2014高考语文知识点：文言虚词用法及其举例.doc

2014高考语文知识点：文言虚词用法及其举例【孰若】【与其孰若】表示选择(舍前取后)，译为：“哪如”“与其哪如”与其坐而待亡，孰若起而拯之(冯婉贞)与其杀是童，孰若卖之(童区寄传)【则】(一)连词。1.表示承接关系。译为就便，或译为原来是已经是。例如：项王曰：壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。(鸿门宴)故木受绳则直，金就砺则利。(劝学)徐而察之，则山下皆石穴罅。(石钟山记)临视，则虫集冠上(促织)2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(生于忧患，死于安乐)向吾不为斯役，则久已病矣。(捕蛇者说)3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为就，或不译。位卑则足羞，官盛则近谀。(师说)入则孝，出则弟。(论语学而)小则获邑，大则得城。位卑则足羞，官盛则近谀。4.表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为可是却;表示让步时，用在前一分句，译为虽然倒是。培训搜px.wangxiao.so提示您于其身也，则耻师焉，惑矣。(师说)手裁举，则双超忽而跃(促织)其室则迩，其人甚远。(诗经)5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是就是”。非死则徙尔(捕蛇者说)非其身之所种则不食(勾践灭吴)(二)副词。1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是就是。例如：此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。及诸河，则在舟中矣。(殽之战(三)名词。1.指分项或自成段落的文字的条数。论语六则。2。准则，法则。以身作则。(四)动词。效法。遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。(五)通假。同“辄”，总是，常常。居则曰：“不吾知也!”【则是】只当是。与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。(窦娥冤)【则则】赞叹的声音。连呼则则。文言虚词是高考语文中的难点，也是重点。领会文言虚词的用法多靠多读多悟，下面介绍部分高考常见的文言虚词的用法，希望对大家的备考有作用。【因】(一)介词。1.依照，根据。罔不因势象形。(核舟记)变法者因时而化。善战者因其势而利导之。2.依靠，凭借。因利乘便，宰割天下，分裂山河(过秦论)因人之力而敝之，不仁(烛之武退秦师)又因厚币用事者臣靳尚。(屈原列传)3.趁着，趁此。不如因而厚遇之。(鸿门宴)因击沛公于坐。(鸿门宴)4.通过，经由。因宾客至蔺相如门谢罪。(鸿门宴)5.因为，由于。因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。恩所加则思无因喜以谬赏。(谏太宗十思书)(二)副词。1.于是，就;因而。因拔刀斫前奏案。(赤壁之战)相如因持璧却立(廉颇蔺相如列传)2.原因，缘由，机缘。于今无会因。(孔雀东南飞)(三)动词1.根据故事因于世，而备适于事(五蠹)2.沿袭，继续。蒙故业，因遗策。(过秦论)加之以师旅，因之以饥馑。【于】(一)介词。1.在，从，到乃设九宾礼于庭。(在)廉颇蔺相如列传缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。青，取之于蓝，而青于蓝。(前一个“于”：从)(劝学)从径道亡，归璧于赵。(到)廉颇蔺相如列传2.“在方面”“从中”荆国有余地而不足于民。于人为可讥，而在己为悔。(游褒禅山记)3.由于业精于勤、荒于嬉(进学解)4.向，对，对于。请奉命求救于孙将军(赤壁之战)鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰(赤壁之战)爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。(师说)5.被。君幸于赵王。廉颇蔺相如列传故内惑于郑袖，外欺于张仪。(屈原列传)6.与，跟，同。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传莫若遣腹心自结于东，以共济世业。赤壁之战7.比。孔子曰：“苛政猛于虎也。”青，取之于蓝，而青于蓝。(后一个“于”：比)(劝学)文言虚词是高考语文中的难点，也是重点。领会文言虚词的用法多靠多读多悟，下面介绍部分高考常见的文言虚词的用法，希望对大家的备考有作用。【于是】1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：于是宾客无不变色离席。(在这时)吾祖死于是，吾父死于是。(在这种情况下)(捕蛇者说)于是秦王不怿，为一击罅。(对此)廉颇蔺相如列传于是余有叹焉。(因此)(游褒禅山记)遂墨以葬文公，晋于是始墨。(从此)2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：于是秦王不怿，为一击缻。(廉颇蔺相如列传)吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(五人墓碑记)于是为长安君约车百乘，质于齐。(触龙说赵太后)【见于】表示被动。吾长见笑于大方之家(秋水)今是溪独见辱于愚，何哉(愚溪诗序)【与】(一)介词。1.介词。和，跟，同。沛公军霸上，未得与项羽相见(鸿门宴)而翁归，自与汝复算耳(促织)2。给，替。陈涉少时，尝与人佣耕。(陈涉世家)与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(伶官传序)3.比，和比较。吾孰与徐公美(邹忌讽齐王纳谏)较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍(六国论)(二)连词。1.连词。和，跟，同。然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也(勾践灭吴)勾践载稻与脂于舟以行。(勾践灭吴)(三)动词。1.给予，授予。生三人，公与之母;生二子，公与之饩。(勾践灭吴)则与一生彘肩(鸿门宴)与尔三矢，尔其无忘乃父之志。(伶官传序)2.结交，亲附。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知(烛之武退秦师)合从缔交，相与为一(过秦论)与嬴而不助五国也(六国论)3.对付。庞煖易与耳。4.参加，参与。骞叔之子与师。(骞叔哭师)5.赞许，同意。吾与点也。 (子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)朝过夕改，君子与之。(四)通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。无乃尔是过与(季氏将伐颛臾)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与(季氏将伐颛臾)然则废衅钟与(齐桓晋文之事)【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”谓其妻曰：我孰与城北徐公美(邹忌讽齐王纳谏)沛公曰：“孰与君少长?”(鸿门宴)公之视廉将军孰与秦王(廉颇蔺相如列传)吾与徐公孰美(邹忌讽齐王纳谏)