阅读下面链接材料，谈谈你对保护文物古迹的看法，并简述理由。（4分）链接材料： (1)为开发旅游资源，有关部门准备为具有600年历史的南京明城墙安装电梯。 (2)被誉为“江浙第一寺”的泰州南山寺大雄宝殿，去年进行了翻修，据负责此项工程的同志介绍，此次翻修保持了大殿原有的结构和外观。