（浙江专用）2020版高考语文一轮复习 第二部分 古代诗文阅读 专题十 教材文言文复习 学案6 必修五（一）试题.docx

学案6必修五(一)陈情表项脊轩志渔父报任安书(节选)学案目标1.这几篇文言文是重点篇目，既要全面梳理文言基础知识，又要背诵重点段落。2.重点掌握“相”“见”的特殊用法及判断句式。1用“类聚法”写出表示“等，等到”之义的文言词：及、洎、逮、比、迨等。表示“不久”之义的文言词：寻、未几、已而、既而、已等。2对下列加点词的解释，有误的一项是()A而刘夙婴疾病婴：缠绕B后刺史臣荣举臣秀才举：举荐C当侍东宫当：应当D殆有神护者殆：大概答案C解析当：担任。()A妪每谓予曰每：每次B听臣微志听：听任，允许C吾家读书久不效效：奏效，指获取功名D若望仆不相师望：怨恨，抱怨答案A解析每：经常，常常。3下列各组句子中，加点的多义词意思相同的一组是()A.B.C.D.答案D解析D项均为责备。A项怜悯/顾惜。B项到/成功。C项浅薄/迫近。()A.B.C.D.答案D解析D项均为看。A项使知道/听说。B项使跟从/向。C项慎重/更加。4下列各组句子中，加点词的活用类型相同的一组是()A.B.C.D.答案A解析A项均为名词作状语。B项使动用法/名词用作动词。C项名词作状语/名词用作动词。D项形容词用作动词/形容词用作名词。5翻译下列句子。臣以险衅，夙遭闵凶。译文：我因命运不好，年幼遭遇不幸。所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。译文：我所以忍耐着苟活下来，陷身于污秽的监狱中而不死去，是因为我遗憾内心想做的事尚未完成，如果平庸地死了，我的文章著述便不能彰明于后世。1“相”“见”的特殊用法“相”“见”的特殊用法表现在：用在动词前，偏指动作的承受方，“相”字可偏指“你”“我”“他”(可据语境灵活掌握)；“见”一般偏指“自己”“我”。例如：a于是乘其厉声以呵，则噪而相逐(相逐逐他)b慈父见背(见背背我)不过，这种特殊用法极易与表“互相”之义的“相”和表被动的“见”混淆，因为它们都用在动词前。不过，当翻译觉得不顺时，稍联系上下文，还是能够区别的。演练体悟说出下列句中“相”“见”的用法。不耻相师：互相若望仆不相师：偏指“你”意乞见谅：表承受方，我信而见疑：表被动甫(申甫)数以其术干诸公卿，常不见听信：表被动府吏见丁宁：表承受方，我2判断句判断句作为文言特殊句式，是文言文最常见的句式之一，也是高考最常考的句式之一，须用心辨别。它可分为有标志词的判断句和无标志词的判断句。(1)有标志词的判断句用语气助词a项脊轩，旧南阁子也(“也”表判断)b古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以者，也”，表原因判断)c师者，所以传道受业解惑也(者也，表判断)用副词a此则岳阳楼之大观也b按诛五人即今之傫然在墓者也c至激于义理者不然，乃有所不得已也d六国破灭，非兵不利，战不善用判断词“为”“是”a如今人方为刀俎，我为鱼肉b自言本是京城女(“是”作判断词，用法很少)(2)无标志词的判断句a其人勇士b秦，虎狼之国辨别判断句既要看形式又要看句子性质，比较简单的办法是看它能否译成“(不)是”或“(不)是的”。形式对，又能译成“是”的是判断句；否则不是。演练体悟(1)请判断下列句子是不是判断句，如是，请指出为哪种类型。李斯，相也：“也”表判断难为俗人言也：不是今臣亡国贱俘：直接判断非臣陨首所能上报：“非”表判断然是说也，余犹疑之：不是灭六国者，六国也：“也”表判断故木受绳则直：不是哙即带剑拥盾入军门：不是今君乃亡赵走燕：不是夫六国与秦皆诸侯：“皆”表判断(2)翻译下列句子。赂秦而力亏，破灭之道也。译文：(六国)贿赂秦国力量就亏损了，这是它们灭亡的原因。(要点：道，原因；“也”表判断)翻译下面文段中画线的句子。(1)(2016山东)景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美；身服不杂彩，首服不镂刻。古者常有处橧巢注窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。(选自晏子春秋)注橧(zn)巢：用柴薪搭建的巢形住所。译文：他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。(要点：其，为，“者，也”判断句)(2)(2015湖南)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利以侵民，或因讼而纳贿。(选自张养浩三事忠告禁家人侵渔)译文：(有的人)担任官职不能保持清廉的原因，大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。(要点：居，所以，率，“者，也”判断句)(3)能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！(选自张耒送秦少章赴临安簿序)译文：赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。(要点：判断句，“也”作标志；两个“者”均为代词；辞，拒绝)以上三组翻译，均是把“者”的用法与判断句结合起来考查的好题，又都是高考题，有代表性。“者”字作助词还是作代词，实际上关系到句式的判断和翻译，不可不慎。