践行四讲四有讲道德有品行做合格党员专题党.ppt

一 共产党人应当具备的道德品行 中庸 中强调 道也者 不可须臾离也 可离非道也 这里的道 不仅是道德的意思 它包括两方面含义 一是指天下的运行之道 也可以简单地理解为国家治理的道 这个 道 不是 道德修养 的 道 二是儒家君子个人应该恪守的道 主要是指道德修养 一 共产党人应当具备的道德品行 大学 中讲 所谓诚其意者 毋自欺也 如恶恶臭 如好好色 此之谓自谦 也就是说 一个人关键是要坚守本心 不能自欺欺人 有些东西不是做给别人看的 关键自己要知道做的事情是不是正确 要做对的事情 一 共产党人应当具备的道德品行 杨震却金 杨震 四迁荆州刺史 东莱太守 当之郡 道经昌邑 故所举荆州茂才王密为昌邑令 谒见 至夜怀金十斤以遗震 震曰 故人知君 君不知故人 何也 密曰 暮夜无知者 震曰 天知 神知 我知 子知 何谓无知 密愧而出 杨震意在强调 你送我十斤黄金 就是在做坏事 既然两人都知道这是在做坏事 怎么能说没有人知道呢 这体现了真正的儒家君子对自身道德的要求 即在没有人知道的情况下 也要始终按照自己的道德操守来做事 一 共产党人应当具备的道德品行 今天 共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养 中国共产党人的道德修养在很大程度上 继承了中国传统文化和传统道德体系 刘少奇在 论共产党员的修养 中 力倡共产党人要自省 自重 自律 自觉地改造世界观 在任何情况下 共产党员都要严格自律 毫不懈怠 做堂堂正正的君子 使自己仰头无愧于党 俯首无愧于民 刘少奇同样主张把 慎独 作为共产党人修养的方法加以运用 他指出 共产党人即使在他个人独立工作 无人监督 有做各种坏事的可能的时候 他能够 慎独 不做任何坏事 一 共产党人应当具备的道德品行 中庸 中强调 道也者 不可须臾离也 可离非道也 这里的道 不仅是道德的意思 它包括两方面含义 一是指天下的运行之道 也可以简单地理解为国家治理的道 这个 道 不是 道德修养 的 道 二是儒家君子个人应该恪守的道 主要是指道德修养 一 共产党人应当具备的道德品行 大学 中讲 所谓诚其意者 毋自欺也 如恶恶臭 如好好色 此之谓自谦 也就是说 一个人关键是要坚守本心 不能自欺欺人 有些东西不是做给别人看的 关键自己要知道做的事情是不是正确 要做对的事情 一 共产党人应当具备的道德品行 杨震却金 杨震 四迁荆州刺史 东莱太守 当之郡 道经昌邑 故所举荆州茂才王密为昌邑令 谒见 至夜怀金十斤以遗震 震曰 故人知君 君不知故人 何也 密曰 暮夜无知者 震曰 天知 神知 我知 子知 何谓无知 密愧而出 杨震意在强调 你送我十斤黄金 就是在做坏事 既然两人都知道这是在做坏事 怎么能说没有人知道呢 这体现了真正的儒家君子对自身道德的要求 即在没有人知道的情况下 也要始终按照自己的道德操守来做事 如需完整版可编辑课件敬请联系企鹅2六6贰8307壹3 付费索取十元一份本文档本人只在百度文库免财富值发布 其他收费 收财富值下载均为盗用另传 一 共产党人应当具备的道德品行 今天 共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养 中国共产党人的道德修养在很大程度上 继承了中国传统文化和传统道德体系 刘少奇在 论共产党员的修养 中 力倡共产党人要自省 自重 自律 自觉地改造世界观 在任何情况下 共产党员都要严格自律 毫不懈怠 做堂堂正正的君子 使自己仰头无愧于党 俯首无愧于民 刘少奇同样主张把 慎独 作为共产党人修养的方法加以运用 他指出 共产党人即使在他个人独立工作 无人监督 有做各种坏事的可能的时候 他能够 慎独 不做任何坏事 一 共产党人应当具备的道德品行 中庸 中强调 道也者 不可须臾离也 可离非道也 这里的道 不仅是道德的意思 它包括两方面含义 一是指天下的运行之道 也可以简单地理解为国家治理的道 这个 道 不是 道德修养 的 道 二是儒家君子个人应该恪守的道 主要是指道德修养 一 共产党人应当具备的道德品行 大学 中讲 所谓诚其意者 毋自欺也 如恶恶臭 如好好色 此之谓自谦 也就是说 一个人关键是要坚守本心 不能自欺欺人 有些东西不是做给别人看的 关键自己要知道做的事情是不是正确 要做对的事情 一 共产党人应当具备的道德品行 杨震却金 杨震 四迁荆州刺史 东莱太守 当之郡 道经昌邑 故所举荆州茂才王密为昌邑令 谒见 至夜怀金十斤以遗震 震曰 故人知君 君不知故人 何也 密曰 暮夜无知者 震曰 天知 神知 我知 子知 何谓无知 密愧而出 杨震意在强调 你送我十斤黄金 就是在做坏事 既然两人都知道这是在做坏事 怎么能说没有人知道呢 这体现了真正的儒家君子对自身道德的要求 即在没有人知道的情况下 也要始终按照自己的道德操守来做事 一 共产党人应当具备的道德品行 今天 共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养 中国共产党人的道德修养在很大程度上 继承了中国传统文化和传统道德体系 刘少奇在 论共产党员的修养 中 力倡共产党人要自省 自重 自律 自觉地改造世界观 在任何情况下 共产党员都要严格自律 毫不懈怠 做堂堂正正的君子 使自己仰头无愧于党 俯首无愧于民 刘少奇同样主张把 慎独 作为共产党人修养的方法加以运用 他指出 共产党人即使在他个人独立工作 无人监督 有做各种坏事的可能的时候 他能够 慎独 不做任何坏事 一 共产党人应当具备的道德品行 中庸 中强调 道也者 不可须臾离也 可离非道也 这里的道 不仅是道德的意思 它包括两方面含义 一是指天下的运行之道 也可以简单地理解为国家治理的道 这个 道 不是 道德修养 的 道 二是儒家君子个人应该恪守的道 主要是指道德修养 一 共产党人应当具备的道德品行 大学 中讲 所谓诚其意者 毋自欺也 如恶恶臭 如好好色 此之谓自谦 也就是说 一个人关键是要坚守本心 不能自欺欺人 有些东西不是做给别人看的 关键自己要知道做的事情是不是正确 要做对的事情 一 共产党人应当具备的道德品行 杨震却金 杨震 四迁荆州刺史 东莱太守 当之郡 道经昌邑 故所举荆州茂才王密为昌邑令 谒见 至夜怀金十斤以遗震 震曰 故人知君 君不知故人 何也 密曰 暮夜无知者 震曰 天知 神知 我知 子知 何谓无知 密愧而出 杨震意在强调 你送我十斤黄金 就是在做坏事 既然两人都知道这是在做坏事 怎么能说没有人知道呢 这体现了真正的儒家君子对自身道德的要求 即在没有人知道的情况下 也要始终按照自己的道德操守来做事 一 共产党人应当具备的道德品行 今天 共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养 中国共产党人的道德修养在很大程度上 继承了中国传统文化和传统道德体系 刘少奇在 论共产党员的修养 中 力倡共产党人要自省 自重 自律 自觉地改造世界观 在任何情况下 共产党员都要严格自律 毫不懈怠 做堂堂正正的君子 使自己仰头无愧于党 俯首无愧于民 刘少奇同样主张把 慎独 作为共产党人修养的方法加以运用 他指出 共产党人即使在他个人独立工作 无人监督 有做各种坏事的可能的时候 他能够 慎独 不做任何坏事 一 共产党人应当具备的道德品行 中庸 中强调 道也者 不可须臾离也 可离非道也 这里的道 不仅是道德的意思 它包括两方面含义 一是指天下的运行之道 也可以简单地理解为国家治理的道 这个 道 不是 道德修养 的 道 二是儒家君子个人应该恪守的道 主要是指道德修养 一 共产党人应当具备的道德品行 大学 中讲 所谓诚其意者 毋自欺也 如恶恶臭 如好好色 此之谓自谦 也就是说 一个人关键是要坚守本心 不能自欺欺人 有些东西不是做给别人看的 关键自己要知道做的事情是不是正确 要做对的事情 一 共产党人应当具备的道德品行 杨震却金 杨震 四迁荆州刺史 东莱太守 当之郡 道经昌邑 故所举荆州茂才王密为昌邑令 谒见 至夜怀金十斤以遗震 震曰 故人知君 君不知故人 何也 密曰 暮夜无知者 震曰 天知 神知 我知 子知 何谓无知 密愧而出 杨震意在强调 你送我十斤黄金 就是在做坏事 既然两人都知道这是在做坏事 怎么能说没有人知道呢 这体现了真正的儒家君子对自身道德的要求 即在没有人知道的情况下 也要始终按照自己的道德操守来做事 一 共产党人应当具备的道德品行 今天 共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养 中国共产党人的道德修养在很大程度上 继承了中国传统文化和传统道德体系 刘少奇在 论共产党员的修养 中 力倡共产党人要自省 自重 自律 自觉地改造世界观 在任何情况下 共产党员都要严格自律 毫不懈怠 做堂堂正正的君子 使自己仰头无愧于党 俯首无愧于民 刘少奇同样主张把 慎独 作为共产党人修养的方法加以运用 他指出 共产党人即使在他个人独立工作 无人监督 有做各种坏事的可能的时候 他能够 慎独 不做任何坏事